现代装修设计中，楼房中的门是我们在装修的时候较为注意的一项，但是仅仅注意是不够的，门的风水在家中是非常重要的风水事项，古籍中记载，阳宅中的三要“门、主、灶”及六事”门、路、灶、井、坑、厕“均把门当做第一要素，陈眉公有一句话说得好：“闭门即是深山”，至于自家大门、房门的设计，大小应适当，太大或太小都不理想。气从门口进入，屋大门小谓之闭气，主病，屋小门大谓之泄气，退财。阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口一样重要，好的大门能增强主人对外的运势，因此一套住宅的门究竟如何设置便大有讲究。

跟随大连胡琼高端室内设计一起来了解下家中门的风水吧！

家中门的种类

基本上如果不是楼房的话，门一般分为几种，大门，中门 ，总门，便门，旁门。

大门：指的是整个住宅的外大门，一般如果是独栋别墅或者平房小院包含的，大门的风水在风水学中式非常重要的，一般是朝向本命的吉方，论房屋的风水，大门如果方位得当，全屋皆吉，一般现代住宅是大门就是我们所属的入户门。所以其方位一般是固定的，在选购房屋的时候可以挑选其朝向方位。

中门：一般是在大门之内，古代房屋一般分为几近房屋，现代公寓式的住宅多无中门，关系略轻，只要不在本门主凶的方位就可。

总门：是通向各个卧室的总门路；

便门：除去大门之外，其他房门全是便门；

旁门：指的是各个卧房的门；

风水学中门的设计

1、 门的高度

门的高度要合乎比例，通常以两米为标准。太高容易使人失去做事的励志，并且贪婪虚浮。太低的门容易使人失去信心，并且会经手诸多挫折。

2、 门的开向

门应该向内开而不是向外开。如果门向外开的话，会把室内的祥和之气送出去，使屋主失去运势，破财。屋内的房门开向要保持一致，这一点从门把手就可以断定，最忌一扇左开，一扇右开！

3、 大门的朝向

阳宅“大门者，气口也。气之口正，便于顺纳堂气，利任务出入”。中国传统中四种灵兽来象征南北东西四大方位，分别是：朱雀，玄武，青龙，白虎。即开南门（朱雀门），开左门（青龙门），开右门（白虎门），开北门（玄武门）。风水学上以门的前方有明堂为吉，如果前方有绿荫，平地，水池，停车场，以开南门为首选。如果前方无明堂，则以开左门较佳，因为左方为青龙位，青龙为吉。而右方属白虎，一般以白虎为劣位，在右方开门就不佳；而北方即玄武门更是不急，北门在国外被称作鬼门，所以家居一定要慎开北门。

4、 门的纹理

门的纹理也是很重要的，在购买或者安装门的时候一定要看其木纹石顺生还是逆生，通常由上至下的纹理是顺纹，反之则是逆纹。顺纹门是家宅安宁，时运顺畅，逆纹门则使家宅反复多变，屋主运势不畅。

5、 门的颜色

门的颜色与大门的朝向是相互匹配的，这样住宅的大门才能更完美，下面一张图就列出了房屋方位与颜色所喜忌的颜色；

入门喜三见

开门见红：也叫开门见喜，就是我们一开门就能见到红色的装饰品或者墙壁，进到房间后整个屋子有喜气洋洋的感觉，另外温暖振奋，心情舒畅。

开门见绿：即一开门见到绿色的织物，生趣盎然，又有养眼目的功效；

开门见画：若是开门后能够见到衣服雅致的画作，一是能体现居住者的涵养，二是可以缓解进门后的仓促感。

忌：入门不宜有三见

开门见灶：“开门见灶，钱财多耗”——《阳宅集成》，即开门如果看见灶，火气冲人，就会令财气无法进入。

开门见厕：卫生间是家中的“污秽之地”，如果一开门就见到厕所，则犹如秽气迎人，十分不雅。

开门见镜：这点是我们在现代装修设计中最容易犯的一种错误，有些户型中门廊的正对面为了方便出门打扮，特别安装了一面镜子，但是镜子会反射财气，如果不是家中大门的方位有冲煞活着污秽之物，则不宜镜子正对大门。

