没有家的人，永远没有一种归属感，就象一朵永远漂浮不定的云。但是，家，不仅仅是一间四四方方的房间，不仅仅是美丽豪华的布置。组成家的最重要的元素是我们的情，我们用心灵去经营的情，因为这种关爱的情，所以感到温暖，让我们感到放松。因为情，所以牵挂，因为情，所以眷念。

买房是要讲究风水的，很多时候房子的风水便是决定我们运势的根本，房子的风水好不好与我们的运势好坏也密切相关，所以房子的风水如何是人们必定会关注的要点，那么在风水学中，大师详谈买房怎么看风水好坏呢？不妨看看相关文章是怎么说的吧！

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　　大师详谈买房怎么看风水的凶吉好坏

　　1、 看方位

　　在很多人的心目中，坐南朝北的房屋便是拥有最好方位的房屋，但其实还有一些方位的房屋在风水学上也是有着很好的寓意的。比如，如果房屋的方位是西北方向，那就代表着财运兴旺，并且寿运也很好；如果房屋的方位是东南方向，那就代表着文昌之运旺盛等等。

　　2、 看户型

　　户型也是看风水时必须要注意的问题，一个风水好的房子，首先户型就必须要方正，不能有缺角的情况出现，而且还不能是一些带有尖角的户型，比如三角形或者是菱形。除此之外，手枪形、刀把形、锯齿形等户型的房屋也最好不要购买。

　　3、 看楼层

　　很多人买房看风水时常常会忽略楼层与风水的关系，其实不同的楼层也是有着不同的风水的，好的楼层自会助长你的好运，而不好的楼层自然是会影响你的运势的。一般来说，属相是猴或鸡的人，比较适合居住在四层、五层或者九层，而属相是虎和兔的人，就比较适合居住在一层、三层或者六层，属马的人就适合居住在七层或者八层等。

　　4、 看房屋布置

　　房屋的布置也是有讲究的，大到功能分区的布置，小到房间摆设的位置，都需要多加注意。从风水学上来说，厨房不宜放置太多的家电，这样对居住的健康都有影响，尤其是是厨房的火炉不能对着大门，这意味着不聚财，对居住者的财运有影响，另外卧室的门也不可对着镜子，这会伤到夫妻之间的和气等等。

　　5、 看房屋大小

　　房屋面积的大小也是与风水有关的，尤其是在家里人数并没有那么多的情况下，建议不要购买过大的房屋。如果房屋很大，但是居住的人很少，这在风水上就意味着“宅欺人”，也就是说房子的气场压住了居住者的气场，影响了居住的运势。另外，居住过大面积的房屋也会使得居住者易产生孤寂感，影响其身心健康。

　　大师详谈教你怎么看房子的风水好坏分析

　　风水学其实并不神秘，相反它是一门实实在在的自然学科，因为古人创易的重要法则就是“近取诸身、远取诸物”，意思是从自己的身体以及周围环境发生的异常变化来取象，用以进行或大或小的形势判断和结果预测。从堪舆学（即天地之道）浓缩发展到风水学，本身是风水学追求通俗化的一个过程。所以为了让更多的读者看得明白，本文也力求表达通俗和生活化。风水，顾名思义，风是指流动的空气，水是指雨露、溪河和大海等各种形式的水。除此之外，阳光也是一个重要的因素。所以，相应地风水学分成三个层次，即形峦风水学、理气风水学和光影风水学。

　　每到一个楼盘，最先映入眼帘的就是实物（即形峦），如道路、建筑物、树木等，看形峦风水，要由外而内，就是先看楼盘周边的环境，其次到楼盘内，依次到那幢楼，再选楼层，最后是选户型定好单元。从形峦的角度来看，小局要服从大局，内局要服从外局，和谐为吉，反之为凶，比如，一楼盘周边的楼房都是坐西朝东的格局，但此楼盘却按坐西北朝东南来布局；又比如楼盘里的楼房大多数都是坐北朝南，但在楼盘的边角处却有一两幢楼房是坐东北朝西南或坐西南朝东北的，这样的布局明显不和谐，原因是小局的楼房将不可避免地受到大局众多楼房的墙角、阳台角、飘窗角等冲射，正所谓一拳难敌四手，居住者势必会被煞气所伤，轻则易犯事非口舌，重则官非甚至伤病连连。

　　选定了楼盘之后，跟着就是具体选那幢楼。要对那幢楼前后左右进行观察，看是否有犯路冲、路反弓、路割脚、巷冲、壁刀煞、尖角煞等形煞。一般来说，犯路冲巷冲等，煞气较重，对整幢楼都不利，要果断选择放弃。至于壁刀煞、尖角煞等，不是每一个单元的房子都会犯到，这时要等到选定楼层，进入具体的单元房观察才能得知。接下来是选楼层，选楼层要同时考虑风水的形峦、理气和光影，形峦就是上面所说的要避开壁刀、尖角等形煞。从理气和光影的角度来看，不宜选择过高和过低的楼层，因为过高的房子受风煞较重，尤其是顶层的房子同时还受光煞，气场较燥，容易令到人的情绪烦躁不安，容易产生皮肤或呼吸系统疾病，同时也容易令到事业财运倒退。过低的楼层则容易受压迫，气场局促，也容易带来心脏和肠胃等方面的疾病，事业上也是有志难伸。当然，最好要结合周边环境来考量，如果周边的楼距很宽，楼也不算高，站在低楼层没有感觉到压迫感，感觉通畅舒适，选择低楼层也适宜，要懂得灵活处理。

　　接下来是选户型。一般来说，户型宜方正，不宜过于狭长，入户大门要避免对着步梯和电梯。房子狭长气场局促，会令到居住者事业受压制，有志难伸，而大门对楼梯，则事业财运不稳定，容易起起落落，最后得不偿失。现时很多楼房的设计都是品字型（两梯三户）或工字型（两梯四户），位于前面的户型不但狭长，而且相当一部分都对着步梯或电梯，很多时候看图纸、沙盘甚至样板房都是看不出来的，最好是实地看房。

