一、藏风聚气

风水中讲藏风聚气是好风水，什么叫藏风聚气呢?简单点说就是把吉气藏住，藏在房子内，这样这个房子的运势就会旺起来。那么什么样的房子是藏不住气的呢?下面这几种情况您一定要注意了。

1、一剑穿堂格局，这种格局为什么不好呢?它就是违背了上面所说的藏风聚气的原则。气是要存住的，而这种格局的特点就是存不住气。一剑穿堂有二种情况，一种是一入户门直对客厅的窗户，这样从入户门进来的吉气直接就从窗户中泄出去了。另一种是进入户门后，左面是客厅，右面是餐厅。或者左面是餐厅，右面是客厅。这样二面都是有窗户的，因此吉气也会从这二个窗户泄掉的。“气喜曲不喜直，曲则生情直则生煞”，这是中国风水中讲气的运行原则。这就是中国古代的园林或者是庭院设计为什么是曲曲迂回而不是直来直去。

2、门窗过多，这种格局也是不好的。这个道理是很简单的，我们知道门窗是空气对流交换的地方，因此即是入气口也是出气口，因此家中如果是门窗过多的话，室内的喜气就会从这些地方泄掉，因此也就是聚不住气，这样的话肯定会影响家庭的运势的。

化解不聚气的方法是用开光的双貔貅或吉祥如意象，在窗内放招财聚宝双貔貅风水法阵或者是开光的如意吉祥象就可以收吉气了。

二、生气要旺

一所房子一定要有生气，不能有死气，那样死气沉沉的，肯定会影响家人运势的。有了生气家中的运势定会生机勃勃，越过越好的。那么什么叫生气呢?怎样才能知道自己的家中是不是有生气呢?生气就是阳气，因为周易中讲宇宙中万事万物都是分阴阳的，阳是主动的，因此只有家中具有了阳气整个家庭才能旺起来。我们可以从以下几点来查一查。

1、房子的顶棚过矮，这样会导致室内的空间过小，因此所存的阳气会不足，这就会影响家庭的运势。

2、房子阴暗，有些房子因楼房的前后间距过小，导致后面的楼房见不到太阳，或者是一天当中见太阳的时间很短，这样的话家中吸入的阳气就会过少，同样会影响到家庭的运势。

3、门窗过少，有些老式的房子因是以前的设计，房子的门和窗过少，导致室内阳光不足，一天当中大部分时间处于阴暗之中，这样的房子属于阳气不足，也就是生气不足。

生气不足的化解方法有多少，如果是属于房间阴暗，光线不足那种的。就要在房间内多打一些节能灯，这可以增加室内的阳气。如果是局部生气不足，可以在那个地方养一盆绿植，因为植物是有生命的，可以增强室内的生气。

三、户型要正

在多年的看风水中发现了这样一个现象，有些家庭宜出一些大事，怪事。比如凶事灾祸，生重病，或者是家中出些怪事，用常理很难去解释。一看户型图多数人家的户型是不正的，出现各种形状。风水中管这种情况称之为犯型煞。犯哪种型煞就会出现哪些事。

1、阴阳失衡，我们知道人体内要阴阳平衡，哪一方都不能旺或者是衰。一出现不平衡身体就会生病。比如阳气旺，那定然是阴气衰，那就是阳盛阴衰。如果是阴气旺，阳气衰那就是阴盛阳衰。中医大夫会根据体内的这些情况来给你平衡阴阳二气，这样病才能治好。房子也是一样当阳气旺时对家中的女性就不利，如果是阴气旺时对家中的男性就不利。

2、青龙白虎二方失衡，如何找到家中的青龙和白虎方，从入户门内往外看，你的左手方就是青龙方位，右手方

就是白虎方位。这二个方位在平衡，或者是青龙方旺一些也可以。如果青龙方空虚，白虎方突出，或者是白虎方处于电梯处，这样就是引动白虎之气，因白虎为煞气星，属于凶星之类，这样的话就于房子中所住的人不利了，宜生疾病或者是出现灾祸等。

