首先给你指正一下，奇门遁甲和易经并没有失传，作为一个易学的研究者，我听说过这样的传说，其实奇门遁甲分为两个支脉，一个就是现在流传的，被称为帝王之学的预测术，另一个却是用易理而阐发的法术，在古代的小说中常常可以看到，比如诸葛亮。这部分应该是失传了。但是在当今的预测术中可以看到它的影子----在奇门中，有一句话是，临兵斗者皆阵列前行，据说可以防御鬼神。至于易经呢，从现在来看是个十分庞杂的体系，但是追踪溯源，也仅仅是河图和洛书罢了，如果你真的感兴趣的话，不妨从基础做起，熟悉河图洛书，阴阳法则，八卦六十四卦，五行生克制化。基础打好之后选一门自己喜欢的预测术，必然可以在这方面有所造诣而十六字风水秘术呢，至今的世上也没人提起，估计是失传了、
怎样用奇门遁甲算命
我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了------ --1，命可以算准吗？---答案是可以的，周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。
大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月，另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。
--2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？---不是 --首先，我们应该了解一下周易预测术，究竟可以准到什么地步 --举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。
那我们相同的地方到底在哪里呢？ --好比举一个例子吧，05年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大概17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。
--但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。
申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。
算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。
没有一个人的命是绝对的。
尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。
--第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少 --大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。
我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。
--前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。
易学准确率的确有限。
我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。
我为什么会学算命呢？就是因为对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。
可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。
我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。
但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。
我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，但是我还是拿不准。
好比今年吧，我只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而起，不知道。
对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。
一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是解脱，而是更多的忧愁。
--我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测，找了这个大师又找那个大师，但是呢，到现在为止，每遇到大师，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需要测的呢”，算了这么多次，还有什么疑问呢？？？如果算命真能解决心理问题，算了这么多次，为什么你还一如以前一样迷茫，甚至比以前更迷茫？我们需要的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位大师夸夸他命好，就高兴了满足了，一旦有一位说他某个地方不好，就反复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能解决你的心理症结吗？？ --如果大家有机会上一上周易算命论坛，就可以发现，那里的大师，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的经历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研究易学来算命的人比较多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实际情况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内大师门，对某命例的看法也不一定一致的，对这一点，相信算命很多的人都深有体会，因此我想问一句，你认为你的命真的能被算准吗？你又认为你真的需要算命吗？需要的是算命还是信心，可不可以好好考虑一下。
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用奇门遁甲术改运
中国现在还有人会奇门遁甲，具体情况不详。
