一个电饭煲与风水有什么关系？

原来电饭煲所产生的蒸气和热气，会产生气场。在厨房内，除煮菜时会产生大量油烟，电饭煲所散发的蒸气，会改动家中磁场，从而影响家居风水吉凶。

究竟电饭煲应放在哪个位置最好？

由于电饭煲会喷出强大的蒸气，不适宜摆放在橱架或橱柜之下。在方位上，电饭煲有几种不同摆法。
第一种是根据流年的摆法。

找出流年哪方位最旺，于该方位放一电饭煲，可催旺该方位之吉星气场。电饭煲原来分“坐”与“向”的。电饭煲的“向”位，指按电制的位置，向位向着财位，可以招财。

第二种是根据八宅明镜，在天医位摆一个电饭煲，取其令家人身体健康之意。但是这种摆法已经落伍。

最有效应的电饭煲摆法，也就是第三种方法，便是将电饭煲放于家族成员所属之方位，催旺该成员的健康和运气。

根据易经九宫法，男主人要火的话，将电饭煲放在西北方，女主人要火放在西南方，大儿子要火放在东方，大女儿要火放在东南。电饭煲要放在哪个位置，马上便可以决定下来，只要放在适当位置，可催旺二十年的财位，也可催旺每年的吉星，甚至扭转家族成员的一生荣辱！

电饭锅怎么做发糕？

用南瓜做面食，最好买这种圆圆的小金瓜，这种小南瓜微微带着清香、肉质紧实、纤维不多、蒸熟后口感非常糯，用勺子一压就完全碎了，而且颜色相对更显金黄。我做了两种发糕，一种是面团里没有红枣，只在表面撒点红枣碎，这样的做法看着比较美观；另一种是把红枣切碎揉进面团里，这样做表面不太美观，但是吃起来是最好吃的。大家可以根据自己的喜好来选择做法。”

• 面粉200克

• 南瓜泥适量
• 红枣15克
• 酵母粉3克

南瓜洗干净切块，入蒸锅蒸熟

趁热把南瓜去皮，压成泥，放到一边晾凉，把红枣洗干净

面粉加入酵母粉，再放入适量南瓜泥，南瓜泥不要一下子放进去哦，要慢慢放

慢慢加南瓜泥，揉成比较柔软的面团，静置十分钟，再揉一遍，尽量揉光滑

面团再次揉光滑，放入抹了油的容器内，轻轻按压一遍，使面团底部贴合容器（里面想放红枣的，可以在揉光滑之后再放红枣，揉匀就可以放容器里发酵了）

红枣去核，切成小块儿

发酵至2倍大，把红枣撒在上面

开锅以后放入发糕，大火蒸25-30分钟，发糕蒸好稍微晾一下就可以直接倒出来了，因为容器抹了油，一倒就出来了

如何在电饭锅里烤红薯？

1.水多为煮红薯，熟红薯水份比较大，煮时糖流失到水中，甜度下降。

2.水少，或用篦子为蒸红薯，红薯比较干，面，甜度大。

3.无水，为烤红薯，更香甜。水分更少，带特有烤香。

电饭锅哪个品牌最好？

建议选择九阳电饭锅，九阳是国产厨房小家电的领军品牌。2014年，九阳将传统烹饪应用于现代饮食电器中，打造出第一代铁釜电饭锅。铁元素的电磁感应效果明显，与IH电磁加热天生绝配。铁釜创新的“对流环”使锅内形成两股热对流，米饭在烹煮过程中受热更加均匀，粒粒饱满Q弹。2018年，九阳推出珐琅铁釜电饭锅，设计灵感来自时尚彩妆，可直接端上餐桌，有望成为家居美学的倡导者。

怎样用电饭锅做面包？

电饭煲做面包，简单省事，适合初学做饭的人，零失败，属于懒人饭。

具体做法:

1.原料

面粉300克，

白糖10克（根据自己口味添减），

发酵粉5克，

牛奶100克，

鸡蛋两个，

黄油5克（没有黄油可以用食用油5克）化开。

2.所有食材放在一起，揉成面团，冬天放温暖的地方发酵，或者放温水上。

3.发酵两倍大，取出，在面板上多揉一会儿，揉得越久，做出的面包越细腻。揉好的面团分成5块，揉成小面团。

4.电饭煲里刷油，放入小面团继续醒发，发起来之后，按下蛋糕键，45分钟，按键跳起就成了。

5.把电饭煲内胆取出，倒出面包即可。

小贴士:一次吃不完，下次吃的时候，可以把面包切开，沾鸡蛋液在平底锅里煎至两面金黄，抹上果酱，又是一顿美味可口的早餐。

怎么做电饭锅酱油鸡比较好吃？

以前吃过几次烤箱烹调的烤鸡，相比之下，还是觉得电饭锅做得更好吃，肉酥骨烂，里里外外都有味道，烤箱做的鸡口感相对干，但是电饭锅的肉质更鲜嫩，锁住鸡肉的水分，吃起来口感爽滑。这种做法可以说是0失败，厨房小白也能做好。

