在农村，很多人都讲究风水命理，尤其在丧葬白事上，更是多了很多讲究，这其一是为了让逝者能安息地离开这个世界，其二就是为了让孝子孝孙们能够尽到自己的最后一份孝心，让老人能够福荫子孙。因此在农村的丧事上千万要遵守这些规矩，不能惹了不该犯的禁忌给自己带来麻烦。比如儿孙不挽花是很麻烦的，长子长孙必须挽花才是对老人的尊重，今天就来说说农村办丧事的3大忌：
1、铜钱进嘴，麻绳绑腿上
家人会提前给死者准备寿衣，死者咽气后，要用热白布给死者擦身体，即“麻尸”，然后由死者的儿女喊着“爹”或者“娘”同时给死者穿上寿衣，一般穿两套。不论何时死，要立马放鞭炮。通知亲属，左邻右舍到场帮忙。以前农村都是三间房，东西住人，中间的叫堂屋。将死者放到上面，再盖上被子，将铜钱放进死者嘴里叫“压舌”，然后用黄色的布将死者的脸盖上，用麻绳将死者的脚并拢绑上。
2、按辈分披麻戴孝、挽花
找自己户的妇女给家属长鞋，用白布将鞋面包起来缝上。然后按照性别和辈分缝制孝衣，挽花孝，儿子披麻戴孝，所以儿子的孝衣规矩最多，也最难挽花，这与传统婚礼上的挽花不同。一般要上岁数的人有经验的人才能挽得出花孝。人死后，家属希望图个吉利，会找风水师看时辰，选墓地。一般农村人都有自己的坟园。所以，风水师重要的看时辰，要在何时出殡。
3、陪葬纸人要写名字
就是亲属为死者准备的各种食物和东西，有纸质的童男童女，并且纸人上要写出下人的名字。有纸质电视机，有小车，有摇钱树，金山银山，还有元宝等。找几个有力气的人抬棺材，棺材抬起不能落地。若休息，要用瓦片将棺材垫起来。棺材抬走后有专人将稿席卷起扔掉，扫屋子，事情干完后家属要给红包，不管多少都要给。
风水学到底是什么？
你的邀请是我的荣幸！中国风水学是以阴阳五行理论为依据，是以得水为核心，以藏风聚气为条件，水是魂，藏是魄，魂魄并用，阴鬼化阳神。天人合一是寻求环境与人类生息相适应的最隹要点及合理布局的综合评价系统。六月飞雪与夜半歌声都是反常的表现。龙、穴、砂、水、向、法、课是风水的根源，天时、地利、人和是风水的原则。堪者、天之气，舆者、地之气，古人云：“天光下临，地德常载，”两这不可偏废，只懂堪、未知舆，又或只知舆、未懂堪者，非风水也！风水的最简单答案是：“抓住生气而运用之，就是风水”。
风水学说可信吗？你怎么看？
风水如是空谈能传几千年吗、风水是一定有的:但要有术之士才可做好。
你支持生态丧葬吗？
新知关键词：生态蛋
“如果有一天我悄然离去，请把我埋在这春天里”，在歌曲中，心声被娓娓道来，而“埋在春天里”的愿望也许就将成真。据美国阿特拉斯新知网7月8日报道，意大利“芒迪胶囊”公司提出埋葬尸体的新概念：让尸体成为一颗巨大的种子，供养植物生长，回归自然。从原始土葬到火化，绿色丧葬的概念并非首次提及，然而“芒迪胶囊”公司却设计出一种生态胶囊，将生态殡葬的理念贯彻到底。
假设某人去世，他的尸体会被卷成胎儿的姿势，放入这种可生物降解的卵形“生态蛋”中，成为一颗巨大的种子。逝者死前需选好的树木会在胶囊上方生长，埋入地下的尸体连同胶囊都会融入土壤，不断给树木提供养分，并随着时间流逝而自然降解。若尸体已经火化，骨灰同样可使用较小的生态胶囊容器，成为养料。
该创意的设计者指出，人体内的氮、硫、钙和镁等元素都是植物生长必需的养分。在这种殡葬方式中，树木会成为死者的墓碑，公司会使用定位系统记录树木的位置，同时为死者储存具有纪念意义的数字资料。
与传统方式相比，这种丧葬方式有些奇特，但有利于保护地球环境，同时也在生死间创造了一种新的联系。设计者的目的在于消除墓园中棺材的存在，因为后者不仅占据空间，同时会释放有毒物质，污染土壤。
