我们先看看什么叫算命，算命算的是什么！
算命大家都知道，就是职业算命师通过各种手法，可以概论出你的人生轨迹，当然包括了以前所发生的，正在发生的以及以后有可能会发生的一些人事变迁。
那么这些算命师的推断依据是从哪里来，是天机吗？是不可告人的吗？当然不是！
这些依据是我们古圣贤以及当代前辈们通过实践整理出来的。就好比：我们进入一个工作单位，通常都会跟着老前辈学习一些工作经验是一个道理。
既然我们的大部分人生轨迹能够被预测出来，也就说明了更多时候该发生的还是会发生，只是或大或小，或重或轻的区别。没有其它特殊情况，即使被预测出来，我们的人生轨迹也不曾会改变，当然也就不是什么泄露天机了！
我们再说说风水，何为风水！
用现代话说，风水就是研究人与环境关系的，是教人如何正确的和环境相处，从而更好的生活在这个环境当中。
就比如：我们建房都会尽量选择坐北朝南的方向，就是因为这样的朝向可以冬暖夏凉，符合天体运行规律，遵循天道，让人居住的更舒适性而已。那么如果有一个无知的人把房子建成坐南朝北，肯定是有违自然科学了，假如有人告诉这样建的朝向不对，应该坐南朝北。。。，这种人算泄露天机吗？
再比如：我们的天气预报工作人员，天天在告诉大家每天的天气情况，要及时注意应对，这算不算泄露天机，会不会遭受天谴呢？答案当然是否定的！
畅君以为，我们当然也不能全盘否定某些特殊能量的存在，应该辩证的看待这个问题！
再回到现代科学，只要我们不曾过份的改变固有的能量体从而影响到其它事物发生巨大变化的情况下，只是通过一些方法，避免一些情况或者改善一些我们自己身边的环境质量，能够让我们和自然更好的协调相处，这个不能算作是“泄露天机”！大家认为呢？
江苏淮安市和宿迁市哪个发展前景好？
虽然我是宿迁的，可以看到这些年宿迁确实有了很大变化，但说到未来我觉得当然是淮安会更好。
原因有三：
1.淮安底子好，实力目前超过宿迁。
1996年前，宿迁属于淮阴比较穷的地方合并而成，贫困县比较多，农业靠天吃饭。淮安则相当于是嫡系部队主力师，各方面基础都还不错。在摆脱宿迁后发展迅速，轻装上阵。宿迁最先要来改革试验田的尚方宝剑，政策和资源以及各种扶持，gdp从180亿跳到2600亿。虽然跳跃式发展22年，但是目前来看差距还是很大，目前只有淮安的60%水平。
2.淮安的定位高。
淮安上个月刚被定位成淮河生态中心城市，加上苏北中心城市以及江淮生态区一共有三个buff加持。其中一个国家的，两个省的。淮安有烟厂，药厂，非常的厉害。
宿迁的定位一般，生态大公园，花园城市。未来依托洪泽湖，骆马湖发展发展旅游业，种种树，养养花，修修屋，搞拆迁。基本上产业结构比较简单，工业受环保限制，虽然有发展，但是没有支柱产业。宿迁经济主要靠的还是洋河以及本土四大上市公司撑起来。尽管比重越来越小，但是能拿出去比较的也就洋河而已。
3.淮安交通发达，枢纽中心，宿迁交通建设上欠债太多。
淮安云轨，高铁早就有了。而宿迁2019年底才能有高铁，本来就慢一步，再加上沭阳，宿豫等地方只有规划，至于什么时候有高铁，猴年马月。
要想富先修路，宿迁路需要提速。当然要说就业和居住，去淮安上班，宿迁住宿。
有人说两者都很年轻，都有朝气，但长远看，淮安发展更好，宿迁更宜居。我也很赞同。
江苏省淮安市有哪些大学？
本科
淮阴师范学院
江苏省淮安市长江西路111号
淮阴工学院
江苏省淮安市枚乘东路1号
高职专科
淮安信息职业学院
淮安市高教园区枚乘东路3号