《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法，被称为道家最高层次的预测学，号称帝王之学/最高预测学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。
“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。
《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。
由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。
现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。
民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。
”当下奇门遁甲以“奇门像意反推法，奇门遁甲思维导图为主，应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。
其典型代表人物，在古代，有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等奇人异士。
古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利。
学习奇门遁甲有什么好处
中国古代的大多刊物都晦涩难懂，而且很多早已失传，想要融会贯通只能自学，再加上相关材料特别少，而且很多也没有科学和实际的依据，这就让我们现在的这一代相信古代文化的人经常被一些半仙所忽悠，难免听风是雨，那些所谓的半仙一句话就有可能让自己几个月睡不好觉，久而久之，精神崩溃，神情恍惚，从而应验，其实半仙所说的话不一定对，之所以应验是因为自己的恐慌所造成的，如果大家都能了解万有引力定理这个就不难理解了。
万有引力定理 我很少在我的文章中把这些哲学的东西拿出来讲，因为这些东西过于深奥和神奇，深奥的以至于我在刚接触的时候对其产生过强烈的抵触心理，后来在经过很长时间的求证中才一点点证实一些观点的合理性，下面我简单的说一下万有引力定理然后再利用后面的篇幅来描述一下我所了解的属相相冲如何化解的方法。
在中国有道教一脉，也称玄门，玄门里有一种境界叫“足不出户而知天下”，如果非要用现代科学来解释，这种现象就是万有引力，爱因斯坦曾提出过相对论，这和中国的八卦阴阳何其之相似，万物有阴必有阳。
能量和物质是可以相互转化的，这也正是牛顿提出的能量守恒定理，如果想要让汽车发动并且前进，那我们就需要燃烧汽油以产生动能，这就是简单的从物质转化成能量的例子，其实人的思想也有一定的能量，也有一定的波频，当你想一件事的时候，你的大脑就会向宇宙发射一个波频，宇宙会把和你这个思想相同波频的东西反射给你，令我们遗憾的是这个返回结果是不分好坏的，也就是说在你产生某种思想的时候宇宙并不能识别你所想像的是什么，这就好比我们说汉语计算机不懂需要转化成计算机语言它才明白是一个道理。
它所返回的信息只是单纯和这个波频相等的东西，这就是共振现象，相信我们都知道为什么大量的噪音会使玻璃震裂的原理，基本和这个是差不多的。
当你的大脑中产生一个恶意的思想，比如你总想着考试不及格应该怎么办，每天寝食难安，越临近考试就越紧张，甚至无时无刻都在想着这一问题，在这个思想的过程中，其实你已经向宇宙传达了自己考试不及格的念力，大量念力的产生会导致结果发生稍许的转变，或许，你的考试就真的不及格了。
所以我们在听到一些对自身不太友好信息的时候应该尽量不去想这种情况的可能发生性，否则很有可能就会促使这样的情况更容易发生，也有人曾经尝试努力的去想好的一方面以遏制不好的情况，但人类基本很 难做到这一点，我们在想一些好情况的同时难免会把坏的情况也想进去，没有人可以做到不去想。
我这里只是把我对万有引力的理解做一个简单的描述，想要真正了解万有引理定理的朋友可以去查一下这方面的资料，网上有一个视频叫“秘密”可以看一下。
引用鬼谷子的《本经阴符七术》中几句话：无为而求，安静五脏，和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能内视反听 ，定志虑之太虚，待神往来。
以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。
不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而命，不行而至；是谓道知。
以通神明，应于无方，而神宿矣。
属相相冲应该如何化解？ 下面我们回归正题来说一下属相相冲到底应该如何来化解，我们都知道在八字中有一种改运的方法是在自己的名字中加上偏旁以给当事人来补充某一部分缺少的能量，我个人对姓名学了解不是很深，但我窥探八字这么长时间来我认为此法不可行（个人观点）。
我们都知道万物皆有属性，金木水火土基本可以概括世间万物，而世间万物又都相生相克，茫茫大地播下生命之种，润之雨露则很快亦可变为浩瀚林海，一把野火则可轻易使之化为灰烬。
这些自然物质我们很容易就可以窥其属性，是木我们则用火来克之，是火我们则用土来掩之，那么人的属性又是什么呢？ 不错，八字揭示了每一个人的属性，人是一种有机体，好比一架机器一样，结构复杂，所以人的属性也比较复杂，通过八字揭示了人的属性之后，如果此人属性不平衡，八字中则称此人命格不好，破解方法最常见的就是改名字，其实我们仔细想想，名字乃虚拟之物，和我们这些实体之物属性很难达到一个平衡，虽然虚拟之物也有属性，但名字这东西气场必定很小，不如找一些携带物来的直接，比如你命里缺金，那么佩戴一条金项链以达到属性的平衡这应该是非常合理的，命里缺火，可以选择一些属火的行业，比如电脑属火，从事和电脑相关的行业每天就与火分不开了。
除了以上这些寻找平衡的方法外，对自己的办公桌的朝向，屋子里的摆设都应该多少有些了解，书籍，衣服，鞋子属土，应该如何摆放，空调，冰箱属火应该如何摆放，结合自己的八字看看屋子的坐向寻找适合自己的文昌位可以让自己工作集中精力，摆上适当的吉祥物可以令学生看书不分神。
逐渐的我们就把我们的问题引导到风水学上来了，没错，属相相冲的破解就是依靠风水学，风水是一门很高深的学问，本人了解的甚少，只知道目前大学生已经把风水学列入建筑专业的教材里面了。
那么属相相冲到底应该如何化解呢？ 第一：在结婚的时候可以根据二人的属性选择对自己有利属性的伴郎和伴娘。
第二：结婚日的选...
