生肖五行
生肖属猴、鸡；五行属金
生肖属虎、兔；五行属木
生肖属鼠、猪；五行属水
生肖属蛇、马；五行属火
生肖属牛、龙、羊、狗；五行属土
运气口诀
运气由五行（金、木、水、火、土）主掌，一岁时由水掌管，二岁时由木掌管，三岁由金掌管，四岁由土掌管，五岁由火掌管。六岁又回到水，以此类推。水和金掌运的年份一般都很顺利，水和火掌运的年份不顺
经常听到风水中说背后有山，为背有靠山，坐后有靠，视为大吉。
其实山形千变万化，需要仔细观察，也是有好有坏。简单而论，山形根据五行分为五类
金形山---山形圆润饱满，吉
木形山—山形高瘦秀丽，吉
水形山—山形波浪连绵，吉
火形山—山形尖锐嶙峋，凶
土形山—山形方正稳重，吉
中医有五味、五藏、五行、五色等，你能答对几个五？
中医博大精深啊，这应该是中医理论的基本知识。
五味:酸、甘、苦、辛、咸
五藏:心藏神、肝藏魂、脾藏意、肺藏魄、肾藏 志
五行:金、木、水、火、土
五色:红、黄、绿、白、黑
五属:寒性、凉性、温性、热性、平性(即指食物的五个属性)
五通:脏腑通、津液通、气血通、经络通、心脑 通
五主:心主脉、肺主皮、肝主筋、脾主肉、肾主 骨
五液:汗液、鼻涕、泪液、涎水、唾液
五声:呼、笑、哭、歌、吟
五臭:臊、焦、香、腥、腐
五志:喜、怒、悲、恐、思(即五种情志)
五部:左腮部配肝、右腮部配肺、额上部配心、 鼻部配脾、颏部配肾
五毛:头发、眉毛、睫毛、阴毛、腋毛
五脉:肝脉弦、心脉钩、脾脉缓、肺脉浮、肾脉 沉(即五种脉象)
真的有五行音乐吗？
有的，中国音乐追求的清、静、淡、远的意境， 与中医学提倡顺应自然“恬惔虚无”的法则出一辙。
阴阳五行对应体系
五行：金、木、水、火、土
五脏：肺、肝、肾、心、脾
五音：商、角、羽、徵、宫
五窍：鼻、目、耳、舌、口
有哪些书籍是关于风水的？
中国风水学中经典入门风水书籍有哪些？
风水堪舆，是中国独有的一门研究环境与宇宙规律的哲学。然而古今的风水师为了提高自身的地位，故意加入一些玄理，使得风水学出现鱼龙混杂，难辨真假。故而编者特意推荐一些经典的书籍，读者有兴趣不妨买来学习学习，从这些经典可靠的书籍入门。
经典风水学书籍推荐之一：《易经》
“群经之首，大道之源”。这是从古流传下来对此书的一个评价，从这里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著，它包罗万象，其中亦有对未来事态的发展的预测，最早的风水便是从这本书里演变而来。
经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》
在风水当中，堪舆是重中之重，比如选择一个好的风水宝地，这便需要用堪舆的手段来寻找，而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著，为学习风水必看的经典，后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。
经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》
此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表，古代许多皇帝找的风水师，选择龙脉时便是依此来挑选。
经典风水学书籍推荐之四：《葬经》
《葬经》是中华古代术数奇书，也是中国风水文化之宗，其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇，被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴阳到五行等方面，都开辟了风水历史上的一个先河，也算是万经之首。
经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》
杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等；中卷为阴宅典籍，历代风水宗师存留下来的理论著述及注解；下卷为针对风水的历代檄文，如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答。
经典风水学书籍推荐之一：《地理五诀》
《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间，著作者为赵玉材先生，字九峰；，当年编写《地理五诀》的目的，是为了改变风水学中“泥沙俱下，龙鱼混杂”的局面，希望言简意赅，言语显近，地理风水学者一读能懂，达到通俗易懂的目地。
经典风水学书籍推荐之一：《发微论》