炎黄职业技术学院
江苏省淮安市涟水炎黄大道东1号
江苏食品职业技术学院
江苏省淮安市高教园区枚乘路4号
江苏财经职业技术学院
江苏省淮安市高教园区枚乘东路8号
其他
淮安市广播电视大学
江苏省淮安市以前叫什么市？
民国时期叫淮阴县、50年代叫淮阴专区、80年代初叫清江市、96年以前叫淮阴市、96年以后改名淮安市。淮阴地区最早秦时置淮阴县，隋时置淮安府、宋时称楚州军，现在的淮安区为淮安府山阳县，淮安府衙和漕运总督驻地，清江浦区为淮安府清河县，南河总督驻地，淮河、黄河穿城而过，所以巅峰时的淮安府号称天下四渎汇其二，天下九督居其二。
江苏省淮安市为什么没有存在感？
试想那些有存在感的城市，要么因其经济甚好，要么地方有大企业支撑着，要么有著名景点，这些淮安貌似都没有，不过明清时期的淮安，和扬州，苏州，杭州，并称四大都市，现在着实有点惨不忍睹，希望领导能让淮安经济发展重视起来，还有一点，淮安人才外流比较严重，基本都往苏南，上海发展了。
'现在在建高铁了，希望未来淮安能越来越好
江苏省淮安市哪里有卖助听器的？
可以去市水门桥北站台附近那里看看，有家全国连锁专业验配助听器的机构，绿色门头的。
提到江苏省淮安市，你第一下想到什么？
2001年，原淮阴市（市辖淮阴区，清河区，清浦区）改名为淮安市，原淮安市改名为楚州区，2009年，楚州区终回淮安名，设立淮安区，淮阴人自称是淮安市区人，淮安历史文化人问任由胡编乱造，扭曲事实！
江苏淮安市和连云港市哪个发展前景好一点？
是那个发展前景好一点？
江苏省淮安市有哪些明星？
冷不丁看到一身冷汗
为什么大家都觉得算命是迷信，但还是会去花钱去算命，看风水，看黄历，选吉时？
感谢悟空邀请回答！我觉得要把这个问题回答得认真一点、妥当一点，自然就不能绕开与八卦和《易经》相关的一些话题了。因此，我想还是先简要的说一说八卦和《易经》，然后再回过头来答问题。
一、八卦和《易经》是什么，它与算命、看风水、看黄历、看吉时有何关系？
《易经》是我国古代圣贤凝聚着智慧的一部神奇经典，我们现在所看到的八卦和《易经》，其实是由上古的伏羲氏，中古的周文王和近古的孔子这三位圣贤共同创造的总称。首先是伏羲氏画八卦：伏羲是原始社会旧石器时代中晚期的中华民族人文始祖，是所谓“三皇五帝”之首。三皇，是指的伏羲、神农、黄帝三人；五帝，是指少昊、颛顼、帝喾、尧和舜五人。三皇五帝并不是真正的皇帝，而是当时各个原始部落的酋长。传说，是因为伏羲用蟒蛇的身、鳄鱼的头、雄鹿的角、猛虎的眼、红鲤的鳞、巨蜥的腿、飞鹰的爪、白鲨的尾和长须鲸的长须，创设了图腾的龙，所以从此中华民族就叫做龙的传人。中国人的姓氏和婚姻也是始源于伏羲。伏羲善于观察大自然的各种变化规律，用“一”画代表阳，用“一一”(二)画代表阴，并按照阴阳互动的变化组成八种不同的形式，叫做八卦。伏羲又模仿蜘蛛结网的方法把八卦制成了图，是我国最早的文字符号。伏羲用阴阳两个符号组成了八种卦象，每种卦象也都是又三画，这就叫做有一能生二、有二能生三，有三能生万物，三就是代表多的意思。八卦用阴阳和一分为二辩证了世间的万物，是我国文化最基本的哲理。其次，就是周文王创造的六十四卦。周文王是中古商代商纣时继承其父王位的西伯候，后在其子周武王拥有周代天下后，被追尊为文王。周文王在伏羲八卦的基础上，用八卦相互搭配的方式变成六十四卦，极大的丰富了伏羲的八卦内容。用来象征各种自然变化现象和各种人事变化现象，称为《易经》，也叫《周易》。