3、犯各种型煞，有的房子从户型图上来看，有的像一把枪一样，这在风水中叫做犯枪煞。有的像毛笔字听“一”字一样，或者是房子整体呈“L”形，三角形，多边形等不规则形状，这些都属于犯型煞，这是个大问题，于家中的运势等各方都不利，因此大家在买房子的时候一定要看看户型图，从户型图的整体来看，这个房子是什么形状的。最佳的形状是房子呈正方形或者是长方形。

四、房子不宜过大

现代人有钱的是越来越多了，因此很多人买房子根本就不是从家中有几个人需要多大的面积来买的，而是按自己有多少钱来买的，反正宗旨是房子越大越好。其实这种想法是不对的，也是不符合风水原则的。皇帝宅经说过，宅有五虚其中有一虚就是宅大人少。你想房子面积过大，室内的气场肯定旺，那人能不能承受起这样旺的气场呢?实践告诉我们，这样肯定是不行的，人是承不起来的。这就与人命中能不能担财是一回事，有些人身旺能担财，进多大财都没事。而有些人就不行，来财就出事，不是这事就是那事总之把钱花光也就没事了，这就是身弱不胜财。

1、楼层过多，有些人买楼喜欢买上下错层的，或者是买好几层的大别墅，家中最多也就是夫妻加上一个孩子，一共三口人。一人一层，浪费是小事一人担一层的气场肯定是费力的。

2、单层面积过大，如果是一家三口人住一个房子，最大一般不应超过一百三十平米。而不少人因为自己有钱，就买一个大面积的房子，什么一百六七十平方或者是二百多平方，家中就那么二三口人住，这样面积就显得过大了，按人均算一般人是担不起的。

五、格局要合理

这一点也是很主要的，有些房子的室内布局非常合理，始人一进房间就感觉到非常舒服，心情非常好，非常喜欢这个房子，没有紧张感和压抑感。进出各个房间都很方便自如，这样布局合理的房子给人感觉非常顺手。如果是布局不合理的房子，一进入户门走一会才见到客厅，这让人就会不舒服。或者是进入各个房间接连拐来拐去的，非常不方便，那这样的房子给你的感觉非常不舒服，很别扭。办什么事不能马上到位，特别是人心情不好的时候，这就会导致其发怒。从风水的角度来讲就说明这个房间的场态流转非常不顺，不和谐。是一种别扭场态，因此人会觉得办什么事都不顺利。

1、开门直对卫生间，如果是一个陌生人第一次进入一个房子的时候，在没进入时心理非常好奇，这家到底是什么样?心理老是这样想。当他推开入户门第一眼看到的是厕所时，心理的期望值肯定是大打折扣的。

2、餐厅对着卫生间的门，当人进餐时，吃得正兴起呢，突然一眼看见卫生间门开了，正好对着自己，那这个人一下子食欲就会没有了，从风水上来讲这是不好的。

六、五行不悖

易经中讲，万物分阴阳五行，也就是金、木、水、火、土。其中金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行之间宜相生，最忌相克。如果家中有相克的格局出现，那么受克的一方就会现现问题，轻者破财，麻烦事不断。重者对婚姻，家人身体，工作事业等各个方面会产生严重的影响，更严重都会发生灾祸。因此家中的五行不能相悖。

1、厨房在正北和西北方位上，从五行的角度来说厨房的五行为火，而正北的方位是水，这样的话就会导致五行间水与火相克大战，因此非常不好。如果厨房在西北角的话，那么西北角是八卦中的干位，五行属金，那么厨房的火就会克制西北方的金气。而西北方是代表家中男主人的事业，身体，名誉和夫妻感情的，因此于家中的男主人不利。

