蔡京一生,在仕途摸爬滚打五十多年,历经宋神宗、哲宗、徽宗、钦宗四朝,五登相位,可谓官运亨通,荣贵至极。不过,他虽然一直顺利,但让他五登宰相之位、任相近二十年的,只有一个宋徽宗。也就是说,他虽然在神宗朝十五年、官至从三品龙图阁直学士,在哲宗朝十五年、官至正三品翰林学士,但这前三十年也有过起起落落、跌跌撞撞,且从未有过拜相之兆。唯独在宋徽宗一朝,不但拜相,而且三次致仕退休,三次被重新起用,而且不断加官进爵。
宋徽宗是宋神宗第十一子,宋哲宗的弟弟。元符三年(1100),宋哲宗病逝,宋徽宗继位,这一年他十九岁。宋徽宗是个典型的才子皇帝,琴棋书画,无所不通,尤其一笔“瘦金体”书法,俊秀飘逸,独步天下。他喜欢玩,骑马,射箭,踢球,样样都会。他爱赏玩爱收藏,奇珍异宝,奇花异石,他恨不能都集中在他的皇宫。天下的书画古董,他恨不能都安置在他的书房。他更爱女人,后宫三千粉黛还不能满足,常常出宫寻花问柳,还专门设立“行幸局”,为他张罗召妓和善后诸事。他既是个才子,更是个花花公子。要得到一个公子哥儿皇帝的赏识,说难是难,说易也易。
宋徽宗登基之时,五十四岁蔡京正走背时运,被一群谏官弹劾,一贬再贬,先由翰林学士贬为龙图阁直学士,再贬为太原知府、江宁(今江苏南京)知府,后来干脆被罢去一切行政职务,闲居于杭州,抑郁寡欢。宋徽宗上台第三年,即崇宁元年(1102),他才起用蔡京为定州知州,当年便提拔为尚书右仆射兼门下侍郎,即右丞相。第二年正月,又以更快的速度任命为尚书左仆射兼门下侍郎,即左丞相,也就是百官之首的第一宰相。从进士到翰林,蔡京一步一个脚印,艰难跋涉了三十年;从一个赋闲的散官,到一人下、万人上的首相,蔡京只花了短短一年多时间。如此天上人间的轮回,只因为宋徽宗对蔡京的特别青睐。
宋徽宗刚刚上位之时,万事开头难,认真了两天,但他爱玩贪婪的本性不久就暴露无遗。为了得到更多藏匿于民间的字画珍宝,他任命童贯为内廷供奉官,安排他到江浙一带去搜刮珍奇。童贯在杭州一住就是数月,期间,他多次与赋闲的蔡京交流,让蔡京指点迷津。蔡京不仅艺术造诣极高,鉴赏眼光也十分独到,两人一拍即合。童贯搜集,蔡京鉴定,把那些历代遗留下来的书画珍品、极品,快马加鞭源源不断地送达京城,同时还附有鉴赏、品评。宋徽宗把玩着那些国宝级艺术品,惊喜之余,开始对蔡京特别关注起来,并以突破干部任免流程的加速度,三两步把他提拔为首相。
蔡京出任首相后,也的确没有辜负皇帝的信任。皇帝贪玩,他就陪玩;皇帝喜欢珍宝,他就设法搜寻;皇帝要建万岁山,要把全国的名胜古迹,珍禽异兽,奇花异石,“括天下之美,藏古今之胜”,都统统浓缩到这里,他就马上安排心腹朱勔,在苏州设立“应奉局”,专事搜刮。为了把这些奇花异石、珍禽宝贝运到京城,他还在全国各地征调船只无数,通过运河、汴河运到汴京,大兴“花石纲”之役。
蔡京投皇帝之所好,不但表现在物质上,还表现在政治上。宋徽宗十分追慕父亲宋神宗、兄长宋哲宗的改革理想,他以“绍述父兄”为己任,他在位的第二个年号为“崇宁”,即继承神宗常法熙宁之意。所以,在政见上,蔡京按照宋徽宗“绍述父兄”的思路,继续走改革之路,而且成绩斐然。任相那些年,他大力改革科举,发展州县教育,增设算学、医学、武学、律学,使科举考试与行政事务更加协调适应。他大力改革经济,对茶法、盐法、货币、漕运、方田等进行了大范围改革,尤其是茶、盐的专卖改革,改革后较改革前,国家财政收入成倍增长,连年翻番,“异时一日所收不过二万缗,则已诧其太多,今日之纳乃常及四五万贯”(《宋史食货志》)。尤其值得一提的是,蔡京还推行社会救助制度,在全国各地广泛设立居养院、安济坊、漏泽园等机构,“居养鳏寡孤独之人,其老者并年五十以上,许行收养。”可以说,在宰相任上,他做了一些实事。而蔡京的聚财之能,对于以京畿为自己的后花园、以大宋国为自己的储藏室、且贪婪成性穷奢极欲的宋徽宗来说,真是求之不得,正中下怀。
