风水对中国人的眼里重中之重,好的风水师在当时被皇族作为上宾对待,享受着普通人没有的待遇。有些皇帝在战争上都喜欢请教风水先生,让他们提前测出结局。风水对古代最大的作用是选择好墓地,上至帝王贵族,下至普通百姓,不管是家境如何,都希望自己的先人可以埋葬在一个好的聚气之地,以求保佑自己家族的繁荣。
风水一说在现在看来很荒谬,对于现代人更多地对古代风水的解释就是,墓葬不漏水、塌陷,其他没有什么特别之处。更别说像古人一样扯到什么子孙兴旺。在现代科学的验证下,那些神奇之说根本就不靠谱。
一般皇陵的所在地都是经过风水大师仔细看过的,不仅要风景美,还要是地形山川的形胜之地。所以说,帝王墓不管能否真的保佑江山,但至少景色都是优美的。
邙山就被历代的帝王所青睐,当时有很多帝王、富贵人家都争着在邙山有一席之地。从周到清代都有一些人在邙山下葬,帝王也不在少数。邙山确实有很多优势,比如说土质比较瓷实,建墓地不容易坍塌,地下水也不容易渗透,还有重要一点就是,非常符合中国古代迷信的思想,邙在中国还中有亡灵之乡的意思,这简直就是天然的坟冢称号。同时,邙山也占据了当时的龙脉之地。所以说很多的帝王都争相在这里下葬。
但到了后期,再也没有那种争相葬邙山的景象,最主要的原因就是因为前朝在这里建造的古墓实在是太多,导致没有地方可以放下一座的帝王陵墓,也没有好的风水空地。还有一点就是,在这里建造墓地大多都是富贵人家,所以就招来了许多盗墓贼,这里的很多坟墓都被盗墓贼光顾过。所以说不仅帝王墓不选在这里,就连老百姓也不选这里了。
中国历朝有哪些国宝级的书法大家?
唐朝有柳公权,颜真卿,怀素等
柳公权(778年-865年),字诚悬,唐朝京兆华原人,官至太子太师,世称「柳少师」。由於他也被皇帝封为河东郡公,因此后人也称他「柳河东」。他是颜真卿的后继者,后世以「颜柳」并称他们,成为历代书法的楷模。作品特色
柳公权的书法在唐朝当时即负盛名,民间更有「柳字一字值千金」的说法。他的书法结体遒劲,而且字字严谨,一丝不苟。在字的特色上,以瘦劲著称,所写楷书,体势劲媚,骨力道健,以行书和楷书最为精妙。也由於他作品独到的特。
颜真卿
颜真卿(709~785),字清臣,祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。开元进士,迁殿中侍御史,为杨国忠所恶,出为平原太守,故世称颜平原。安史之乱,抗贼有功,入京历任吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公。唐德宗时李希烈叛乱,宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕,为希烈所留,忠贞不屈,被缢杀。颜秉性正直,笃实纯厚,有正义感,从不阿于权贵,屈意媚上,以义烈名于时。
颜真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,工于尺牍。五世祖颜师古是北齐著名学者,著有《颜氏家训》。颜真卿年少时家贫缺纸笔,用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作,树立了唐代的楷书典范。颜真卿的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气慨凛然,这种风格也体现了大唐繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。
怀素(737~799)
中国唐代书法家。俗姓钱,字藏真。永州零陵(今湖南永州)人。自幼出家为僧。擅草书,好饮酒,每至酒酣兴发必挥毫书之,笔走龙蛇,人称醉僧。其草书笔法瘦劲圆转,飞动自然,法度完备。时称他作书时“忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字”。与当时草书大家张旭合称颠张狂素。今有墨迹《自叙帖》、《藏真帖》、《苦笋帖》、《论书帖》、《食鱼帖》、《律公帖》、《小草千字文》等传世。
宋朝有苏黄米蔡等。
宋人书法“尚意”,一变唐以来“尚法”的传统书风,注重个人风格与个性的表现。这一时代造就了 北宋四大家,人们称为“蔡苏黄米”。苏轼天然,黄庭坚劲健,米芾纵逸,蔡襄蕴藉,各具仪态,堪称精品。宋四家广汲晋唐遗蕴,锐意革新,各具所长。四家之妙,于此表露无遗。
苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉山(今属于四川)人。他和他的父亲苏洵,弟弟苏 辙以诗文称著于世,世称“三苏”。他的书法从“二王”,颜真卿,柳公权,褚遂良,徐浩,李北海,杨凝式各家吸取营养,在继承传统的基础上 努力革新。他讲自己书法时说:“作字之法,识浅见狭学不足,三者终不能尽妙,我则心目手俱得之矣。”他 讲他的书法艺术创作过程时说:“我书意造本无法,点画信手烦推求。”他重在写“意”,寄情于“信手”所书之点画。
黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,涪翁,洪州分宁(今江西修水)人,世称“黄山谷”。北宋诗人,与张耒、晁补之、秦观俱游学苏轼门下,天下称为“苏门四学士”,开创江西诗派。草书书法,深得张旭,怀素草书飞动洒脱的神韵,而又有自己的风格。用笔紧峭,瘦劲奇崛,气势雄健,结体变化多端。 黄庭坚行书墨迹卷。建中靖国元年山谷五十七岁时所书。卷后自题云:“持到淮南,见余故旧可示之,何如元佑中黄鲁直书?”盖其晚年得意之笔。明代文徵明评其:“真得折钗、屋漏之妙。”有影印本行世。
米芾,字元章,世居太原,后定居江苏镇江。徽宗诏为书画学博士,人称“米南官”,又因举止颠狂,人称“米颠”。《宋史·文苑传》说:“芾特妙于翰墨,沈著飞,得王献之笔意。”《宣和书谱》说他:“大抵书效羲之,诗追李白,篆宗史箍,隶法师宜官;自谓'善书者只有一笔,我独有四面',识者然之。方芾书时,其寸纸数字人争售之,以为珍玩。” 他在继承“二王”书法传统上下过苦功,能够登堂入室。真、草、隶、篆、行都能写,而尤以行草书见长。 蔡襄,字君谟。其先本光州人,居仙游(今属福建省),迁甫田。官至端明殿学士,知杭州,谥忠惠。工正、行、草、隶书,又能飞白书,尝以散笔作草书,称为“散草”或“飞草”。世人评蔡襄行书第一,小楷第二,草书第三。
历朝开国皇帝,谁是最没存在感的?
有人说司马炎,有人说是李渊,有人说是赵匡胤,但我觉得这三人当中还是司马炎最没存在感吧,李渊,赵匡胤好歹还领兵打过仗,而司马炎完全可以说是庇荫其祖父、父亲的大树,说司马炎是开国皇帝,还不如说他是继位皇帝!
中国历朝的服饰中,哪个最好看?哪个最丑?
秦朝最好看,清朝的最难看
蔡东藩先生的《中国历朝通俗演义》为什么没能像《三国演义》那样火起来?
很不喜欢蔡东藩的语言风格,估计喜欢的人不是太多。倒是很喜欢民国时期写历朝通俗演义的许啸天先生的语言风格,感觉金庸行文颇有啸天先生的风格。啸天先生书的自序,谈论皇帝更是千古妙文。很值得阅读。
“自古以来”不如“拳头”好使?为何说清朝的领土贡献历朝最大?
国土再大,与百姓何干?何益?没有!
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