小岛故事JM第十二篇文章
很多游客来南澳岛必去的一个地方就是青澳湾,关于它如何优美与有什么作用,上网一搜遍地都是,在这里就不多加重复了,下面希望能从另外一个角度,来说一说我所知道的青澳湾。
如题,所谓一建筑指的是青澳湾北回归线——自然之门,为什么后面还要加上“自然之门”呢?因为该塔的设计灵感来源于汉字“门”,且是在全国125幅北回归线标志塔设计竞赛中脱颖而出来的,它既是北回归线的标志,又是祖国的“南大门”。
据说到了每年夏至正午,太阳光会直射到北回归线上,日影穿过上方圆球中心圆管,投射地台中央,出现了“立杆不见影”的天文现象,这很多游客慕名而来原因,同时青澳湾的“自然之门”又与汕头西郊鸡笼山上的北回归线标志塔形成一山一海、东西呼应的新景观。
青澳湾的第一个传说是指东海龙王的七个女儿,在某天偷偷跑出龙宫,想要到南海寻找好玩的地方,途径南海的过程中,她们看见海面有一小岛,东北角岛礁环绕,将大海圈成平湖,沙滩纯净洁白,海水清澈如镜,山川秀丽无比,于是她们被迷住了。
接着大家都到这个岛上沐浴戏耍(你否是开始在想入非非了),临回东海龙宫仍依依不舍,于是各自抛下金钗留作纪念,传说中龙女眷恋的海滩,就是现在的青澳湾,而龙女抛下的金钗化为七座礁石,每到海水退潮时,礁石裸露,远望似七颗星飘浮于蓝天。
“李公墓尽头龙”这是南澳的俗话,主要比喻事情已做到尽头了,那就不要再强求了,不然就会招来祸端,话说这句俗话里面有一个传说,大概在明朝的时候,福建有一个官人叫李九唔(wú),他携孙子来到南澳,想找一个风水好的地方,作为自己将来的墓地。
到了某一天晚上,当地的神仙托梦对他说:“你想不想要我给你的桃呢,在这个地方有一个大红螺”,于是第二天李九唔便开始寻找“大红螺”的下落,一直走到了青澳湾滨海烟墩山山坡上。
在这里有一个小堀(kū),里面的水不停地滚动,突然之间竟有一个巨大的“红螺”从水面冒出来,这时刘九唔想起梦中神仙对他的话,心想这可能就是宝穴红螺地,随即吩咐孙儿速回福建,他要安葬在这个地方。
但是要让自己的爷爷葬在异乡,作为孙儿哪里肯这么做,于是便哭着闹着紧捉着爷爷,李九唔害怕错失良机,赶忙推开孙儿,纵身跳进了大红螺口中,刹那间就将他卷进里面区去,然后坠地不见了。
家人知道以后,才百般无奈地将他的坟墓,葬在了南澳青澳湾的红螺地,这就是后来人们常说的李公墓,此墓建成之后,李家人果然升官发财,荣华富贵,显赫一方。
到了清明节那天,李家人从福建出发来到青澳湾扫墓,因为长时间的放鞭炮,惊动了地龙,使得它泅落海中,掀起了狂风巨浪,才把李家人的船给弄翻了,最终船上的人都葬身于大海中。
最后所谓的“三活动”,不是仅仅指三件活动而是多次,因为青澳湾独特的地理环境,一片洁净宽广的沙滩,一湾清澈见底的海水,在1993年8月的时候,举行了“中国摩托艇超级明星大奖赛”这是有史以来人气最旺的一次盛会,也让这个原本平静的海湾沸腾起来。
在这之后又举行了“全省帆板比赛”、“迎新世纪第一道阳光”、“啤酒节”、“美食节”等大型专题活动,连续六届中秋节猜灯谜活动也是在这里进行的,真可谓是“青澳湾头春意闹,弄潮度假人腾欢”。
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马鞍山的鸡笼山怎么样?
