测车牌号码吉凶最灵的
——谢咏老师原创
买了新汽车的朋友，第一件事就是要为自己的爱车选择一个吉利的车牌号码，如今车牌号码可以自己选择了，这标志着社会的进步，车牌号码都愿意选个吉利号，好的号码象征着人的身份，但实际的好与坏，得要看更深一层的涵义！因为车牌号码的数字与个人运势也是息息相关的，为什么车牌数字号码会影响一个人的运势？其实这就像风水会影响运势命运的意义是一样的，虽然这只是一个号码，但是它与您的生活息息相关，也代表您与所有人的沟通桥梁，所以车牌号码吉凶很重要！
那怎样才能真正的选择一个具有“吉祥诱导”因素的好车牌号码呢？谢咏根据实践研究研究统计表明，好的车牌号码数理，首先要吻合车主的命格五行需求，如果车牌号码的五行与车主命格五行气场不合，数理相冲，那么其五行数理相冲产生的气场，就势必会存在着扰乱车主头脑思维的情形，导致产生幻觉或者错误的判断，这肯定是很危险的；即使是自己小心翼翼的驾驶，有时候也会让别人的不小心给招惹上麻烦的；所以谢咏慎重提示司机朋友们，给自己的新车选购新车牌时最好按自己命格五行数理搭配！
（一）汽车颜色与五行
风水是中国的传统文化，如北京那坐北朝南的紫禁城，地理位置讲究的四合院无不与风水有关；任何物体的颜色及形状，都有着其本质上五行属性存在，汽车也同样如此。许多人在购买自用车或私家车的时候都会根据自己的喜好来确定或选择自己喜欢的款式、型号、颜色或牌子，岂不知道这些无意中的选择却包含着一定的汽车风水信息。汽车风水师谢咏认为：假如你是一位命理喜金的人，就最好能够选择白色或乳白色系列的线条，当然也可以选择一些黄色或土黄色系列的，这会与其命理所喜的五行相生。这样，就会对他的工作事业或运势产生一定的帮扶作用。
五行属性与色彩相关的对应关系为：
五行金：属白色调、属乳白色调系列。
五行木：属青色调、属碧色调、属绿色调系列。
五行水：属黑色调、属蓝色调系列。
五行火：属红色调、属紫色调系列。
五行土：属黄色调、属土黄色调系列。
上面是汽车风水大师谢咏为你提供一些关于根据自己命理五行购买私用车风水信息，希望能对你在购买座驾的时候有些用处。如果能根据自己八字命理所喜来选择适合自己的车辆座驾，在方便于自己工作的本身也会对自己的运势得到某种程度上的提升，那又何乐而不为呢?汽车风水是我们在日常生活中不应该忽视的一个重要问题，我们在选择汽车颜色的时候一定要做好明确的分析，
（2）汽车数理与风水
不管是“车牌号，手机号，还是门牌号”他其实就是一个“数”的运用；俗话好说“定数，定数”，什么是“定数”？师高僧们常说“一切皆有定数”！一
很多朋友都认识到“数理”的影响重要性，于是就有很多网络上也开始出现了用网络软件来测算这些“数理”吉祥的网站了，那么网络上所流行的那些测算方法可信吗？实际上那些是不靠谱的，网络上的那些测试，只不过是由一些电脑程序员所编写的一些小软件，而那些电脑程序员大部分根本就不懂《易经》，不懂生辰八字，也不懂阴阳五行，只是根据自己的感觉随意编写的小程序而已，所以你会在不同的网站测出不同的结果来，所以谢咏劝大家不要执迷于网络上的软件评分！
那具体该怎么来确定呢？如果你的八字“用神”里，甲木乙木，那么木对应的数字3、8就是你的吉祥数，因此，你的车牌号就算是五个8，在旁人看来够拉风够霸气，但这并不是你的吉祥数字，不是专属于你的汽车好风水，这样的车牌号别说保佑你事事发达，恐怕连保佑你一路平安都很悬。另外在关于数字对应方面，正确的数字与五行对应应该是按照中国《易经》文化为标准的，所以谢咏请大家记住：
3.8这两个数的数理为木，适合于八字五行少木的人
2.7这两个数的数理为火，适合于八字五行少火的人。
5.10这两个数的数理为土，适合于八字五行少土的人。
4.9这两个数的数理为金，适合于八字五行少金的人。
1.6这两个数的数理为水，适合于八字五行少水的人。
（3）生肖属相与摆件的关系：
随着汽车逐渐成为我们的生活必需品的时候，在车上的时间就越来越多，上班、下班、周末郊游等等，因此慢慢的人们将自己的爱车装扮的很生活，仪表台上各种香水、摆件、玩具，通过这种形式来向别人传达着车主人是一个什么样的个性。虽然爱美之心人皆有之，但是你是否知道恰恰是这些物品在发生事故时会要了你的命？你是否知道如何正确的摆放车内物品？
每个生肖都有自己的喜忌，十二生肖之间，有相冲、相合、相刑的关系。车内摆设的物品应该根据十二生肖之间的关系，摆放与自己生肖相合的，避开与自己生肖相冲相刑的。
十二生肖相冲关系的有：
生肖鼠马相冲；牛羊相冲；虎猴相冲；兔鸡相冲；龙狗相冲；蛇猪相冲。
表现在车内，忌摆放的装饰物为，鼠忌摆放马；牛忌摆放羊；虎忌摆放猴；兔忌摆放鸡；龙忌摆放狗；蛇忌摆放猪；马忌摆放鼠；羊忌摆放牛；猴忌摆放虎；鸡忌摆放兔；狗忌摆放龙；猪忌摆放蛇。
房子西南角开门风水好吗？
