《如意道奇门遁甲高级风水信息策划中心》

传承培训指南

弘扬国学易经文化，打造世界一流水平！

传承由如意道奇门遁甲神盘阴阳断崔凤奇老师主讲。

（崔师傅简介）

本人出生于清朝皇家宫廷风水师的后裔，祖上曾参与清西陵以及清朝（和硕怡亲王）陵寝的堪舆和建造，所运用的奇门遁甲理论是赵升一脉，是我的祖上辅佐清朝（和硕怡亲王）的法宝，故祖上留下（奇门遁甲九局）历经沧桑相传于我。为了提高自己的易学水平先后拜；吕文艺师傅、张成达老师、曲炜老师、李涵臣老师、高栓祥老师、逍遥道人师傅、飞龙道人师傅、李美军师傅、茅山唐师傅、张志春老师、王凤麟老师以及多位民间艺人等等为师，潜心研习易学，以使自己的易学水平不断提高和完善。

有人问我是哪派，我明确的告诉你，我是一个从事易学的艺人，我学习的门派很多，我的理论不只是单纯的哪一派的，都是取其精华，为我所用，目的只有一个，给客户预测准确了，用道法为客户调理满意了，这才是目的。只有真本事才会赢得客户。所以山不在高，有仙则明，水不在深，有龙则灵。

（传授内容）

1；预测篇：通过拆（四害、白虎），补(增加能量)，移（移星换斗），换（换星、门、神），化（变身）可以化解你目前的灾难，让你走出困境，提升运气，提升自己。

2：风水篇：同样的住宅，不同的年命，吉凶不一样，通过改山向以及合理放镇物，可以让全家生活的舒适，家庭和睦，事业顺达。阴宅通过做水法和做生基以及补龙穴龙脉，打破【富无三代】的民间传说。

3：法术篇：由本人开工灌顶，去除你身上的晦气，让你和神仙通灵，同时修炼自己的法器，让六丁六甲来护佑你，利用兵马为人超度、补财库、换替身、收惊吓，通过符咒和鬼门十三针为人解决附体等阴性信息。

4；择日篇：好月不如好日，好日不如好时辰，好的时辰不如好刻，刻时走生门，定会财源广进。再者婚丧嫁娶时，阴云密布，雨水连天，我想择吉者也会脸上无光。不晓得天文，不晓得地理，充其量也是庸师。你知道逢（庚）必变吗？

5：布局：（得到你想要的）篇。

根据客户的需要为客户布局

催桃花我有奇门九局。

催人丁我有奇门九局。

催财帛我有奇门九局。

催官碌我有奇门九局。

改运者我有奇门九局。

化解官灾者我有奇门九局。

一切想要的我都有奇门九局。

以上五项可以分开，但也可以融合，但是只有五科综合运用，才能算一个合格的奇门遁甲易学者。

课堂秘传七级断卦高级奇门层次（一层:精准断卦。二层:阳断风水。三层:阴断风水。四层:阳性风水处理与调运能量加持。五层:阴性风水处理与法事。六层:通“神”。七层:“神”为我用）。传授北斗神盘阴阳大法，乾坤挪移大法，神奇五行遁术（小可惩治恶人，大可敌国），快乐神仙断术，移星换斗超级能量术，生生不息五行流通术，三位一体布局妙法。

授课7天，前两天讲授大道与基础知识，后三天全部是现场实战起局断卦，让每一个学者现场断卦，反复练习直到铁口直断为止。现场给学员排出八字奇门局分析命理改运与阴阳风水调理，秘授有效的布财局，桃花局，文昌局，催官局，拉山向，道家各种家传法术等。其中催财局让学者回去布好局后立马生效，财源逐渐变旺.一一崔凤奇

声明：（奇门遁甲九局）是我祖上的瑰宝，是我的灵魂，只有有缘者（徒弟）才可以传授，看你修为如何。。

在奇门遁甲学科里，您学会了奇门断卦，这只是刚刚入门；传承的目的是，让您学会过硬的铁口直断的本领，学会参悟天机的奥妙诀窍，让您沾手即来神速有效的风水功夫，这才是真本事！才算是一个合格的艺人。

学会奇门神盘阴阳断，您就如同拿到了一把打开宙宇神奇奥妙的金钥匙，让您的理想插上了飞翔的翅膀穿越时空遨游宇宙，让您的智慧灵感发出无限的光芒，使您遇到的一个个阴阳界的风水难题迎刃而解，让您拥有一个无悔的周易人生一一一崔凤奇！！！

悟道！“神”通！精准！实战！实用！顺其自然！

真传一句话，仅仅七天让您速成学会奇门断卦，七天让您成就奇门遁甲风水的梦想！

本人采用实地现场与课堂讲解相结合，（有很多一用就灵的秘法传授，）包你高兴而来，满意而归。

本人承诺；内容虚假，全额退费。

本班学费10000元，（一年内免费3次学习机会）食宿费自理。

学习期限:7天

学习日期；2017年7月5号

报名费；200元，微信转账后寄发基础资料，以便安排住宿。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

哪里可以看《海贼王》全集？

爱奇艺有，但是要看最新更新的一集还是要会员

优酷上没有，可能是没有买到版权

PPTV好像下架了

至于其他的视频网站，或软件应该会有

因为我基本上实在爱奇艺看的，至于其他的视频网站或者视频软件我就不太了解了。

最好去爱奇艺看吧，毕竟是比较大的视频播放器

谢谢邀请

在哪里可以看到《行尸走肉》全集？

面包网！需要下载西瓜影音，我个人用了应该有五六年了，里面BD更新蛮快的，最早的时候用的是风行网，但是后来直接沦为广告商跟垃圾电影聚集地，无力吐槽，有段时间又用过百度影音，后来打击盗版，百度影音也没落了，现在我用最久的应该就是面包网搭配西瓜影音了，还是不错的，推荐哦~（Ps:面包网的前身其实是奇热网）

怎样评价《仓央嘉措诗传全集》？

这本书没有什么大的理想，就是男女亲亲热热的作品，生活就是五彩缤纷的。你喜欢什么作品那就是最好的，你不喜欢就是别人说好那也不是好作品。作品就给美餐一样，萝卜青菜各有所爱，喜欢男女谈情说爱的人他们说这个作品非常棒，不喜欢谈情说爱的人，那就会说这个作品没有一点意思。百花齐放才是春，一枝独秀不是春，生活需要酸甜苦辣，谈情说爱也是生活的一部分，这本书就是一本平常的书，男女青年看还算一本好书。

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