　　最后的一环是确定单元房，最需重视的是单元房的朝向，因为从理气和光影的角度来看，朝向直接影响着纳气和采光度。风水以向为尊，古时的建筑和现时农村的自建房都是以大门为向的，现代城市的商品房则有所不同，很多时候是以大阳台为向，因为大阳台是房子最大的纳气口和采光面。阳台朝向较有利于是南向、东南向和东向，生气和阳光均比较充足，容易令人朝气蓬勃。不过，如果朝向之处刚好位于两幢楼之间，这时由纳吉气转变为犯风，也会由吉转凶。其次到西向、西北向和西南向，不足之处是西向和西南向的房子容易令人早熟早恋。不理想的朝向是东北向和北向，原因是气寒，而且阳光不充足，容易令人感染寒症和痛症，位于高层尤为明显。见过一些楼层设计为两梯五户型，当中有的单元房的阳台和窗都向北，房子终年都没有阳光照射进来，（进来的是反光线）气场阴寒，极之不利，入住几年后，会使人的精神萎靡不振，严重者会出现幻觉。所以，遇到这样的房子，再便宜也不能买。

　　大师详谈关于买房怎样看风水好坏讲解

　　1、房屋中宫位置不要有卫生间，在房屋格局上，如果房屋中宫有卫生间，会淤积大量污秽，产生负面气场，影响房屋整体福气，使主人连遭变故，诸事不宜。

　　2、房屋最好选择阳光充足的位置，居家风水最忌讳阳光不足，阳光不充足容易使房屋产生阴气，会导致家宅不宁，所以选择房屋居住，还是要选择阳光充足的朝向。

　　3、风水学是讲“喜回旋忌直冲”，因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎。所以选楼时，不妨先在房屋周围看一番，看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现，若房屋的大门正对直冲而来的马路，那条马路愈长便凶险愈大，车愈多则祸愈多，难以在其中安居。

　　4、如果房屋单位建设于斜坡之上，那么在选购时便要特别注意周围环境，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳安全，而斜坡上多凶险，所以在选购居室的时候尽量选择地势平坦的房屋。

　　5、不要选择“天斩煞”所在的房屋，所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙；因为好像用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。倘若房屋面对“天斩煞”，很可能会有血光之灾：空隙愈狭长便愈凶，距离愈近便逾险！故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住，但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨。

　　6、不要选择面对烟囱的房屋，面对烟囱容易形成火煞之局，对居住人员不利，容易发生意外伤害，多生是非。就单从环境卫生来说，烟囱密集的地区也不宜居住，因为从烟囱喷出的煤烟火屑，便对人的健康产生危害。

很多人都会纠结买房到底要不要看风水，其实买房是必须要看风水的，毕竟总所周知房子的风水关系着我们日后居住者的运势凶吉，若是买房不看风水，选择了一些不得当的房子风水，就必然会对我们日后的运势带来严重的影响，如此看来还是需要讲究房子的风水，你买房用不用看风水？怎么看呢？不妨看看相关文章是怎么说的吧！

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　　买房选址用不用看风水？怎么看

　　七大建筑物之一、医院

　　不宜居住发展的环境在医院附近，原因如下：

　　1、医院是病人看病居住的地方，病菌必多；

　　2、住院之人，运气必滞，如此多的滞气积聚在一起，势必对周边的气场有重大影响；

　　3、医院天天有人要开刀手术，煞气过重，这也会影响周边的磁场，使人情绪低下压抑；

　　七大建筑物之二、变电站或高压电塔

　　电属火，主性急多变，对磁场的影响甚大，对人脑及心脏、血液的影响也最大。如果居所附近有变电站或高压电塔，有如下影响：

　　1、健康容易出问题，如心脏病、心血管疾病等；

　　2、对大脑有影响，易生脑瘤，容易发生精神病；

　　3、人容易冲动，情绪不稳定，所以做事易出错；

　　七大建筑物之三、发射塔

　　发射塔一般是发射或接收电视、电话信号的，气场较强，对周围磁场影响最大，且形状都是尖的。如果长时间居住在周围无形之中会受到很多影响，一般会发生以下情况：

　　1、对人健康不利；

　　2、对人的情绪不利；

　　3、家人易发生外伤等血光事件；

　　七大建筑物之四、政府、法院等机关部门（古称衙门）

　　机关属皇气、阳气较重之地，包括各级政府机关、法院、检察院、公安局等，又称孤煞之地，传统易学中认为纯阳不生、纯阴不长，要阴阳相宜，才能稳定发展，如果居住在此地周边，会有如下情况发生（从政人员除外，因为发展事业的属性不同，政界为阳，反而喜欢靠近阳气偏重之地）：

　　1、家人女性易发生精神疾病，精神不稳定，不利女性事业发展；

　　2、易犯官非、是非；

　　3、不旺人丁或不出人才；

　　七大建筑物之五、学校

　　许多人以为住在学校这类文化之地附近一定是很好的风水地，不过不是如此。原因有二点：一是学校又称清水衙门，经济交差；2、学校白天上课多动多生机，晚上安静无人又冷清，日夜反差太大，阴阳不能相济，故容易导致以下情况；

　　1、财运不太好；

　　2、凡事都会有阻力、难成功；

　　七大建筑物之六、垃圾站、公厕、污水池

　　首先从卫生和空气质量的角度来看，相信不用多讲大家也一定都明白，这种不净之地最不利健康，同时还会导致心情的烦闷，严重者影响事业学业的成败。另外从佛教观点来看，佛家认为灵体阴邪之气最喜欢聚集在阴森及有臭味的地方，如森林、坟场、垃圾堆等。所以居住附近的人们，时间长了容易出现闹鬼或怪异现象，导致精神问题，失眠多梦等情况；

　　1、不利健康；

　　2、影响事业学业发展；

　　3、失眠多梦或出现怪异现象；

　　七大建筑物之七、戏院、电影院

　　戏院和电影院每天都是放几场而巳，放映时，人数众多，气聚一团，放完后，观众离场，一哄而散，这属于聚散无常。人带阳气，阳气突然大量聚于一个地方，不久却突然大量消失，气场受到严重干扰，会导致住在附近的人运气反复无常，工作时好时坏，财运时强时弱。