风水破解之道

风水问题：大门开在北方位，居家者财运下降，并且会精神容易恍惚破解方法：阳宅风水最应该注意的就是大门的风水，因为大门是整个家庭的气口，大门吹进来的风，气都是吉利的，但是大门朝向北是极其不吉利，可以在门内加置屏风，使大门的方位改变。屏风的特点是占地面积小，可移动，在许多情况下可以作为化煞的工具。也可以用织物活着窗帘来化解，但是注意植物不宜选带刺植物。

风水问题：大门位置正对阳台或三门相通，这就形成了风水学中所谓的“穿心”，家中不易聚财，总是会发生破财之事。破解方法：可以用玄关柜子阻隔在大门与阳台之间，玄关不要太窄，否则旺气难以发挥。也可以在入户处放置鱼缸（如果屋主命里忌水则不可放置，应用屏风代替），

风水问题：大门开在北方位，居家者的财运会下降，并且精神易恍惚。化解方法：“阳宅首重大门，以大门为气口”，大门吹进的风、气都是吉利的，但大门 朝北则不吉利。可以在门内加置屏风，使大门的方位改变。屏风的特点是占地面积小，又容 易炅活移动，在许多情况下，作为化解外煞的工具，屏风可以发挥重要的作用。也可种一些 植物，或挂上窗帘，便能阻挡吉气外溜。但在种植物时不能选带刺的植物。

风水问题：大门的位置如果正对阳台或者三门相通，这形成了所谓的“穿心”，家中不易_聚财， 迭有破财事。当大门正对阳台窗时，吉气同样不能聚集在屋内，从而影响居家者的财运。化解方法：可做玄关柜阻隔在大门和阳台之间。玄关不要太狭窄，否则旺气难以发挥。 可在大门入□处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以用屏风取代）。可做阳台窗将阳台与大门阻隔，将窗帘长时间拉上便能阻挡吉气外溜。或种植盆栽及爬藤植物，但在种植物时不能选带刺的植物。

风水问题：大门如果正对走廊或通道，其形如利剑穿心欲入，这样的格局叫“穿心剑”。如果住宅内部的进深小于走廊的长度，则为祸最大。走廊如同一支箭直射进门，将导致家宅不宁，灾病连连。化解力法：在室内装上屏风，以收改门之效，才能避其锋芒；在大门处悬挂珠帘；在门楣上贴一面镜子；在门外放置一对狮子；在门内面向外放置关公像；也可种上树丛花丛，以化解直冲而来的外力。

风水问题：目前许多大厦的设计，难免会有大□正对楼梯□的情况，形成“形煞”，而这样的煞 气容易将人来人往的秽气带到房子里，造成住户漏财、身体不好的情况。本来住宅是聚气、养气之所，正对楼梯造成冲射，不利财运，住户容易患疾病。化解方法：大门对向下的楼梯，主家人的财运甚差或入不敷支，故不宜借款给别人，否则便如“刘备借荆州，一去无回头”。在门内放置大叶植物如发财树、金钱树等便可引财入室，或在门楣上挂一块凹镜，将流走的气收聚，钱财会较往日容易积聚。大门对着的楼梯若是向上的，居住者的健康会比较差，只要在门口加一条约三寸高的门槛，或挂上凸面镜便可化解。

风水问题：大门正对电梯属于大忌。电梯每开关一次，便犹如把利刀直直斩向屋内，让家人有血 光之灾，或导致家中有人需要开刀。化解方法：在大门上方挂上凸面镜，但要注意须将镜面对准“利刀”的方向，才有化煞 的作用；或者在大门口的云石门槛下面压一份门槛钱衣，可化解凶煞、避免冲射、辟邪等。

