《第一章，各门派风水师一句话概括》
现流行各派风水师特点，言语有些不礼貌和过激。但偶有几句可取之处。还望大师们有则自省，无则拍砖。文章不是针对某人某派，只代表派别中的部分大师。文章也许会得罪部分人，请海涵。
1蒋氏三元玄空风水。可以做绝人的风水。大师很疯狂，喜欢装，喜欢攻击别人来抬高自已，斗嘴，套密是这派专长！
2玄空飞星风水，预测性风水学。可以预测某些人事的吉凶祸福。但不会做风水。用于预测风水吉凶祸福，可以取得客户的信任，收钱不负责的风水师。
3地理五诀风水。碰运气的风水，六假四真的风水师。
4摇鞭派风水，实战性的，保守性的江胡风水师。
5八宅派风水。有人性，正规的阳宅风水。
6过路阴阳风水，八宫砂水风水。七真三假的阴阳宅通用的风水，这种风水师，只会看，不会做的。喜欢出数据简单的纸图来考别人，自已很少参加点评别人出的题的风水师
7江西三僚风水。历来盛产实战派风水师。当然一千个也许只有那么几个人得了杨公真传。多数是地理五诀三合长生派的，也号称得了杨公风水真传！近几年既然还有培训班出现实为可悲可笑！三僚风水师以三元大卦:天元龙地元龙人元龙夫妇交媾为原理，向与水口交媾，来龙入首与内金坐度交媾。
8天星风水，峦头派.
以山峰星体准确判断风水的风水师。对理气不太精通，以天然生成的风水宝地为主。有一套过硬的入坟断功夫。当然也有得了赖文俊（俗称赖布衣）或刘伯温等先贤的真传的人，这种有真传的风水师当然会做风水。
9日家风水。以看日课断人事吉凶的风水师。当然包括出每年的通书。
10易经风水。综合无门无派的风水。把各门各派风水贯通使用的风水师。当然也包括看日课和断日课。
《第二章，算命先生八种类型》
第一种，刀切斧断型
这类命师，算命水平较高，或自己认为自己很高，自我感觉良好，给人算命时，速度很快，没有术语，没有分析，或人家看不到他在分析，只有结果，不论是好是坏，硬梆梆的几句话，向求算者端出去就是。比如前面那位算天罡八字的王某，一次给某老太婆算命，八字还没排完，语言就出来了：“你八字克夫，嫁一个，克死一个，嫁二个，克死二个，嫁三个，还是克死。儿女三四个，最后孤身一人，有个儿子不孝，坑蒙拐骗不务正业，坐牢。”这几句话，没有一句是算错了的，句句杀到那老太婆的要害，老太婆登时就眼泪汪汪，大叹命苦。这类刀切斧断型的命师，江湖跑得多，经验丰富，阅历甚广，识人无数，加上又有程咬金的三板斧绝招在手，从来就不作过多的解释。请关注微信平台中国风水研究会。一看对方中招，请求解法，就展开攻势，用画符消灾的手段，混两个钱花。当然此类命师也非个个很准，有时一刀一刀又一刀，刀刀砍偏，人家当然不卖帐，那就难有下文了。
第二种，思想工作型
这类命师，本身水平一般，故而算命时废话较多，从甲木的特性到乙木的特性，再到癸水的特性，如甲木代表参天大木，栋梁之材，乙木代表花草灌木，柔弱多情，正财代表工资，偏财代表生意的财、打麻将的财等等，罗里罗嗦一大堆，听他算命，要两个小时以上，而且什么知识都学到了。这类思想工作型命师，讲废话的时候是在思考分析，多数要含沙射影，旁敲侧击，察言观色，想办法套人家的东东出来，然后对症下药，越算越准，人家越听越觉有道理。他们较喜欢给妇女算命，甚至促膝谈心，娓娓地道来，慢慢地哄来，直到思想工作做通，最后皆大欢喜。
第三种，吞吞吐吐型
这类命师，水平更一般，以年轻人、爱好者居多，看了几本命书，又没弄懂几篇内容。给人算命时，心里咚咚在跳，有些紧张，往往欲言又止，模棱两可，总之半天放不出一个响屁来，听的人干着急，若不具慧眼，还认为他有所顾虑在卖关子不好明言呢。吞吞吐吐型的命师，算起命来只会照本宣科，因为资历不深，心地还未来得及变坏，一般不会去套人家的钱财，更不用说消灾了。
第四种，拉大旗作虎皮型
这类命师，居心不良，寒喧不到三句，就会听他说，三代祖传、拜江湖异人为师、易学大师邵某某的弟子、刘某某的学生云云，然后又摸出照片，和某某大师、某某名人合有影、某大厦风水是请他看的之类，从莱布尼茨到刘某华，总之是要借他人抬高自己，张口一个“科学”，闭口一个“科学的”，暗示人家，自己也是大师，也懂科学，先把人家唬住，然后再论命相。这类拉大旗作虎皮型的命师，翻来覆去就那点内容，说人家风水不好，姓名笔画不好，其实想得最多的，是人家荷包里的人民币最好。
第五种，一切好好好型
这类命师，旧时叫“兴纲”，其诀窍就是一个“捧”字。你鼻子长得好，你额头长得好，你眼睛长得好，你耳朵长得好，你要做官，你要发财，你要出国，你婚姻好，你儿子好，你老婆好，你桃花运也好，你八字生得好，你大运走得好，明年发财一万，他说会成发一百万，总之一切好好好、福福福。看到有问题的地方，轻描淡写两句带过，或不给人家说。这类一切好好好型的命师，口诀特别多，什么“贵人十指软绵绵，不但清闲福自添”、“男人口大吃四方，女人口大吃钱仓”、“八字带文昌，打马入朝纲”等等。听得人家心花怒放，欢天喜地的去了。
第六种，拼命打击型