于公于私,宋徽宗都对蔡京特别青睐,虽然多次贬过蔡京的宰相职务,但往往转瞬就重新起用。其对蔡京的眷顾真是情深谊长。崇宁二年任左相,后封为嘉国公。崇宁五年,进司空、开府仪同三司、安远军节度使,改封魏国公。同年,罢为开府仪同三司、中太乙宫使。大观元年,复升左相,拜太尉、太师。大观三年,致仕退休。政和二年,复召辅政,封鲁国公。宣和二年,致仕。宣和六年,再起领中书、门下、尚书三省,称“公相”。同年,复致仕。在宋徽宗的扶持下,蔡京不断加官进爵,是北宋以来加官最多、地位最高的宰相,宋徽宗还曾七次亲临蔡京府上,权力如日中天,无以复加。当时,民间甚至有:“但知有蔡氏,不知有朝廷”之说(《程俱年谱》)。
想证实,是不是跟祖坟风水问题有关系?
对于阳宅
风水
,因为它与众的日常生活息息相关,它的客观性、合理性和科学性越来越被引起重视,有相当一部分人已经承认它是科学的。而对于阴宅风水
,则许多人认为它与现代人日常生活无关,阴宅风水
好坏对后代有影响,认为不可思议,心存疑惑。阴宅是安葬死人的地方,骨骸或骨灰安葬地方的好坏,为何荫佑子孙后代的祸福?甚至还有一些高深的风水大师
也一筹莫展,谈不出其中缘由。其实,世间上的事物,总是阴阳平衡的,有阳也就有阴。人在生为阳,人死后为阴,其骨骸是物质的,物质是不灭的。凡属物质都是有一定特性的,有一定能量的。作为能量物质信息是可以发射的,也必然被相同的基因物质所接受的。现实中许多事实,早已证明了,阴宅对其后人的影响。一、人体是各种信息的接收和发射源人体是由多种化学元素构成的最高级的有机生命体,人体本身也不断地产生各种信息与能量;这些信息和能量也必须与自然界中的信息和能量协调同步,或者相互交换信息和能量,以达到和谐共振效应。人体本身就是一个小宇宙,既受周围自然物体、信息能量的影响,也可以影响周围的自然物体,包括人或事物。人体既是接外界信息能量的天线,是接收源;人体同时也具备向外发射信息和能量的功能,是各种信息能量的发射天线,是发射源。人的接收是靠身体的感应、感受、感知和感觉来体现的。人的发射是靠与生俱来遗传基因密码和后天修炼而来的精、气、神,而向外界发射和影响的。大自然的各种食物,包括空气、阳光和雨水,能够不断地补充人体的能源。同时,加强身体锻炼和必要的食物疗养,能够不断调节人体信息能量与自然信息能量的交换,达到协调同步、和谐对应。人体还可以通过五官、皮肤和肢体对外界的物理现象进行感知感觉和认知。人体也可以通过五官(如声音)、肢体运动及气质神态对外界作出展示和传递信息。人体作为一个导体,它能够接受来自各方面的信息。经研究,如各种微量元素和可以产生的微波、电波、电磁波、静电……在人的身体上客观存在,勿庸置疑。人体还有像其它生物一样的超强功能,如蝙蝠发出的超声波,海洋鱼类发出的电波等等。人类对自然科学的研究已经作出了很大贡献。但是,人类对自身人体的研究,则还刚刚起步。人体还有许多未被发现的奥秘,人体甚至还有许多超能量的物质和功能未被发现,还需要我们的科学家们去努力研究和探索。二、人类血缘基因有同步共振和相互传递的功能根据现在已经研究出来的成果:每个人体细胞包含有23对(46条)成对的染色体。人类染色体由DNA构成,DNA是人类遗传的基本载体,而DNA是由数以万计的核苷酸构成的。人体约有30亿个核苷酸构成整个染色体系统(俗称人类基因系统)。世界上没有任何两个人具有完全相同的核苷酸系列,这就是人的遗传多态性。