风水学在什么时候开始形成不同的派别？

风水学在先秦时期就已经进入了孕育阶段，至秦汉时期逐渐产生，在魏晋南北朝的时候开始传播，真正成气候的时候则是在唐宋时期了。

唐宋时期，在江西宁一代尤其活跃，而历史上一些相地的大师也大多都是宁都人，如赖文俊，孙世南，赖白发，钟可朝等。

此外德行等地也聚集了一批风水大师，这种地域性的聚集为风水流派的产生打造了基础，后世的形势派，理气派等风水流派也是在这个基础上形成的。

风水学主要有哪些重要派别？

一，形势派。

活动地点：江西。

特点：讲究形势，形法，峦体等。

形势派创始人现在普遍认为是杨筠松，赖大有，歇子义等人，他们注重龙，穴，砂，水，定向等，俗称地理五诀，由于形势派没有很多的忌讳，被很多人普遍接受，发展至今，分出了三大派系：峦头派，形象派，形法派。

在风水界，有江西派的说法，很多人认为江西派和形势派有区别；实则不然，形势派的刚创立的时候主要在江西活动，而创始人也大多江西姓氏，人们以地名代替派别，称之为江西派；实际上江西派就是形势派。

二：理气派

活动地点：福建。

特点：讲究理气，方位，卦义，宗庙等。

理气派创始人有著名的风水师王圾，陈抟等人；理气派以八卦，十二支，天星，五行为纲领，非常注重方位，并有许多的“煞”，理论知识颇为复杂。理气派的理论框架内容几乎把易理涵盖的范围都囊括了进来，阴阳，五行，河图，洛书，八卦，星宿，神煞，纳音，奇门等都是理气派的根据和原理。

福建是宋代风水大师赖文俊的重要活动范围，赖文俊自称布衣子，世称赖布衣。他曾经在福建建阳县当过官，十分喜好相地术。由于理气派的重要活动地点是福建，所以很长一段时间，福建派也被用来代指理气派；实际上理气派在四川，江浙等地活动也非常活跃。

今天就先聊风水的派别之分，下期咱们聊一下风水学怎么传到日本，朝鲜和西方世界的。

宋词的派别有哪些？

宋词主要有两大派:婉约派和豪放派。宋词是相对于古体诗的新体诗歌之一，是宋代文学的最高成就标志，故有“唐诗宋词”之称。

婉约派代表人物有柳永、晏殊、周邦彦、李清照等。

代表作:

柳永：《雨霖铃》、《蝶恋花》；

晏殊：《浣溪沙》、《浣溪沙》；

周邦彦：《兰陵王 》、《蝶恋花》 ；

李清照：《如梦令》、《醉花阴》。

豪放派代表人物有苏轼、辛弃疾、张元干、张孝祥等。

代表作:

苏轼：《念奴娇》、《江城子·密州出猎》；

辛弃疾:《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》；

张元干：《贺新郎》；

张孝祥：《六州歌头》；

岳飞：《满江红》。

宋词的句子有长有短，便于歌唱，又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。

宋词以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。

天津有哪些特色“武术”派别？

　　天津一直拥有众多武术派别甚至有很多国家级项目，可能普通老百姓生活中接触的比较少，一些非常有名的比如开合太极拳、霍氏练手拳等等，更是天津非遗项目的重要组成部分，下面借着此题通过一些图片武术表演的展示，帮助大家更好了解天津传统武术，感受了非物质文化遗产的独特魅力。

开合太极拳

　　开合太极拳就是太极拳，公诸于世已6代人180多年。清中晚期，镖师郝山野（1800-1864）得武当高人传授“开合太极拳”，为第一代传承人。开合太极拳历代只在师徒间传承，成拳者代不数人。2014年“天津市西青区净业武当太极拳社”成立，专门从事保护工作。杨柳青镇是开合太极拳在西青传播的主要区域。