这类命师，与前面的“一切好好好型”完全相反，那就是“一切坏坏坏”，旧时叫“捶纲”，其诀窍就是一个“打”字。心理承受力差者，莫听他算命，因为听不到一句好话，劈头盖脸而来的，句句是狠话、毒话、咒你的话。第一句话就要把你打得骇然失色，屁滚尿流，诸如克夫、克子、贫穷劳碌，命犯孤独、下*，淫乱，车祸、官非、不死也要掉层皮、小孩有灾等等一切吓人的词语，全部都给你算得出来。总之这类拼命打击型的命师，有心脏病者莫去，似乎你全家不死光光，他心里就不舒服。喜欢听好话的，找“兴纲”的命师算，君子问祸不问福，喜欢听坏话的，找“捶纲”命师算，兴纲和捶纲都是有市场的。
第七种，玄虚故弄型
这类命师，大多练过两天气功，认为自己很伟大，在和某种高级信息沟通。有时也排一下八字，或排一下卦象，不过多数是排错了的。动不动就作老僧入定状，给求算者进行“气功感应”，或者摇头晃脑指手划脚，念念有词作“下阴走阳”状，总之都是玄学的功夫，旁人学不来的。他说的话，从来没有根据，东一榔头西一棒子，顾左右而言他，而且说话只说半句，弄得人家心痒痒地，或者莫名其妙，或者浑身起鸡皮疙瘩。玄虚故弄型的命师，只会装神弄鬼，开口佛，闭口道，再不就是行善积德，似乎不喜欢谈钱，特装清高，一到要起钱来往往狮子大张口。当然有部分玄虚故弄型的命师，也读过几本卦书，明明是现代人，却留着长发，蓄着长须，穿着长袍，踩着步鞋，外型特别“另类”，如此包装自己，相学上说此乃“标新立异，硬充老大”者也。
第八种，闲云野鹤型
这类命师，有的是高手，也有的是低手，总之行踪不定，或者忙得很没有空闲，他们神龙见尾不见首，从不谈报酬，有时主动给人家算，轻飘飘的扔下几句话，打中要害后就没有下文了，日后再也难找着他。让人回忆无尽。
以上八型，如果能融汇贯通，随心所欲，青出于蓝而胜于蓝者，真高人也
《第三章 风水各门派之优劣》
“风水”一词，源出于距今一千六百多年前的晋朝郭璞所著《葬经》一书中，经云：“气乘风则散，界水则止，故谓之风水……”,从此起，风水之术风行于世，发展至唐朝，杨筠松出，大力宏扬以救贫为先的宗旨，其所到之处信民皆以争邀为荣，使风水之术更上一个新台阶，杨公初学三合，后趁黃巢作乱之机，在御书库中窃得邱延翰进献给皇上的玄空大卦之精髄《青囊理气心印》，（而非当今假托吴景鸾之名的《理气心印》），后杨公弃三合而专攻玄空大卦（非丙丁乙酉原是火与十四进神之假玄空），以玄空之术救民于水火之中，累创奇迹，传为千古佳话，后作《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》五经传世，为后学者尊为传世之宝筏，然而，唐·一行禅师为遵皇上安邦之策，因当时南蛮作乱，故领命造《灭蛮经》以乱南蛮风水，后南蛮识破其阴谋，反印假经暗销中原，使风水之真假难辨。《灭蛮经》内容为：大游年诀、小游年诀、东四宅、西四宅。伪诀三合：用十二长生消砂纳水（此非赖公之真三合也）等等。原在福建最为流行，后由于明时徐之镆著《天机会元》将《灭蛮经》中的内容录入其书中，广为传播，使无知信民受其流毒，嗣后，蒋大鸿出，撰文力辨其伪，真诀才为智者所识。至清时，纪大奎、赵玉材等，又将十二长生之伪诀大肆宣扬，以致伪诀遍布全国。为使后学者能洞察真伪，今将各派风水代表概述如下：
一：正五行
此派以最简单的金、木、水、火、土作为入用主要内容，阴阳二宅皆以生与旺作为取用途径，以老五行为要诀，以坐山作为主要太极，如甲寅乙卯巽五山属木，取壬子癸亥峰为生峰，取甲寅乙卯巽峰为旺峰，以庚申辛酉乾为杀峰不取，我克他为财峰可取，但不宜多见，放水要放衰败方水，要生旺水流入，有些人套入游年诀，使本来很基础的基础风水蒙上了伪诀的面具，有省悟者不用伏、绝、天医、祸害、六煞、延年、五鬼、生气游年诀者，常可平平。择日以正体五行生旺为主。
级别：入门基础级。
优点：为学风水者打好五行的基础。
缺点：不知风水元运变化，以及风水卦气生克。如要使用应配合峦头阴阳变化方为上策。
二：坊间三合派（《灭蛮经》内容，属伪诀三合）
此派以双山五行为主要运用口诀，起十二长生，分左旋属阳龙，配右旋阴水，右旋阴龙配左旋阳水为正吉格，不合此则是杂格，双山以壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥为消砂纳水排龙归宫之法，度入首龙以及看山峰用地盘，看水之来去以天盘，立向则用人盘一百二十分针（用人盘立的旺向，条条皆是地盘之空亡或差错线），但龙水皆以十二长生伪诀作主要取用诀法，其长生诀为：