风水问题：住宅楼为了安全问题，通常会设置逃生门。若是出门就面对逃生门，其结果就是不旺屋主，并且容易漏财。化解方法：可在家门口悬挂红布或凸面镜来化解煞气。

风水问题：门上方有呈直角的大梁会导致有“捶心肝”这样的事情发生，容易使快要谈好的生意在最后阶段产生变数。另外，由于穿门的大梁会使人有天花板降低的错觉，进而会使家人产生精神上的压力。化解方法：除了改门之外，还可以在门上挂个白水晶球或风铃等。其中风铃可从礼品店购得，再拿到庙里开光即可。

风水问题：和对户的大门大小不一，以致形成大门吃小门的状况，可能会使门较小的住家运势逐渐变差。化解方法：在自家门上挂上红色的布或喜庆专用的八仙彩。

风水问题：在大门□可一眼望进卫生间，在风水上主家运衰退。另外，这样的格局也容易让住在此处的人得泌尿系统疾病。化解方法：大门正对卫生间可以改门，使卫生间不与大门正对。如果无法改门，则需在门与门之间设置屏风，或是挂上能挡住马桶座的布帘。

风水问题：有些房屋，进门即可见到主卧室，在风水上，这样除了主漏财外，也易让主人身体不好、做事辛苦，工作方面易招惹是非，与同事相处不太融洽。化解方法：在大门与主卧室之间设置屏风或玄关。

风水问题：一进大门如果可看到后门，这种格局常被称做“穿堂煞”，因为前后通透，可以一眼看透，谚云：“前通后通，人财两空”，从风水上来看，虽然两门相通有空气流通效果，但穿堂风拂动，屋子容易失去保温作用而让住户易生病。化解方法：用屏风或玄关隔开，或在房子中间做面假墙阻挡，但不能用半透明材质及磨砂雾面玻璃等会透光的材料。也可以柜子来遮挡。遮挡物的宽度一定要超过大门的见度，才能完全挡住气流。

风水问题：大门对着煤气炉可能让风直接吹入，导致煤气燃烧不完全而释放出有毒气体，长期下来会使家人健康受影响，另外也会有不易存钱与漏财惰况。化解方法：最好在厨房外侧做面遮挡的假墙，或是调整厨房的位置来化解。

风水问题：卧室正对卫生间，可能会使家庭内部□舌是非多一些，还会令家人发生一些暗病，如膀胱炎、前列腺炎等泌尿系统方面的问题。化解方法：风水学有云，“要快发，斗三煞”将龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效。（三煞位是因年份而改变的，寅午戍三煞在北，占亥子丑三方。已酉丑三煞在东，占寅卯辰三方。亥卯未三煞在西，占申酉戍三方。申子辰三煞在南，占已午未三方。）龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有一些龙龟法器背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及米粒，以加强其效应。

风水问题：厨房门对卫生间的门。卫生间为湿气凝聚的地方，会产生没有生气的“独阴之气”。 厨房为炉灶煮食的地方，有“燥火之气”， “独阴”与“燥火”都属于不吉之气。《雪心赋》云：“孤阳不生，独阴不成”，是指这两股不能调和的阴阳之气。卫生间门冲厨房门使两气相冲，成水火未济之局，主宅运不顺，家人运气反复，时好时坏，而且容易招惹暗病。化解方法：只要在厕所门上或是厨房门上挂珠帘，问题可解。

风水问题：台门对卧室门。阳台门正对卧室门或是偏对，易引起男女主人吵闹或大打出手。化解方法：把直径4厘米的半球不锈钢装饰钉装在门上即可。而离得较远的对冲门，只要在中间摆上几盆草本植物就行了，此为阴木破冲。

风水问题：台门正对厨房。阳台门对厨房，这也是一种“穿心”，会使得家中的凝聚力减弱，丈夫易有外遇，老婆会红杏出墙，小孩不爱回家。化解方法：做花架，种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝。阳台落地门的窗帘应尽量拉上，或是在阳台和厨房之间的直线上，以不影响居住者行动为原则，做柜子或屏风遮挡。总之，不要让阳台直通厨房即可。

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上联：照水惟能见瘦影，下联怎么对？

照水惟能见瘦影，

惜花也可嗅清香。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

上联：双目能见天下事；请接下联？

上联：双目能见天下事，

下联：一心只想写对联。

油价涨到多少钱，路上的车能见少？为什么？

这个还真不好说，目前国内92#成品油价格快突破8元/升了，路上的车还不是没见少，上班还是一样的堵。但是，如果油价每升能涨到20元，估计很多私家车主会减少用车的频率；如果达到50元/升，燃油公交车估计都会停运；能涨到100元/升的话，马路上基本就见不到车了，过马路就顺畅多了!

