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尽管有人说，移民后要把一些中式思维去掉，因为大多是迷信，比如什么房屋风水……不过，懂风水的人自然明白：这是老祖宗们留下的智慧结晶，风水是一定有它的道理的。

所以，在买房时，风水是相当重要的。在中国，风水更多研究的是室内风水，因为住别墅的人很少，所以你只能挑选现成的公寓，研究室外风水也就意义不大了。

但在加拿大，许多人都拥有自己的土地自己的别墅，那么，风水的意义就显现了。从外到内，你都需要挑选一套风水好的房子来避开煞气。而以下这些类型的房子，请千万记得避开。

煞气之一：路冲

路冲，研究风水的人很多都明白。简单的说就是你推开大门，发现有道路直冲而来。即便不考虑风水，住在这也是很心烦的。

比如，白天不断有车接近，万一刹车失灵会撞上自己家……到了夜晚，车辆的大灯更会让你不胜其烦。即便不考虑这些，汽车的噪音和尾气你接受的了吗？简单的说，住在这个位置的房子里是非常没有安全感的。

煞气之二：高架桥下

门口是正常的道路，和家里平行，那不可怕，但如果门口是高架桥，那就很煞气里。不仅压抑，而且废气和噪音让人难以忍受。

此外，这会让你的身体健康状况下降，财运下降，容易产生是非。

煞气之三：死巷之末

这类的房子在加拿大还不少，但一般都是外国人居住。在中国风水里，住在死巷的末尾是非常糟糕的风水。

住在这里，就好像住在“悬崖边”，不利于健康，容易破财。而且一旦遭遇一些状况，比如活在，脱困起来难度也比较大。此外，死巷的末尾还有一丝荒凉的气息。

煞气之四：夹缝生存

举个例子，你住在独立屋，而面前则是两栋新建的高层公寓。推开大门，发现你家的位置大致在两个高楼的中间。从风水角度，这叫做“天斩煞”。

你的房屋位于高楼的夹缝之间，首先风很大，会让你不舒服。其次，缝隙越小，你的视野就越小，运势也会随之变差。

煞气之五：顶心煞

这三个字如何理解？就是说你的住宅不要面对电线杆甚至是路灯。如果选择了这样的房子，房主容易情绪不稳定，不容易沟通。

即便不考虑这些，住在电线杆或者电灯旁，你的视力和健康都会受到影响。

煞气之六：海水反光

关于这一点，在加拿大是有争议的。因为很多人都喜欢住海边。这往往也是豪宅的象征。不过，风水认为这是“反光煞”。因为海水受阳光照射后，会反光到屋内，让人头晕眼花精神不集中。

