双拼别墅阳台东高西低风水好不好

如果机械地分析，当然是东高西低是好风水

如果别墅是北入的，肯定是不行的，等于是青龙低了

具体情况要具体分析，这里可以起一个风水课

但是要提供主人的年命，结合房子的落宫进一步判断

房子风水一栋楼东高中间高西低

送你家居风水三十字真言：一望有情，三气有主五行有度，九九归一曲而不腐，畅而不冲形而不煞，容人乃大一望有情——中国风水最重一个“情”字。

看房后构造房屋内部空间结构之时，仅凭心感和目之所能及已令人浑然感动，对此房情有独钟依依不舍的，这当然就是好房或好的设计。

三气有主——风水是一门选择生“气”的学问，而已处好的房子，其大门的纳气状态，窗帏的采光状态，宅心的定气，三者是房屋的三才之主。

看房要“相信”自己充分的体感，在以上三处闭目凝神，任意气相通，若感觉泰然舒适，周身畅快，这就是适合你的好房子。

五行有度——风水的核心是将五行之气在人居住环境内进行“适度”的生气营造和吉凶趋化，故风水学的内在精神是附合美学和中庸之道的。

空间的均衡感和美感是风水中无言的指标和尺度。

九九归一——天下没有最好的家居风水，只有与宅主人最适合的风水环境，所有的风水原则最终都要归于家居和主人的二气相合。

风水中的九宫飞星、九九归一，始终都要归于一个“人”字。

曲而不腐——中国风水虽强调“曲而有情”，但一处好的房子或室内布局却不可叠叠重重，过份追求结构，以至曲腐不堪，否则非但生气不畅，宅主也会受其欺辱。

曲的原则与中国山水画的精神颇为相符，最高的境界是气运生动外的留白。

中国山水画讲究一个曲径通幽，家居的生活不止也是一样，不能够一览无余。

比如，你坐在餐厅看到主卧的床。

这样就是犯了主人的隐私。

畅而不冲——家居环境单从环境生态学上来说，也应空气流动、门窗畅通、采光充分，但若构造上通畅过度而形成门冲、门窗冲、门廊冲等，则会冲散生气，破坏和谐，故应注意畅通和谐的尺度，不能形成人为的冲折。

畅而不冲也是设计中客户提到的问题。

为什么有时要做屏风，而有时不做呢？冲即是冲煞。

冲煞就是指屋子里通了，通了就是气容易流失，这个在南方做设计会遇到。

很多这样的问题。

设计师可以不需要懂太多，但需要略知一二。

形而不煞——家居环境的风水生气营造，是可以通过形的塑造而达成的，但类似床体上空的吊灯，锋利的尖角钢、墙造形，卧室内过多的立面和照订镜等万不可取，否则会形成损害宅主人的煞气，影响运气和健康。

容人乃大——房屋是为了更好的适应人的生存而建筑和布置的，因此家居风水的各个空间都必须是以“容人”为基本前提的，一处好的房子，一定是宅主一家人“通感”舒适，见之、选之、居之都身心愉悦的地方。

住房坐西向东,地势东高西低,影响风水吗？从东面看是一层半,从西...

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。

第二是更优良的人类生存条件。

第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。

多用科学头脑思维。

比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。

风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。

又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。

管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。

其它意义层面上的风水影响不存在。

多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。

不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。

不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。

风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。

用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。

对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。

身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。

从科学、正面认识更能说明问题。

比如高层空气好，卫生好，这是主要的。

顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。

风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。

传统建筑是以中心对称理论为主。

现代建筑，以实用、功能为主。

二者基础不同。

打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。

如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。

反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗？——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。

房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。

阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。

符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。

相反，就会坏事，就是坏风水。

风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。

风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。

如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。

正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。

反之为邪门歪道。

又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。

如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。

如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。

凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。

就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。

现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。

如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。

要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。

现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。

为水流无序，或为流水乱窜。

风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。

传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来...

佛放在阳台坐东面西好吗

南无阿弥陀佛！很高兴为您解答疑问！在下妙音居士。

摆放位置：方向不拘，但一定要高于胸前，座下一定要放置一部大乘佛经。

最好置于佛龛内，没有也没事。

供养方式：每天清晨以净水一盏安佛前，有条件的可以供花供果供香供灯，但切记不可供酒！祖先牌位，其他神灵的牌位都要比弥勒佛低。

初一十五念弥勒佛3遍。

弥勒赞偈1遍。

阿弥陀佛圣号1000。

上香3枝。

【但是最好】放下万缘，老实念佛！来源：http://zhidao.baidu.com/link?url=GCVkne2PFh0HIQy5Qjnb0Yck5D3tpQsfDl0w1TDb9VnEGH3MMP72BqxuoO2hbj-NCub8Cc696rDV8aGaR--9HK主卧的阳台上有地方摆佛像，且只有摆在阳台的东、西两面才能有空间拜佛，阳台的西面是玻璃，东面是墙，我把佛像摆为坐东面西。

1.佛像坐东朝西是可以的，佛像所在之处即为西方。

2.摆放位置没有问题。

没有孩子应当自省，方法见《了凡四训》。

依照净业三福（详见《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》或《无量寿经》）的要求去做，具体行仪见《弟子规》、《佛说十善业道经》。

生理卫生详见《寿康宝鉴》、《安士全书》。

参考《印光法师文钞》全集，弘化社请来源：http://zhidao.baidu.com/link?url=8nhPgdW6ETdxdr7-sv72z-zIZEe5lXaT6jcmUoVBZ3N_F33czCXXY-imlz4yNnyR22qKkWZHW7t1wu1My7w6m_

农村盖平房二层半东高西低风水