高度概括就是八个字：“为人处世，逢凶化吉”。最后是孔子为《易经》又添加创作了《十翼》集大成。孔子，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国(现山东曲阜)人，在家排行老二，民间俗称孔老二。孔子是我国著名的大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。孔子熟读《易经》，创作了《十翼》，是孔子解释《易经》的著作。因包括了《彖》上、下篇，《象》上、下篇，《系辞》上、下篇，《文言》，《说卦》，《序卦》和《杂卦》共十篇，故称《十翼》，又叫《易传》。古代把孔子尊奉为“天纵之圣”，后人统称孔圣人，现代被列为“世界大文化名人”之首。
虽然《易经》是讲的象、数、理、占，是运用一分为二，对立统一的唯物主义辩证法，揭示了事物发展和变化的规律，但因为《易经》里也有许多吉与凶的占卜用语，又是以阴阳八卦的形式出现，所以被人们用来占卜这自然是难以避免的。再加上占卜者的神秘兮兮，故弄玄虚，久而久之，《易经》便被人们误解为只是用来算命的了。二、为什么大家都觉得算命是迷信，但还是会花钱去算命、看风水、看黄历、选吉时呢？
1、应当肯定的说，八卦和《易经》也是一门预测信息的科学，其古为今用实际价值极为珍贵。八卦和六十四卦，其实都是讲的利与弊，变与不变，绝对与相对之间互动关系的哲理。八卦和《易经》里面所有的关于凶或吉的定论，也都是带有假设性的“如”的前提条件的。即：假如这样，就会怎样。佛教的因果报应禅义也是来源于八卦和《易经》的哲理，即：有什么因才有什么果，有什么果必有什么因，概莫能外。因此，离开了客观的前提条件，仅以主观的动机去占卜，自然难以得有效的信息预测。如果一个人不懂得占卜的原理，或不遵循占卜的规律，也只能把科学的信息预测视为迷信了。
2、迷不迷信，其实就是个程度问题。《易经》和八卦本身就是强调的相对，而不是绝对。人们无论相信什么，只能是信到差不多就可以了。凡是对人对事相信过度了，那就会是迷信。算命、看风水、看黄历、选吉时等等，都是要占卜的。客观的说，用占卜来给自己的生活多提供一种参考，请注意只是参考，倒也情有可源。否则过分的相信占卜，只会在主观上把占卜的结果当成了自己命中注定。因此，占卜的动机不是要求得到主观上的结果，而是要明白自己该如何正确的趋利避害。占卜只是一个获得参考信息的工具而已，占卜所得出的结果对过程来说其实也并不是那么重要的。
3、尽管人们觉得占卜是迷信，但还是有人不惜花钱去算命、看风水、看黄历、选吉时而占卜的。说穿了，其实就人的心理状态存在着一定的问题。一般不外乎两种情况：一是自己对某件事情能不能做成心里没有底，或对某种情况或某个资讯掌握不够心里没数。二是人对某种事情犹豫不决，自己想来想去总是拿不定主张，但又不想那么轻易的放弃。说白了，这种占卜可能就会是激发自己意志的一个过程。通过这样的占卜，兴许能让自己多得到一些判断问题和改变思维的参考，从而更加有利于自己作出正确的决定。
综上所述，我觉得我们既不要全盘否定占卜应有的积极意义，也不要全盘肯定占卜的一些消极东西。占卜来源于生活，又服务于生活，就是现实的一种客观存在。尽管人们的心理都是既怀着美好，但也不能夹带着侥幸。对占卜也只能是三分听信，七分务实，这才是我们应有的正确态度。……
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