相信很多爱好易经风水的初学者们,会遇到这样的困惑:虽然喜欢和爱好风水,但是感觉里面的知识太深奥了,不知道究竟应该从哪里开始学,虽然有很多关于风水方面的文章和书籍,包括也会遇见一些不同风水派别的大师们。
然而各家的理论派别都是众说纷纭,出现很多彼此矛盾而不一致的地方,这些对于真心求知的初学者而言,更是无所适从,在迷茫中求索真理,也把自己陷入了混乱的状态中。
有感于此,凌通故撰写今天这篇文章,对初学和正在学习风水的易学爱好者们有所帮助,同时也有助于那些偏离了正确道路的的风水师们给予参考建议。有句话叫三年风水行天下,十年相术不出门,意思就是风水无法立刻验证吉凶,但八字命理和面相却可以当场验证推断的准确性。
在这种情况下,有很多所谓的风水师们仅仅靠着读过几本风水书,学了一点连皮毛都不算的知识就敢去从业,这种现象占了很大的行业比例;而有些从业者则是所学的风水其实存在着不少问题,往往不会自知也听不进别人的意见,从而引发了各种争论,这让那些初学者更加无所适从。
当然这也与风水学术的特殊性有着直接的关系。风水文化源远流长,派别众多,各种门派之争由来已久,早在明末清初的时候,蒋大鸿也是因为不忍见伪学误人,所以才写下了《地理辩证》,这是凌通早在少年时代初学风水时读的第一本书,在此也推荐学习与从事风水的朋友们都去认真阅读这本书。
风水学从总体上区分,不外乎形势和理气两大派别。在指南针还未推行前,风水只注重峦头和地形地貌,用山峦形势察其生气,以龙、穴、砂、水、向这个五个山水形象的重要因素配置来确定吉凶,以形峦和气势为阴阳宅选址。
形峦是风水学中最重要的基础,所谓在天成象,在地成形,凌通在上一篇文章中已详细阐述:风水就是无形的气场和磁场,虽然无法用肉眼识别吉凶,但不同形态的磁场环境却可以通过周边的砂水呈现出不同形态,同时也对人产生吉凶祸福的不同影响。
而风水环境的好坏与格局的高低首先取决于山峦的形势。郭璞在葬经中有云:葬山之法,势为难,形次之,方又次之,意思就是风水的好坏,首先要看环境格局的好坏,其次才是方,这个方指的就是理气,也就是理法、理气的方法。这叫有形才有理,风水师的学术水平与峦头的识别能力直接关联。
郭璞:夫千尺为势,百尺为形。也就是远处的大环境为势,近处的小环境为形。如果把环境格局比喻成布料,把理气比作裁剪之法。好的布料加上好的裁剪方法,才能成就好风水,如果布料档次不高或者很差,即使再好的裁剪,所得的福力也有限,这不是剪裁方法不好,而是先天格局已经注定了巧妇难做无米之炊。但好的布料如果裁剪方法不恰当,也会糟蹋了布料,这也同时突出了裁剪之法的重要性。
指南针的发明和罗盘的出现为风水学增加了易理易数的推论,由此就分出峦头和理气两大派别。理气就是在峦头基础上根据太极、河洛理数、五行八卦、天干地支等理论,结合二十四山、三百六十度分金坐度、元运、纳甲以及九星等内容来审视峦头形象,用时间值来确定阴阳二宅的吉凶祸福;同时也通过消砂纳水和分金立向来趋吉避凶。
形峦和理气互为表里相辅相成,没有形势难以确定事情休咎,离开理气则无法推测出吉凶的应事时间。故而在《山洋指迷》有云:学者必待峦头精熟,地之真假大小,卓然有见于胸。然后讲究理气,以明乘气立向,控制消纳,征验岁运之用。
《山命全书》也提出:以峦头为体、理气为用的整体观点操作,才能形成丰富和完善的风水术。现在很多风水师在勘察风水吉凶时,不去观察形峦环境的砂水吉凶,而是捧着罗盘站在室内就按照所学的理气方法来判定吉凶。这是一件非常荒唐的事情。
风水既然是以形峦为体,理气为用,那么应该首重形峦再辨理气,首先要看周围大环境的磁场与格局;如果忽略了这最为重要的一点,而是在室内方寸之地通过术法运算来判定吉凶,这是舍本逐末的最大错误。
还有一些风水师发布的文章教别人说什么阳宅的明财位在进门的客厅对角位上,要养鱼布水催财,还有些根据玄空飞行每年去变换各种不同的位置等等,那是真正的伪学误人,莫非财神爷还到处走动换岗值班呢?
