十九问：“如何判断地师的功力深浅？

答：若想从技术上去判断地师的功力，一般人是无法做到的，若能评判别人功力，则你的风水功力也已很厉害了，我有一法可使外行人一眼便能下判，即是若你见到的地师为大腹便便的肥佬时，功力绝对高不了。行风水者实归于道家，“僧肥道瘦”，谁见过肥胖的道人？肥人上山即气喘如牛，他能爬过多少山？看过多少地穴？凡赖某所见稍有些点穴功夫的地师没有一个是肥胖的”。

二十问：“大门是做大还是做小的好？

答：须以地域来分，北方广阔平原气流涣散为荡局，民居大门不宜过大，须小方能收敛聚蓄；南方群山环绕气候炎热，为聚局，宜作大门张开，窄小则阻碍气流通畅，宜发散也”。

二十一问：“古书经常说筑塔可以催动文昌，我家面前百米外忽然立起一座通讯铁塔，有作用吗？

答：有些作用，但虚名虚利，因为铁塔都是空心的，一目可看穿，无大功。不象古代的文昌塔是土木结构，坚固实封不是空心文笔，才能催代科甲”。

二十二问：发达后就想修祖坟，不知是否稳妥？

答：发达后就想修祖坟，这是世人通病，据我所知很多好地都是重修时搞坏的。修筑灰坟大墓关乎形神制化、消纳控制，一般不宜轻动。葬地的目的在于接引地灵保护骨骸；而不在于外部的观瞻。自古以来均是草墓出人物，朱无璋未做皇帝前，其祖坟不用说也知是非常简陋的”。

二十三问：“容具梁峰在他的书中说，赖布衣‘金斗’留题地已被罗群点 ，是不是真的？

答：罗群是用赖分之名而骗人钱财，其地立丁癸兼未丑，前面火煞重重，坤方一天河水反弓。无情之呈，龙穴砂水向均无一可观，唯一般阴浊之气弥漫令人压抑。公墓未成而罗群即亡，看来老天是有服的，不知与罗群同处一正的梁峰害怕了没”。

二十四问：“有人倡仪用树葬法，即不立墓堆唯在墓地上植木以记之，既安置亡灵又绿化环境，这样行不行？

答：此乃疯人癫议，拿祖宗骨殖作养树肥料，天理不容！树根查穿透缠绕骨骸，致人痼疾、伤残、然后绝灭！”

二十五问：“我的房子未山丑向，一九九一年建，今有玄空师云，八运旺财星飞到震宫，要在甲方开门迎旺，不可再在正门出入，行不行？

答：不行！依催官法开甲门犯凶星。且不必相信什么逢旺开门，如果这套玄空玩艺真玩得转的活，北京天安北京天安门不知要拆多少次了。可是天安门几百年来从未见那个帝王二十年就改一次”。

二十六问：“我学习相地几年，心中总有一疑向，为何天下大地总是与明师结缘？康师就是亲到其地，也无法式点中真穴！

答：山川确有灵性，真不会明珠暗投，由康师点中，古代朝廷要旗表奖掖某位官员，也需要一位资历老的人来作钦差。而点扦真龙的穴，就是将几代的财丁贵寿授之予某姓。为后世某个公侯将相超凡俊杰营造一个降生的通道，当然需要有能量的地理明师来代天行命！有真学与大德的明师才是真正‘天地圣使’才能牵出亿万年成就之真龙的穴！”

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