煞气之七：玻璃幕墙反光

更加能被认同到“反光”煞，则是现代的玻璃幕墙反光。如果你住在商业大楼密集的区域，那么尽量不要住在太“眩目”的商业楼边。否则光污染够你喝一壶的。

煞气之八：地铁隧道之上

住在地铁隧道边不可怕，但可怕的是你的房屋地下有地铁或隧道经过！这在风水里被称为“穿心煞”。

试想一下，每天都有地铁和车辆从你的床下飞驰而过，哪怕不懂风水的人都会觉得难受吧？

煞气之九：高楼环绕

比如，你住在一间低层公寓或是独立屋里，而四周都是拔地而起的高层公寓。从风水角度说，这类的房子也住不得。你会处处受到压制，身体会不好，财富也很难突破。

煞气之十：正对电梯或者楼梯

这类风水，也是很多人都能理解。这叫“开口煞”。财产很容易机会溜走，家中成员也容易发生变故。

煞气之十一：前后通透

如果打开大门，能看到你的户外阳台，那么这种房屋也买不了！前后一旦通透，在风水师看来，非常容易人财两空。比正对电梯还可怕。

煞气之十二：穿心箭

如果你打开大门，首先看到的是长长的楼道，甚至看不到尽头，那也请别买。面对着你家大门的楼道越长，你的运势会越差。

煞气之十三：进门见厕所

打开大门，首先看到的是厕所？对不起，住在这样的房子里，你会时常被污浊之气包围，运气能好吗？

煞气之十四：尖角

从风水角度来说，房屋里的尖角请越少越好。因为这不符合“和谐”的定义。过于棱角分明的家里，会让人身心失调，内分泌失调，情绪易怒不稳定。

如何加持风水？

按着主人的八字选出对应吉位，摆放风水物。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

加拿大枫叶卡和加拿大公民的区别？

枫叶卡只代表你是永久居民，是有有效期的（5年）。如果不能满足有效期内居住时间的规定，过期后则不能更换。公民则不同，如果是移民想申请成为公民，则需要满足比更新或维持枫叶卡更苛刻的条件。首先，你要是个移民，其次你要满足六年内住满四年（以前是五年住满四年）的条件才可以申请成为公民。申请后还需要参加考试，考试通过后宣誓等。但公民身份之后就和当地人无异了，公民身份代表更换了国籍。

如果加拿大与美国反目，美国攻打加拿大，全世界去救，能保得下加拿大吗？

美国与加拿大的关系好到可以用“穿一条裤子”来形容，是盟友中的铁杆。在政治与军事上，加拿大是第一批北约成员国，受到美国的保护；在经济上，加拿大与美国建立广泛的在贸协定，在G20峰会期间，美国总统特朗普、墨西哥总统洛佩斯·奥夫拉多尔、加拿大总理特鲁多签署了“美国—墨西哥—加拿大协定”。加拿大与美国反目可能性很低，美国攻打加拿大的可能性更低。不过，我们可以假设一下，美国攻打加拿大，全世界都去救加拿大到底来不来得及？当然来不及。

第一，加拿大军力弱，首都距离美国太近。加拿大全国的正规军不过6万，美国军队130万，加拿大军队数量还不及美国的一个零头。美国军队的装备水平也远超加拿大，F-22战斗机依旧是天下无敌的存在。如果美国攻打加拿大，以加拿大军队的实力，绝对无法抵抗美国军队。更何况，这些年来美加边境基本不设防，加拿大依赖美国保护。加拿大首都是渥太华，与美国仅在咫尺。美加开打，一周之内，美军就能占领渥太华！一个国家的首都被占领，也基本就宣告了战争的失败！

加拿大士兵

第二，全世界保不下加拿大。除加拿大以后，北美洲就没有军事强国。美国南边的邻国是墨西哥，墨西哥军队甚至无法剿灭本国的毒贩，怎么可能有实力救加拿大？古巴？海地？美国一艘航母，两国一名士兵也无法登陆美国本土。美国海军过于强大，11艘航空母舰、72艘核潜艇、22艘巡洋舰、63艘驱逐舰、4000多架舰载机、53万海军士兵。在亚洲、欧洲、南美洲的军事强国，想要军事援助加拿大，必须以海路为主。但是，哪一个国家的海军能够在大海上战胜美国海军呢?即使是空军，美国拥有作战飞机13000多架，F-22、f-35、F-18这些强大的战斗机，是哪一个国家可以击败的?

美国海军

当然，前文就已经提过，美国攻打加拿大的可能性不大。不仅仅仅是因为两国的铁杆盟友关系，也因为攻打加拿大无利可图。即使打下加拿大，美国又能得到什么好处呢？美国现在依旧可以利用加拿大的石油、天然气、铁、木材来发展美国经济。加拿大的人均GDP为4.5万美元，美国人均GDP为5.9万美元。可能对于世界其他国家来讲，加拿大是一个富裕的国家。对于美国来讲，加拿大是一个拉低人均GDP的国家，没有动力吞并加拿大。既然不会吞并加拿大，又何必攻打加拿大而使两国结仇？

加拿大总理特鲁多与美国总统特朗普

欢迎大家讨论，加拿大与美国有可能反目成仇吗？

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

有值得一看的风水类小说吗？

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