其实代表财富与官贵的风水,还是要看房子本身所占的位置与周边的砂水环境;财富名利都是人的身外之物,用以安身立命;如果把房子看成一个人,那么财富官贵都在房子附近侍候,以供主人佩戴役使,怎么会在房间内打转呢?
在罗盘众多圈层中的不同分金度数,除了最基础的八个卦位,还有二十四山向,以及穿山七十二龙和透地六十龙,六十四个卦位,一百二十龙,三百六十度周天,区别如此细微,风水罗盘的指南针也具有非常高的灵敏度,往往毫厘之差,谬之千里。
在这种情况下,专业的风水师们会把罗盘固定在罗盘架上,或者用一碗米垫着罗盘,不仅可以隔绝周围金属等物品对磁针的影响,同时在这种绝地静止的情况下,才能取得准确的数据作为吉凶判定的参考依据。
这种测量方位的过程,就是用罗盘准确无差的测量坐向坐标,确定五行度数准确点的方法,是确定风水吉凶依据非常关键的一道程序,现代科学名称为坐标线,在风水学中叫做分金。
古人云:分金者如分真金,一丝一毫不能差误,所以风水有云:分金差一线,富贵不相见。由此可见分金的重要性,那些手捧罗盘来定分金的风水师,一看就知道根本没有受过真正的传承。
理气派的理论十分庞杂且门派众多,其中包括:三元派、三合派、八宅派、玄空派、翻卦派、赖公五行、洪范五行、金锁玉关等等,那么在如此众多的理气门派中,又有什么样的区别和不同特点,哪些门派在理论与实战中更为可靠呢?
相信这是所有的风水爱好者与初学者最为关心的问题,凌通将会把二十多年来的易学风水实战中的感悟,在下一篇中分别详细的论述。
地理经纬网怎么看?
通常,最简单的判断方法是“横纬竖经”,即横线是纬线,竖线是经线。纬线指示东西方向,分为北纬和南纬,各九十度,北纬用N表示,南纬用S表示,0——30度为低纬,30——60度为中纬,60——90度为高纬。纬线有无数条。经线指示南北方向,分为东经和西经,东经用E表示,西经用W表示。东西经各180度,有无数条经线。
有人说浙江把初中物理、化学、生物和地理合并成一门科学课,你怎么看?
浙江高中生不选物理,初中生再被科学课给科普一下,浙江学生的平均物理水平倒退二十年。
风水屋怎么看?
根据主人及家人五行选当运的风水屋,现在是八运,选旺山旺向的最好。
请大师帮忙看一下这个户型风水怎么样?谢谢?
这个户形内部布局厕所好,但电视等后天人为摆放不对,家中挣来钱左手来右手去,南北穿堂,太空,易做隔断,大方面无问题,只财位不对,略加调整而可。
在什么网站上可以看地理记录片?
腾讯视频上有一部分
风水和地理有区别吗?
有区别,对应季节叫理气也是时运,还有是峦头就是地形,整体看,才是风水!
对有的人认为风水是迷信这是你怎么看?
大家好,我叫问天,我俗家名字姓潘,但是现在基本已经不用了。我是一个中国古阴阳家的学生,也是一名职业的阴阳师。
对于风水是否是迷信,我觉得首先想跟大家分享一下“风水”究竟是什么。风水一词,最早可考的出现为,两晋时期的一位风水大师的著作“葬经”,而这位大师,叫做郭璞。郭璞大师在书中是这样说的:“气乘风则散,界水而止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水也。”
这里说的气,和中医说的气有很大的相似,是中国人对生命力量和自然力量的代称。也就是说在郭璞大师眼中,生命力的变化规律,自然条件的发展和移动变化,这就是风水。
而在中国古阴阳家的大师中,也有这样一段话:“气运流转则称风,凝而不散结为水”
在这个时候风水被定义为中国古代社会,自然条件,人文文化的变化规律研究,其实是一种哲学范围和心理学范围的科学。
那么我们知道了风水一词的出现,我们再来谈谈风水一词的来源。现在很多人把风水一词,等同于算命看相,卜卦寻龙。但这真的不能代表风水。问天现在就自己已知的知识来和大家说说吧。
中国在诞生文明初期,也就是炎黄二帝,华夏合并的那个时代,便发现了一个人们生存的天敌,这便是疾病,于是神农尝百草,找到了许多治疗疾病的方法和药物。这些药物和技术的发现,让大家的健康得到了改善,但与此同时又发现了另外两个问题所在,第一是为什么大家会生病?第二是除了疾病以外,还有各种天灾,比如雷电,暴雨,泥石流,干旱等等。这个时候便诞生了以继承伏羲意志的各大巫师。他们大多学习了一些医疗技术,同时也对自然环境因素在进行了解和学习,例如部落的驻扎需要靠近水源,以防干旱,但又需要足够的光线和通风来降低疾病,除此以外还要考虑暴雨雷电的躲避和地理位置。这个便是中国古话“巫医不分家”的来由。同时这些对自然环境的挑选技术和类似知识,也以“相地术”这个词汇来到大家生活中。而相地术便是风水的最早形态。