2、卫生间在东北和西南角，卫生间的五行为水，同时卫生间的气场为浊气，是楼上与楼下泄水的地方，因此卫生间也是泄气之地。如果卫生间在西南方位的话，西南方在八卦中代表家中女主人的身体健康，工作事业，夫妻感情等，因此此处有卫生间肯定会受到影响的。东北方位是八卦中的艮卦，从现在起未来二十年中三元九运正是行的艮运，也就是说这个方位是代表家中未来二十年旺运的。因此这个位置也是极其重要的。如果此处有卫生间的话，一是五行间相克，艮卦五行为土。二是泄家中的旺气，因此不利。

七、室内干净

所谓一屋不扫何以扫天下，这住宅室内不干净，那么风水肯定不会好，因为家中的干净与否，其实与风水有着千丝万缕的关系，举个例子，如果你家里有很多垃圾，那么风水流动的时候就会带着不干净的空气四处游荡，如果经过财位，那么势必会对其造成污染，财位受到影响，你的财运肯定就会变差，所以室内干净是变得富有的基础条件。

八、招财摆件

人的大部分时间都在卧室，所以我们可以在卧室里面摆放招财的风水摆件来提升财运，例如鱼缸、如意对象、貔貅台等等，通过他们本身含有的招财能量来加持风水，从而发挥出加倍的威力，可以说大部分人的卧室都会放置一些招财摆件，因此想要提升财运的朋友要记住这一点了。

九、旺财绿植

也可以在家中摆放各种旺财的绿植来催旺风水，例如发财树、金钱树、摇钱树等等，这类植物都是风水中常见的招财旺财植物，能够大大增强住宅的财运，而且他们还可以吸收外界金气，为家中带来更多的财运。所以很多大老板都会在家中，公司中摆放这类植物，目的就是希望得到好运。

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二层双拼型别墅有哪些设计推荐？

虽然没有邀请我，但问到农村别墅图纸的问题我还是要来答一下的。家里有两兄弟的情况下，最适合自建双拼别墅。不仅建出来的效果大气美观，而且两家住一起，建房的时候还有日后生活，两家都能互相帮衬。

像这样的双拼户型，新型房屋户型库里还是挺多的，这里先给您看看5套效果图。

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这套别墅配色清爽明亮，红色的坡屋顶，米色+白色的外墙配色，都充分展现了乡村生活的舒适和惬意。

占地尺寸：21m*12m；占地面积：266.34㎡；建筑面积：742.29㎡；总高度：14m

建筑情况：共设16室 4厅 6卫 2厨 2库房 4书房 2健身房 2露台

虽然是双拼设计，但两户完全独立，南北通透，舒适度高。

3楼还设有大露台，不仅可以用来晾晒，还能观景，满足农村生活所需。

不知道这套户型您是否满意呢~

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

市区里有房请问有必要在农村盖个别墅养老吗？

有钱的话就马上建房，没钱都是空谈。农村有地是有利条件，将来农村的地很难搞到手，城里户口也很难转回农村了。农村人也会逐步从农村走向城市。土地会资本化，农业生产职业化，产业化。土地将会全部商业化，国有化，土地会由国家或集体，公司经营，当然这过程较长。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

为什么外企也会找人算风水？

在国外中国的风水是很普及的，我有很多外国客户。与他们聊天的时候如果提到风水，他们都会点头，然后说风水，中国的。很多外国人对中国的玄学文化，周易、风水、卜筮等都是十分推崇的。

另外还有很多外国朋友是为了跟中国的企业做生意，我曾经有个顾客无论去哪里谈生意都会两个风水师父。要谈生意前一定先到对方的办公场所去走一走。所以在商人圈里很多人担心自己公司风水有问题从而影响到生意谈判的成败。

如何加持风水？

按着主人的八字选出对应吉位，摆放风水物。

儿子不好好学习的风水怎么办？

学习不好就要调整文昌位的风水，风水是优秀的传统文化，有时是完胜现代科学的！风水它真不是万能的，但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明，但是考试成绩不好，经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿，甚至变成大智慧，这是风水能够做到，这都是风水能做到的。

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