霍氏练手拳

天津乌鸡门

　　乌鸡门作为天津武术独有的门派，特点鲜明、传承有序、是近年来由隐秘走向公开的天津武术门派，入选天津市第四批非遗武术类项目。

天津群英武学社

看了这些天津的武术派别，不知道大家有没有自己喜爱的武术派别或者想学习的武术类别？欢迎留言讨论。

传统四合院都有哪些派别？

首先谢谢邀请回答，我们是专业做四合院及自建房图纸的设计机构，四合院的派别大致分为京派合院

山西传统民居典型的白墙灰瓦的徽派合院

福建闽南民居

还有川蜀派别的小合院

也还有的就是典型的苏派建筑，注重院子景观和建筑搭配

北京四合院的方位与布局要符合天人合一的宇宙观，古人的想法是将万物抽象成阴阳，五行和八卦三组符号。通常是通过罗盘找出院落的中轴线。通常是坐北朝南的，正房，倒座房和东西厢房分居四面，四周都是高墙，形成四合，遵循了长幼有序，男女有别的伦理观念，一般都是父母住正房，儿女住东西厢房，客人住倒座房，链接四个方向的房子的是游廊，可以避免雨雪，大门基本都是开在东南角，在八卦上是巽位，是柔风，润风吹进的位置，在风水上是吉祥位。大门的风格根据等级有很多种，后续我们会一一介绍。在北京四合院中，水法也是特别受关注的，水法就是在雨季怎么排雨水，在北京四合院中，雨水一定要在大门东侧的青龙位置排出去，水牌出怨自己后还要往西流，如果违反的话就会犯“桃花水”院落内部最低的地坪要比外面地面高些，便于排水。

四合院中的厨房，常被安排在东房的南面一个房间，或北面的房间，或者干脆设在院子的东北角。相应地，四合院中的餐厅也多安排在东屋。总之，只要厨房位居东侧就行。这样安排，一个最能体现上述原则的说法，就是“东厨司命”。这实际是坐煞向生的另一种

四合院风水中，老北京人从不将松柏树种进四合院，同样，即使是桑葚也不会受到主人的青睐，至于清口爽心的梨，其树也会拒之于前院、后院。为什么呢，大概是“桑”与“丧”，“梨”与“离”谐音罢了。

庭院风水要注意，前庭正中不宜栽种大型的树木，抵挡“煞气”的还是应该选用一些低矮的灌木。庭院风水先要从庭院的选址说起，庭院居于高处，面朝缓缓流淌的小河或平静安详的湖水，这样的建初选址良好，能过从环境中获益好的气。

以上的介绍都是传统四合院的基本风水的讲究，沿袭了很多年的传承，当然现代人随着科技的进步，都有很多不同的看法，很大程度的改变了一些习俗。每个人都有自己的不同的见解，说说您对四合院的看法吧。喜欢我们就关注我们的头条号，希望在建筑上能帮到您！

橄榄核雕刻有哪些派别风格？你最喜欢哪种？

玩橄榄的朋友经常能听到“殷派”“须派”这两个词，可是这两个词究竟是什么意思您真的了解么？其实这两个词指的是橄榄核十八罗汉这个题材的两个主流的雕刻手法，那么我们怎么区分是殷派还是须派呢？这两种派系的区别究竟是什么呢？

我们先来说说殷派

苏州核雕大师殷根福老师所创作的雕刻方式我们称之为殷派，殷根福老师是清朝著名的核雕工艺大师，家乡时核雕舟山村，他的十八罗汉的雕刻特点以粗犷著称，粗犷中带着细腻给人干净利落干练的感觉。

那么须派究竟是怎么回事呢？

须派奠基人殷老师有个聪明的徒弟叫做须吟笙，在学习掌握了基本雕刻方法后，根据自己的风格独自创作了新派别的十八罗汉，就称为“须派十八罗汉”。它的特点是罗汉面部饱满，肌肉感十足。