《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰，从辩证的角度讲解了风水的理论精髓，只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面，思想深邃，于事无所不究，义理洞见田原，奥义精妙，融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”。
经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》
葬法倒杖，唐代杨筠松·著 。共六章：认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。
经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》
作元刘秉忠撰，明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。
经典风水学书籍推荐之一：《催官》
《催官篇》·二卷〔通行本〕 是书分龙、穴、砂、水四篇，各为之歌。龙以二十四山分阴阳，以震、庚、亥为三吉，巽、辛、艮、丙、兑、丁为六秀，而著其变换受穴吉凶之应。
结语：
古语有云：顺应天时，巧借地利，促进人和。建立天理人的和谐系统，就是风水的本质。古往今来。风水学出现鱼龙混杂的局面，就是很多人不得要领，今次编者推荐了一些相关书籍，希望风水学爱好者们能够自己找到风水的入门方法，很好的传承下去。
五色五味与五行有什么关系？
这是中医的五行系统的内容，是一个技术问题，而和文化的关系不是很大。五行五色五味是中医学内容里面的易学基础知识。
要想真正明白五色五味五行的关系，就必须懂得河图里面的“数理”关系。
1、基础知识储备——河图相关基础知识：
三八甲乙木、二七丙丁火。
五十戊己土，四九庚辛金。
一六壬癸水。
详情如图：
这个图是根据天文学观察金木水火土五星出现的时间和方向以及由此引起地球植物生长变化而做的“天文——地球——生态”图。注意：五星出现的方位不同，时间不同，地上的动植物生理活动由此会产生变化，并且非常准确。而五行生克，其依据就是这个无字天书的伟大的河图。简单讲一下：（以下日期以农历为准一，几时为地支顺序，不是几点）
三八甲乙木：每月3，13，23，28日，每日3时（寅时）8时（未时），木星会出现在东方天空。
二七丙丁火：每月2，7，12，17，22，27日。每日2时（丑时）7（午时）时，火星会出现在南方天空。
五十戊己土：每月5，10，15，30，25日。每日5（辰时）时10（酉时）时，土星会出现在天空中间。
四九庚辛金：每月4，9，14，19，，24，29日。每日4（卯时）时9（申时）时，金星会出现在西方天空。
一六壬癸水：每月1，6，，11，21、26。每日1时（子时）6（巳时）时，金星会出现在北方天空。
这是我们中华文化五行系统的天文学根据，再强调一遍：五行系统是建立在天文学基础上，讲：“天文——地球——生态”生克关系的中国传统文化的公理，是建立在事实基础上的。是天人合一的取类比象的映射逻辑系统。
什么是映射逻辑系统呢？就是数学里面的函数映射关系：可能是一一映射，可能是轴对称映射，也可能是中心对称映射关系哈。但中国传统文化的这种取类比象逻辑映射的不只是形，更强调气：同气相求和，同声相应答。
好了，基础知识准备齐整了，我们下面来具体分析题主所问的：五色，五味，五行的关系了。
2、五色，五味，五行的关系：
要讲清楚三者关系，还必须拉五数和五方入群才能讲明白。
我们先上图：
上面我们讲了，中医和中国哲学讲究取类比象，运用映射的逻辑关系来构架其理论基础。表格横行内容，表示的是同一个类目不同时期不同方位的情况，竖行内容表达的是不同类目在相同时间，相同地点具有相同的气理。实际上是一个排列组合问题。
相同时间相同地点什么意思呢？我们为节省篇幅举一个例子来讲：
五数五方五行五味是五位一体的，3、8，东方，木，青绿，酸，是五位一体的，什么体呢？中医里面把这叫木体。其它四行一样，分别是火体，土体，金体，水体。（注：什么体是为了方便理解自编的哈）
所以题主的答案是什么呢？
答：五色，五味，五行是五位一体的一一映射关系。
3、再延伸一下中华文化的五行哲学体系关系：
我们先上图，看图说话，最直接直观：（此图如果不清楚，我会在微头条再发一次）
此图是鄙人花了很多时间总结出来的，书上是没有的，建议学习中医和传统文化的朋友收藏。
这个图把中医学里面所有的五行五位一体的关系都总结进去了，但遗漏了重要的金木水火土五星，自己补充进去。
4、再详细一点，把这些内容的动态运行体系关系——生克体系表达一下，直接上动态图，不做详细讲解了哈。
这是五行系统一部分的动态运行图。
世间之事，方以类聚，物以群分。在天成象，在地成形，取类比象，进而，触类旁通，一一映射之即可。天地之道，简易而已，易简得，则天地之理得矣！
回答完毕！
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