最近市场上出现病毒病比较多，例如温和型流感、非典型新城疫，鸡痘，传喉及传支等，给养鸡行业造成很大危害，此类疾病危害比较大，治疗代价高还容易反复，让很多养鸡人头痛。通过大量的实践经验总结一个非常有效的中药配方，在临床使用时治愈率很高，希望对大家有所帮助。

斑蝥适量

全蟾适量

蚂蟥适量

地龙适量

以上是动物药物，毒性大，油性强，对病毒具有以毒攻毒之功效，再加上银翘散，对病毒有彻底抑制和杀死作用。效果很好。

如何养鸡最好？

首先要有规划。后面的一切以规划为参考。

你想养鸡的对鸡市场有个了解，对鸡品种有一定的了解（你是想养土鸡.还是饲料鸡.是肉鸡还是蛋鸡），对将来销售渠道有个认识。然后就是选址。

选址这里我说两种情况：1.土鸡养殖选址远离城市.村庄.交通公路.污染源.饮用水源.地势要稍微高最好是小斜坡，用电要方便.还有就是国家规定的禁养区。比比如旅游区…。

2.饲料鸡选址同样远离城市.村庄.远离交通公路但是交通一定要方便.污染源.饮用水源.地势要平坦并且有有排水能力，电要方便而却自己还要另外准备发电机以防万一，还有就是国家规定的禁养区。好了选址说完了我们回头来说技术问题。有人说没技术就不要养鸡，因为我是养土鸡的，所以我个人不同意这个观点。没技术咋们可以慢慢来刚开始不要养的太多，土鸡的话先养个300左右慢慢的摸索。

在养鸡前我建议你先到一些大的养殖场走走多去几家，只要有个大概得了解不是学技术，能学技术那是最好没时间学也没关系。学回来的技术对很多人来说可能只是一个公式或模式，你学会来不一定能用的上。如果自己能琢磨出来那最好。比如：怎么打疫苗多少日龄该打什么疫苗打什么疫苗活苗.油苗？这些在你准备养鸡前多要有一个大概得了解。我觉得养鸡难是难在平时的管理上，可能我们一个疏忽你的鸡就损失了一大把。像什么老鹰啊老鼠啊蛇啊野喵…多是鸡的天敌。

要说的太多了时间原因我只捡重点来说。

养鸡需要技术吗？

不知道题主是做什么的，想来应该不是养鸡人，否则不会问出这样的小白问题。有可能是想养鸡的人，若是这种情况不建议你养鸡，你对养鸡太不了解，缺少最基本的认识。

家财万贯，带毛的不算，说的就是养鸡有风险，养鸡水平越高风险才会越低。国家之所以办了数量众多的农业大学，每年都有大批的动物科学、动物医学的学生毕业，就是因为深知包括养殖在内的农业是技术含量很高的活。另外，国家还实施了执业兽医师制度，给鸡看病，必须执照上岗。

现在哪些人才适合养鸡？

1、 你要是养鸡高手。养鸡是技术密集型的事，新手上路基本等于找死，除非你有足够的资金让你交学费，而你的学习力又足够强，才会让你慢慢的从血淋淋教训中变为高手。

2、 你要有资金支持。养鸡很快就要进入资本驱动的新时期，没有资金支持，很快就会被市场这头鲨鱼吃掉。

3、 你要能解决环保问题。养鸡已经进入生态驱动的新时期，搞不定环保是养不了鸡的。

总之，养鸡不但需要技术，而且它还是技术密集型的工作，在今后只有养鸡高手才可能赚到钱。

您要是觉得答主说的有道理，不要忘记点赞和关注哦

养泥鳅的风水寓意？

没有什么太大意义，五行上属水，可为放生用。如真要水应养鱼，颜色应黑，或金，白。其它颏色鱼没有风水作用。对应数为1.6.9.7.8.

养鸡都有哪些要求？

注意消毒，搞好环境卫生，选择优质的鸡苗，注重防疫消毒，最重要的一点，行情。行情不好养的再好也不行，行情好的时候也会赚一批

林下养鸡要不要围围栏？

要围拦，防止野狗，野动物惊吓！吃鸡。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

怎么去京东申请养鸡？

首先，京东“跑步鸡”不是人人都可以申请来养的，硬性限制还是很多的，而且目前覆盖的地方和规模都是比较受限的。

京东的“跑步鸡”项目是个扶贫项目，2016年初京东和国务院扶贫开发领导小组签署《电商精准扶贫战略合作框架协议》，选择的是国家级贫困县河北衡水武邑县。这也是京东养殖团队考察了30处养殖区，最终选择了拥有30万亩林地，被誉为天然氧吧的武邑县。武邑县是试点地区，目前尚未看到有其他地区开始实施“跑步鸡”项目，但估计以后可能会扩大范围。因此，要去京东申请养鸡，首先你所处的地区应该是贫困地区，而且必须是京东在这个地区有这个项目。