丰珅哥认为，殷老师的殷派比较注重题材对称，而他的学生须吟笙的须派是从殷派的基础上发展演变而来的，细节上更加的注重，神韵上表达的更突出。其实无论殷派还是须派都有自己的特点，收藏时我们应该根据自己的兴趣和内心，文玩收藏眼缘是很重要的。

上联：善人善行好风水，有哪些合适的下联？

上联:善人善行好风水，

下联:积福积德呈吉祥。

曲艺界有哪些著名的门户或者派别体系？

这个问题的范围太大了，因为曲艺所包含的门类有许许多多，据不完全统计，至今仍存活的就有400个左右，相声、评书、二人转、快板，各地的大鼓、琴书等等都属于曲艺。而各门类在历史发展中都各自拥有众多名家名派，就像京剧，虽然只是一个戏种，但有生旦净末丑不同行当，每个行当里又有诸如梅派、谭派、裘派等等，这些派别也没有绝对的高下之分。所以在此只能随便说几个例子，无法进行一个完整的讲述。

骆玉笙

京韵大鼓作为曲艺曲种之一，产生过刘派、白派、张派、少白派、骆派五大流派。刘派的代表人物刘宝全，被称为“鼓界大王”，他将大鼓的唱词改为北京音，又在唱法上吸收了石韵书、马头调和京剧的元素，赋予了京韵大鼓新的生命。白派代表人物白云鹏，以和缓、低回的唱法为特色，圆润浑厚、清晰有力，妩媚中透苍劲，具有深挚的艺术感染力。张派代表人物张小轩，嗓音宽亮，充满激情，粗野中显气魄，高亢处见精神。少白派代表人物白凤鸣，嗓音宽较低，早期师承刘宝全，后借鉴白云鹏的演唱，创造了以苍凉悲壮见长的“凡字腔”。骆派代表人物骆玉笙，艺名小彩舞，兼容刘、白等人之长，结合自身特点，在低音上吐字真切、声腔清楚，成为一代女鼓王。

袁阔成

评书和大鼓可以算是一宗之脉。大鼓书有说有唱，说的部分就叫说书。按连阔如先生的说法，评书届的支派流传得更广大了，使短家伙的与使长家伙的才渐渐疏远了。评书有南北两大派，北派相对而言要更为今人熟悉一些，但南派也有出名的代表人物，比如成都的李伯清。北派的门户分为三臣——安良臣、邓光臣、何良臣，后世的评书门弟子都是这三臣的传人。评书门里比较出名的自然要属袁派、连派、陈派。袁派有“三杰“——袁杰亭、袁杰英、袁杰武，以及传人袁阔成，代表作《三国》；连派是连阔如，代表作《隋唐》，其女连丽如如今仍坚持说书，从血缘上讲当然是传人，只是就技艺而言，还有不同评价；陈派是陈士和，代表作《聊斋》，其传人为刘立福。最为大众熟知的单田芳、田连元、刘兰芳等，其实严格来讲不算评书门，单和田是西河大鼓门，刘兰芳是东北大鼓门。不过因为评书和大鼓剪不断的渊源，像这样的名家一直也不在少数，比如“帅派”代表人物陈青远也是东北大鼓门的，“马派”马连登及其子马增锟、马增祥同属西河大鼓门。

李润杰

快板最初是乞讨时使用的一种手段，1949年后成为真正的表演艺术，诞生了三大流派，高派、王派、李派。高凤山，高派创始人，吐字清晰，语言俏皮，节奏鲜明，气势流畅，唱段紧凑，一气呵成，板槽稳而又富于变化，在说、逗结合上尤有独到之处。王凤山，王派创始人，轻巧明快、节奏强烈、半说半唱、快而不乱、慢而不断、潇洒自然、从容大方，以抒情为主，曲折紧张的情节和幽默风趣的笑料独具魅力。李润杰，李派创始人，吸收融合了山东快书、相声和评书以及话剧艺术的某些优长，对快板进行了改革创新，板点丰富多变、句式灵活自然、讲究语气、注重表演，以生动描叙故事、刻画人物见长。

