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在古代的风水当中，对于家居风水那是十分注意的，风水当中有一种说法就是：户门有三忌，这三忌分别是，入户见灶，入户见厕，入户见榻，这个榻当然指的就是卧室，那为什么对着卧室就是不好的了，首先我们家居风水里面讲究的是“喜回旋，忌直冲”，入户门乃是内外气交换之地，直接冲着卧室，没有在室内进行回旋，直接冲着卧室，扰乱了卧室的气场，长期容易对人的健康是不利的，并且卧室是人们长期休息的地方，需要的是隐私与安静，而入户门是人们进进出出的，不利于隐私健康，对家人健康与财运都是有影响的，那如何破解了，小编认识一个风水大师，给小编出出招了，我跟大家分享分享。
1：可以在室内设置玄关，屏风，隔断，阻挡一下，从而改变入门气流的走向，不会直接相冲，就没啥问题了。
2：在入户门和卧室的中间摆一些叶片宽大的绿色植物，也可以打一些酒柜书柜或者那种半透明的橱柜之内的，阻挡就行。
3:或者卧室上面挂一些门帘，不要用珠帘。
4：卧室门使用隐形门，注意随手关门，但是这样就会影响卧室的透气性。
方法其实有挺多的，小编就在这里简单介绍几种，只要不让们相对就行，风水上面忌讳的就是口口相对，口口相对容易犯口舌，家庭不和睦，气流相冲，家运势长期肯定是不行的。大家可以作为参考借鉴一下.
好了，今天的阿燚看时机就到这里了，大家如果喜欢阿燚的文章，可以给阿燚一个赞，如果大家对阿燚的文章有什么不同的想法，欢迎大家留下你的独特意见，阿燚也会虚心接受。
求助，入户门对着卧室门，怎么破？
从图看此户型不好!入户门对主卧门破的方法在于玄关处理、屏风隔断，以增加主卧的私密性。空间分割改变过道的纵深感，也能增加主卧的私密性。感觉不好的关键在于主卧被两个卫生间包裹，这才是此户型最大的问题。
入户门对外楼梯口风水好下好不好？
在风水学中，《八宅明镜》曰：“宅无吉凶，以门路为吉凶。”意思是衡量住宅的风水好坏，主要是受大门的影响最大。《辩论十三篇》曰：“阳宅首重大门者，也大门为气口也！”张宗道去：“大门者气口也，气口如人之口中，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入。”住宅大门是内外空间分割的最外部标志，即是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提高主人对外的运势，阳宅中三要“门、主房、灶”及六事“门、路、灶、井、坑、厕”，均把门当作第一要素。它是生气的枢纽、住宅的面子，又是划分社会与私人空间的一道屏障。
1、门对楼梯主破财、手术
门正对向上楼梯，则主多病痛，开刀、血光，如果正对向下楼梯，则主破财。
化解方法：可以在房门上挂长布帘，并于房门的门槛处安置一组五帝钱或是贴一道祥瑞门福以阻绝往外直泄之气。
2、看楼梯的走向
主家人出门即看到向上的楼梯，容易造到心理压抑，从而形响事业发展。主家人的健康比较差。
化解方法：就是在门口加一条约三寸高的门槛，问题自然解决。
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
入户门对着客厅和阳台怎么办？
大门正对客厅的话漏财，客厅为聚财之地，而大门则有外漏之意，这样一来，客厅内就难以聚财聚气，也会导致家庭不和。弄个玄关吧！
入户门正对着卫生间的门和镜子，该怎么处理？
入户门正对卫生间怎么办？这是一套使用面积92平米的两居室，南北通透，采光特别好。原木风格，舒适宁静。房子的入户门正对卫生间，通过木格屏风，搭配上绿植花艺，完美解决风水问题，还为家里增添一道好风景。
▲大大的落地窗采光好
▲原木地板通铺，整体感强
▲这就是木格屏风
▲餐厅靠窗处做了榻榻米
▲榻榻米边上是嵌入式的储物柜
▲整个餐厅的样子
▲厨房做了木质搁物架，很实用
▲L型厨房，也做了吊柜
▲主卧，嵌入式衣柜，满足收纳需求
▲次卧，淡蓝色墙纸很喜欢
▲角落做了工作台
▲卫生间入口处角景
▲帘布进行干湿分离
怎么挑选卧室门和卫生间门？
卧室门可以选择实木复合 油漆选择开放漆，能更快的挥发，当然有条件还是选择上实木门，上清漆更环保。大品牌的门质量有保证，材料透明，价格略高。小品牌价格便宜，可是门板里面用的什么木头还是板子就不敢保证了。我家买门买的实木复合的，因为家里有宝宝所以直接找了一个做门的厂家，现场去看的，买回去放几天就没味道了。
在来说厕所因为厕所湿气比较大，我之前的房子用的实木复合的，不到两年就变形了，现在的房子用的是钛镁合金的门做的简单造型，放水不怕磕碰。
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