飞鸟追鱼，虎型地，鹤型地，卧佛地，龙游地，金钟吊葫芦型地！很多啦，一般不做阴宅，祠堂用不到！并且你要用古代人的思维眼光去想象，而不是生搬硬套！
风水寻龙尺真的有用吗
仁者见仁本人觉得没有用，但很多人觉得好用以下为网络高人的回答现在流传一种能寻龙点穴的工具，叫做寻龙尺，说得很神奇。
所以有某些人就把它奉为圣物，依赖着它去寻龙点穴，认为有了这东西，就算风水知识没学多少也不怕，有了它就能点到真穴，比一些古人祖师还要会点穴。
到底这东西真的有那么神奇吗，它是什么的样子的？这里我就试着与大家了解一下它，以下我就摘录一些网上关于它的广告介绍词，并于每一段之后附上我本人的一些质疑和分析：[广告标题]原装进口铜制风水寻龙尺，占卜棒，占卜杖，深测棒，专业风水堪舆工具 商品产地： 欧洲法国（以上是寻龙尺的广告名称和产地，各位易友注意的是，介绍中说是进口的，产地欧洲，我有点不明白，中国发明的风水术，在不讲究风水的欧洲，研究出了这东西，会寻龙，占卜，不知你们有何看法？）[广告词]可以用来寻矿脉、找水源、点地穴、测风水、寻人、找失物、卜筮、断吉凶等等。
（这东西竟然有这么广泛的用途，除了在地质上寻矿找水，竟然还能解决中国神秘学上很多高深的的运用之法，各位易友你认为它有这么万能吗？）[广告词]“寻龙尺”又称为“地灵尺”，英文名为“Dowsing Rod”，中西方有5000年的历史，剑桥百科词典译为“用卜棒探寻水源或矿脉”，一种探测地下水源等地下物藏的传统方法。
探察者手持分叉棒或摆钟等器具走过所测地段，并观察所用器具的摆动。
此法非常流行，但对其有效性的实证研究结果并无定论。
（这东西在西方竟然有5000年的历史了，哈哈，中国文明都只有五千年呢，这广告是不是。
！不过后面一句：“此法非常流行，但对其有效性的实证研究结果并无定论”，呵呵，卖广告的人也不敢对其效性有定论呀！）[广告词]如何成为掌握寻龙尺之高手：首先要内功或禅修入门，将自己的潜意识或叫下意识能修成有灵动感。
内功之修习方法有很多种，有放松自己，坐姿则脊直，腿与臂部以3分到坐于椅上，上面腿自然着地，而手自然垂放掌置于膝盖上，冥想有一气流环任督脉而行，眼睛半张，每天最好能静坐半小时以上，于饭后两小时最好。
台湾司萤居士独创一法为于静坐时，幻想有一金光色之钻子逆时针方向旋转，往上钻，一次又一次钻出头顶，配合腹部吸胀呼缩，每次最少半小时。
内功能禅修到可能觉得于意念动时，任督脉有气流在流动，表示自己可放出更强大的电波能，能更敏感接收到外面气感，以之灌力入寻龙尺，则寻龙尺变成有生命体，才能较敏感与使用者配合而达人尺合一。
（各位易友注意了，买了寻龙尺，并不是马上就可以使用哦，还要练内功或禅修，如果你没练过功的，拿去使用也就被它愚弄了哦，吉地可能被测成凶地，凶地也可能测成是吉地，所以买寻龙尺的朋友，得苦苦修练几年内功禅功才行哦。
但问题是，很多人都知道，真正能修成内功和禅功者，本身就能用眼睛看到地气的颜色，或用身体的第六感观去感觉到气场的强弱，那还用得着拿个寻龙尺去测吗？这不是多此一举吗？）[广告词]寻找目标物训练：握稳寻龙尺及用观想要寻找看不到之目标物之形状，如屋内水管，屋外电杆，便利商店，书局，中西药行，将观想之目标体形状，确实植入脑里，集中意念，转动寻龙尺及将身体作360度慢慢转动，寻龙尺针头随着转动，直到针头于某一方向有颤动，或向上向下之轻微感应等，应是目标体所处方向，这时应亲自去证实寻龙尺之指向对否？依方向找到目标体，就是成功的第一步。
如不对，想想是意念指令要改进或姿势要修改，总之还要多训练多体会。
修习到掌握自如的寻找目标物，便可以携带寻龙尺上山寻找龙脉旺点，可以于阳宅找寻较旺气的位点，用为招财、健身之点。
寻龙尺进而可以指导未知目标物，找逃犯，绑匪，找寻未确定地方之目标物，如失踪的珠宝、对象、人员等，更可解心中之悲，测知未来之祸福。
这些功能必寻龙尺拥有者。
已达天人合一，与寻龙尺能互相感应。
因此修习使用寻龙尺要先修习内功或禅功，目的是把人的潜意识、内气于任督脉相通时，能将自己脑电波气增放大，以之使力于寻龙尺。
使其感应力更强，更锐。
很多特殊才能除了先天有些较高的禀赋外及一天一步一脚印，慢慢地基础修练，也终有一会功成名就.（再次申明这东西要与内功禅功结合，要修炼到与人体的任督二脉相通，凭意念指令去寻找，各位易友，相信你能把内功修炼到这境界，你也用不着这捞什东西了吧！）
求全名？两位风水大师寻龙点穴潜龙饮水大富大贵
《行运超人》主演：梁朝伟、杨千嬅、郑中基御前侍卫断水流（郑中基 饰）、赖麻布（梁朝伟 饰）奉皇命保护新科状元叶孤城（杨千嬅 饰）衣锦还乡。
二人实为风水大师，秘密前往查看状元爷家乡的风水。
而叶家祖坟为大富大贵的“潜龙饮水穴”，葬在这里的后人一定会“大权在手，天下我有”。
未免危机大清江山，断水流摧毁了叶家龙脉，二人从此与叶家结下三世宿怨。
风水里边,潜龙升天好,还是潜龙在渊好
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。
因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。
山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。
平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。
对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。
山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。
总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造；昆仑山-秦岭纬向构造，南岭纬向构造。
《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川矣。
大川之上必有途矣。