　　细说到底买房用不用看风水？怎么看？

　　一、前高后底或空不要选，主要原因有两个：1、光线不好；2、背无靠山，影响家运。

　　二、四面高中间低不选，这样的楼房，如果选择四周的可还勉强可以，但如选择中间最低的，那不用过多解释，大家也明白，气势被压，而且是四方，不利家人运势，容易经常被他人欺负。

　　三、现在的楼房由于格局的设计，房屋缺角是很正常的，但这在风水上是不利的，可以应用相关的方法来化解，可是如果你要选择的房子有多方，甚至八个方位都缺角，那建议要慎重考虑。

　　1、东边缺角：东为震宫，代表长子位置，如果此处缺角会对家中长子或中老年阶段的男士不利，不旺男丁，不利健康事业，防肝胆方面疾病，并在寅卯辰年流年落空，运程不遂，此年月不利投资、科举、远行。

　　2、西边缺角：正西方为兑宫，代表少女之位，如果此处缺角会对家中十六岁以下少女健康学业不利；兑金缺少，注意肺和呼吸道系统方面的疾病发生，并在申酉戌年流年落空，运程不佳，健康学业有不利影响。

　　3、南边缺角：正南方为离宫，代表中女之位，如果此处缺角会对家中中女健康学业不利，因南方为离宫五行属火，需要注意心脏已经眼睛方面的疾病，并在巳午未年流年落空，运程不遂，此年月不利事业发展。

　　4、北边缺角：正北为坎宫，代表中男，在风水上称为财山有为靠山；如果此处缺角会对家中中男健康学业不利；并在亥子丑年落空，并注意肾脏方面的疾病发生。

　　5、东南缺角：东南方为巽宫，代表家中长女之位，如果此处缺角会对家中长女健康学业不利，因东南巽宫五行属木，木在五行中代表肝胆，所以预防肝胆方面疾病，并在辰巳午年流年落空，运程不遂，此年月不利投资、科举、远行。

　　6、东北缺角：东北为艮宫，代表家中少男，在风水上称为子孙山，代表家中人丁旺盛，如果此处缺角会对家中少男和男丁健康学业不利；并在丑寅卯年流年落空，注意脾胃消化系统的疾病发生。

　　7、西南缺角：西南为坤宫，代表家中老母(女主人)之位，如果此处缺角会对家中老母(女主人)健康家庭不利；坤为土，对脾胃方面易发疾病应为注意，并在未申酉年流年落空，运程不佳，在此期间不利于投资发展事业。

　　8、西北缺角：西北方为乾宫，代表老父(男主人)之位，在风水上乾为天又称为寿山之称，最忌空缺；如果此处缺角会对家中老父(男主人)健康事业不利，并在戌亥子年流年落空；在此年月不利健康、投资、远行、家运不顺。

　　四、如果中间高四周低，即四面垂，这样的楼房也要慎重选择，无依靠，独自在上，且不易聚财。但如有些别墅它在高的地方，就不会是四面垂，还可能一边有靠山，另外一边看去是盆地，这样当然是很好，可如果没有靠山的话，就会很危险，第一风吹很大，对身体健康不好，第二容易招小偷盗贼，第三就是这个房子中的男主人会高高在上，而且少贵人相助，不利事业的发展。

　　五、从家里往外看的左边跟右边，左边代表男人，右边代表女人。住宅左边房屋比本宅高，就是龙高虎低，犯之女人辛苦，孤苦劳禄，子女易背井离乡。住宅右边房屋比本宅高，就是虎高龙低，犯之易有血光之灾，男人事业难成。

　　六、屋宅下高速通道、地铁、河流等穿过。由于现在生活节奏加快，很多人喜欢住在交通发达的地方，有的房子甚至是在地铁之上，这样的房子煞气很重，会影响你的健康，不利个人的运程等方面;或有的在河流，小溪之上盖房子，希望能享受到小桥流水人家，很诗情画意，但这在风水学来说是很不好的，水主财，这也就是好比说每天你的财会在你的脚下流走，这样会使你破财相当严重。

　　七、光线充足。阳宅风水最注重阳光空气，所以选择楼房居住，不仅要空气清爽，而且还要阳光充足，有利于人的健康和运势。如是阳光不足的房屋，人生活在里面也会昏昏沉沉，往往阴气会过重，时间长了就会影响到健康，而且容易使家宅不安宁，这样的房子也可能变成风水为凶的屋宅，所以如果你的家居中的光线不足，可以安放长明灯来增加光照。

　　八、地势平整。如房屋位于斜坡之上，建议不要选此房，否则会有家运退败、钱财散尽、甚至有家人离散的可能。

　　九、如果房屋外面有很多高压电线、发电厂、信号发射塔等，这些产生的磁场等，也会有煞气，因这些是风水上无形的煞气，会对人的运势和健康产生很大的影响，如果遇到这样的情况，需应注意。

　　十、如果楼房建立在环路天桥等旁边，那么屋宅就可能会遇到反弓煞，这是指楼宇前面的天桥等弯曲成反弧所形成的煞气，在风水学上，也称为镰刀煞。此煞气容易使家中破财，使家人多疾病，影响情感，这样的房屋不宜选购，避之则吉。所谓反弓，自然是在天桥弓形等外侧，这样形成的煞气是凶煞，但是如果是在弧形的内侧，就好像是被环抱起来，选择这样的屋宅会相对比较好，所以一定要区分清楚。

　　关于买房用不用看风水？怎么看大讲解？

　　（一）看环境

　　生活环境是保证生活质量重要因素

　　1、立交桥旁，因为立交桥旁的交通并不方便,而且高速通行的车辆产生的噪音和涡旋气流会对居住者产生伤害,当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用，对住户身心健康及财运官运都不利。