在亲子鉴定中,只要获得微量的DNA,根据人的遗传多态性和遗传稳定性原理,即可精确地进行亲子鉴定。因为每个人的遗传基因和染色体不同,人的生、老、病、死,归根到底都与之有关,为了破译人DNA分子顺序,建立完整的遗传信息库,由美、英、日、德、法及中国6个国家共同参与研究,并已取得初步成果。人体的基因和染色体,在直接血缘关系上是一样的,根据亲子鉴定:孩子与父(母)亲相对机率RCP≥99.99%,人类遗传具有多态性和稳定性,遗传的基因染色体具有物质性,凡属物质性都有同步共振和相互传递的特性。我曾作过这样的实验:在一个大厅里放有多台古筝或杨琴,如果拨动其中任何一台乐器中的任何一根弦,那么,其它乐器同音律的那根弦也相应振动,发出同一个音调的声音。这就是物理同步共振现象。在现实生活中,有许多这样的例子:一个母亲在家,孩子在外地工作,远隔千山万水,当母亲或孩子任何一方发生灾祸或意外,其另一方必定有所反应。有一天晚上,我与朋友在河边散步。突然朋友心口发痛,他马上反应说:我母亲有危险!我说你母亲前两天我们都见过面,很健康,不会有事的!我们刚散步回来,朋友家里就来紧急电话:他母亲病危,请速回去!俗语说:儿行千里母担忧,同理,母亲在家也会感觉到自己亲生儿女在外的安危。以上的例子很多很多,甚至每个人都有这样的亲历。我们也常听别人说:我梦见死去的父母或爷爷奶奶,他们要我怎么样、怎么样……。综上所述,人体是有感知的,直系血脉亲人之间是有相互传递信息的功能的。三、阴宅是靠电磁波向后辈传递信息的众所周知,地理是一个大磁场,磁极则在地球的南北两端。风水
中应用的罗盘,运用了中国四大发明中的指南针的原理,N代表北方,S代表南方。另外,磁性有多种功能,其中最重要的是有记录功能,它可以录音,还可以录相。我们平时应用的录音机、摄影机中的磁头,则是磁性功能的体现。同时,磁也有转化为电的功能,因此,磁亦有传播的功能,也有人把风水学称之为地磁学,也不无道理。因此,阴宅(坟墓)建在某个地方,则地磁场忠实地记录了阴宅周围的一切。对阴宅周围的来龙去脉、来水去水、坐山案山、左右护砂及明堂格局的风水情况记录下来。然后,在自然转化中,产生一种带有阴宅内骨骸遗传基因发出的电磁波信号,传送到了空间,从而影响到外界。阴宅风水如何只能对自己子孙产生影响,而对其它人无影响呢?因为子孙与长辈具有同等类型的遗传基因,其生物电磁波之间具有同位共振现象,信息能够相互传递、感应和沟通。而其它人遗传基因不同,接收不到不属于同等类型遗传基因发出来的信息。就如收音机的音频、电视机的视频音频一样,要能收到某电台广播和某电视信号,必须具备同频道同频率和同赫磁的信息,人体接收到同类型的电磁基因信息后,将在人体内产生一系列物理化学反应。如果先辈阴宅的风水
好,如龙脉踊跃、山环水抱、穴位准确、明堂平敞、罗城无缺、山峰秀丽、四神护卫、理气合法。那么这个阴宅的先辈就会发出信息:“孩儿们,我这住的地方太美了!我很高兴,你们可以放心地搞工作、奔前程,发财发福、平常健康,幸福地过日子吧!”带着这种良好信息的电磁波,被后辈子孙接收到后,能取到加强人体器官功能和思维功能的良好作用。假如某阴宅的风水不佳,山水混乱无序、无龙无穴、恶水穷山、形体粗浊、山水反背、直射无情、风吹人劫,理气又刑冲破害。那么这个阴宅的先辈就会发出信息:“儿孙们,不得了啦!我这住的地方太差了,简直住不下去了!你们快来救救我吧!”这种带有坏消息的电磁波被后辈子孙接收到起物化反应后,会对人体产生一系列坏作用,破坏削减人体思维功能和调控心理情绪的功能。自然而然,后辈子孙必然工作无业绩、财源枯竭、人丁受损、灾祸连连。羊祜为何要破坏自己祖坟的风水?
