老道不唠叨，讲的有道道！各位读者，老道当初在发布房屋北方有水的时候遗漏了北方子、癸两山有水会对家庭造成的情况。老道今天同样是从《金锁玉关》的风水学角度分析房屋的北方子、癸两山如果有水会对家庭造成一些什么样的情况。
二十四山图
《金锁玉关》经文云：子水一条沟，流去不回头。无子身逃外，凶死一笔勾。形如项托袋，妇女把命休。这句话是什么意思呢？这句话的意思就是说如果房屋北方子山的位置有水 但是如同一条水沟一样直来直去，那么家中排行老二的男子或者家中的中男容易出现贫困并且没有儿子的情况。容易出现到异乡发展并且客死当地的情况。如果说子水的形状如同一条装满米粒的口袋，那么家中的女主人或者排行老二的妻子容易身体不好或者出现短命的情况。
图文无关
《金锁玉关》经文云：癸水妇不育，常为夫羞辱。亦主黄鹤怨，孤灯独伴宿。形若不齐正，犹被教姑逐。形若一条枪，毒死夫常哭。这句话是什么意思呢？其实这句话的意思从字面上就可以很容易的看出来。就是说如果房屋北方癸山这个位置有水的话 家中的女子容易出现不孕不育的情况，而且还会时长因此与丈夫发生口角，家中人容易患有黄疸病或者面黄肌瘦。家中丈夫会经常不回家，妻子常常是独守空房。如果形状不整齐的话 家中的妻子和小姑子、妯娌之间的关系不会很好，时常有争吵。如果形状犹如一杆长枪直来直去，那么容易出现服毒自杀或者是因为恶毒吵架导致意外死亡的情况。
老道不唠叨，讲的有道道！老规矩，老道做一下明日吉凶播报：
明日2017年4月30日，农历丁酉年甲辰月丁亥日(四月初五) 星期天。宜：诸事不宜。忌：诸事不宜。明天的福神在正东，财神在正西，生门在西南，喜神在正南。
房子西南角开门风水好吗？
西南方代表老母或女主人，在风水学中西南为坤位，不利宅中老母或女主人身体，风水学中西南有砂为吉，低一寸为水，西南不能低，西南有水为吉水，鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地，东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚，中国有财不外露之说，故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些，最好在夜间无人时，将门位置移到西北角方位。有利于进财。
风水八字好学吗？
学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。
有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！
风水院子有桂花树，梅花，还有黄杨好吗？
帮人别瞎说，风水布局不是随便摆布就行，个人没有功底，没有实地堪察，说不定会害了别人。栽树风水布局要堪察房屋太极，财气来路，水路及流向，气流来向及聚气点。最起马不能栽在财气来路方，犯桃花煞方，否则，后果不甚设想。谨慎！！！
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
十字路口的房子风水好吗？
那要看是在十字路口的什么位，有一种是从窗户望出去看见是v字型这种风水就是最不好的风水，这种风水是会败家破财，妻离子散的，特别是会因为女性而发生上面问题。
还有一种是处在下坡路那种也是不好风水，不过没有上面那个严重，这种风水容易出现，无情之忧，什么是无情之忧呢？无情之忧就是做什么事也没有感情，那怕是两夫妻做事，对待对方也是如此。
房屋前面有坟墓地好吗？
谢邀，你说的情况太不具体，房屋前头有坟墓，离房屋有多远，是一米是十米，是在院子里，是不院子外怎么回答，
另处坟墓是什么年代的，你记事不记事，是本家人或是外姓人，是一个坟墓，是多个坟头，这里边的说道大啦，不是一半句能说清的。
在没有说清楚的话，以成实事，只有一句终告，信者有，不信者无。不用胡思乱想，平平安安过生活，比什么都好，谢谢。
现在小户型房屋定制收纳区间，各种钻孔、放钉子，对房屋承重好吗？
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这个问题你提的好，家庭装修难免要砸墙、钻孔、打钉子，不懂房屋结构的人对房子就是乱砸，确实是有隐患的。房屋结构不同，砸墙对房子造成的损坏也不一样。
这里先说你的小户型房屋，小户型房子主要存在高层以及小高层建筑中。高层建筑主要的结构体系是框架剪力墙体系，小言正在做一个小户型的室内方案，我先把平面图放上来讲
我们看到的外墙黑色部分就是钢筋混凝土剪力墙，内墙白色部分的墙体都是有框架梁的，它的承重靠的不是墙体，墙体只是分隔空间的作用。
现在来说你的钻孔、放钉子、砸墙，只要你不对剪力墙和框架梁进行破坏，你的改造你房子的影响都是比较轻微的，你说的轻微地震就会倒是不会存在的，因为图纸都有抗震级别，且都要经过图审才能施工建造。
你看我后改的图，卫生间、过道位置改的不轻，但是我们不会去破坏它的承重体系。因此你可以放心，影响不大的。
接着说对房子破坏影响比较大的情况，砸墙对房子影响大，存在于多层砖混结构的房屋。它的承重靠的是砖墙、梁、结构柱等。这样的房子改造时，我们就需要谨慎，不要大面积的敲敲打打。但是你说的简单钻孔、放钉子，影响也不会很大。
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