吃过早饭，拿好罗盘，整装待发，前往著名风景区……观音望海，一睹”观音”芳容，沿着省道到达忠田村，经当地村民指引，车停在山脚“老俵”家门口，沿樟木河前行，五月夏天，甚感炎热，没走多久，就已经汗流夹背，大概行走一个多小时，到达古龙冈与樟木河交汇的范围，早年听长辈说观音望海在两河交汇处，当走完造林路，顿感迷茫，在茂密的森林里崇山峻岭中，幸好手机信号良好，只好向外界询问，因为第一次去又没向导，真是“只缘身在此山中”，继续前行，爬上一高峰，太累了，坐下休息，回过头来，发现观音望海墓就在刚才走完造林路上方，在小竹林中若隐若现，秀丽的山峰正如南海观世音菩萨从南海腾云驾雾来到这里，看，左手拿着杨柳，右手托着净瓶，当即为之一振，欣喜若狂，喜出望外，忘却劳累，大步冲下山岥，从造林路端爬将上去，终于到达观音望海墓堂，只见墓碑锈刻着曾公巽山妣钟氏之墓的字样，拿出罗盘校对碑文中所记载无误，再来格来水，只见古龙冈盆地犹如浩翰的大海，碧波荡漾。古龙冈河好像银灰色的巨龙，从大海中飞奔而来，在山脚下与樟木河如热恋的情侣，激情拥抱，向左边罗潭电站流去，翻过电站，呈s形奔腾而去，左边杨柳峰高入云霄，这支峰刚好把住水口，难怪长房文人迭出，遗憾的是杨柳峯与本身山相连的地方出现凹缺，从而影响长房人丁的兴盛，格好水，爬上后山，格龙，只见后山从猪膏山发脉，层层叠叠，蜿蜒曲拆，盘旋而来，尽头处，山峰一跃而起，君不见观音下凡时腾着云，驾着雾，衣袂飘飘？连衣裙在身后飘舞，煞是好看，这样的山水，一定是仙界所造，鬼斧神工，巧夺天工，站在顶峰，环看四周，诸山层层围拱，黑囊经云：穴要有包裹，包裹穴无破，这里真正做到了。 观音望海是曾文辿第十代嗣孙巽山之妻钟氏婆太的坟墓，名闻海内外，它不像华丽的皇陵，而是普通的客家墓地建筑，唐未宋初，曾文辿从于都来到三僚开基，当时三僚是其它姓氏主宰这块土地，曾家相当微弱，等到巽山公时期，他风水工夫十分了得，妻子钟氏贤惠无比，深明大义，一日钟氏婆太对丈夫说：相公，你风水工夫那么好，做发了那么多人，而你自己从祖上到现在都是单丁过代，难道你没有想要振兴家族，枝繁叶茂吗？巽山公说：你娘家有块地方十分好，我要能得到，曾氏可成万丁之族。钟氏婆太闻言不语，丈夫之言思考良久，翌年，娘家父过寿，钟氏婆太不动身色，半路轿中吞金，等到了娘家，早已气绝身亡，巽山公太肝肠寸断，撕心裂肺，我只那么一说，你却当真，忍心离我而去，泪水奔流。忠厚的岳父母老泪纵横，悲痛万分，钟氏族人众人安慰，节哀，应早日将其入土为安，众人一致认为将棺木运回三僚路途遥远，就地安葬较为妥当，岳父叫巽山公任选地方，好生安葬，于是，巽山公选中了这块风水宝地，安葬发妻，用了三年时间，耗费了大量资金，墓地得以完工，拜别岳父母，三躹躬，久跪不起，二老含泪目送女婿，千叮咛万嘱咐，巽山公回到三僚，重娶妻儿，生儿育女，每逢清明，不忘亡妻，爬山涉水，基前思念贤妻，再去岳父母身边陪伴，巽山公之孝道，夫妻之情感，感天动地，上帝对曾氏一族格外关爱，走上了繁荣昌盛的航程！钟氏夫人就像这座山峰一样，静静地守候在娘家人的对面。寄托太多的心愿，既想永远依偎在娘家的这片热土。又想借助娘家人的这块风水宝地来改变曾家的命运，她化作一尊女神，像观音菩萨一样慈悲，护佑着钟、曾两家繁荣昌盛。 由于才疏学浅，万望读者指正，如果读者也想去游览一番，本人真成为你做向导。
上句：观音山上观山水，如何对下句？
出上联：观音山上观山水，
对下联：望海台前望台湾。
上联：难得观音一醉，下联怎么对？
难得观音一醉
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