其实真不知实情。私下估计,这恐怕是玩的“为臣之道”,就像晚清重臣曾国藩,怕太后猜忌,公布家书以表心迹。如果顺便往下猜测,那就是羊祜公看透了为官的险恶,或者朝廷的血腥,以期后人决不为官。
北宋奸相蔡京的下场如何?
说实话,北宋蔡京的下场不咋地,他是被活活饿死了。
不会吧?北宋可是历史上少有富裕的朝代。一个宰相,怎么会饿死了呢?要回答这个问题还得从头说起。
蔡京,字元长,北宋权相之一、书法家,福建仙游人。
北宋有“苏、黄、米、蔡”四大书法家,蔡就是指的蔡京。
蔡京在历史上号称北宋六贼之首,(北宋六贼:蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李彦,)宋徽宗真够昏庸的,也难怪梁山好汉占山为王,方腊起义金朝入侵呢。
蔡京从小聪慧,熙宁三年进士及第,先为地方官,然后步步高升,最后位高权重,官拜宰相,位居一人之下万人之上。
蔡京为相时,可以概括为这么几句话:投机钻营,买官卖官,搜刮贪污,巧取豪夺,骄奢淫逸,祸乱国政。
蔡京投机钻营的表现为,神宗任用王安石变法,蔡京认为王安石是棵依靠的大树,积极支持变法,做了王安石的马前卒。
后来高太后听政,任用司马光等保守派,全面废止王安石变法。蔡京见风使舵,摇身一变,又成了反变法的急先锋,马上向司马光靠拢。
蔡京的搜刮贪污,巧取豪夺的具体表现为,他专门设置了专供皇帝享乐的音乐机构大晟府,也就是御用的歌舞团吧,想必里面应该靓男俊女不少。
他还在苏杭设立专门搜集奇花异草的应奉局。
《水浒传》就记载了吴用等劫取蔡京生辰纲的故事。蔡京的倒行逆施,致使民怨沸腾,起义不断。
其实蔡京只是做好了一人之下,为一人效劳的准备了。完全没有万人之上为百姓着想的思想。蔡京不能心怀百姓,就连他的胞弟他也算计。
蔡京的胞弟蔡卞,是当朝宰相王安石的女婿,受老丈人的影响,很受皇帝的青睐。同时蔡卞不忘为哥哥蔡京升职操心出力,四处活动。
后来蔡京拜相,但他独断专权。蔡卞与他政见不和,蔡京就多次在徽宗面前告状说坏话,诋毁蔡卞。蔡卞为求自保,不得不辞职不干了。
蔡京没有亲情观念的基因,他的儿子蔡攸得到了真传,与蔡京争权夺利相互倾轧,骨肉至亲如同仇敌。
有一次,蔡攸至蔡京府上拜访,一进门就抓住蔡京的胳膊,像医生一样号起脉来号了一阵,蔡攸问:“父亲脉势迟缓,应该有病。”蔡京说:“我没病。”蔡攸满面怒容,竟然拂袖而去。
客人们觉得十分奇怪,大眼瞪小眼不知这是何故?只见蔡京叹气解释说:“逆子希望我生病,要代替我的职位啊!”
过了几天,皇帝果然下诏免了蔡京,由蔡攸接替。从此父子反目成仇。
天空朗朗,日月昭昭,由于蔡京名声不佳,民愤极大,加之镇压各地农民起义不给力,皇帝第四次罢免了蔡京。但蔡京又一次东山再起,四起四落,不能不让人佩服他老谋深算,狡诈阴险。
有道是:天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
多行不义必自毙,老天何曾饶过谁?