此外，既然是扶贫项目，面对的群体自然是贫困户，所以你还得符合这个指标，也不是所处平困县，就是平困户，平困户是需要建档立卡的。

再次，参与京东的“跑步鸡”项目，首要目的是脱贫，而非致富。根据项目介绍，京东与贫困户事先签署购销合同，约定以100元/只的价格，对饲养合格的“跑步鸡”进行收购，再通过京东电商渠道进行销售，要求跑够100万步，而一般每户的规模是100只，饲养周期是160天左右，扣除养殖各项费用，增收多少其实也很容易计算。

其实说实在话，如果是正宗的走地鸡，100万步根本不是个事吧，现在久坐不动的人一天走路5000步也是很轻松，朋友圈里晒步数一天两三万的也大有人在，何况是散养的鸡呢。再说，土鸡回收100元一只其实也不算很高价，是吧。

当然，京东这个项目，出发点还是很好的，这个需要点赞。

您要是觉得答主说的有道理，不要忘记点赞和关注哦

养鸡怎么提高产蛋量？

提高产蛋量？准确的说是如何提高产蛋率吧，产蛋率现在达不到90％以上的谁敢说话，都羞愧的不得了了，谁还敢说，我产蛋率85％，那在以前确实是厉害的，放到现在。提都不要提（我说的是正常的，不要提刚开产。）有的蛋鸡喂着喂着发现产蛋率在0.85了，上0.95维持在0.92都难，这是怎么回事呢？日常如何管理。下面就是一些原因对应的解决办法，我们可以看一看。仅仅当做是一种参考。

那么怎么样防止鸡群的产蛋率下降的问题呢，下面我们也就这件事情说道说道。

①病理因素：产蛋率一直下降或者是长期不增长可能就是由于各种细菌病毒感染了，或者是寄生虫，或者是有既往史，0.8以下的，多半是疾病造成的。应该，无论是口眼滴鼻法，还是各种注射疫苗，预防治疗就行了。

②管理因素：其实相当大的一部分原因就是管理上的原因，卫生不达标，你自己进去就会呛鼻子，鸡子也会，通风不好，消毒不严格。低温季节，产蛋鸡每天必须17个小时的光照，不低于3瓦的强度。

③影响因素：长期供应给鸡的饲料中蛋白质不足，钙磷比例不协调，各种微量元素，维生素不充足等等。当然了也有用药安全，药害，防疫失误等等，都会影响蛋鸡的生产性能，毕竟是药就三分毒，因此科学用药，预防疾病很关键。

养鸡有哪些销售渠道？

这一市埸，现在人都比较成熟，你养什么鸡？高端正是低级的。

但不管那一级，关键是市场，你有本领抓住几个常用大客户？但这些又是低级产品才能满足！高端的又不能流水作业。

因此你首先调研市埸。与各类朋友交流！

在心中有数后再小规模去干。

最后祝你成功！

养鸡能致富吗？为什么？

谢谢邀请！今天以我从事养鸡行业二十多年的所见所闻，以及亲身经历来阐述一下养鸡到底能不能致富。

养鸡，是一种广义的说法。鸡分为蛋鸡，肉鸡，蛋鸡可分为笼养蛋鸡和散养蛋鸡；肉鸡又分为白羽肉鸡和土鸡。无论养什么鸡，我们都可称为是养鸡。

养鸡能不能致富，可以肯定的告诉大家，养鸡可以致富，并且利润还非常大。同时，养鸡也可以致贫。为什么这么说呢？无论做哪个行业，都有成功的，也有失败的。尤其是养鸡行业，虽然利润高，但同时也伴随着高风险。其风险主要来自于养殖风险和市场风险。养殖风险主要是指技术，想在养鸡行业里赚钱，必须要有一定的规模才行，养个几十只几百只是不能致富的。所以在养鸡行业里，技术是关键性的硬性要求，如果没有技术的话，就不要考虑养鸡了。

其次就是市场风险，有技术可以养好鸡，好鸡好蛋不一定能卖个好价钱，这也是平常我们经常听到的一句话，家有钱财万贯，张嘴带毛的不算。

在我身边有很多例子，有一年赚几十上百万的，也有一批鸡就赔的倾家荡产的。

最后只能说，养鸡有风险，入行需谨慎。

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 原创 有了这个，养鸡再也不怕病毒病