”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。
龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。
中龙由岷山入关中，至秦山入海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。
每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。
龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。
势是形之崇，形是势之积。
有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。
势如城郭墙垣，形似楼台门弟。
势是起伏的群峰，形是单座的山头。
认势惟难，观形则易。
势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。
形要厚实、积聚、藏气。
在龙脉集结处有朝案之山为佳。
朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥着君主。
朝案之山可以挡风，并且很有曲趣之情。
如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩山为前案，淮南诸山为第二案，江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之，有水以界之。
”这是北京城为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越。
从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。
任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。
只有形势完美，宅地才完美。
每建一座城市。
每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。
大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。
风水上的来龙“入首”究竟是怎么回事
【导语】风水葫芦妙用多多，风水葫芦可以使用天然葫芦、铜制葫芦、陶瓷葫芦、玉石等制作的葫芦。
其实天然葫芦是最原始的，那么制作？马上跟随星座屋专家一起去看看吧~葫芦本身就有吉祥如意的意思，在中国古代，葫芦就被视为福禄吉祥、健康长寿的象征。
许多神话故事里都会出现神仙、降魔者背着一个葫芦去救人。
所以许多人都会在家在车上等地方悬挂葫芦以保健康平安。
那么制作天然葫芦需要掏空吗？当然掏空是最好的。
因为风水葫芦是一个经过人们手艺制作过的工具，必须掏空里面，经过时间使其能长期保存不会变质。
经过掏空制作的葫芦，然后请风水师开光，便可使用。
风水葫芦吉祥如意，包健康平安；驱灾辟邪，招财纳福；去除病气，强身健体；去病，增强体质；减轻卫生间的污浊之气；缓解门冲；化解外部煞气等用途。
风水形龙地藏在它什么位置才是龙穴啊
阴地风水怎样看选风水坟墓要注意如下几点；1； 龙真，穴才真。
2； 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。
3； 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。
4； 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。
只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。
不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。
山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。
寻龙，硝砂，纳水只为穴。
好龙，好砂，好水，要得好穴才真。
所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。
不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。
七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。
因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。
所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。
看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
如何看风水 看风水十大要诀
如中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的缔向构造，如天山--阴山纬向构造昆仑山--秦岭纬向构造；南岭纬向构造。
《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川颖。
大川之上必有途矣。
”《禹贡》把中国山脉划分为四列九山。
风水把绵延的山脉称为龙脉。
龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山人山西起太行，渡海而止。
中龙山氓山人关中，至秦山人海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海。
每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、看风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉地走向。
龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势比形大，形比势小，势是远景，形是近观。
势是形之崇，形是势之积。
有势然后有形，有形然后知势。
势住于外，形住于内。
势如城郭墙垣，形似楼台门第。
势为来龙，若马之驰，叵水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。
形要厚实、积聚藏气。
在龙脉集结处朝案之山为佳。
朝山和案山是类似于拱伏案之形的山，就象臣僚族拥着君主。
朝案之山可挡风，并且很有趣届之情。
如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩为前案，淮南诸山为第二重案，江南五岭诸山为第三重案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风之散之，有水以界之。
”这是以京城为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越。
从大环境观察小环境，便可知小环境受到外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。
任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如切医切脉，从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数，就可知身体的一般情况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。
只有形势完美。
宅地才完美。
每建一座城市。
每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境：大处着眼，小处着手，必无后患之忧，乃大福矣。
看风水十大要诀（二）---因地制宜 中国从古到今都是主张因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。
《周易·大壮卦》提出：“适形而止”，《淮南子。
秦族训》云：“俯视天地，以制度量，察陵陆，水泽、肥墩、高下之宜，立事生财，以除饥寒之。
”先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史民·货殖列传》记载：“十公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。
” 中国地域辽阔，气自觉候差异很大，“地质也不一样，建筑形式办不同。
酉北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞。
隘北、陇东、豫西、晋中等地，在黄土高原上拍几米见方的洞穴，洞口立门窗，朝向南方。
窑洞施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。
西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取干围式竹楼。
《旧唐书·南蛮传》云：”山有毒昌，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为子围。
“楼下空着或养家畜，楼上住人。
竹楼空气流通，凉爽防潮，云南的傣族、景颇族、海南的黎族、广西的憧族大多把竹楼修建在依山傍山之处，视野开阔，风景优雅。
此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，使于随水草而迁徙。
贵州山区和大理人民用山石彻房，华中平原的人民以土砖建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的，如果易地改换建筑，人民不会接受。
明代谢肇渐在《五杂姐》中说：”南人有无墙之室，北人不能为也。
北人有无柱之室，南人不能为也。
北人不信南人有架空之按行于木秒，南人不信北人有万斛之窑藏于地中，地赛燕都虽有，然不仅秦晋之多，盖人家类似当蓄室矣。
基地操故不腐。
其人坚故不崩。
中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。
湖北武当山是道教名胜，明成祖朱校当初派三十万人上山修庙，命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和金殿。
清代康熙年间，按照因地制宜的原则在河北省承德旁边修建了一座避暑山庄。
康熙皇帝热爱自然，崇朴爱物，亲自选址和测量，山庄的高不过海拔300至5o0米，而它的北边，在200公里的距离内，陡然向上形成了高达约1600米的坝上高原，高原是一座巨大而厚实的屏障，挡住了西北的寒流。
渤海沿武烈河而上的水气在此增加了湿润度。
雨水充足，气候暖和，林木茂盛，天成一处自然植物园。
康熙皇帝在引建庄时，下令不许砍伐和博猎，而要大量种植油松和其它乔木，并且开挖湖泊，引入水鸟栖息。
山庄北有狮子沟，东界武烈河，西有广仁岭，国西而东形成台地。
全计占地约八千四百孔，国内有起伏的山峦、平坦的原野、葱郁的山谷，自成天然之趣。
中国是个务实的国度，因地制宜是务实思想的体现。
根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水思想的真谛所在。
看风水十大要诀（三）---勘测地质 建筑基址的地质及其环境的地质，对人的生存质量有着十分重要的影响。
中国在二千多年前有一种土宜法《周礼·司徒》云：“以上宜之法辨十有二立之名物，以相名老而知其利害，以单人民，以着鸟兽。
以破草木。
”这就是根据占现土地，帮助人民避凶趋吉。
春秋时，晋景公打算把都城由绎（今山西汾城南）迁...
