二十四山：指墓地四面的二十四个方位，分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八天干〈不用戊、己〉以及八卦中的干、艮、坤、巽四卦来表示，又名二十四路；风水中的二十四山分金立向以一卦管三山，如干管戌干亥，坎管壬子癸，艮管丑艮寅，震管甲卯乙，巽管辰巽巳，离管丙什丁，坤管未坤申，兑管庚酉辛。合之为二十四山也。
1、丙向兼亥巳：少男配少女，房房均发，巳酉丑年丁财两旺。
2、丙向兼子午：阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退，火灾血光祸。
3、午向正针：夫妇正配，寅午戌年富贵，丁财俱发。
4、午向兼癸丁：二女同居，淫乱难产，残疾多刑，僧道之人。
5、午向兼壬丙：阴阳驳杂，先吉后凶，寅午戌年犯廉贞凶灾。
6、丁向兼丑未：长男配长女，亥卯未年丁财昌盛，主人高寿。
7、丁向兼子午：二女同居，寅午戌年出盲目之人，拐女骗男，不认父母。
8、未向兼癸丁：长男配长女，亥卯未年丁财昌盛，房房皆发，永远吉利。
9、未向兼艮坤：长男配老母，亥卯未年损伤少年，家财渐退。
10、坤向兼丑未：老母配长男，亥卯未年克子刑妻，绝后。
11、坤向兼寅申：阴阳配合，房房皆发，申子辰年丁财大旺。
12、申向兼艮坤：阴阳相配，申子辰年丁财昌盛，房房皆发。
13、申向兼甲庚：二男同居，申子辰年出强盗游荡之子，家产渐退。
14、庚向兼寅申：二男同居，出盗，败绝。
15、庚向兼卯酉：长男配长女，巳酉丑年富贵双全。
16、酉向兼甲庚：少女配长男，巳酉丑年出聪明子，男聪女秀，财蓄俱旺。
17、酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官灾临门，多损秀女。
18、辛向正针：富贵双全。
19、辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官灾临门，损女口。
20、辛向兼辰戌：二女同居，寅午戌年丁财两败，绝后。
21、戌向兼乙辛：二女同居，克妻绝嗣。
22、戌向兼巽乾：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财大旺。
23、乾向兼辰戌：先天配后天，房房皆发，寅午戌丁财大旺。
24、乾向兼巳亥：老父配长男，亥卯未年吐血疫病，少亡寡孀。
25、亥向正针：不怕空亡，富贵双全。
26、亥向兼巽乾：长男配老父，众寡淫乱，亥卯未年应之。
27、亥向兼丙壬；虽阴阳配合，犯文曲,亥卯未年生痨病，财散，长子少年亡,三子风流。
28、壬向兼子午：犯文曲，三房先绝，后应长房，当祸败绝,三代无人烟,过继尚可免。 ．
29、壬向兼巳亥：中男配中女，申子辰年丁财大旺，功名远大。
30、子向兼丙壬：中男配中女，申子辰年丁财两旺,女孩也不差。
31、子向兼丁癸：水火不相射，房房皆发,申子辰年丁财两旺,有丁无财不得全，家门乱人伦。
32、癸向兼午子：水火不相射，申子辰年丁财并发，功名荣达,初年定不发,三代龙门跃。
33、癸向兼未丑：犯廉贞，巳酉丑年刀伤药毒身亡，先应三房，子孙有黄肿，随母出嫁不认宗,三代断人烟。
34、丑向兼丁癸：虽少女配中男，但犯廉贞，巳酉年丁财大败,吉则为官作臣子。
35、丑向兼坤艮：为少男配少女，得山泽通气，人杰地灵，巳酉丑年丁财昌盛，子孙多孝顺。
36、寅向兼坤艮：犯破军，八杀，寅午戍年防虎伤雷患，家业大退,绝人丁。
37、寅向兼庚甲；老父配中女，先后天夫妇相逢之乐，房房皆发，丁财两旺，寅午戌年应之。
38、艮向兼未丑：少男配少女，山泽通气，七运旺丁旺财，富贵双全,二代定发家。
39、艮向兼申寅：此分金犯八杀又破，寅午戌年犯火灾,长房家风败,被迫他乡行。
40、甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁财大旺，百事享通，功成名就。
41、甲向兼酉卯：二男同居，主出游荡之子，满门孤寡，阴阳驳杂，亥卯未年主必败绝。
42、卯向宜正针：不怕空亡，亥卯未年丁财两旺,师艺到家。
43、卯向兼辛乙：阴阳差错，主克妻伤子，出游荡之人，家业大退。
44、乙向兼戌辰：阴阳配合，申子辰年添丁进财，忠孝贤良，广进田庄。
45、乙向兼酉卯：犯阴阳差错，为老母配长男，巳酉丑年主出淫乱之人。
46、辰向兼辛乙：先天配天后，阴阳相配，娶妻得外家之财，申子辰年应之。
47、辰向兼乾巽：阴阳驳杂，文曲受破军之祸，主出强盗淫乱之人，申子辰年见之。
48、巽向宜正针：不怕空亡，大富大贵。
49、巽向兼戌辰：文曲受破军之祸，出强盗淫乱，后败绝,风水好则出伟人,到老无金钱。 ．
50、巽向兼亥巳：二女同居，子孙游荡淫乱，长房少妇守寡，败绝离乡，老父行乞。
51、巳向兼乾巽：二女同居，家财渐退,堕胎产亡，出众寡之人，又犯官司，久后必绝,出人必疯瘫。
52、巳向兼壬丙：少女配少男，山泽通气,巳酉丑年丁财两旺,格局不好则聋哑淫乱。
风水罗盘的分金度数是从右到左旋转的吗
坐山立向是中国风水学中的说法。
立向是风水学中最重要的事情之一。
玄空派风水学中，有立正向与兼向之分。
先说立正向：指罗盘外红色垂线交叉之线压着某字的中心，没有丝毫偏斜。
立正山正向的目的主要是取山向纯清之气不夹杂其它卦气或字向。
再说兼向，兼向立线，指罗盘外红色垂直交叉线压着某字略有偏斜，要么偏左，要么偏右，而绝不是压着某字的中心。
在兼向的立线过程中，有的向可以兼，有的向不能兼。
在兼向中，一种是阴阳卦向相兼，一种是地盘24山与人盘和天盘24山相兼。
这种相兼也称阴阳相兼。
立向的9个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。
所谓来龙，即山脉来势。
如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。