　　2、高速公路旁，因为高速公路车流多速度快，声音空气污染大灰尘多，居者日常起居都不得安宁。

　　3、变电房、高压电塔和电台电视塔旁，因为这些地方会产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏，可能会引起多某些疾病，最好注意。

　　4、住宅正对、法院、公安局、医院、寺庙等会对居住者产生不良影响。

　　5、看冲煞；是否有道路直冲、反弓、周围尖角煞、天斩煞、天平煞等，买三楼以下的住房还要看灯光灯柱煞与绿化树木对住宅运气健康不利的影响。

　　6、位于玻璃幕墙对面。住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感，其次阳光反射，形成光污染，对人体健康不利。

　　7、建在靠近铁路旁的住宅。火车的速度很快，高速来往的火车会产生很强的气流旋涡，并且气笛鸣叫，使人不能安宁，对人身体健康不利。

　　8、住宅的周围建筑都很高，自己的住宅很小，向外视野被遮蔽，使人有被围困之感，发展将受到严重影响。

　　9、住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物，或者面对工厂烟囱，则居住者的心理会到较大受影响，对健康不利。

　　（二）看平安健康

　　家居和谐，平安健康是福

　　坐实朝空是堪舆学上旺丁旺财的格局，楼宇最宜坐实朝空，因此，买楼的时候要注意挑选背后有“靠山”，前面明堂开阔的楼宇。 楼宇后方有山，可以是树木茂盛、形状秀丽的“明山”，也可以是楼宇后方有比其高大宽阔的楼宇，或是楼宇后方有与自身高度相同且群集的建筑群。坐后有靠的格局有利于旺丁，主人家身体健康，有贵人扶持。 坐空朝空以财为主，一般以高层写字楼为多，格局设计如果是坐空朝空双向纳财则大旺财运，广州第一高楼“中兴广场“的风水设计就用此局。

　　住宅用此局旺财不旺丁，上面我谈到能把人生事业推向一个高峰的住宅用的就是此法，如果想生小孩旺丁的（想生男孩）最好不要选择这种格局的住宅。选择这种住宅能有独挡一面的能力，则会左右逢源。 影响平安健康的除了环境因素外就是看元运理气，如果你卖的房是坐实朝空，后面有山，前面开阔有水，元运理气为旺山旺向的格局，无疑住在里面人丁兴旺身体健康，而且财源滚滚。坐实朝空之宅最忌立成上山下水之局，财星上山，丁星下水，损丁失财。最怕当运丁星见真“水”，如水池、喷泉、水口，轻者伤人，重者损丁。

　　（三）看财运

　　金钱不是万能的，但没钱是万万不能的

　　财为养命之源不可或缺，财之大小多少鉴定最为复杂，要看向首、水口、周围环境与元运理气是否能相互配合，所以在买房请风水师看时，大部分风水师告诉你吉还是不吉，很难告诉你财旺不旺，发还是不发。其实财运旺不旺也是买房的人最关心的问题之一。财运的好坏与地运的衰旺和楼房的策划密切相关，旺地建的房当然旺房也多。现在建的部分楼房都是有风水师策划的，都是从大局出发多为开发商考虑，大盘旺了什么样的房都好卖，很难考虑到每家每户，所以在买房时除了看人气还要看你买那套房的财气，你选的房财气旺但大盘人气不旺也是不吉的，盘大而住户少冷冷清清的，这样的楼盘配套设施就很难完善，对买房者而言当然要从多方面考虑。

　　以八运（2004——2023）年建的房为例，住宅是否旺财，则是由所选住宅的运星衰旺与周围环境是否相合决定的，如当旺财星飞到之处开阔，有水或临水口与住宅纳气口相通主旺财，财运好。反之，如果临劫财之星飞到为劫财，有楼盘或山则为财星上山为不利财运或者损财，在选房时看房是否旺财，首先要看这栋楼盘设计是否旺财。有的地盘与运不一样立不出旺盘时，有的地产开发商会通过风水立局来抢运，这种楼盘还是可起的，但运之时可发一时。如果楼盘财气不旺，想做这个楼盘里选择一套旺财的房机会还是很小的。

　　（四）看户形

　　家居吉祥 户形与正方形为最佳

　　但实际四正的户形是很少的，以长方形或不规则的居多，长宽比例以不超过0.618的黄金分割线为可以接受的范围，如果小于黄金分割线则需要全面权衡。

　　户形不要缺角；现在建的房多为不规则形，所以缺角是很难免的，但有分为严重缺角与可以接受的范围缺角。如把房分成四个等份为田子，缺以口就成了“L”形，为严重缺角，不论缺那一个方位都一样，是不用考虑买来居住的，如缺一口的1/2，则要根据缺角方位来全面权衡。 把口子中间划一个“井”把住宅分为九宫，缺了一宫也为严重缺角，这种缺角要根据缺角方位与买房居住的人来判断是否考虑可以购买与否。如缺了中宫与四正方位某一方成“U”形，问题就比较严重了，不用考虑购买。如果缺角小于一宫中的1/2，那么影响不会太大。

　　开门的位置；阳宅重大门，有言；“来去两口生死门”，“宁帮他人立千坟，不帮他人立一门”，这些讲的都是入户门的重要性，就算是人财两旺的住宅，如果入户门开在凶位上，如开在“二黑”、“五黄”同宫的位置上为“死气”入门，是不以吉宅而论的。即使财运在好也会有意想不到的事情发生，买房者不能大意。 如果内部设计不合理的可以通过装修、摆设布局来调整化解，而外部环境靠一人一家之力是无法改变的，买房者要全面衡量其中的利弊关系。

　　在人们的传统观念中，靠山面水的就是旺房吉宅，因为这是几千年来人们对居住环境选择而流传下的思想的观念，在南方地区以水为“财”的传统观念影响下，在买房时，前方有水的住宅首先被认购一空。在传统观念中还有一句话“有钱宜买南向房”，所以开发商在建房时抓住人们的心里，南向、东南向这些光好的房首都设计成大户形，而且卖价高。以上这些都是人们对居住环境的自然选择法则，与人们的居住环境兮兮相关，与财运的关系却不大。南方多为丘陵山地，农村建房大多为靠山面水，居住在靠山面水的房里都发达了吗？ 喜欢南向的房是因为我们生活在北半球，南向关线好光照足，冬天不会被南下的冷空气侵袭，就是生活在北半球的蛇都知道阳冬天来了找一个洞口朝南的窝，看来蛇都知道南向的窝“风水好”。