马三立

相声里的门派更多，但公认的四大名派是马三立马派、侯宝林侯派、常宝堃常派、刘宝瑞刘派。也有将苏文茂的文哏相声成为苏派，将马季成为马派等等说法。连阔如《江湖丛谈》中还记述过三大派，朱派、阿派、沈派，即朱绍文、阿彦涛、沈春，乃相声界最早的门派。

《红楼梦》里有哪些拉帮结派的派别？

《红楼梦》这部巨著是一个时代与社会的缩影，因为有等级，就有派别，有派别就有了矛盾与纷

争。看似风光无限的贵族式生活，其乐融融表象后面，实际上隐藏了一个个阴谋与权利之争。

“掌权派”，毋庸质疑，是以贾母为首，凤姐为首席执行官、鸳鸯为首席助理的一个最高发言集

团。

“不得势”，刑夫人没有王夫人的家庭背景，更没一个做贵妃的女儿，况且自身的品行也有限，顽

不化，一个不听一个不靠的，身边还竟是些不得势、诽谤主子的小人。所以大房这一派是不得势

的，大房这一边的人也都是在冷板凳上坐着。

“改革派”，以探春为首、宝钗、李纨为辅

“野心派”，那就是赵姨娘、贾环及一干看笑话的仆妇们。

“田园派”，那就是以宝玉、黛玉、宝钗、湘云等

“抗争派”，如鸳鸯、尤二姐、尤三姐、司棋、金钏、晴雯等

“自保派”，她们要么看破红尘、要么心如槁灰，要么飘然世外，那就是以李纨、惜春为首，兼有

迎春、妙玉等人

无论是谁，站在哪个派系一边，是否参与斗争，最终的结局大家都是知道的，无外呼是一

个“散”字和一个“了”字，归根结底就是一个“空”。

山水画去哪买？风水好的山水画有哪些？

风水好的山水画有以下几款：

01)聚宝盆山水画

王宁国画六尺横幅青绿聚宝盆山水画作品《江山如画》

【风水解析】聚宝盆山水画历史悠久，寓意美好，风水皆佳，源远流长，山水画雄伟壮观，气势磅礴，笔墨酣畅淋漓，写意灵动有韵，树木浓绿茂密，日出高照，鸿运当头，瀑水长流，川流不息，房屋几舍，掩映其中，一幅世外桃源之意境跃然画幅中，让人回味，流连忘返!青山绿松间配上了瀑布流水，不仅给画面增添了灵韵和动感，更表现了一种财源滚滚，源远流长的吉祥意义。

02)鸿运当头山水画

经典风水画 蒋伟最新力作元宝山聚宝盆作品《鸿运当头》作品来源：易从网

【风水解析】鸿运当头旭日升，左右逢源潭聚财，作品中契合经典的风水命理知识，流水生财黄金遍野。挂在家中有着旺财兴丁的风水寓意!

很多风水师都认为，鸿运当头类书画作品适宜摆放在客厅里，有聚财发福之意。当你精神困倦时，可以看看身边的鸿运当头，让自己思绪开阔，松弛紧张的神经。鸿运当头类书画作品适合放在厅堂、客厅、办公室、会议室等适合挂画的地方。想像可以在悠闲的时候欣赏到带来好运的作品，心情自然也会感到舒畅。

03)时来运转山水画

王宁最新风水画《春夏秋冬时来运转》作品来源：易从网

【风水解析】从风水角度上分析：此幅作品天象、地理、气候的观念相通。在一年四季的划分中, 苍(青)龙为春;朱雀为夏;白虎为秋;玄武为冬。

此幅《春夏秋冬时来运转》兼顾风水的同时，也请五行八卦福镇宅理气，催动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳和谐旺宅运。

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