后期部落的首领和巫师们发现,有的人们相互相处愉快,而有的人们相处常常发生摩擦,有的人性格温和,有的人性格暴躁,还有冷热,昼夜等对立辩证的事物体现,为了减低部落人民的冲突,也为了更好的利用时间和自然条件,皇帝命令大巫师大挠。来整理时间,并发明了以干支标注时间的干支纪年法,由于有了干支纪年法,于是我们的祖先总结出来春生,夏长,秋收,冬藏的季节规律,而对昼夜冷暖等无处不在的朴素辩证关系,便发明了阴阳一词来命名和记忆。后又通过对阴阳这个对立统一的哲学基础上,深入研究,发现这两者之间存在着此消彼长,互相转化的特征。例如如果得到了取暖,那么寒冷便会消散。如果饥饿,那么饱这个感觉就是停止。如果死亡,那么活着的这个就生命就结束了等等。又发现事物的存在和体现,也可以以此归类,例如有着润泽作用的东西往往比较柔和,而柔和和温润的东西在稳定的情况下便会孕育生命。而生命在发展的过程中就会消耗这些温润它东西,而生命成长后便会产生对周围物体的影响,使得他们向上,积极,或运动等等。而这些规律普遍化的存在于自然界和我们的社会中,有着千千万万中体现形式,为了方便记忆,古人便以五行,即“金木水火土”这五种常见物质来命名,以便于大家记忆和使用。
而后期,古人将这些文化运用到了各行各业,到了先秦时期,有一个门派,独立于道家之外,单独研究阴阳的价值和规律,并研究完善了中国的农历历法,确定了闰年,二十四节气,和中医养生的学说,这个门派便是阴阳家,是先秦诸子,九流十家之一的学派。而创始人邹衍,更是提出了一个很重要的学说,五德学说,五德学说有“五德始终说”和“五行合五德”两个部分,而“五行合五德”便是指,水为润下的力量代表,而它在人们行为德行的体现表示智,火为炎上的力量,而他的影响体现是义。那么我们可以这么理解,一个温文尔雅,善待他人,处事冷静,自愿放低自己的人,这样的人,其行为本身就是一种智慧的体现。而一个人如果积极阳光,热情开朗,充满乐观,这样的人对待大多数人,我相信都是仗义或热情的。
阴阳家将这个理论发扬后,风水一词,就已经包含着,地理学说,天文规律,中医药,社会人文文化,民俗禁忌,心理学,以及全世界最早的朴素辩证法和辩证思想的哲学观念了。不过当时被分的很细,地理的叫“相地术”。天文的叫“占星律”,中医药叫“岐黄”,民俗文化叫“礼乐”。而研究哲学和朴素辩证的被称为“思辨”,而哲学问答被称为“辩和”。
直到郭璞大师以风水一词命名后,逐渐,以上所提诸多要点,便又都汇于风水一门之中。如果觉得风水就是看看房子和坟墓,就太片面了。就以现在这篇文章为例,如果你看到的时候,在思考这些文字所表达的内容,在思考自己对应的五行和改善方法,那么有这个想法的人,就已经在转变自己的观点和选择,或许在未来的某一天这就会改变他的一些事情,这就是风水改变了人。而不接受这些意见的朋友,就说明没有受到我这篇文章的影响。而这,就已经说明了风水的存在,因为我现在书写的是文章,目的是将我的想法和力所能及的知识分享给大家,在五行合五德的角度,这代表水,是智的体现。而坚持自己的看法不动摇,这是厚重严谨,执着和坚定的体现,而这在五行中表示为土,土为信,也为厚重执着。而风水上,土克水,那么却是也是一个随和的人的思想遇到一个执着和坚定的意志,怎么可能改变呢。嘻嘻
说了那么多,大家可能已经觉得有些啰嗦了,问天最后在简单的说几句,风水是中国古人对自然,人文等等领域的经验总结,这是中国人的科学。西方科学一直致力于研究自然,目的是便于人们征服自然,可以更好的利用自然。而中国古人,除了一开始为了生存研究自然,后面一直在研究人心,和社会,中国人的目的不是征服社会,而是和谐世界。
如果要说风水是科学还是迷信,我觉得风水是科学。
因为迷信是指迷糊不清,便盲目相信,那么如果说,对风水并不详细的研究,也没有明白他的道理,只觉得烧香拜佛,看坟看房,就是风水,就说他不科学,这本身就是迷信了。
嘻嘻,问天因为喜欢中国古文化,喜欢风水,所以在此抛砖引玉了,我浅谈了个人对风水的理解和看法,如果有喜欢的朋友,可以关注问天的头条号哟,问天基本每天都会更新一些风水的小故事和一些历史传记,如果觉得问天有说的不对的地方,也欢迎一起学习讨论。最后,祝各位有缘的看客们,吉祥如意
北京发布2018年中考说明,地理生物等小学科首次进中考,你怎么看?