靖康元年,蔡京被贬往儋州(今海南省),据王明清《挥尘后录》记载:
【初,元长之窜也,道中市食饮之物,皆不肯售,至于辱骂,无所不至。遂穷饿而死。】
蔡京一路南徙,百姓一路痛骂,没有一个人卖给他任何食物。就连晚上也没有栖身之所,无奈屈身于荒废的庙宇里。
蔡京饥饿难耐,抚今追昔,感慨良多。作为北宋的一代宰相,蔡京此时悔之已晚,被活活饿死在了潭州(今湖南长沙)。
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挖祖坟算不算盗墓?
挖掘自己的祖坟算不算盗墓?这问题很有想法。
答主说,究竟算不算,还得看祖坟的具体时代。
根据我国《文物保护法》的规定,具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁画都是受法律保护的,任何个人不得私自破坏或者挖掘。
另外,地下埋藏的文物,任何单位或者个人都不得私自发掘。
我国《刑法》也规定,盗掘具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬的,要根据情节轻重判刑。
通过这些法律规定,我们都可以看出,古墓葬是不得随便进行挖掘的,否则就得进去吃牢饭。挖自己家的祖坟算不算盗墓行为,就取决于祖坟是不是古墓葬了。
那么,古墓葬的年代下限究竟在什么时代呢?
这个问题其实有点模糊。曾经,我国考古学的时代下限在明代,也就是说,明代以后不属于考古范畴。不过,这并不意味着明代以后的墓不算古墓。按照现在的一般标准,清代的墓葬也属于古墓,民国及以后的可以不算。
所以,如果去挖掘清代以前的祖坟,任然属于违法行为哦!
您别说,现实当中,还真有这么干的不肖子孙。相信不少对文物考古有所了解的朋友都听说过北宋吕大临家族墓。吕大临是北宋名臣,其兄弟四人都有所成就,故有“蓝田四吕”之称。他的家族墓位于陕西省蓝田县,至今当地仍有不少吕氏后人居住。
2006年,文物黑市上突然流出吕氏家族墓的文物来,后来被公安干警破获。令人大跌眼镜的是,其中的一个主要的盗墓策划和实施者,正是吕氏家族的后人!
这种不肖子孙,为了个人利益,不顾法律法规,也不顾祖先荣誉,竟带头破坏祖坟,倒卖文物,于法于理都难容!
(吕氏家族墓出土部分文物)
可能有些人觉得,自己家祖坟的东西也属于祖先“遗产”,后人理应来“分一杯羹”。对于这样的人,答主只想说:你为了“啃老”连多少代的老祖宗都不放过,你祖先若泉下有知,愿意认你这个后人吗?
再说了,即便我们按照现在的遗产法规来看,这么多年过去了,又没有文物的原先拥有者(祖先)个人明确意愿,那些不知道隔了多少辈的后人,又有什么资格去继承呢?
不知道会不会有人说,那我不挖清代以前的祖坟,我就偏偏挖民国祖坟。对于这些人,再送一条《刑法》规定:
盗窃、侮辱尸体的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。
现如今,盗墓题材的小说、电影电视剧都还比较火,远比正规考古的“群众基础”好。知道“三叔”的人很多,但知道中国著名考古学家的没几个。不过,毕竟一个是通俗文艺,一个是专门研究,普及程度不同是正常的。盗墓作为一种文学或者文艺题材,这也无可厚非。
理智成熟的人,能够分清楚小说跟现实的区别。但是很多缺乏判断力和基本法律常识的人,会迷惑于这些作品中所编造的盗墓的“神奇、冒险、刺激”,因而去美化盗墓,甚至去亲身实践,却根本不知道盗墓的违法性以及对于文物古迹的严重破坏性,悲哀啊。
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丞相、宰相、相国,有什么区别?