　　在我们的观念中还有一个误区，如近代广东出了康有为、孙中山、叶剑英，湖南出了。对他们出生之地的风水，无不吸引一批风水师去勘测，说此地风水如何的好，可是大家想想，此地的风水好，也就百年或千年才造就一两代人或一人而已。风水好并不假，但并不是住在此地的人都能功成名就，们的父辈也同居一地，他们有名吗？一方好的风水只有与时间和居住境结合在一起，在特定的时间内两者的结合才能产生作用，“风水轮流转”,“富不过三代”等民间谚语告诉我们的就是穷与富、好与坏会随着时间的变化而改变。所以在看风水时经常碰一些客户说，我这里的风水没问题，以前住这里的人都发了，怎么我住这里就不行，看看哪里摆错了帮我调一调。这就是运，他住这里运气好不代表你住这里运气也好。他能发不代表你也能发，他住的时候房运当旺，把能赚该赚的钱都赚了。你住进来时房运已转衰，你自然就只能吃到他剩下的那一点啦。

怎么评价孙中山之子孙科？

一

评价孙科，应该有多个视角。

用胡汉民的话说就是： “因为他是孙中山先生之子，所以有革命脾气；因为他在国外长大，所以有洋人脾气；因为他是独子，所以有少爷脾气。他有时只发一种脾气，有时两种同发，有时三种一起发。”

再来看蒋介石对孙科的看法：孙科之性行卑劣贪婪，寡廉鲜耻，令人痛心疾首。以总理如此伟大之人格，而生有如此不肖之子，殊所不 解。”简直就是阿斗，总理的不肖子孙，总在关键时候误党误国。

当然孙科作为一个从小在国外长大的人，对国内的政治局势不太了解，一生独以喜欢读书为人熟知：：“孙科能在大洋彼岸一旖旎小镇以读书为乐，实属国民党政要显贵中的凤毛麟角。说这是有惠于其父孙中山好读书的遗传个性，恐怕还不如说是受益于孙中山早岁对他循循善诱，力促其勤学苦读的一片苦心，更为准确得当。”

二

作为孙中山的长子，孙中山对他一直是比较器重，为他选择哥伦比亚大学法学，一直攻取到博士学位。在长期的斗争过程中，孙科一直陪在孙中山身边担任秘书一职，方便随时培养提携他，让他认识一下周边的大人物。

1921年起，孙科更是独立办事，担任广州市第一任市长。

上边曾写过蒋介石对孙科的看法，评价如此之低，都是因为孙科长期与蒋介石关系不合所致。

1931年孙科担任南京国民政府行政院长，看到孙中山的嫡系胡汉民被蒋介石囚禁，就马上辞职，和汪精卫等人一起在广州成立了中华民国南京政府。

孙科在报纸上发表文章，指责蒋介石为“专制魔王”、“怙恶不悛的反革命”、“最鲜明的反革命东西”、“过街老鼠”，号召全国人民“急扑杀之”。

各省军阀纷纷响应，最终蒋介石不得不通电下野。

在新成立的政府中，孙科担任内阁总理，但刚过了两个月，孙科就发现管理一个政府实在是太困难了，才发现蒋介石的不容易。

1932年元旦刚过，孙科实在受不了了，只能亲自请蒋介石出山。在以蒋介石为首的政府中，反对蒋介石的人推举孙科为行政院长，但蒋介石一心想把孙科赶出局，指示宋子文辞职，把国库的现金基本提光。这样一来孙科的行政院长就不好当了，只有辞职。

三

1945年，被蒋介石压制多年的孙科，认为当前的中国的局势要以稳定为主，对领国苏联要求和，对中共以压制为主，以军事为辅。这些建议被蒋介石认为“诬蔑政府，与中共合作，以俄人为后盾，意图夺取国府主席”。

孙科负气出走上海，再不愿回重庆。当时全国哗然，纷纷宣扬国民党内部大佬不团结，内部争权夺利严重。

蒋介石为了争取更多的党内支持，派出自己的秘书吴铁城去接孙科回重庆，但孙科表示坚决不回。

这时吴铁城用计把孙科骗回了重庆，本来是说孙科可以坐飞机到处去，孙科上了飞机，飞机却改变了航向，去了重庆。

但到了重庆的孙科，却对蒋介石不理不踩，蒋介石就直接把孙科挂在那个地方，同样不理不踩。

四

解放战争快要结束时，孙科先去了香港，后来想去台湾，却被蒋介石制止。不好在明面上反对他来台湾，于是就指示保密局毛人凤去办这件事。

于是在香港就出现一个女子出面告发孙科与他有关系，要求孙科出钱。这场官司打了很久，最终孙科虽然胜出，却导致他在香港滞留太久。如果去台湾的话，台湾新组建的政府中已没有他的位置。

孙科没有办法，只好去了美国。孙科纵有万般不是，但有一点，就是这个人不贪，因此身上也没有什么钱。

到了美国后，孙科一家生活一直很清贫。和陈立夫陈果夫兄弟差不多，陈家兄弟为国民党整党不力背锅后，也来到了美国，以养鸡为生。

一直到了1962年，孙科不得不向蒋介石低头，公开表示蒋介石是国民党的英明领导，希望到台湾去看看，尽一点绵薄之力。蒋介石看到后，为了团结孙中山的嫡系老派人才，同意孙科来台湾。

1965年10月29日，孙科飞到台湾，在台北松山机场受到了蒋经国及2000余人的热烈欢迎。第二天孙科亲自到高雄蒋介石的官邸拜谒。宾主双方共同回顾了多年以来在国父孙中山的旗帜共同的革命经历，对当前的台湾国际局势交流了看法，并展望了未来的美好前景和合作空间。