甲木生在亥，在乾亥宫起长生；乙木生在午，在丙午宫起长生；丙火生在寅，在艮寅宫起长生；丁火生在酉，在庚酉宫起长生；庚金生在巳，在巽巳宫起长生；辛金生在子，在壬子宫起长生；壬水生在申，在坤申宫起长生；癸水生在卯，在甲卯宫起长生。以龙左右来分阴阳，左龙来为阳局，右龙来为阴局，阳局顺排长生，阴局逆排长生，再配以四大水口来分四局，乙丙交而趋戌为火局，要乙辰、巽巳、丙午六龙来，水口出辛戌、乾亥、壬子六方为合格；辛壬会而聚辰为水局，要辛戌、乾亥、壬子六龙来，水口出乙辰、巽巳、丙午方为合格；斗牛纳庚丁之气为金局，要丁未、坤申、庚酉六龙来，水口出癸丑、艮寅、甲卯方为合格；金羊收癸甲之灵为木局，要癸丑、艮寅、甲卯六龙来，水口出丁未、坤申、庚酉方为合格，得此格还要收生旺之向，消死墓绝之水，硬造一诀配九星，去迎合九星的口味，诀云：養生贪狼位，沐浴冠带文，武曲临官旺，逢衰是巨门，廉贞病兼死，大墓属破军，绝胎是禄存。
择日时又以另一诀为准：亥卯未乾甲丁贪狼一路行木局，寅午戌艮丙辛位位是廉贞火局，巳酉丑巽庚癸尽是武曲位金局，申子辰坤壬乙文曲从头出水局。
更有可笑者配以大游年诀作为阳宅的开门放水，用翻卦掌来从本山上起伏位，依伏、绝、天医、祸害、六煞、延年、五鬼、生气来上起下止，下起上止，中起中止，边起边止，其实这是一行禅师用来灭蛮定国时所作的乱蛮伪诀，其来历是以单卦来翻，以中爻变而为破，上爻变而为巨，中爻变而为禄，下爻变而为文，中爻变而为武，上爻变而为为廉，中爻变而为贪，下爻变而为辅弼，分别从中爻变起依次中、下、中、上、中、下、中、上返复八变而归本卦，这不是真诀，只是玩卦的游戏而已，就算你从哪一爻变起，八变后都会归本位，这是变爻的规律。明徐之镆在《天机会元》中加以宣扬，使伪诀以假乱真，大家知到这是伪诀便可以了，不用我多说，经使用后为何应验率这么低？到时你再学真诀，当然是时间不等人了。
级别：入门基础级。
优点：峦头部份常可合理。
缺点：不合理气，不知卦运，以长生诀来掌握山川龙穴，太儿嬉了！
三：赖公三合派（正宗三合派）
此派以先天八卦配合后天八卦，再以二十八宿度中五行，配合生旺为主要入用要旨，形峦理气以《催官篇》为准则，收峰以穴中透地配穿山，生旺则吉，奴煞洩则凶，再配以度中五行作生旺之本，以纳甲法作归宫，诀云：坎纳癸申子辰，艮纳丙，震纳庚亥卯未，巽纳辛，离纳壬寅午戌，坤纳乙，兑纳丁巳酉丑；以先天卦配后天洛书宫位奇偶，分净阴净阳，定顺逆，其中以龙定向，以向定水，丝丝入扣，挨峰配合河图格局以起九星，分山龙起法，水龙起法；水法则以辅星水法为主，亦有山龙起与水龙起法之不同，高层者以量天尺，定出中火二星在何峰？何卦？遁四吉三奇到方，可催富催贵极速，应验不爽。起运法：以七元四将配廿八宿，六十年为小运，一百八十年为中运，四百二十年为大运，配宫以廿八宿度中五行分宫，有时属水，有时属火，看过宫緾度之星曜而定，不会起量天尺者，用之则不准，古云：十年一尺定灾祥。择吉方面以宫度五行配七政四余天星法，或以廿八宿吊宫配禄马贵人法。不得秘诀者只以年月日三合局生旺山家，作择吉要旨，后有尹有本一勺子、张九仪等步其尘而加以发挥，使赖公三合得以光大！
级别：入用级至高级。
优点：理气较合易理。
缺点：初学较难牚握。
四：游年八宅派（伪诀八宅派）
此派起源于唐朝，由唐国师一行禅师所造的《灭蛮经》以定南蛮之乱，后南蛮洞察一行禅师阴谋，将伪书反销往中土大唐，这时伪书易学易会侵害性极大，后来明朝徐试可著《八宅明镜》实行报覆，使伪书星罗棋布，再配《罗经顶门针》一书，俨然风水大家，到清时，蒋大鸿出，说明伪害性后，习此术者如梦方醒，始知其害，此类伪书甚多，如《阳宅大全》、《阳宅三要》、《八宅周书》、《阳宅十书》等等，不胜枚举。
其书以坎离震巽为东四宅，以乾坤艮兑为西四宅，套入紫白流年法，用年来分东四西四命，单说东四宅和西四宅就不合易理了，按后天八卦以春分点来分南北，则坎艮震巽为东四宅，离坤乾兑为西四宅，按先天八卦以春分点艮兑来分南北，则坤震离兑为东四宅，乾兑坎艮为西四宅，而此八宅以坎离震巽为东四宅，以乾坤艮兑为西四宅之分法与此先后天分法相去太远，既然不合先天后天之卦理，则是有违易理，如何要以春分点来分南北之分界点呢？因太阳是循黃经而行的，春分点即戌宫，为黃道经度的起点，亦即黃经0度，世间万物皆以太阳为立极，人以日出卯而作，日入酉而息，连植物都脱离不了这光合作用，这是亘古不变之哲理，万物皆赖太阳以生存，难道这八宅弃太阳而取别法，更是大谬之论。
八宅以坐宫为计算单位，套入单卦变爻之法，由本宫之中爻变起，依中、下、中、上、中、下、中、上八变而归本位，这是玩卦的游戏而已，任何单卦八变后，必然归本位，配以翻卦掌，乾、艮、坎、震、离、巽、坤、兑八宫，依次上起下止，下起上止，中起中止，边起边止一一挨去，以伏、绝、天医、祸害、六煞、延年、五鬼、生气为序，配以辅、破、巨、禄、文、武、廉、贪九星论生克，以伏、天、延、生为吉，绝、五、六、祸为凶，令见者以谓奥秘，开门则以门上起伏，看宫门生宅为吉，克宅则凶，又配以宅作上卦，开门方或灶方、床位作下卦，配成六十四卦断诀，令无知者以谓真诀从此得矣！经无数试验，应者十只一二，偶中者，只是卦运偶合而已，不应者占多。感谢关注微信平台中国风水研究会。很多地理先生用后出现种种问题，后始以改习别派告终，但时间不等人，到你做完试验品后，已光阴过半，今撰文一篇以醒后学，不信然乎？
级别：入门基础级