据相关数据显示，截止今年6月底，国内私家车保有量达到了1.8亿辆，这其中又以30万不到的中、低端车辆为主，约占80%左右。对于这些以汽车作为代步工具的普通消费者而言，高油价是永远避不开的话题。

一旦油价突破20元，每月的用车成本超过2000元、甚至更高的话，那汽车的使用成本就已经过高，自然会导致使用频率会下降很多！而如果油价继续上涨，这种反差就会越来越强烈，汽车的价值就会随之降低，卖车换钱就会成为唯一的选择！

油价上涨已经成为很多车主心中抹不开的痛楚，以目前国际原油价格长期看涨的走势来看，国内92#油价每升突破9元、乃至10元，都只是时间上的问题罢了！而油价上涨至20元/升，对于现如今来说，还很遥远，所以该开车的还是会开车，该堵还得堵。但是随着油价上涨，新车的销量肯定会面临大幅度下跌，买了又养不起，谁还会去买车啊！汽油费、日常保养、保险费用，那样不需要大把的银子！

总之，油价上涨也会有限度的，短期内是不会无厘头上涨至20元/升的，所以现在开车的人依旧很多，路上的车暂时也不会见少的！

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能见底的小河里怎么钓鱼呢？

我是专家，我有经验。初中生时天热放假，拿一魚杆，沿家边小河钓鱼，走了半小时看到一个一米水深，宽三十多米的河面，水清见底看见许多我们当地叫八角红的小魚有手指粗长。我想肯定不会吃钧。干脆洗澡涼快吧，谁知三二下水底泥沙翻起赶紧起来试钧，居然连连上魚，丰收了。

儿子理科，六门三门听不懂，物理，化学，英语三门听不懂，现在高二，他该怎么学？

儿子理科，六门三门听不懂，物理，化学，英语三门听不懂，现在高二，他该怎么学？

如果照你这样说，他应该是数学，物理，化学，英语，生物，语文都不懂，因为，理科高考就考这六个科目。

说实话，这样的学生很多。

他们造成今天这个样子，绝对不是因为他们笨，而是因为他们智商太高，所以，你必须想方设法让他笨下来。

因为， 这种学生，思维过于活跃，而且常常跑偏，老师在上面说物理的矢量，他老人家就可以想到屎尿之类的东西，而且常常向人炫耀他的思想家的成就。如果没人理会他，好吧，你老师继续讲什么位移啊，加速度啊，他肯定是一动不动了，那就睡觉！

而且，他可以开着眼睛，端正坐着睡觉。

但是，一下课，那就是他的天下了：八卦啊，三八啊，九流三教啊，什么荣耀一统天下啊，他都是核心，是绝对的智者，老大。

所以，怎么学，就有了答案了：

首先，问问他，是他想学还是家长想要他学？

如果，是家长想要他学，那就不用麻烦他了。以后，让他安静一些再说吧。

如果是他想，好吧，我告诉你，我是怎么样对付这些想学但是，有毫无头绪的学生的。

1】只要学校还有一个床位，自愿不自愿都要内宿，不准把手机之类的带到学校。在家，如果没有强大的意志力，是不可能做好事情的，更何况，你还要花时间在路上，还要应酬各种各样的朋友，如果没有这些朋友，想必他不会有今天。

2】每周定下可行的目标，并且保证完成。其实，按照既定目标，稳步前进，要提高成绩是可以的。

3】先补哪一科？注意，我们不是说拿钱到外面去请老师补课，而是上课的时候，补课，下面会说到。

各科都差，那么，先补哪一科？这时候，不是先补最差的，而是先补最好的那一科，因为，好的科目，最少基础没有那么差，最少更有兴趣。一般来说，应该是语文更好一些，因为，我们都是中国人啊。