1966年，孙科出任“考试院”院长，得以再列“党国”要人之列。1973年8月26日，孙科因病去世，蒋介石深为悲恸，特颁治丧令，称孙科为“革命元勋，器量恢宏，才识远大，力行三民主义，学术造诣渊深”。

大概是死人不会说话的原因，也许是为了给孙中山面子，在孙科死后，蒋介石终于给孙科了高度评价，与蒋介石日记 中记录的截然不同。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

孙中山为什么后人称为国父？

孙中山先生被人称之为国父，当之无愧的。

伟大的革命先驱孙中山先生，他所出生的时代，正是我们中国最黑暗的时期，半殖民地半封建的社会，让中国人民苦不堪言，这样的社会，以及这样的政府，已经不能再代表中国人民的利益，只有将满清政府推翻，将封建社会铲除，将列强赶走，才是中国的唯一出路。

孙中山先生他的一生，不断寻求的救国救民的真理，在中国发起资产阶级革命，他发起的同盟会，号召有识之士行动起来，用暴力推翻满清王朝，驱除鞑虏，恢复中华这是他们早期的口号。

孙中山先生共同发起了五次武装起义，但是都遭到了封建王朝势力，以及以袁世凯为首的汉族官僚们的疯狂镇压，便无数的革命者头颅落地，血染中华，孙中山先生多次遭到清政府，以及汉族官僚们的通缉和追杀，但是孙中山先生以及他领导的革命党，并没有被血腥的镇压所吓倒。

辛亥革命终于敲响了封建王朝的丧钟，但是革命的胜利果实，却被窃国大盗袁世凯篡夺，中国并未走出半封建半殖民地的社会，国家仍然处于风雨飘摇之中，帝国主义势力仍然在中国横行，封建势力仍然把持着国家的政权，孙中山先生望着满目疮痍的神州大地，发出革命尚未成功，同志尚需努力的号召，继续寻找着救国救民的真理。