优点：只六十四配卦尚近易理，如放弃游年诀，直接用卦之五行入用，尚有一线生机。
缺点：伪诀类。
五：龙门八宅派（正宗八宅派即《乾坤国宝》）
此派为唐玄宗时国师邱延翰所传，以来去水为收气之主故曰：龙门八宅，以先天八卦为体，后天八卦为用的先后天相配之八宅门派，以坐山八卦论宫位，法则要求坐先天以收后天，坐后天以收先天，如本山的后天则叫先天，本山的先天则叫后天，此不是弄错，此法是时刻提醒用术者要坐先天收后天，坐后天收先天的法则，分列先天、后天、天刧、地刑、案刧、宾位、客位、辅卦、库池、水口、正曜、地曜、天曜（又叫三曜煞，即本卦官鬼爻与先后天的官鬼爻）正窍共十四吉凶星排列于二十四山方位上，先排十三星，余下者便是辅卦。用此法以收山出煞皆有应验，此一派以来水与去水合局，则收得龙气真切才是真吉，为收水纳气的出发点，分别水之来去皆有定法：先天、后天、地刑、辅卦宜来水，库池则宜静水深注，去水则要在天刧、案刧、宾客位、水口、正窍之上，但如逢正曜、地曜、天曜的三曜煞上则来去皆不宜，犯之者主凶，此是言水之法，至于拨砂之法则以二十八宿度数五行相生相旺者，又配合先天后天得位者主发富贵有准，不失为正统之龙门八宅，台湾地区较多人习此派，但个中内容出入较大，多为师传之因素，其精妙处在廿四山秘诀入用。如误学伪诀八宅者可改习此门，将有很大的收益。择吉方面宜用廿八宿吊宫法配四大吉时。
级别：入用基础级
优点：先后天配卦较合易理。
缺点：尚欠元运法，如加入天、地、人、父母分卦论气，则可升华至中级。
六：金锁玉关
此派风水源自先天八卦，以先后天八卦为布局及断事的风水流派，内列八卦断诀为主要内容，论阴宅阳宅皆以卦立论，如坐辰向戌则说为坐巽卦向乾卦，没有分山分分针的概念，属较粗的思维论证，内容列入板法口诀，如“震卦水：甲乙水，主贫穷，长房不兴隆，形如斜飞去，定主长绝踪，黃肿和腹胀，都应长房宫。”此是用卦断与形来配合的断诀，在不分元运挨星的情况下断事，其应验率只十中一二，如要应验率高，必须要在有形之太极配合无形的变极中得到，而《金锁玉关》在太极未动时立此诀，其应验率就低了，《金锁玉关》在一代传一代的情况下，于是后人便加入了前师没有的紫白法，和一二三四要砂，六七八九要水（指后天方位），这实际上就是沈氏玄空的零正法，其最大的刹手锏就是先天借后天之气，和先后天纳甲取旺的方法。
后人发现了不分山的缺陷，于是就加入了分山的方法，有的甚至套入赖公纳甲法，总之习此门者不宜板法和生搬硬套，要不断改进才有发展的前景，致于如何改我就不多说了，还是留此门中人去改吧！
级别：八卦派入门基础级
优点：易学易懂，文化程度不高的较易入门。
缺点：理气立论较粗，口诀太板和欠明确性，常待改进。
七：奇门派风水
此派风水以八门配九星为入用要诀，与奇门占卜是两码事，不可混为一谈，犹以乙丙丁三奇配以一白、六白、八白、九紫作为上吉之选，再以开、休、生为三吉门，以坐来分宫，以中宫为立极，星门生宫者或比旺者大吉，忌星门克宫，克应则以五行断其宫位吉凶，有天、地、人三盘之分，流年则以紫白为主，忌堆黃杀及暗建煞，消砂纳水均以三奇加三白一紫为主，吉水宜来，凶水宜去，择日重紫白配三奇课格，有十八格为上吉，最多演变为一千零八十课。
级别：入用级。
优点：理气较合易理。
缺点：尚欠抽爻换象及元运配合。
八：六壬风水
六壬风水与六壬占卜有霄壤之别，六壬风水是将六壬占卜的贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后十二神，化为天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉、功曹、太冲十二将为入用，其法以太阳所緾之宫即登明将星也，起法则以天罡诸星依诀而排，以二十四山双山排去，从戌乾、亥壬、子癸、丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤、申庚、酉辛一路排去，以登明、太乙、河魁、胜光，传送，功曹为六建，以功曹、传送、太乙为三吉，吉者有峰耸秀或有水朝来者主大吉，其余则为六凶，消水以凶方去水大吉，吉水去为大凶。择日方面配以四大吉时的太阳緾度与仪度六壬为主最多可演变为七百二十课。
级别：实用级。
优点：理气较合《葬经》中的天光下临法。
缺点：尚欠元运配合，如加入元运法，则有较高的实用价值。
风水派系当中，各门派风水师之优缺点
九：沈氏玄空风水（即洛书飞星派玄空）
《沈氏玄空》自民国以来一直受风水专家和学者的青睐，会用者累获奇应，不会用或自学者，时灵时失效，在说明沈氏的源头之前，先说说玄空的来由，关于《玄空》一词，众说纷纭，最准确无误的来历是晋·郭璞为了纪念其恩师玄空法师授术之恩，而用玄空之名创立玄空风水流派，玄空是僧名，不是风水名词，不明此理者，错将其解释得有板有眼，致使误导后学者，不知源流者甚至将其说成是一法，实为可笑！