鸡笼山是位于安徽省马鞍山市境内的一座山。和县鸡笼山,旧名亭山,一作历山,又名凤台山。位于和县西北25公里的群山之中。海拨240米。
选择一个天气晴朗的周末,从马鞍山市区到鸡笼山全程约62.7公里,驾车大约需要一小时左右。
“鸡笼”这个名字确是有点太接“地气”了。远眺鸡笼山就像一个鸡笼的样子。
很多游客来鸡笼山不是冲着森林,而是冲着山上的“凤林禅寺。
从大雄宝殿侧面绕过去,走到殿后,就是一条石头台阶。这些大青石条看上去有些年头了,彼此不很整齐地摞成陡峭的台阶。
喘口气再爬天梯,终于爬到平地,得穿过一条石头的缝隙,一块巨石没来由地悬在石缝间,这里就是鸡笼山的著名景点“一线天”了吧。小心钻过一线天,直起身子来,嚯,一个三层的彩色大盖帽就扑入你的眼帘。起初虽然坡陡路弯,但小姐姐这年纪还能喘着粗气、拾级而上,待走过一个简易的亭子,路改一个方向,石阶几乎是靠在墙上的梯子,爬山就变成了爬梯子。好在石梯两旁有结实的铁扶手,年轻人也还敢一级一级地向上攀爬。
这样爬十多分钟,“南天门”三个红漆大字从你肩膀边擦过,这里有一个小的歇脚平台,整个和县山水如同沙盘,差不多尽在视野之中。
大明王朝草根皇帝朱元璋和尚也曾来过鸡笼山,一见鸡笼山,引发和尚诗兴大发,特呤草根诗一首:“罢猎西山坐拥旗,一山出地万山卑。崔巍巨石如天柱,撑着老天天自知。”看来鸡笼山也征服了朱老皇帝!
汕头适合居住吗/?
谢谢邀请
汕头总体感觉还是非常适合居住的。
汕头地处北回归线上,气候宜人,风景优美,海岸线长。
汕头在粤东有天然的地理位置优势。市区里面有深水港口,交通建设的基础比较好。就是近几年有点退步。机场搬走了,高铁没份了。不过已经开始醒过来了。在进一步建设交通了。包括市区高速和高铁。
汕头也是潮汕平原的出海口,土地肥沃,物产丰饶。土地利用方便。
汕头有特区的政策优势,虽然之前没有非常好的利用。但特区立法权等依然存在。
汕头的饮食文化非常丰厚迷人。
汕头的医疗条件在粤东是最好的,文化教育方面也是处于领先地位的。
物价方面,客观的说汕头处于中等水平。中心城区房子中高端的大概一平米要一万五以上。低端的,旧小区也有六千多一平方的。澄海区房价在七千到八千一平方。
工资水平方面在潮汕算是略高于其他地区,但还是同一个等级的。属于中低水平。
工业生产方面,澄海的玩具,毛衣,印刷都很不错,有很多大公司,上市企业,能吸引容纳部分人才。潮阳的文具,内衣也非常可以。
汕头哪个区最好?
谢谢邀请。
汕头目前的区县有龙湖区,金平区,濠江区,潮阳区,潮南区,澄海区以及南澳县等六区一县。都带有潮汕地区的共同点,而又各有特色。
个人有所偏爱,回答不是客观的。确是我心里最真实的答案。我认为最好的是澄海区。
澄海的地理位置是最好的。位于韩江出海口,系冲积平原,土地非常肥沃。彼此都有的农作物,澄海的出产总是个头大,品相好,味道佳。位于出海口,海产品也非常丰富。从日常生活中来说,老百姓的菜篮子总是满满的幸福。
冲积平原的特点也决定了澄海几乎全景无山,土地开发利用成本低。
澄海处于汕头与潮州的沿海交汇处,商贸自古活跃度非常高。经济活跃造就区内大型上市公司密集,税收稳定,居民就业率高。目前玩具、毛衣、印刷是澄海主要的产业。
澄海区的居民传统上,多属于性格率直的,比较容易相处。潮汕人好客热情的特点得到非常好的体现。
汕头是几线城市?