通过演讲推广和众筹活动，“芒迪胶囊”公司目前已经收到了成千上万份生态殡葬的请求。负责人表示，改变固有的丧葬观念困难重重，将传统墓地变为长满纪念树的墓园还需要更多努力与时间。然而，变成一颗种子，通过树木来获得重生的新观念已经得到诸多环保人士的肯定。
广西桂林兴安的丧葬习俗是怎样的？
广西桂林兴安县古属百越之地，战国时楚悼王“南平北越”，兴安地区属楚国。当地的丧事又称“白喜事”。入殓时先将灰包、纸钱、硬币垫放棺内，然后鸣炮哭灵，再将被单包裹的死者置入棺内，剪下儿女们的衣角，放在死者的身边，最后覆以棺盖。
老人去世后，用白纸写上“当大事”三个字于门头，门楹贴丧联。在公共场地发讣告，并将仆闻送发亲戚、家庭.、朋友。农村通行走报，俗称“见孝”。
老人丧后，家属和死者以下直系血亲，均着白衣素冠，腰系麻线或草绳，有的地方兴顶白布或戴黑袖套，统称“披麻戴孝”。
开吊之日，丧家及亲属备设茶点、纸香、蜡烛、鞭炮、挽联、孝布等，对死者吊奠。孝子轮流侍棺，朝夕不离。亲友前来吊丧，属同辈者作揖，晚辈则下跪，孝子要回拜。城镇、机关和厂矿，采用送花圈开追悼会的方式进行，统称“吊奠”。
出殡前，亲戚朋友前往丧家陪同守灵，打一阵鼓，唱一段孝歌，轮流不停的进行，还要散发糖果，吃“半夜饭”，直至唱到天明，民间叫“唱孝歌”或“唱号歌”、“闹丧歌”。现在城乡仍有这种风俗。
出殡时，亲戚、家属、朋友抬挽联、花圈随棺送丧。一路撒纸钱、放鞭炮，直至墓地或殡仪馆。办完葬事，孝子披麻戴孝，在“总提调”引导下到各丧席间跪拜，向亲友表示谢意，同时有吹打乐陪同前往，民间称为“谢孝”。
风水学是科学还是迷信？
风水其实就是古代的一门动物，植物自然界的科学，其中以希夷老祖尤为突出，之后经过后人的整理学习，堪與师又分开了二派，至于面相之类医，媒之类的望为主。现介绍一下清代〔高贝南、〕风水之中的植物学，住宅的座向，如桃树，柳树钟情于温暖气侯，所以种植于东边向太阳光的地方。南面适宜种植青梅，枣之类因为此几种植物的树干不会自己干燥。而西边的活在就须种植枝叶茂盛的榆树，以利用枝叶来遮挡阳光，但不喜欢阳光宜栽于北面的树木如杏果则最适宜。本身的植物生理特性决定了风水不是迷信，而是有一定的科学依据的，各位师傳可以指正不足！！！
怎样看待农村的丧葬礼节？
答:丧葬习俗，无论在城市还是农村，以经形成了上千年的历史了。至于怎样看待丧葬习俗，还得根据各地方的风俗习惯而论。
因为:我们的国家是一个多民族的国家，在各个民族中，又有各个民族的兴法和习俗。为此，丧葬也有所不同，葬法也有很多种，比如:天葬，水葬，火葬，悬葬，土葬等。
但是，对丧葬有什么看法，征对此事而言，在调查和走访中得知，大家一至认为，无论引用以上的认何一种葬法不管。只要不参以谜信，不搞牛鬼蛇神，在正确的理解丧葬的前题下，举行葬礼义式，是不应该受到限制的。为什么呢？
(一)要正确理解丧葬的意义:
依农村而论，在丧葬的过程中，有很少的一部份人，只要一提到丧事，就把它说成是搞谜信活动。其实不然，可能有些误会和误解。
人们都知道，世间一切动物，死了之后，一了百了，什么都不知道了。对人而言，也依然如此，常言道:死人一桐柴，那里死那里埋。也无关坚要了。
可是，人们为什么还要为亡人，做一些葬前的礼程的呢？原来是有遗意的，别的我不清楚，但依汉族的丧葬礼程而论，说实话吧，这些程序都不是为死者做的，说白了是做给活人看的。因为，在整个葬礼程序中，有这些内容在其中。第一段是总结亡人，怎样唅亲茹苦，怀胎十月，生下儿女后，又怎样疼养儿女，怎样教儿女说话，怎祥教儿女走路，怎样送儿女上学。等儿女长大后，又怎样担忧儿女，一直当惊受怕的直到儿女们成家立业之后等。