补语文和补英语是都是先从作文开始，这是最容易得分的。哪怕是把字写好一点，也会多得十分到十五分。所谓好，就是不潦草。还有，把试卷答题的格子写满了。

当然，在补语文的同时，其他的课再也不能丢了！这时候，你上课一定要认真听，为了保证你不睡觉，你要学会“跟嘴”，就是轻轻地复述老师刚刚讲过的东西，比如，老师刚刚讲了“加速度就是速度的变化率”，你要在心中喃一遍，同时，嘴巴轻轻地说，手写下，如果不能写下，划下也可以。

不管你懂不懂，你都会学到一些东西，最关键的是，你改变了老师和同学们对你的看法，这对于你有求于他们，那是第一步啊。老师看的是你的态度！

告诉你，老师在课堂上可能会骂差生，那么，在办公室呢，骂谁？也许是学霸学渣一起骂！因为，有些所谓的学霸，态度也不是很好的。

最后，当一科学习进入正轨，能基本听懂课之后，就可以进入下一个科目了。

4】怎么样制定目标？

第一，跟着老师的目标，就是老师上的课要基本听懂。那么，课前预习吧，那些不懂的，就是学习的目标，可以先问同学，然后，再听老师讲课。

第二，自己的目标，就是那些过往的课程。

【1】数理化生物很好办啊，打开课本的目录，认真看，那就是你的目标了！

比如，化学，会涉及到：氧化还原反应，复分解反应，碱酸盐，金属，非金属，有机物等

把这些要点变成一个一个问题，试图去回答它们：

例如：

怎么写分子式？

怎么写电离式

什么叫做复分解反应？

复分解反应彻底完成的条件是什么？

……

如果你在老师，同学和资料的帮助之下能回答这些问题了，那么，你已经学到东西了。

【2】对于语文的文言文和英语，记忆字词是相当重要的，不要听一些人的妖言惑众！！

【3】文言文和英语还要注意断句，只有这样才能读懂，或者是读得快。

比如，文言文的：民可使由之不可使知之，怎么断句？这就要求助老师。让老师教你一些基本的方法。一般来说，读懂到那里，就在哪里断句，这原则对于初学者来说有些效果

这句这样断句：

民可使…读得懂……由之……读得懂……不可使……读得懂……知之

所以，本句这样断：

民可使，由之，不可使，知之

人民可以使唤，随他们去吧【他们可以都自由】，他们不听使唤，就要让他们知道【你的意思】。

对于英语的句子，也是如此：

比如：He is in the workplace where he used to work

你就要在老师的指导下，知道在where处断句，本句的意思是：

他在那个车间，他以前在那里工作过。

最后，就是做题，考试了。如果上面的一切你做好了百分之八十，你听懂老师说题是没有问题的。

祝你好运！

李白躺在床上，为何还要举头、低头，为何能见明月？

李白写的这首《静夜思》是人生不得意时的一声长叹！这首诗中‘’霜‘’字点出时节为霜降之后秋冬季。异客他乡的李白在一个悲凉的下半夜，被那从破烂窗纸中吹进的寒风冻醒，朦朦胧胧的错觉怀疑自己睡在.一片白霜的地上。当他撑起手仰着头望到窗外的圆月时，才知道睡在床上，他错把月光当白霜，更有孤独的悲凉感觉，不由得他此刻思念起故乡的温暖。这里李白把‘’仰‘’头望明月写成‘’举‘’头望明月，一是古人大多数是把床靠在窗户下边，窗高床低，睡在床上不坐起来从窗户观不望是看到不到窗外地面的，二是为了与下一句‘’低头思故乡‘’句的‘’低‘’字有恰切的对仗和平仄便不用‘’仰‘’字而用了‘’举‘’’字，就

成‘’举头望明月‘’了。

风水八字好学吗？

学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。

有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！

你每年能见几次家里的老人？

谢邀。很庆幸，未曾远离过家乡，家中长辈时刻都能相见。家中最年长的长辈今年已92岁，父母也60许人，希望岁月静好，温柔待人。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

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