奇门遁甲到底有多厉害
太乙、奇门、六壬，中国术数史上的三大绝学！太乙术主要用来占测国家大事，国家的兴衰成败，具体说是用来占测国运的；六壬主要用来占测人世间的事情，就是我们日常生活中的事；而《奇门遁甲》之学算是这三式中最厉害的一门学问了，创始之初是用在军事上的，主要是用来行军打仗的，大家耳熟能详的古代人物有：三国时的诸葛亮、汉朝张良、明朝的刘伯温等都是《奇门遁甲》高手，大家在史书上或是电视上可以看到他们安邦定国的丰功伟绩！相信大家对以上这些人一定不会陌生的！《奇门遁甲》在古今都被誉为“帝王之学”，古今中外对她的评价都是较高的，清代四库全书在撰写《遁甲演义》的提要中称“奇门遁甲于方技之中，最有理致”，《中国神秘文化百科全书》中称《奇门遁甲》是“中国方术中式占的集大成者”奇门遁甲融周易、天文、律历、地理、数学、阴阳五行学说等于一体，关键在于她能： 运筹于帷幄之中·决胜于千里之外！ 要说《奇门遁甲》的起源，先从一个神话开始讲起吧！这是一个涉及八千多年前的神话传说。
传说在上古时期，在古代的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱，由于他有兄弟八十一人，且个个铜头铁骨，并具有呼风唤雨的本领，无人能敌。
黄帝看到人民生活在“水深火热”之中，心中很是痛苦，于是起兵征讨蚩尤，两军对垒于河北涿鹿，但是由于蚩尤太厉害了，黄帝久战僵持不下，流血千里，不能获胜。
黄帝心中郁闷，正烦着时，忽然天上云彩拨开，两个神童出现，称是奉“九天玄女”之命传于黄帝，黄即跪拜接受，黄帝接过来打开一看，里面有一本用篆文撰写的龙甲神章；黄帝根据书里面的记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。
於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，创制了奇门遁甲一千零八十局。
再接着又制造了指南车，从而打败了蚩尤。
《奇门遁甲》传到周朝姜太公，太公用她打败了纣王，并将《奇门遁甲》改版成七十二局，后又经汉代黄石老人传给张良，张良又把它精简变成了一十八局（阳遁九局和阴遁九局），也就是现在我们看到的奇门遁甲。
汉朝灭亡后，出现了三国鼎立的局面，这个局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟大人物——诸葛亮创造出来的！谈起诸葛亮，我想是家喻户晓的了，他是划朝代的人物，纵横古今，其才知、韬略以及对《奇门遁甲》术的运用上，无一人能出其右！在史书中记载：东吴中智勇双全的大将陆逊，在当时打败了刘备后，率领数万人的追兵乘胜追击，结果遇到了诸葛孔明的“乱石阵”，陆逊带领数万兵马进入乱石阵后，立刻迷失了方向，几乎丧生于“乱石阵”中，后幸得高人相救，才得以脱生而逃出，最后也就知难而退了。
大家想想看，一堆乱石，居然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的军队，这说明了什么？诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步，大家不禁要叹：“孔明真神人也”！故大诗人杜甫亦有诗云：功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。
不过可惜的是，他虽有鸿弧之志，天命不允，以致于最后疫死于五丈原，难以完成统一天下的大愿！唉，苍天不佑！ 到了唐朝，被封为“卫国公”的李靖，也写了不少关于《奇门遁甲》方面的书籍，而且其在行军打仗时也是经常运用《奇门遁甲》的，李靖主要是辅佐唐王李世民凳基。
到了宋朝，开国功臣赵普，在《奇门遁甲》的运用上也是多有心得，后来因建功而被封为宰相，他写了一篇非常著名的篇章——《进经表》，里面囊括了《奇门遁甲》的精髓。
《奇门遁甲》历来被古代皇家视为“帝王之学”，私藏于皇室内宫，不轻易示人，但由于北宋时期的国力空虚，北方辽、金等外族虎视眈眈，宋真宗、宋仁宗二帝为抵御外族的入侵，在社会上大力宣扬《奇门遁甲》，仁宗年间，其多方搜集有关《奇门遁甲》方面的书，并由皇家写出《景祐遁甲符应经》，宋仁宗皇帝亲自为其写序。
到了明朝，辅佐朱元璋打天下的刘伯温也是一代《奇门遁甲》高手，刘伯温对此术的运用也可以说是得心应手，并另外写有著名的古预言——《烧饼歌》，但他深暗政治之学，明白“功高震主、才高遭忌”的道理，在完成了辅佐朱元璋的帝王霸业后，便功成身退，隐居于山林了。
清代乃外族统治之时，没啥好说的！
奇门遁甲的高人是什么样的？
奇门遁甲这个词，不少朋友感觉很高深莫测：有以此命名的影视剧，有以此命名的小说，基本都是怪力乱神相关的。
有的朋友想学奇门遁甲，觉得这个东西很高大上，学会这个显得有层次，六爻、八字等太普通了；有的朋友觉得这个东西太神秘了，再加上很多地方都有流传“十个奇门九个疯”，甚至望而生畏，直接吓得不敢接触了。
南北朝时期的王猛运用奇门遁甲学为符坚建立了前秦政权。
唐代军事家、号称战神的李靖、徐茂功等用奇门遁甲学为李世民统一河山。
五代末年赵普运用奇门遁甲学为赵匡胤建立宋王朝。
元末刘伯温运用奇门遁甲学为朱元璋建立大明江山等等不胜枚举。
也有托名刘伯温的奇门遁甲著作《奇门遁甲秘笈全书》等。
山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中耕种。
后刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立蜀汉。
诸葛孔明的奇门遁甲，这也算是一段妙谈，功盖三分国，名成八阵图。
八阵图用乱石堆成阵法，按照遁甲指引排列，参照日月星河。
其中八门分别是生、伤、休、杜、景、死、惊、开。
可挡十万精兵，变化莫测，真可谓是一阵困四方。
我有次听说了他这么一个案例：有一个女的家里挺有钱，这女的老公外面有小三。