第二段是总结父母的生前功劳，教育下一代，怎样过好自己的一生，在一生之中，又要怎样处人处世等。
苐三段是读送孝经，教育后代，怎样敬老爱幼，怎样孝敬长辈，怎样孝敬父母等。
(二)丰功伟绩，代代流传:
依大众而言，大家想一想，从古至今，有多少领导人，为了国家利益而积痨成疾。有多少英雄烈仕，在战场上流血牺牲。又有多少位武警官兵，为了人民的利益，而献出了生命。还有那些见义勇为者，和那些好人好事者，为了别人的安全，流尽自已最后一滴血的人们，一个个的离开我们之时，难道说，我们活着的人，不应该为他们做点事吗？
给他们开个追悼会，总结他们的丰功伟绩。再总结一下他们的功德和功劳。让我们大家共同学习他们的精神。用这样的方法，寄托我们对他们的哀思。用这样的方法，教育后代，代代相传下去。用这样的方法，感化众人。只有这样，我们英雄，才能在人们的心中，永锤不朽。只有这样，他们才能永远的活在人们的心中。
(三)认识丧葬，是不是谜信:
在丧葬中，第一不能违反国家政策。弟二不得以丧葬为借口，乱搞谜信活动。第三在整丧葬程序中，只能以教育后代为主。
第四要正确的理解和认识丧葬的内容。目的是教育后代，做人要知道报本追运。要知道感恩。只有这样(孝)字才有意思。知了(孝)意，才能搞好家庭和睦。只有这样，才能更好的去做一个敬老爱幼的领头人。
总结:
丧葬礼程，是各民族的一传统文化。但是这种民俗习惯，也应当随着时代的进化，而更新观念，真正直的做到，以亡人为荣，达到教育后代的目的。进一步遵照国家政策，不搞谜信活动。做到不铺张浪费，要节约的原则，办好此事，才有意思。
为什么中国的风水学无法用科学来解释？
我不认同“为什么中国的风水学无法用科学来解释”的这个观点，科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。后指将各科知识通过细化分类研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现、发明、创造、实践的一门学问。它是人类探索、研究，感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式，组织等进行预测的有序的知识的系统。科学的研究内容有二点，一是揭示宇宙万物的本质特性和规律，二是对万物的原有状态的重组，使其成为有某种性能的能满足人们某种实践需求的一门学文。例如：玄空大卦的龙、山、向、水，艮方来龙，左水倒右，立子山午向，水口在坤，为龙、山、向、水得到阴阳和谐，一卦纯清辅星之吉局。玄空大卦的要求是：一、上元龙向下元山水，下元龙向上元山水。二、龙、山、向、水必须要相互生成或合成阴阳夫妇。三、卦气元运要同元或相互媾通等等。又如：三合风水的龙、山、向、水必须要符合四大局“乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵”。其实风水学的要求就是科学里讲的“概念、定律”，它好比数学中的“减法是加法的互为逆运算”一样。科学是检验结果的唯一标准，数学的加减运算的结果是和数或差数，而风水的结果是阴阳和谐，天人合一。所以我认为风水学是实实在在的研究宇宙万物的一门科学。
现在有哪些丧葬方式？
现在的丧葬方式除了火葬，还有树葬，即火化之后把骨灰埋到树底化。还有海葬就是把亲人的骨灰撒向大海，这也是很好的一种方式。还有不同民族有自己的丧葬方式。无论哪一种方式都是亲人对故人的尊重和挽怀！热爱生活尊重生命岁月敬好！
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