当他受到共产主义思想的影响后，提出了救国救民的三民主义方针，即联俄联共扶植工农这才是救国的最基本方针，为中国革命指出了前进的方向。

孙中山先生把他的一生，献给中国人民的解放事业，受到了全国人民的爱戴，被后人称之为国父，当之无愧。

而他的夫人宋庆龄女士也被国人称之为国母。

银行回收孙中山纪念币吗？

完全可以，但是要到《中国银行》去照面值兑付。凡整合整卷重新核对折散重新数再又由经手人封好盖上私人印章入库。

辛亥革命孙中山为何坚持定都南京？

1912年元旦，中华民国临时政府在南京成立。

从海外风尘赴赴而归的孙中山，在南京被17省代表以16票高票当选为临时大总统。

还有1票投的是黄兴，至今不知道是谁投的这1票，可是坑苦了黄兴。

这是另一档事，与本提问无涉，放一边先不聊。

再多说一句：话说投票选总统前，孙中山和代表们说：这“临时”二字能不能不要啊？

大家商量了一下说：清廷还有北京紫金城里端坐着呢，“临时”二字还是先保留着好。

但紫金城里的清廷倒也没坐多久，在袁世凯不动声色的逼迫、与革命党人的暴力暗杀之下。

也就个把月，隆裕太后和溥仪小皇帝，这一老一少终于顶不住了。

老太太哭着求袁世凯：我们这孤儿寡母的，如今就只能靠你了。

2月12日，隆裕率同宣统发布退位诏书，中国数千年的帝制，就此终结。

同日，袁世凯给孙中山发了“真电”，明面儿表示赞成共和，但话背后的意思：

是要孙中山把事先答应好的大总统位子交出来。

谁来当总统，这是革命人和袁世凯事先就谈好的：

——只要袁世凯能把清帝搞下台来，孙中山就把总统让给袁世凯。

但还有两个更根本的问题，双方事先或许并没有在意，就更谈不上达成共识：

其一：实行什么样的总统制？

其二：定都南京还是北京？

就先聊聊孙中山为什么坚持要定都南京吧！

1、如从大局来考虑：应该定都北京

革命党人中，宋教仁与章炳麟最力主定都北京，而非孙中山、黄兴所坚持的南京。

宋、章的理由是：

定都北京，可以防止外敌染指满蒙、而北方军阀林立，更需要通过定都北京来加强控制。

而且清廷原本都北京，新政府继续定都北京，有利于政权的过渡。

这样的眼界与格局，完全是站在国家民族的高度之上来考虑的。

而从各省临时代表投票的结果来看，定都北京也属大多数人的共识。

2月13日，孙中山递交总统辞呈后，参议院就开始讨论定都问题，争议极为激烈。

最后的投票结果是：定都北京20票赞称8票反对。

投票结果出来后，参议院发布咨文：

——今日南北既经统一，即应统筹全国，图所以统一之道。

如果大家都按游戏规则来玩，这事儿应该就这么定了。

但问题就出在：是否遵守事先说好的规则，大家往往是看对自己有没有好处。

2、参议院两度投票表决定都何处

参议院定都北京的投票结果出来后，孙中山、黄兴二怒不可遏，立刻召集参议院中的同盟会议员。

孙中山怒骂：你们投票同意定都北京，你们就是和袁世凯一伙的！给我重新投！

黄兴更是放出狠话：要是还投出北京来，信不信我要带宪兵进去把你们全抓起来！

2月14日，孙中山去紫金山祭拜明孝陵，让秘书长胡汉民把建都北京的咨文退还给参议院，责令重新投票。

此举在参议院激起很大反响，因为这事做的确实有些过了。

会场一片哗然，有同盟会员甚至跳上前台称：你们要是还敢投出北京来，我就死给你们看！

最后孙中山想要的结果终于出来了：定都南京以19票同意8票反对通过。

与上一次相比，有1票无效，或弃权。

有意思的一个细节是：比对了一下两次投票情况：

直隶、奉天、云南、陕西、山西和江苏这6省的议员，两次都坚持投了北京。

江苏代表分别叫袁希洛和陈陶仪，这两个人的坚持选择北京，而不是南京，这个比较有意思。

3、孙中山为何要坚持定都南京？

孙中山坚持定都南京，倒不是因为南京有多好，而只是担心定都北京有诸多不好。

其实说白了，就是怕袁世凯。

放眼当时政坛，无论是军事实力还是政治威望，袁都是不二之选。

北洋系视他为说一不二的家长，清廷视他为唯一可托的老臣，立宪改良派视他为避免暴力革命的绝对中坚。

在这种情形之下，手中无兵的革命党人，唯一的选择只能是和袁妥协合作，但又不甘心全部托付。

所以孙中山黄兴坚决不肯定都北京，因为袁世凯已经在北京经营多年，军队也多在北方驻扎。

这种心态，与同为革命党人的宋教仁、章炳麟的观点相比，明显就胸怀格局小了许多，党派利益盘算的多了点。

而为了达成党派目标，就公然以武力协迫代表投票，就更明显做的过了。

在中国人尝试着建立民主共和国刚迈开第一步时，就做出了这样的事。

所以接下来无论发生些什么，其实都用不着觉得意外了。

民国的乱世，从一开始就已经被注定了。

孙中山为何要抛弃大月薰？

“国父”孙中山作为民主革命的先行者，一生功过是非，颇多争议，然而他的情

史之丰富，却鲜为人知，在官方的传记中，一般只保留了两位，一位是卢慕贞，

另一位是宋庆龄。

卢慕贞是孙中山的原配，但两人的结合属于传统的包办婚姻，卢慕贞是传统的中国女性，未受过西式教育，因此在思想上和孙中山没有太多的交集，两人婚后生有一子二女。

但卢慕贞并不反对孙中山纳妾，孙中山的第一个妾便是陈粹芬，因为崇拜孙中山，陈粹芬甘愿追随他奔走革命，身兼护士和卫士，照顾他的饮食起居，两个人也就顺理成章地走到了一起。

武昌起义前，孙中山蛰居日本期间，“阿芬”曾以妻子的名分掩护孙中山的革命活动，后来因患了肺结核，去治疗期间，孙中山又与宋庆龄结婚，两人的恋情也由此结束。

民国25年蒋介石南下广州时，还曾写信给陈粹芬，并送10万元供其养老。

1898年，孙中山因广州起义失败而流亡日本时，住在日本横滨山下町寓所，当时大月薰一家因家中遭受火灾而租住在孙中山寓所的二楼，孙中山住在一楼。有一次，大月薰在二楼不慎打碎了花瓶，花瓶中的水顺势流到了孙中山所在的一楼房间，大月薰下楼给孙中山道歉，两人由此相识，此时11岁的大月薰给孙中山留下了深刻的印象。

1902年，孙中山的妾浅田春去世，同年，孙中山通过秘书温炳臣向大月薰家提亲，此时的大月薰年仅15岁，还是横滨高中女中的学生，而孙中山当时36岁，大月薰的父亲以女孩太过年幼拒绝了孙中山的请求。

一年后孙中山亲自向大月薰求婚，于是两人在横滨以简单的仪式举行婚礼。1903年，孙中山独自前往东南亚和美国旅行，1905年回到日本看望大月薰，后来大月薰怀孕，在1906年生下一个女孩，由于孙中山原名“孙文”，所以孩子取名叫“文子”，后来改名富美子，“富美”与“文”在日语中的发音相同。

但孙中山在孩子出生前就因革命工作再次离开日本，之后一两年，都是通过秘书温炳臣和大月薰母女保持联系，后来他再到日本时，想看望他们母女时，却由于大月薰生病，未能前往，之后孙中山就和大月薰母女断绝了音讯。

大月薰为了维持生计，不得不变卖孙中山送的戒指，女儿富美子也在5岁的时候送给了横滨市的宫川梅吉家作养女。

后来大月薰两次改嫁，第一次嫁给了静冈银行行长的弟弟三轮秀司，最终因为私藏孙中山书信被发现而遭离婚，第二次再婚是到枥木县足利市的东光寺，和寺院的住持实方元心结婚，1929年11月生有独子实方元信。

1956年，宫川富美子来到东光寺和母亲大月薰相见，才真正了解了自己的身世。

从大月薰私藏孙中山书信这一点看，可以说终其一生都对他念念不忘了，但却没有换来孙中山的回应。

和孙中山一起的黄兴结局是什么？

黄兴是中国近代史上的著名革命党领袖，与孙中山并称“孙黄”。因黄兴重于实践，孙中山重于理论，同盟会时期许多起义都是黄兴亲自指挥，所以黄兴在海内外革命党人中名气甚大，有时甚至超过了孙中山。但辛亥革命以后黄兴逐渐淡出了政治舞台，他最后的归宿究竟如何呢？

二次革命特别是孙中山组建中华革命党以后，黄兴与孙中山在斗争策略和理念方面产生了严重分歧，1914年6月30日，黄兴被迫离开东京前往美国，黄兴此举名义上是赴美治病，其实事实上是与孙中山分道扬镳。

黄兴到美国后，继续从事反袁斗争，从未有另立山头与孙中山竞争之意。当时黄的许多部下比如李烈钧、陈炯明、柏文蔚、李书城等人都为黄兴的遭遇鸣不平，他们发起成立了欧事研究会，欲奉黄兴为领袖，与孙中山的中华革命党一争高低，但遭黄兴严词拒绝。

黄兴（1874年10月25日——1916年10月21日）

离开了黄兴的孙中山百事不顺，在当时的政治舞台上沦为配角，最后中华革命党也悄悄收场。护国运动结束后，孙中山痛定思痛，认识到了自己的不足之处，于是专门敦请黄兴回国，再次共举合作大旗。黄兴不计前嫌，欣然回国与孙中山相聚，两位革命巨人和好如初。但让人可惜的是，此后不久黄兴因病逝世，年仅42岁。