东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。
山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。
中间若有江河分隔，那就是认错山势。
所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。
此处一般为江河交会点。
来龙以水为界，遇水即止。
此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。
山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。
凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。
凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。
凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。
坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为天元龙，立向也必须是天元龙。
山势入首处为地元龙，立向也必须是地元龙。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。
只有同元一气，才能保持一卦纯清。
比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。
山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。
有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。
比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。
即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。
总之。
凡压分界线，都是错的。
有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。
取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。
若不合同元，水最好，也是煞水。
此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”（《天玉经》语）就是这个意思。
水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。
即使城门之水，亦是如此。
比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。
来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。
比如龙势由子方入首（子为天元龙）突然右旋结穴，就要立乾山巽向（乾巽亦为天元龙），而不可立子山午向，此所谓经四位起父母卦之故。
子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。
由子方到乾方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。
如果子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向。
因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门，这叫阴龙立阳向。
这就告诉人们，若遇回龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，如果不是这样，就会出现坐山不正的现象。
比如，子山右旋，立子山午向，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。
第二步，立线取向。
立线最重要的事项是找寻中心点。
任何一种地形，都可视为平面图形，在平面图形上找寻中心点，是平面几何学的作图方法，只要有初中几何学知识的人都可以操作。
普通的地形，比如圆形、方形、三角形、多角形等，都比较容易找寻中心点。
但一些奇怪的图形，就比较困难，其中心点可能不在平面图形之内，而可能在图形之外。
中心点找到之后，就按同元一 气的原则立线取向。
如果堂局龙脉走向是天元龙的，就按天元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是地元龙的，就按地元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是人元龙的，就按人元龙立线走向。
如此这般之后，就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。
如果遇着不可立的线，比如遇着大空亡小空亡，此地形就弃而不用。
如果遇着正向或兼向，就可以按正向起卦或按兼向起卦。
第三步，起卦，即起下卦或起替卦。
所谓起下卦，就是按正向起卦，看看所起的卦，是属于下卦二百一十六图中的哪一图，然后依图的参考说明作出凶吉判断。
所谓起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦，是属于起星二百一十六图中的哪一卦，然后依图...
转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 正宗扬公风水二十四山分金立向决是什么？