沈氏自幼皆向往风水，博览群书，后得借阅章仲山《宅断》抄本后，彻悟《玄空》后天洛书飞星之奥义，沈氏不竟无师传授，有此悟性实为上苍开眼，沈氏一派为平阳法诀，在江浙一带及两广流传较广，对于背水面山之局和山龙格局则应验较差，其断事方面以《玄空秘旨》、《玄机赋》、《飞星赋》、《摇鞭赋》等为主旨，子癸并甲申贪狼一路行之诀为平阳挨星诀，至于山龙诀，蒋氏并没有传于姜氏，所以沈氏就没有学到此诀，章氏还有蒋氏的《传心八易秘诀》的平阳法诀，沈氏也没有学到，可惜！可惜！此无师传授之苦也！
《沈氏玄空》是以十二阳山、十二阴山来分雌雄阴阳，以后天洛书一、二、三、四、五、六、七、八、九来挨星，请关注微信平台中国风水研究会。以元运分吉凶，以零正辨上山下水，正神要排到山上为旺丁贵，零神排到水上为旺财禄，不合此法者则山颠水倒而丁财两败，忌犯反吟伏吟和空位流神，立向犹为讲够本卦与出卦，以后天洛书排三元九运作吉凶的指导思想，犯运之凶则为真凶，每运有六格为吉，其余平平或凶！择日方面用七政天星弧角星盘配紫白飞宫。
级别：实用级至中级。
优点：理气较合易理。
缺点：尚欠山龙诀和挨星直达补救法。
十：谈氏玄空风水（六法玄空）
谈氏玄空得之于李虔虚道长抄本，著有《谈氏玄空大路透》与《阴阳二宅实验录》等书传世，以清人刘杰著的《地理小补》为主要内容，其中内容多出自《地理小补》，谈氏一生坎坷，时运不济，初学华湛恩的《天心正运》班，由于性情刚愎，对华师不敬，索艺未隧愤而退学，自于《大路透》一书中阐述详明，后自学玄空，以邮寄形式授业，由于时运不济，洽遇战事，一生中实践较少，后顿悟天机，惜又逢眼疾，无缘赐福信民，其中阴阳二宅实例多由学生邮寄订成小册，自加分析著书梓行，谈氏玄空与沈氏的流派不同，谈氏以先天单卦之爻分运，阳爻九年，阴爻六年来分上下两元八运，以一四七为玄空三大卦，一即水火卦九亦在其中，四即风雷卦六亦在其中，七即泽山卦三亦在其中矣！讲求玄空、雌雄、挨星、金龙、城门、太岁六法，犹以金龙动为挨星入用之主，可惜谈氏所得者为五黃所到之处为大金龙动之诀，而非抽爻换象之大金龙之秘诀，谈氏五黃到处之金龙诀实即平洋诀，如用于山龙则其凶必见，而山龙另有法诀也！挨星则以甲癸申巽为震卦，挨星为禄存；配庚丁寅乾为巽卦，挨星为文曲；依运取星，余倣此，星运合一再用太岁之法，则吉遇为吉，不合则凶，城门法是不得运的情况下借城门以取旺气的一种补救方法，而谈氏所用均是水龙城门法，对于山龙地区者则不宜使用，至于流行气入中挨星与沈氏亦有不同之处，谈氏玄空入中之星是奇数者则顺排九星，如是偶数者则逆排九星，而沈氏不论奇偶皆顺排，择日宜配七政天星与先天易卦日课参用为上。
级别：实用级至中级。
优点：理气较合易理。
缺点：尚欠山龙诀与真金龙动诀及《传心八易》法。
十一：三星派玄空风水
三星派顾名思义，是以破右廉、破武贪、破左文、破巨禄每一组三个星而得名，广东省澄海之蔡眠山将其宏扬光大，故又有广东三星派之称，后传至中原，现代习此门者将其改为中州派，实际上是广东三星派，民初广东省梅县吴师青旅居香港，将其广为传播，才使此门得以扬名，其内容来自杨公的五经之中，以经中诀：干维乾艮巽坤壬与寅，阳顺星辰轮，支辰坎震离兑癸与辰，阴卦逆行取。来分二十四山的阴阳，其中从来龙入首分出雌雄龙、雄雌、雌龙，雄龙，翻天龙与倒地龙、鬼龙等来定龙格之贵贱，如得师传则有四两拨千斤之妙，其术以四组三星挨排十二地支掌，其分宫则视各师之师传不同而异，得真诀者自有救贫之效，以干支龙分顺逆，以定来龙水口，挨得生旺后，定出五吉四凶以立分针，再挨出流行之气以收旺气入局中，要星运并吉才合格局，反之则凶，有山龙、水龙、平阳龙、山龙有水局与山龙无水局之用法不同，有以挨星定真结假结之妙法，非其他门派所及，挨星之法也变化多端，无师传者往往难得真谛，书中多是近秘则不言者多，如从书中求真诀者，往往难窥斑豹，习此门最大作用在于干龙支龙之入用，阴阳二宅用法亦相去甚远，此为正统玄空学法门之一。
级别：实用级至中级。
优点：符合玄空大卦理气。
缺点：星运不同时易导致吉凶变化悬殊，得师传者方能解此。
玄空之门派甚多，如还有骆氏玄空、赵氏玄空、尹氏玄空、玉函玄空、杨公玄空大卦、戴氏五十法玄空等等我就不一一列举了，今将流派诸法门一并列出，以供后学者作参考之用，个中利弊优劣见仁见智，至于流派安名甚多，一师可生出十派八派，但其内容十有八九难离其本，致于玄空高级法门多在杨公、玉函、戴氏之内。有缘者自有得道之日。但紧记无师传授枉劳心之哲理，此文一出希望不要引起门派之争，我乃实话实说之人，如不信此，可用十年八年的光阴去验证，到有结果时切莫怨我没早提醒，我虽文意粗俗是为开误计，有不到之处还望同道者海涵！
有哪些书籍是关于风水的？
中国风水学中经典入门风水书籍有哪些？
风水堪舆，是中国独有的一门研究环境与宇宙规律的哲学。然而古今的风水师为了提高自身的地位，故意加入一些玄理，使得风水学出现鱼龙混杂，难辨真假。故而编者特意推荐一些经典的书籍，读者有兴趣不妨买来学习学习，从这些经典可靠的书籍入门。