汕头目前还算是三线城市达不到的二线城市标准。最新出炉的新二线城市如下有30个:分别是厦门、福州、无锡、合肥、昆明、哈尔滨、济南、佛山、长春、温州、石家庄、南宁、常州、泉州、南昌、贵阳、太原、烟台、嘉兴、南通、金华、珠海、惠州、徐州、海口、乌鲁木齐、绍兴、中山、台州、兰州。
汕头目前还达不到新晋级的二线城市,原因有很多GDP总量偏低,主要也是人均GDP总量指标偏低。城市未来发展后劲评价,城市交通规划出行状况评价,城市民生幸福指数评价,城市开放营商氛围指数评价,城市就业社会保障评价,城市综合环境治理评价,城市综合管理运营和高效的政府办事效率这些都是评价的标准。
汕头在经济发展城市综合管理,民生福利投入方面应该说还是存在欠缺的因素。城市各项综合指标不仅体现一个城市的综合实力。更是作为一城市升级的标准所在。也是衡量这个城市综合实力的最新标准。今天的汕头应该说在不断变革中奋力前行,相信再次腾飞的汕头前景光明。
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
马鞍山的鸡笼山半月湖风景区怎么样?
马鞍山鸡笼山半月湖景区,位于和县西北部的善厚镇,是国家4A级景区,属于水库型水利风景区。景区东临碧桂园,西接褒禅山,前托孤峰突兀的鸡笼山,后倚一湖碧波的半月湖。
鸡笼山,旧名亭山,又名凤台山,是大别山余脉,素有“江北第一名山”之称。鸡笼山周边遍布低山丘陵,群山环拱,一峰独雄,远望此山,因形如鸡笼,得名。山上的树木郁郁葱葱,空气清新,是天然氧吧。道家杜光庭所著《洞天福地记》,就称鸡笼山为“第四十二福地”。山上有三和坛、三清殿、南天门、溶岩洞,凤林禅寺等景点。
在山顶远眺山下的半月湖,仿佛一幅优美的画卷。位于鸡笼山西北麓的半月湖,因形似半月,故而得名半月湖。
鸡笼山半月湖景区除一山一湖之外,还有大平滩水库、红山、半月山、娘娘山等风景秀丽的景点。
景区距县城仅27公里,交通十分便利。在景区,可以登山赏景,也可以泛舟湖上,还可以住农家院,品农家菜,感受真正的田园之乐。
汕头有几个火车站?
你说的潮汕站是潮汕地区共用的高铁站,位于潮州市潮安区沙溪镇。是厦深高铁的大站之一,也是距离汕头市中心最近的高铁站。只有16公里。(潮汕地区行政区划都不大,很容易就跨市)而汕头目前有2个火车站,包括广梅汕铁路汕头北站(目前在改建),位于汕头市龙湖区。还有厦深高铁潮阳站,位于汕头市潮阳区谷饶镇。在建的汕头还有潮南站和汕头南站(分别位于汕头潮南区和濠江区)
汕头附近25公里内的站点有
1.潮汕站(目前汕头市中心城区最近的站点,厦深高铁站点,位于潮州市潮安区沙溪镇)
2.饶平站(距离汕头市澄海区最近的站点,同样厦深高铁站点,位于潮州市饶平县南部)
3.潮阳站(厦深高铁站点,位于汕头市潮阳区谷饶镇)
4.普宁站(高铁站、位于广东省普宁市。毗邻汕头市潮阳区)5.葵潭站(高铁站,位于揭阳市惠来县,毗邻汕头市潮南区)
6.汕头北站(广梅汕铁路站点,位于汕头市龙湖区,也是未来广梅汕高铁、汕汕高铁主要站点)
7.汕头南站(在建高铁站,位于汕头市濠江区)
8.潮南站(在建高铁站,位于汕头市潮南区)
9.潮汕国际机场站(在建高铁站,位于揭阳市榕城区登岗镇,距离汕头市区19公里)
10.揭阳北站(在建梅汕高铁站点,位于揭阳市揭东区,距离汕头市区27公里)
11.潮州站(位于广东省潮州市潮安区枫溪镇,距离汕头市中心32公里)
12.潮州南站(在建高铁站点,位于潮州市潮安区龙湖镇,距离汕头市区17公里)
还有揭阳站、预留的玉湖站。几个比较偏远就不说出来了。
如何看待汕头的房价?