厨房风水有哪些忌讳呢？
一、门1. 厨房门不可正对大门，卧室门，厕所门，厨卫不可同门。
2.厨房应该朝向东方或东南方，东为木，东南为水，厨房需要用火和用水，燃烧木头可以生活，水又可以润木，是相互的关系。
3.厨房不宜在家的中央，因为住宅的中心最忌受污，厨房也应位于住宅的后半部，尽量远离大门。
二、炉灶1.炉位应该避开西北方，炉口朝向男主人或女主人的生气方；2.紧靠墙放置为佳，炉灶不可与水太近，和洗碗盆间要留一块缓冲地带；3.炉灶不能正对卧室门，灶忌横梁压顶，避免烹调者背对厨房入口；三、厨具1.炊具不可放在窗前或窗下，不可冲到橱柜或桌子的尖角，或是正对楼梯；2.刀具不应悬挂在墙上或插在刀架上，应该放如抽屉收好；3.锅和铲、刀和砧板、臼和棒等一公一母的器皿使用后不要放在一起；四.橱柜，电器1.位置：橱柜摆放方位风水在屋内的东方或东南方，这两个方位五行属木，这是木火通明之格局。
2.颜色：厨房从五行来说，厨房属火，橱柜的颜色风水要选择五行火（粉、橙、红）或者木（青、绿）的颜色。
3.厨房位于东方：植物可摆放在桌上，电冰箱附近，摆放红花有利于家庭成员的身体的健康。
风水葫芦摆在什么地方
葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一，人们常挂在门口用来避邪、招宝。
小至孩童，老至百岁老翁，见之无不喜爱。
就连电视剧中也要赋于葫芦以多能和神话的功效。
缘由之一也不乏因其有着古老的渊源。
风水吉祥物--葫芦在风水中可具如下几种功用： 一、 可以化病，增加身体健康。
可选三只木葫芦，要求色泽光润，形态优美，一致，大小适中，其中一只应较大。
用红绳拴好，挂于床头或宅居之天医吉位，也可选宅居流年飞星吉位。
较大者居中，为首领之意。
三数为三才之数，又为五行生成数，天三生阳木，地八阴木成之。
因葫芦为木，所以用三阳木之数。
二、 可以增加夫妻缘分，促进家庭和睦，加强生育能力，可摆放一只铜葫芦或木葫芦于床头，或置于宅居吉位。
三、 可以增福增寿，利财运。
用时可用一只二只或三只五只悬挂吉位，或置于吉位。
四、 可以化煞挡煞。
用一只或三只葫芦悬挂于外部形煞所冲之方即可。
一定要开光后方能使用，而且要择吉日吉时，否则无效。
葫芦是可用作除病之用，只须挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧。
葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。
葫芦可采用天然葫芦瓜晒干成品或铜制葫芦。
葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。
若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。
另外，凡家中有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。
此物在一定程度亦可化煞挡灾，用途广泛。
◎葫芦在风水中是没有任何做用的，我的老师在给我们讲人的心理的时候，说过，葫芦的做用.葫芦摆放1.葫芦最好是挂在窗框上，在门框的右侧，必须是在屋檐下.取其＂双圆＂＂福禄无边＂之意.2.放在屋里也可以，但不能放在正中，位置要偏.更不要对着门.取＂据屋守财，福禄安宁之意.
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