经典风水学书籍推荐之一：《易经》
“群经之首，大道之源”。这是从古流传下来对此书的一个评价，从这里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著，它包罗万象，其中亦有对未来事态的发展的预测，最早的风水便是从这本书里演变而来。
经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》
在风水当中，堪舆是重中之重，比如选择一个好的风水宝地，这便需要用堪舆的手段来寻找，而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著，为学习风水必看的经典，后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。
经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》
此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表，古代许多皇帝找的风水师，选择龙脉时便是依此来挑选。
经典风水学书籍推荐之四：《葬经》
《葬经》是中华古代术数奇书，也是中国风水文化之宗，其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇，被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴阳到五行等方面，都开辟了风水历史上的一个先河，也算是万经之首。
经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》
杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等；中卷为阴宅典籍，历代风水宗师存留下来的理论著述及注解；下卷为针对风水的历代檄文，如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答。
经典风水学书籍推荐之一：《地理五诀》
《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间，著作者为赵玉材先生，字九峰；，当年编写《地理五诀》的目的，是为了改变风水学中“泥沙俱下，龙鱼混杂”的局面，希望言简意赅，言语显近，地理风水学者一读能懂，达到通俗易懂的目地。
经典风水学书籍推荐之一：《发微论》
《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰，从辩证的角度讲解了风水的理论精髓，只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面，思想深邃，于事无所不究，义理洞见田原，奥义精妙，融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”。
经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》
葬法倒杖，唐代杨筠松·著 。共六章：认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。
经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》
作元刘秉忠撰，明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。
经典风水学书籍推荐之一：《催官》
《催官篇》·二卷〔通行本〕 是书分龙、穴、砂、水四篇，各为之歌。龙以二十四山分阴阳，以震、庚、亥为三吉，巽、辛、艮、丙、兑、丁为六秀，而著其变换受穴吉凶之应。
结语：
古语有云：顺应天时，巧借地利，促进人和。建立天理人的和谐系统，就是风水的本质。古往今来。风水学出现鱼龙混杂的局面，就是很多人不得要领，今次编者推荐了一些相关书籍，希望风水学爱好者们能够自己找到风水的入门方法，很好的传承下去。
有什么关于自然灭害的电影？
十大经典灾难片
龙卷风
2.极度恐慌
3.天地大冲撞
4.独立日
5.绝世天劫
6.完美风暴
7.世界大战
8. 后天
9.地火危城
10.地心毁灭
11.世界末日
有哪些关于产品经理的书籍？
0-1岁的产品经理，最主要的就是要建立产品思维以及基本产品分析和设计能力。
以下是我所阅读过的部分产品入门书籍，但是在阅读之前，建议好好思考几个问题：
- 读完这本书，如何验证收获？是专业技能的提升？还是认知思维上的一点改变？还是扩展了知识面和视野？
- 结论背后所产生的原因，相关影响因素
- 基于原因和因素，作者如何进行结论的论述和验证