西南方代表老母或女主人，在风水学中西南为坤位，不利宅中老母或女主人身体，风水学中西南有砂为吉，低一寸为水，西南不能低，西南有水为吉水，鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地，东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚，中国有财不外露之说，故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些，最好在夜间无人时，将门位置移到西北角方位。有利于进财。
风水八字好学吗？
学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。
有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
风水院子有桂花树，梅花，还有黄杨好吗？
帮人别瞎说，风水布局不是随便摆布就行，个人没有功底，没有实地堪察，说不定会害了别人。栽树风水布局要堪察房屋太极，财气来路，水路及流向，气流来向及聚气点。最起马不能栽在财气来路方，犯桃花煞方，否则，后果不甚设想。谨慎！！！
毕业N年了，还记得大学宿舍的门牌号吗？
宿舍号2224，2号楼2楼24号，记忆犹新，刚毕业不久，所以记的比较清楚，感觉大学的生活还历历在目，大一报道后领宿舍钥匙，我前面的都是发一把防盗门钥匙，到我了给了一把钥匙外加一把锁，我当时就懵逼了，后来到宿舍一看别的宿舍都是防盗门，我们宿舍是那种插条用锁的，我上的专科，学校管的也不严，也不是那种学分制的，基本上只要辅导员不去查课我们就是选老师上课要么就是看心情，每天都贼无聊，但是就是没有去上课的欲望，可能这就是学渣吧。
入户门对外楼梯口风水好下好不好？
在风水学中，《八宅明镜》曰：“宅无吉凶，以门路为吉凶。”意思是衡量住宅的风水好坏，主要是受大门的影响最大。《辩论十三篇》曰：“阳宅首重大门者，也大门为气口也！”张宗道去：“大门者气口也，气口如人之口中，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入。”住宅大门是内外空间分割的最外部标志，即是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提高主人对外的运势，阳宅中三要“门、主房、灶”及六事“门、路、灶、井、坑、厕”，均把门当作第一要素。它是生气的枢纽、住宅的面子，又是划分社会与私人空间的一道屏障。
1、门对楼梯主破财、手术
门正对向上楼梯，则主多病痛，开刀、血光，如果正对向下楼梯，则主破财。
化解方法：可以在房门上挂长布帘，并于房门的门槛处安置一组五帝钱或是贴一道祥瑞门福以阻绝往外直泄之气。
2、看楼梯的走向
主家人出门即看到向上的楼梯，容易造到心理压抑，从而形响事业发展。主家人的健康比较差。
化解方法：就是在门口加一条约三寸高的门槛，问题自然解决。
夫妻俩人在农村有二套民房，一套有门牌号，另一套想申请门牌号，谁的名字比较好？
写谁的都是一样的，只要感情和睦最后不都是孩子的么？
山水画去哪买？风水好的山水画有哪些？
风水好的山水画有以下几款：
01)聚宝盆山水画
王宁国画六尺横幅青绿聚宝盆山水画作品《江山如画》
【风水解析】聚宝盆山水画历史悠久，寓意美好，风水皆佳，源远流长，山水画雄伟壮观，气势磅礴，笔墨酣畅淋漓，写意灵动有韵，树木浓绿茂密，日出高照，鸿运当头，瀑水长流，川流不息，房屋几舍，掩映其中，一幅世外桃源之意境跃然画幅中，让人回味，流连忘返!青山绿松间配上了瀑布流水，不仅给画面增添了灵韵和动感，更表现了一种财源滚滚，源远流长的吉祥意义。
02)鸿运当头山水画
经典风水画 蒋伟最新力作元宝山聚宝盆作品《鸿运当头》作品来源：易从网
【风水解析】鸿运当头旭日升，左右逢源潭聚财，作品中契合经典的风水命理知识，流水生财黄金遍野。挂在家中有着旺财兴丁的风水寓意!
很多风水师都认为，鸿运当头类书画作品适宜摆放在客厅里，有聚财发福之意。当你精神困倦时，可以看看身边的鸿运当头，让自己思绪开阔，松弛紧张的神经。鸿运当头类书画作品适合放在厅堂、客厅、办公室、会议室等适合挂画的地方。想像可以在悠闲的时候欣赏到带来好运的作品，心情自然也会感到舒畅。
03)时来运转山水画
王宁最新风水画《春夏秋冬时来运转》作品来源：易从网
【风水解析】从风水角度上分析：此幅作品天象、地理、气候的观念相通。在一年四季的划分中, 苍(青)龙为春;朱雀为夏;白虎为秋;玄武为冬。
此幅《春夏秋冬时来运转》兼顾风水的同时，也请五行八卦福镇宅理气，催动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳和谐旺宅运。
有值得一看的风水类小说吗？
风花雪月…少年地师…寻龙柜命…芽山九龙秘籍……墓煞……专超级风水师…天速之体…易经小孑"…绝品风水师…卦神…绝品相师…都市风水师…扔品神相…无敌相师…f天洼论坛…一真最高境界是不是
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