房价上涨已成常态。房价上涨和本地的地理位置,土地的供求、人口的多少和人们的收入水平、经济发展的速度等均有关系。
汕头,广东省辖市,是经济特区、东南沿海重要港口城市和粤东中心城市。位于广东省东部,韩江三角洲南端,东北接潮州饶平,北邻潮州潮安,西邻揭阳、普宁,西南接揭阳惠来,东南濒临南海,面积2064.4平方千米。汕头处于“大珠三角”和“泛珠三角”经济圈的重要节点,是厦漳泉三角区(注:即厦门、漳州、泉州沿海经济开放区)、珠三角和海峡西岸经济带的重要连接点,拥有亚太地缘门户的独特区位优势。市区距香港187海里,距台湾高雄180海里。
汕头港临近西太平洋国际黄金航道,距香港、台湾高雄均不足200海里。2011年宣布的第六次全国人口普查中,汕头人口密度位居广东全省第三,达到每平方公里2611人,其中金平区人口密度甚至达到每平方公里7457人,远远低于全国平均水平,土地资源极为稀缺。由于土地资源极为稀缺,经济发展,人流的涌入,会使地价更高,房价上涨是必然的。
为什么汕头那么破?
汕头很破吗? 我印象里好象还是第一次听过有人这样说。去年底我刚去过汕头一次,感觉看到的跟你所说完全不一样。
从深圳,经过近三个小时左右的高速,我们来到了汕头,眼前就是海湾大桥,而桥下两边真的是高楼林立。方特欢乐世界边,更上建了好多高档而又崭新的商品房,比如中环君悦海湾,壹品湾,保利和府,怡轩琥珀,山海豪庭,柏嘉半岛,中海花园等等,这些高楼,和独有的海滨环境,配合成一幅现代化气息非常浓厚的美丽的彩画。如果有钱,我都想整一套。这么亮丽的地方,你还说破? 那美国也不知破到哪去了。
晚上走在东厦南路,两边的店铺灯火通明,路边的广告牌流光闪烁,路上车来车往,路边人来人往,一派繁荣与旺盛之景象。汕头现时人气特盛,来到这里,你想随便在路边找个车位,并不是那么容易了。
这么有人气,而且美食又是这么多的地方,其实你只会有一个想法,就是拼命花钱。口袋里的花光了,就用微信找信用卡借呗。那些服装,那些特产,还有,特别是那些看起来都要流口水的众多小吃美食。来了,你真的未必会舍得离开这地方。
可能,你说的破,是说金砂公园一带的老街。但这也不是破呵,那是因为这一带在改造,改造完后,配套更好,这一带以后可能会成为汕头一个旅游名片,因为这是一个非常有地方特色和文化的地方。
说句公道话,汕头其实是一个非常美丽的海滨城市,而且美食特别吸引人。单比城市的市容市貌,珠三角的东莞未必比得过汕头,东莞只是下面各镇建设得较好而已。
如果你还说破,可能你很长时间没来过汕头了。多到外面走走吧,现在的中国很多地方都发展得很好了,眼光要随时代发展而变,否则你会落后了。
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