《?字塔原理》 ：严重推荐。是当时阿里中层管理较为推荐的一本。这本书让??对如何思考，如何表达和分析解决问题的能?认识，有了翻天覆地的变化。这本书?论何时翻开阅读，都会有不少收获。但是需要注意，阅读完成之后，尽量落在实际使?中，如问题的分析，邮件的编写，?档和?案的设计，和?常问题的表达。
交互设计--学习交互设计的最基本原理和设计方法
《简约?上》 ：作为基本的交互设计原则，围绕着如何降低?户的使??槛，让产品更加简单易?，作者论述了4个通?的?法：
删除——去掉所有不必要的交互元素，直?减到不能再减
组织——按照有意义的标准将元素划分成组，按类型组合
隐藏——把那些不是最重要的元素，隐藏到其他位置，减少?户分散注意?的可能性
转移——指展现最核?的交互元素，将其他?重要元素，转移到其他位置，从?较低交互复杂性
以上4个?是最基础的交互设计?法，可作为交互设计的??书籍阅读。
《?户体验的要素》 ：书中介绍了设计、技术和商业融合是最重要的发展趋势。以及用户体验中如何从战略层、范围层、结构层、框架层、表现层5个层面来表现和应用。整体是从?个较?的?度来介绍。其中5个层?，被很多初级产品经理?来做?个产品的分析框架，切记，每?个层?，所涉及的?度很深度，都是巨?的，勿轻易展开。
《瞬间之美》 &《点?成?》 ：两本书结合iPhone中?量的优秀APP以及各种??案例，结合?户?理、交互规范，很好的回答了，什么是优秀的瞬间打动?户的UI和交互设计。可作为交互设计的??书籍阅读。
互联?产品商业模式解读--帮助理解现有互联产品的商业模式，以及背后的产品逻辑。
《?尾理论》 ：早期的?本书，核?论点是针对互联?产品中，因为其规模化和技术的特性，除了头部的产品或者?户需求，仍然有?常?尾的产品可提供，以及?户需求可挖掘。阅读本书有助于对淘宝、搜索引擎等产品对?户价值和商业逻辑的理解。
《免费-商业的未来》 ：这本书所论述的观点在现在互联??业中?常普遍，但是作者从经济学、计算机、?户?理学等维度论证了免费经济学的诞?，对现有的互联?产品的商业模式的理解有较?的参考意义，不管是普通服务免费，增值服务收费，还是各种补贴?战，核?仍然是免费经济学的表现形式。
《认知盈余》 ：这本书第?版是2012年，佩服作者在移动互联?刚起来的时候，就提出了这个论点，这两年被炒的?热的如“国?总时间”、 “娱乐?上”等等，背后的根本原因?疑是?产?提升和经济发展导致?们空闲时间变多了，谁能占领?们空闲时间，谁的产品就能有巨?的成功。阅读这本书，可以很好的学习作者背后的观察与思考，有助于对“认知盈余”概念的深?理解，?不是被?前各种??上虚幻的概念所迷惑。
《定位》 ：在营销学中?常经典的?本书，当产品在市?上的竞争对?众多，且市场区域包含，如何寻找真正的竞争对?、产品差异点，如何占领?户的?智，则变得?关重要，《定位》?书结合?量案例，描述跟随者、领导者、创新者如何占领?户?智，观察国内如各??机?商、?机浏览器、京东&淘宝，他们的发展轨迹，会发现很多与定位理论相关。
数据分析--数据思维的建立和基本数据分析方法论
《?数据时代》 ：当产品的?户?群到了?定规模，此时单依靠产品?法论，?户?理等，已经很难带动较?增?和?户价值。当时?作中，需要从千万级的海量?为数据中，挖掘?户需求和改进点。
当时深感到??的数据敏感度不?，后?知道了这本书，对其中?个核?论点极度好奇：
数据不再是随机样本，?是全体数据
不再强调精确性，?是承认复杂性
不再?数据追求因果关系，?是承认相关性
?户数据可量化，个性化推荐有了可能
以上?个论点，对于?个互联??业?员，?数据分析专业?员来说，对现有思维是相当?的冲击，推荐深度阅读。
《深?浅出数据分析》 ： headfirst的经典数据，通过常?如实验法、最优解、?叶斯公式等?法，结合经典的案例进?介绍其使?场景，以及分析问题的思路，如果产品经理平时有做较多的数据分析?作，本书可以提供基本的思路和?法。
《谁说菜?不会数据分析》 ：?常有趣的?本书籍，作者虚构了?个?物，结合公司的实景案例和场景，介绍了基本的数据分析?法，以及数据结果表达?式，适合数据分析??者阅读。
《精益数据分析》 ：围绕精益创业展开讨论，融合了精益创业法、客户开发、商业模式画布和敏捷集成的精华，对主流的产品形态，以及每个阶段的商业分析?案。对产品经理来说，这本书清晰且系统地展示了数据如何应?在?常产品设计、迭代和运营中。
有没有关于自学吉他的书籍啊？
这是个非常好的问题，点赞。
自学吉他的书籍大把啊，我从03年开始学习吉他，那个时候就一直在找在搜集各种各样的教材，包括复印件、书籍还有DVD，当然，现在方便了，大把电子版。如果你有看中的，鉴于版权问题，我可以用教材跟你1V1的换点东西，我哈哈哈哈。
直到今天，我收集了两千多的G的教材，都是电子版视频音频的多，请看：
然并卵，收集再多的教材，也需要有好的方法练习才行。直接怼这些国外的教材，根本看不懂，反正我是一脸懵逼的。