毫无疑问,中考改革的目的是接轨高考改革。
现行北京市中考分数设置是:语数英各120、物理100、化学80、体育40,总分580。
目前上海市中考分数设置是:语数英各150、物理90、化学60、体育30,总分630。
这种录取方式显然对于理科生更有利,但强制所有孩子只能考物理化学则对其他学科非常不公平,且不利于其他学科开展日常教学。无论国家如何强调素质教育,但家长和学生心中的应试之心是不变的,人类趋利避害的本能也是不变的。中考只考物理化学必然造成其他学科的边缘化。
当高考改革变成3+3后,学生必须有三门拿得出手的小学科。且上海地区在高二就考掉了生物地理,学生要在两年时间里把生物地理学到高考的水平,初中的基础就显得越发重要。一个中考加试生物的孩子相比中考没加生物的孩子要多学一年,今后在高考中很可能多一份优势。
此外,今年虽然是高考改革的第二年,但高三时读六门课与读四门课的差距已经非常明显。以我所在的学校为例,高三时没少一门课,就意味着每天多出一节自修课,意味着每天少一门课的作业,意味着考前少复习一门课。部分学力不够的孩子完全可以分阶段用力:高二考掉生物地理,如果没考好那么高三第一学期全力拼语数外,然后春考走掉;如果生物地理考得好那么五月份冲刺小学科,六月份冲刺主三门。
北京中考改革后,选考科目5选3,物理和生物(化学)2门必选一门以上;历史、地理、思想品德3门选1或2门;其中生物和化学合卷考。由于生物化学合卷,意味着这两门课被绑定,选这个组合的考生等于要复习四门课。除非是真爱,不然都会避开吧?那就意味着地理被选的概率就大大提高。而中考选了地理的同学进了高中也肯定会高考加试地理,那么他们到了高三就是读五门课。但选了物理政治历史的同学到了高三很可能要读六门课。时间和精力分配上的差距可想而知。
今后,各个高中都将出现不同程度的地理老师慌,相关专业的大学毕业生将成为香饽饽。
怎么自学地理历史?
对文字不感兴趣就多看图。
买一本地图册以及网上收集历史上不同朝代的地图。
了解上面的山川河流湖泊。
比如,维多利亚湖作为东非高原的地标。
你想了解他的政治、历史风貌就看行政地图,这湖周围有三个国家肯尼亚、乌干达、坦桑尼亚。
肯尼亚可以联想到丝绸之路的彼岸蒙巴萨港。这个港跟中国有很多渊源等等。肯尼亚盛产长跑运动员等等。坦桑尼亚有东非解放军,坦赞铁路等等。乌干达东非一霸,单挑非盟后被按在地上打,等等。
某土特产
哪个方向感兴趣就留意自己喜欢的方向军事、旅游、商贸、历史、时政、经济发展,甚至是当地土特产。
还不感兴趣就看这个,自然风光
塞伦盖蒂大草原,自然世界,动物的天堂
还是提不起精神,那我们继续发散,来个惊悚的
卢旺达什么鬼?
以这个出名:
卢旺达种族大屠杀。卢旺达种族大屠杀(英文:Rwandan Genocide)又称卢旺达内战,发生于1994年4月7日至1994年6月中旬,是胡图族对图西族及胡图族温和派有组织的种族灭绝大屠杀,共造成80-100万人死亡,死亡人数占当时世界总人口1/5000以上。
当你做噩梦的时候,历史和地理的知识就在你脑子里过了一遍。
如果强心针都失效了
最后没办法了,试试国情风貌,城乡美景吧。
湖岸风光
如果对上面任何一个方面都不感兴趣,以及你自己也找不到还有其他任何有关联的方向。
那我只能说:
也就是说去不断尝试新的方向,激发自己的想象力,总会有一个适合你自己的。
不要拘泥于方法,达到目的才是重点。