再说几句不算题外的话，黄兴一直维护、尊重孙中山的领导地位和威信，同盟会内部曾发生过多次倒孙拥黄事件，都是黄兴主动安抚平息。武昌起义成功后，革命党内酝酿中华民国首位大总统人选，许多人都倾向黄兴，但最多还是黄兴力排众议，劝说党人等待孙中山海外归来领导新政府。实事求是地说，在中国近代革命史上，黄兴之功不亚于孙中山。

如何评价民国时期孙中山和袁世凯？

孙中山：

1、 提出“三民主义”

2、成立同盟会

3、组建国民党

4、提出革命口号是：驱逐鞑虏，恢复中华。孙中山主张民主共和，中华民国权力属于全体国民。

5、制定《中华民国临时约法》主张效仿美国的三权分立，建立五权分立的国家机构。实行内阁制，总统不掌握实权。孙中山主张仿效美国的联邦制在中国实行联省自治，各省有自治权。辛亥革命后，有十七省宣布脱离满清而独立，孙中山在这种情况下回到中国。孙中山还提出联省自治的宪法方案，对将已经从中国独立出去的十七个省重新联合起来确有积极作用。但中国宪法一旦确定为联邦制，各省随时都有权脱离中国而独立，后患无穷。

袁世凯:

1、推翻清政府

2、废除科举制度，建立现代考试制度。

3、组建中国现代警察，废除官衙。

4、天津工业区非袁所组建，但袁确实使天津在《辛丑条约》之后收回了中国在天津的部分主权（他向天津派驻了警察）

5、成立北洋军阀政府，组建现代军队。

6、组建北洋大学（今天津大学）。

7、袁世凯对俄国采取强硬外交，阻止了外蒙古独立。袁世凯有效的控制了西藏，阻止西藏独立，而国民党掌权后从没有进入过西藏。袁世凯在维护国家统一、民族团结方面是有功的。

袁世凯在君主立宪和民主共和之间摇摆。戊戌变法时期，袁世凯支持康有为、梁启超的君主立宪主张。辛亥革命后又支持孙中山的民主共和主张。宋教仁被刺和日本人逼他在二十一条上签字后，袁世凯又认为孙中山是汉奸、乱贼，又回到君主立宪的立场。袁世凯为中国的立法工作做出了重要贡献，特别是在建立律师制度和经济立法方面做的很出色。袁世凯是军阀出身，清朝末年的政治、军事人才，之所以可以当上第二任民国大总统，不单是因为他北洋军阀总教头的身份，也因为在乱世之中他确实称得上是一代枭雄。袁世凯当年被载沣逼回老家三年，直到辛亥革命爆发才受命讨伐革命党，并最终威逼溥仪退位，作为交换条件，孙中山让出临时大总统的职位，历史书上讲篡夺革命果实。其实不然，袁世凯从骨子里支持改良，但不同意谭嗣同等人的激进式改良，而是寻求一种缓和的改良。这从他担任直隶总督七年时的卓越政绩我们可以发现一二，如创建了警察制度，提倡新式练兵，创造了展会制度，以及银行改革等等。但是其缓和并非是其自愿的，而是他作为一个晚清官员所难以去除的东西，也正是因为他的守旧一面，导致他晚年寻求称帝。有人说他为了打破家族60必亡的诅咒，有人说他深陷政治较量中无法自拔，也有人说他受长子蒙骗等等。总之，他骨子里有君主之道的影子，面对内阁制的洋式制度无法接受，也不允许接受。他提倡军政集权于一身，不信任周围的战友（段祺瑞、冯国璋等）。对于新晋的革命派领导人孙中山，袁世凯深知其只是一介书生，胸怀空洞的理想，遂送列车一部，让其完成大建铁路的梦想。

孙中山深受外国先进知识的教育，但不懂得中国国情，更没有实践经验。袁世凯虽有改革之心，却无法完成革命之使命，这是他们背后的成长环境所决定的。

孙中山二十三年钱币值多少钱？

民国帆船币”是中国近代机制币中的十大名誉品之一，它之所以名气大是由于他的历史性和珍稀性决定的。这枚钱币版面设计优雅，雕刻精良，但是，铸造量不多，流通量少所以存世极罕，有极高的历史价值与学术价值。

　　1.中华民国二十三年孙中山帆船壹圆银币

　　估价200-300万 成交价347.5万 2015-12-28

　　2.中华民国二十三年孙中山帆船银币

　　估价280-480万 成交价256万 2016-06-23

　　3.中华民国二十三年孙中山帆船金本位币壹圆银币

此币全称为中华民国二十三年孙中山像帆船壹圆银币，为银币保藏中的爱惜品种之一。此币前身应是发行于民国二十一年（1932年），俗称的“三鸟币”。银币正面图画为孙中山文装旁边面像，人像上方为“中华民国二十一年”字样，反面图画为一艘二桅帆船行于海上，船右方为旭日东升图画，船上方有三只翱翔的海鸟。

该币的正面除了字样为民国二十三年外，其它的设计都和二十二年船洋壹圆相同。银币正面为孙中山侧面像，上环“中华民国二十三年”字样。银币背面镌刻双桅帆船放洋图，船两侧楷书“壹元”各一字。孙中山头像镌刻精美，肌肉凸凹感极强，背有帆船，字迹清晰。由于其为第二版所铸造的首批帆船钱币，因此收藏价值极高！该币成色佳，分量足，进入流通领域后很快为广大民众所接受，并和二十二年船洋共同逐步取代了袁大头银元的流通地位。中华民国二十三年孙中山像帆船壹圆银币，由民国政府二十三年上海中央造币厂按照国民政府财政部于1933年3月颁布的币制条例的要求正式铸行的银币。成色为88%，是废两改元后铸造的第二版正式国币。

民国二十三年帆船币因其系贵金属所铸，制作数量比铜元、纸币少得多，加上民国时期社会动荡，存世所剩很少，比现发行的邮票、纪念币数量少得多。可以预见，这种帆船银元必将成为收藏界的一匹蓄势待发的黑马。

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