所以：不管你是不是随便玩玩，最好学习也要抓住重点。
不管你学习哪种吉他，你学的都是音乐，学音乐就要抓住音乐的三大要素：节奏、旋律与和声。对应到我们刚刚开始的练习就是：节奏、音阶与和弦。
节奏部分，很简单，就是多去练习四分音符、八分音符、十二分音符与十六分音符，直接来谱：
把上面这四种音符练透了，你会觉得节奏大都是从里面变化而来的。
音阶学习，当然是所有教材都会提到的五种指法了，但是千万要注意，抓住音阶练习的重点：
再个就是和弦了，和弦音阶是一家来的，我们学习了五种音阶指法，其实再学习一个CAGED和弦系统，你会发现他们真的是相亲相爱一家人，这个和弦系统其实就是隐藏在五种音阶指法里面：
有了上面的基础，你学习什么都会如鱼得水。
比方说，你学习弹唱，其实一般来说《民谣吉他考级标准教程》就可以了，这本书是市面上用的最多的，只是选曲会比较老，但是也没有关系了，你要学的是练习方法。
我们拿一首《真的爱你》来举例子，需要练习的有两个方面的内容：
1、和弦弹唱；大部分琴行老师都会教你且只教你的方法。
2、旋律弹唱；这点最容易被忽视也是最重要的。
这两方面练习是最基本的了，如果你还想变态的挑战，那你就用五种指法来弹和弦伴奏，用五种指法来练习旋律弹唱；还觉得不够变态，那把其它十一个调也这样整一遍，再用同样的方法去练习几十首歌曲，那个时候的你一定脱胎换骨。
如果你学习电吉他，那方法是一毛一样的，就算是纯演奏曲，只要是曲子，他一定包含：节奏，旋律与和声。
练习方法还不是那样？？？
就说这么多了，祝好运。
关于自控力的书籍有什么推荐？
懒癌、拖延症、行动力低下等等
你是不是这样的人？有书君就是这样。
总是由于拖延把自己搞得焦头烂额，留下一堆需要处理但又不想马上开始工作；总是吵吵要减肥却一直没什么行动，或者已经有行动但是没有坚持下去，直到站在秤上时就开始又一遍怀疑到底是不是秤坏了；控制不住自己面对着手机，可怕的是忙了一个午发现什么都没做，更可怕的是发现一直不停的刷手机。这可能说的就是有书君，所以要摆脱这种行为，最近有书君发现几部关于改善自控力的书籍，跟大家分享一下。
1 《自控力》
这本书的作者是一个心理学家，他之前为斯坦福大学继续教育项目开设了一门叫做“意志力科学”的课程，有人说参与过这门课程的人能够“改变自己一生”。先不论这门课程是否真的能改变你的一生，我倒相信较好的自控力真的可以给你带来一个全新的生活。有书君感觉这本书真的挺好的。里面有段对拖延症有描写。当开始拖延的时候，如果不原谅自己，开始埋怨指责怪自己，就会出现压力、焦虑种种负面情绪。然后会拖延的更久，会一直拖延。如果不懂得原谅自己的小错误，然后拖延，就会越拖越久，能拖延多久就拖延多久，会导致更大错误的发生。
2 《精力管理》
《精力管理》这本书豆瓣评分达7.9分，里面的精力管理方法让我让我明白许多。
这本书会告诉你，其实不是自己时间不够用，而是自己精力没有管好！
每天的时间量不改变，但是精力可以开始储备和灵活运用，做好的话就可以发生极大改善生活和工作状态，这样也可以提升自己幸福指数。有很多人精力感觉不足，时常就感到疲惫，这样的话要想追求自律，就很容易会变成自虐了，一方面容易造成自我反抗，做事就回产生拖延，另一方面会更强行逼迫自己去做事，也容易造成做事达不到效果，从而导致情绪更加低落，就变成屈服诱惑。
不管是从时间管理还是从自律的角度来看，精力管理都是我们必须要掌握而明白的技能。实质上也就是培养规律的睡眠、运动、饮食以及更加良好心态从而保持的习惯。
3 《小强升职记》
这本书大家可能会笑可能以为是喜剧，然而其实是一部关于时间管理的书。不得不说这本书是国内为数不多的相对比较好的时间管理启蒙书，尤其是以小强的工作为主线的故事体，读之轻松，也很容易进入剧情里面。里面介绍一些关于番茄工作法、重要紧急四象限等基础时间管理方法，内容比较实用。
虽然有书君也不太明白什么是番茄工作法，想了解的小伙伴可以去看一下，有关于时间管理方面的书其实在很多地方都能找到，但像作者这样把枯燥的理论通过一个有血有肉的故事说出来的，有书君认为这位兄台绝对是第一位。以往的那些时间管理书大多都是像我们上学时教科书那样的，我从来都是这样“知其然而不知其所以然”，更不知道怎样按照这些要求做能有什么结果，直到看到小强的故事这本书，才使我真正明白了其中这个道理。
你有没有跟有书君有一样的困惑，不知道如何改善自己的自控力，那你就可以看看这几本书，有书君是通过这几天的时间把这几本都好好看了看，如果你有一样的烦恼，可以跟有书君一起讨论一下嘛，或者你有更好的关于这类的书籍，可以分享给有书君，有书君在这等着你哦！
关于心理学咨询师，需要看哪些书籍？
己取消心理学证，心理学有认知，发展可以借荐一下
转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 论各门派风水师的优缺点之全篇《精》