食材：草鸡半只、葱一把、生姜1块、蒜瓣4个、盐3克、食用油10克、酱油4汤匙，蚝油2汤匙、胡椒粉2克

鸡肉放入大碗里，调入调料涂抹均匀，最好给整只鸡来一个舒舒服服的按摩，让腌料渗入到鸡肉里。

再遮上保鲜膜，放入冰箱保鲜腌制3小时以上

电饭锅内倒入10克食用油，放入葱结

将鸡肉放在葱结上面，腌制鸡肉的酱汁全部倒入电饭锅中，遮上盖子，接通电源，按煲饭功能键，40分钟后电饭锅自动关火，发出嘀嘀的提示声

将鸡肉取出，剩余的酱汁用碗盛起，鸡块撕开后淋在上面即可

鸡肉腌制最少3小时以上才能入味，我是早上买回鸡肉，马上处理腌制，到了晚上就烹调，非常入味好吃！

怎样用电饭锅煮糯米饭？

我最开始煮糯米饭的时候经常遇到米饭熟不透，后来请教别人才知道了一些解决方法。

1. 事先用水把糯米泡一下，泡3个小时。

2. 把糯米用开水烧一下

3. 烧好以后把水倒掉

4. 然后再开始煮

煮糯米饭如果遇到糊了，锅底米糊弄不掉，可以用开水加醋泡一下，泡上一个小时就可以了。

但是建议你如果想把糯米饭做的比较好吃，看看我怎么做的吧，不知道对不对你的口味。

1. 把糯米用冷水泡上3个小时

2. 之后开水煮一下，无需煮熟，然后把水倒掉

3. 把胡萝卜、腊肉、腊肠什么的切成小丁，用油轻炒一下

4. 炒好以后放到碗上，放进蒸锅一起蒸

5. 蒸半个小时左右就差不多了

这样做出来的糯米饭非常好吃，如果感觉偏淡可以撒一点盐。

当然啦，胡萝卜那张我走心了，特意为了回答你找的，怎么样？欢迎在评论中发表自己不同的观点。

电饭锅粘锅怎么为？

很多人煮饭的时候一个不注意，就会蒸糊了，电饭锅也就很难清洗了。时间长了对电饭煲也是一种伤害，减少了电饭煲的使用寿命。所以今天小编就教大家一个简单方法，让你蒸饭时不仅不粘锅还更好吃哦！

对于这种情况，我们可以在蒸饭之前，在电饭锅里加一点色拉油。这是因为色拉油在这里起到了一个润滑的作用，米饭自然就不粘锅了。

操作很简单，我们只需要在放米加水的过程中，再往水里面滴几滴色拉油或者是植物油，然后用饭铲搅拌均匀，就可以插上电源蒸饭了。这样蒸出来的米饭，不仅不粘锅，而且味道也更香哦！

千万别用钢丝球

很多人一遇到粘锅、米饭洗不掉的情况时，就会本能习惯的拿出清洁球使劲搓。虽然米饭确实很快的就清洗掉了，但是非常容易损伤电饭锅。因为电饭锅内胆上有一层铝，经常用钢丝球擦洗，会减少电饭锅的使用寿命。其实想要将粘在锅上的米饭清洗掉，只需要用温水浸泡一会之后，就能很轻松的去除了，不伤电饭锅也很轻松哦！

这样蒸饭更好吃

最后小编在告诉大家几个蒸米饭更好吃的小方法，可以在蒸米饭的过程中，往里面加一些五谷杂粮，比如小米、燕麦等等这些粗粮，可以帮助我们更快的新陈代谢，而且也更有营养哦！而且小班提醒大家一点，当米饭蒸好的时，不要着急忙慌的去打开盖子，需要拔掉电源焖五分钟才行，这样才不会发米饭粘锅的情况，味道也会更好！

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

电饭锅做大米饭夹生是怎么回事？

水放少的原因

电饭锅能炒菜吗？

快手电饭锅焖饭

主料

培根6片

蘑菇3颗

胡萝卜2根

菜椒1个

洋葱半个

芦笋若干根

干香菇3颗

葱姜蒜若干调味

老抽半勺

生抽半勺

大米适量蒸饭用

1. 备齐原料，泡发干香菇

2. 培根煎熟后切成小丁，煎剩下的油留一些备用

3. 其他菜也全部切丁，与培根用上一步的油翻炒两三分钟

4. 放生抽、老抽、盐、十三香调味。盐可适当多一些。

5. 将炒好的菜与淘好的米混匀，水稍微没过菜和米，按下蒸饭键蒸饭。

6. 蒸熟后拌匀盛出即可。

小贴士

菜不要炒太熟，否则蒸饭时菜容易蒸软。加入泡发的干香菇味道更好。焖饭配什么菜很随意，家里有什么可以切丁的基本都可以，本身就是一道快手饭。另外老抽可以稍多些，让焖饭出些颜色。

以上内容由豆果美食优质用户 一yang的月光 编写

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