这个问题问的非常好,因为牵扯到中国长达两千多年皇朝的核心制度。
宰相,是古代中国辅助君王的最高级别行政官员的通称,并不是特定朝代的特定官名。在周朝,宰相的官名叫做太宰,秦汉则为相国和丞相。隋朝定三省制,三省长官都是宰相。唐朝和宋朝的宰相则称之为同中书门下平章事和参知政事,元朝又恢复为丞相,到明清从制度上不再设立宰相,现实操作中,明朝公认以内阁大学士为宰相,清朝以军机大臣为宰相。
可以说,中国上下五千年,中原王朝就没有一个朝代真的有“宰相”这个官名,但是每朝每代都有一些官员被皇帝和其他人认为是在承担“宰相”的职责。
细心的朋友可能注意到了,在上面这句话中,我留下了一个缺口——中原王朝。因为离开了这个限制的话,还真有一个朝代,有“宰相”这个官,这就是和宋朝做了一百年兄弟之国的辽朝。辽朝特立独行的设立了南北宰相府,每个宰相府都有左右宰相,辅助南北院大王来管理政务。
解释完了宰相,再来说说相国和丞相。相国原名为相邦,在春秋战国时期是诸侯国中百官中最高者,一般来说是君主的亲信或者贵客,辅佐君主处理政务。像吕不韦在秦国就曾经担任过相邦的职位。
而丞相则开始是秦国的官名,位在相邦之下,有左右丞相,辅助相邦处理政务。出土文物,秦国东陵器物上刻有金文:
八年相邦薛君、丞相殳。
这就说明在秦国,相邦和丞相是同时存在的。后来秦统一了六国,而汉朝继承了秦朝的制度,所以也继承了相邦和丞相的职官名称。但是因为汉高祖的名字叫刘邦,为了避讳,就把相邦改成了相国。
汉朝的第一任相国是齐王韩信,而第一任的丞相是萧何。韩信是诸侯王,而萧何只是侯,由此也可以看出,汉朝相国的地位是何等的尊贵,居然是以诸侯王来担任的。后来韩信因为谋反而伏诛,汉高祖就把萧何从丞相提拔为相国,但是干的事情还是一样的。从此以后,汉朝就再没有相国和丞相并存,往往就是先干着丞相,等有功之后,提拔为相国以表示尊崇——其实是换个官职名称还做同样的事情。
汉朝之后的相国就非常少了,直到东汉末年,董卓进京之后,专横跋扈,威逼天子,让汉献帝封他为相国、尚父。到后来桓玄叛晋,刘裕篡晋,也都是先让晋朝的皇帝封自己为相国。可以说,自从西汉之后,凡是做过相国这个位子的,不是权臣,就是想篡位的。正常的政治秩序中,已经没有了相国的位子。
于是汉朝之后,丞相就成为了人臣的顶点,像诸葛亮和陆逊都是以丞相的职位在各自的国家统领百官。而因为丞相权大,到隋朝就把丞相的职能一分为三,分别为尚书省、中书省和门下省。于是丞相这个职位也就渐渐的消失在历史长河中。直到元朝和明朝早期,才短暂的有所恢复,而丞相的终结者,是明太祖朱元璋。
朱元璋因为胡惟庸案废丞相制度,并且严令后世不得再设丞相。至此,无论是相国还是丞相,都彻底的成为了历史。
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男子认为影响风水刨同乡祖坟,致对方祭拜4年空坟,你怎么看?
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北京房山区某村,有户人家名姓孙,四载之前人不顺,行事总感不称心。
一意孤行信迷信,花钱寻因问大神,道是祖坟遭人压,点头称是以为真。趁着月黑风高夜,刨开同乡祖坟邻,骨灰盒子移他处,异地挖下一个坑。
邻坟后人年年拜,不知墓地已空坟,虔诚叩拜又祭祀,此处早无祖宗魂。直到悠悠四载过,欲迁公墓要改坟。孙某闻听会露馅,只好无奈自上门,一五一十实情讲,坟主后人个个喷,气得咬牙拳捏紧,强压怒火没揍孙。一纸诉讼法院送,状告孙某把坟侵。法院依律把案断,判决赔偿三万银。
祖坟自古看得重,谁也不敢随便侵。孙某胆子确不小,听信迷信乱弹琴,私改祖坟瞎胡闹,落得挨骂又赔金。做人切莫太过分,遇事商量少纠份。上半夜来想自己,下半夜里想他人,合情合理又合法,生活自然就温馨。
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