这女的想离婚，准备搜集她老公出轨的证据，以此来多分家产。
可是想了好多办法也没抓到她老公出轨的证据。
经人介绍，找到了这位奇门遁甲的老师。
对于寻人来说，奇门遁甲是小菜一碟。
这位老师本身水平就相当高，很随意的起了个局就把结果告诉这个女的了。
结果，这个女的按照这位老师的指点还是没有抓到她老公。
于是这女的又去找这位老师。
这位老师听说后第一感觉也是觉得有些奇怪，因为这么简单的寻人看事应该不会出问题。
不过，这位老师还是又起了个局。
现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。
民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。
”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。
奇门遁甲是真的，之前喜爱佛教道教，在网络上认识一些师傅。
平常在群里也闲聊，我不敢说自己知道多少奇门遁甲，但是一楼大兄弟说的没错。
师傅们真的可以不用看你遮盖住的东西是什么，开个盘分析一下就知道了。
要说他们是什么样的人，都是普通人，也要吃饭也要赚钱。
慧律法师：业与风水的关系
1）其实风水之法，某程度上可以说是贪，嗔，痴的化身.如果对风水有兴趣而又修佛的人， 应该抱什麽心态学习风水又不违佛法？其实风水因何可以说是贪嗔痴的化身呢？孔子曰：富而可求也。
不能说一旦求财就是贪念，若求之有道，得之，不失善心，不生执著，只可说是求一种世间成就，不能说是贪。
虽然佛说贪嗔痴是三毒，可贫而求财，饿则求食，仍人之常情，如何可算是贪呢？见财而执之，作种种业，生种种执著心，方可谓贪。
复次，风水除了可以摧财摧丁摧贵之外，尚有治病、求贫之功，则与医者之心无异，独其中有夺造化之功，故有不同，但其发心本无分别者。
岂与佛理相背乎？作为佛徒，若学风水，当抱学医之心，用之以作为济世之助缘，同时要通解实证人世祸福由因果业力而生，而教人行善戒杀绩德，结集福德资良，风水作为一种改变祸福的缘起而非根本，则当不与佛法相违。
第二个问题2）如是因，如是果.改变其他人风水，是会间接改变别人的果报. 如果帮人摆风水算搞乱因果呢？ 但如果明知人地风水有问题， 又会太过见死不救呢？错之极矣！风水完全不能改变别人的因果，阳宅不能，力量大如阴宅，亦复不能。
风水，极其量，只能说把恶业力的发生，推迟一点，或者把善业的发生，提早一点，如此而已，而且尚要风水师有极高功力。
一般的地师，只能随业力而运转，善业起现行时，好的风水师随之而来，恶业起现行时，伪法的风水师自然而至，而且这些风水师，亦各自与其本身的善恶业起现行而以身相就这些善恶的风水地。
唉！他们如何能有能力改变因果呢？如此以为的风水师，不过自以为是，不明因果业力而已！至於风水师不得善终，其实就有如医生被病人感染。
试想你到一地看风水，以术改动当地气场，而各地各有山神地界，若不小心，或於动土日子略有不善，则虽风水能於改动而成就主家之事，但自身触犯所动之太岁，五黄二黑者有之，触犯其山神地界者有之，这种情况，风水上称为犯地师，最是危险。
这种情况，在阳宅为轻，最多是一些阴灵地界，在阴宅，则麻烦更大。
如不识解法，或化解不及时，祸至无日矣。
实在言，即近代亦有好些阴宅高手，亦是如此而终，此无他，常以身犯险故。
因此即使名师，以身犯险，所谓瓦碗不离井上破，其实是相当高风险者。
而现今一般业风水者，好多都不明根本，不知就里，尤其阴宅地师，自己为人上山主更（经），如我之前所说，煞在什麽地方都没有弄清楚，身当五黄三煞而动土，以身犯煞，这些煞气，日积月累，久久不散，成为日后之患，更不要说触犯了当山的地师了。
而且风水能求人，则无大碍，如犯差错，则所谓庸医错，杀一人，地师错杀一族，则自身复又造业，这种业力，与请地师的主人的业力同起现行，焉得无祸？唉！这些事，实不应为外人道，即对初学，亦小明言，但想现今风水流行，不要说学风水者，就今日的师辈，每多一知半解，学者不明根本，不知凶险，妄自出手，不知误人还误己，故以这个缘起，略说一二，作为后来者之戒！是为愿。
至此大家当明白，风水奇门，不入师门，不便尽说，就是不想学而未境如功，而不知就里，以身犯险故。
奇门遁甲讲的是什么？
奇门遁甲（玄学）《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法，被称为黄老道家最高层次的预测学，号称帝王之学/最高预测学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。
“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。
《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。
由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。
现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。
民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。
”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。
奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等高道，在当代，有李锦泉、章子淇、王旺等等，古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利
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