紫金山南坡的苍松翠柏之中，矗立着一座驰名中外的陵墓建筑——中山陵。1929年6月1日，我国伟大的民主革命先行者孙中山先生长眠于此。陵墓坐北朝南，前临平川，后拥青嶂，视野开阔，气势雄伟。墓室海拔158米，从墓室到陵墓牌坊，高低相差70多米，平面距离700多米，全部建筑用白色花岗石和钢筋水泥构筑，并铺设有392级花岗石石阶和400多米长的水泥墓道，远远望去，给人以庄严、肃穆、坚固、巍峨之感。
孙中山先生1866年11月12日诞生于广东省香山县（今中山市）翠亨村一个贫苦农民家庭。孙中山名孙文，字德明，号日新，1886年改号逸仙。1897年在日本化名中山樵，辛亥革命后，则常以中山为名。孙中山早期行医。1894年，他在檀香山建立兴中会，提出了“驱逐鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的主张。1911年10月“辛亥革命”爆发，推翻了清朝封建统治。1912年1月1日，孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统，建立了中华民国临时政府。1924年1月在广州召开了中国国民党第一次全国代表大会，通过党纲、党章，重新解释了“三民主义”。同年10月在镇压 广州商团叛乱后，应北京政府之邀，孙中山扶病北上共商国事，终因积劳成疾，于1925年3月12日在北京病逝。孙中山生前留下贵遗愿：归葬南京紫金山。
孔立夫 孙中山
孙文（1866.11.12~1925.3.12），字德明，号逸仙。
流亡日本时曾化名中山樵，故后人称其为“中山先生”，其后此称谓便逐渐演化为孙中山。
是近代中国伟大的革命家、政治家、理论家、中国国民党总理，是第一任中华民国临时大总统，被尊称为国父，夫人宋庆龄女士被尊成为国母。
曾任中华民国第一任临时大总统、中国国民党总理、广州革命政府大元帅。
他是中国国民党缔造者，三民主义的倡导者。
首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。
孙中山关于国家统一的思想，对共产党和国民党来说应是共识。
孙中山先生对中国共产党采取支持政策，其遗孀宋庆龄女士更是透过实际行动表达对共产党的支持立场，一起为中华民族的崛起而努力！在中国的主流舆论中是享有崇高名望的中国国民党革命人士之一。
幼名帝象，学名文，号日新，后改号逸仙，旅居日本时曾化名中山樵，“中山”因而得名。
1866年11月12日生于广东省香山县（今中山市）翠亨村一个农民家庭，1892年毕业于香港西医书院。
赴檀香山成立兴中会，誓推翻清朝。
1905年在日本联合华兴会、光复会等革命团体成立中国同盟会，被推为总理。
1911年辛亥革命后被十七省代表推举为中华民国临时大总统。
1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。
孙文被中国国民党尊为“永远的总理”；中国国民党和中国共产党都称他为“革命先行者”。
他是中华民族的伟大领袖。
至此，中国国民党不再设立总理这一职务，以纪念和无限缅怀国父孙中山。
孙中山在清同治五年十月初六日寅时（1866年11月12日）出生于中国广东省香山县（今中山市）翠亨村农民之家，为家中季子。
七岁时入私塾接受传统教育。
1879年，十四岁的孙中山受长兄孙眉接济，随母乘轮船赴夏威夷，始见“沧海之阔，轮舟之奇”。
孙在当地英国国教会开办的用英语授课的小学“意奥兰尼书院”（Iolani School）修读英语、英国历史、数学、化学、物理、圣经等科目。
1881年毕业，获夏威夷王亲颁英文文法优胜奖。
之后进入当地最高学府、美国教会学校“奥阿胡学院”（Oahu College）（相当于中学程度）继续学业。
1883年由于孙中山有信奉基督教的意向，被兄长送回家乡。
同年冬天到香港，与陆皓东一同于公理会受洗入基督教，并就读于拔萃书屋（今日之拔萃男书院）。
次年进入中央书院（今日之皇仁书院）。
1887年进入香港西医书院（香港大学的前身），1892年7月以首届毕业生中第二的成绩毕业，并获当时之香港总督威廉·罗便臣亲自颁奖。
之后他在澳门、广州等地行医。
孙中山 孙中山最初未言革命，尝于1894年《上李鸿章万言书》中，提出多项改革建议，惟李鸿章断拒。
失望之余，孙中山11月24日赴檀香山茂宜岛募款组织兴中会，提出了“驱逐鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的口号，计划以排满思想为其革命事业铺路。
1895年孙中山到香港，会见旧友陆皓东、郑士良、陈少白、杨鹤龄等人，准备筹划生平第一个革命组织兴中会，以“驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府”为目标。
同年2月12日，孙中山在中环士丹顿街13号正式成立了“香港兴中会总会”。
其时，杨衢云、谢缵泰等人已先以“开通民智、改造中国”为宗旨创立“辅仁文社”。
孙中山以志业相近，遂与辅仁会社接洽，衢云等欣然同意举全社并入兴中会；于是租赁总会所一处，托名“干亨行”。
2月20日，孙中山在香港大学作公开演讲，并提到他的革命思想源于香港。
1895年2月21日（正月二十七日），兴中会总会在香港成立，与会者皆以“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”为誓，兴中会选出杨衢云为会办（当时称为伯理玺德天，即 President），孙为秘书。
3月16日（二月二十日）首次干部会议决定先攻取广州为根据地，并采用陆皓东所设计之青天白日旗为起义军旗，即分工展开各种活动，孙中山主持前方发难任务，衢云主持后方支援工作。
孙中山进入广州，创农学会为机关，并广征同志，定重阳节（10月26日）为起义之日。
可是因为事先泄密，这次起义失败作收，以陆皓东为首的多数成员被捕处刑，孙中山则被清廷通缉，遭香港当局驱逐出境，流亡海外。
孙于11月避往日本，并于此时起剪掉辫子，改穿西服。
1896年初与其妻儿抵达夏威夷，再转往美国，希望在旅美华侨中发展兴中会及筹款。
同年秋天，孙中山转往英国伦敦，在当地被清廷特务缉捕入中国使馆，成为国际事件。
事件后来被称为“伦敦蒙难记”（Kidnapped in London），孙并被邀出书描述其遭遇，亦因此事而名声大噪。
1897年，孙经加拿大，转往日本。
先结识宫崎寅藏、平山周，二人后来成为孙中山的长期支持者；透过宫崎及平山，孙再结识日本军政、帮会中人，包括犬养毅、大隈重信、山田良政等人；并一度接触梁启超等保皇派。
1900年庚子国变引来八国联军，孙中山借机联系时任两广总督的李鸿章，希望能筹划南方诸省独立，成立类似美国的合众国政府，李也答应与其会见。
但在日本友人协助下却发觉不过是个清廷陷阱。
而后李赴北京协调条约之事，此会面也无疾而终。
同年9月，孙中山与日本友人及原兴中会骨干人物先赴香港，被禁入境后转往台湾，得当地...
孙中山的亲人
简介： 孙达成（1813-1888年），革命先行者孙中山之父。
香山县（即今中山市）翠亨村人，16岁往澳门鞋店当学徒三年，后在澳门板樟堂街一间葡萄牙人开设的鞋店当鞋匠，月工资四元。
32岁回乡务农时成婚。
孙达成在乡间没有自耕土地，佃入祖堂田二亩五分，及弟媳程氏田地四亩，种水稻及杂粮。
一年辛勤劳动只获得微薄的租馀入息，致使孙达成除白天劳动外，夜晚还兼做村中更夫，年俸二百斤谷以帮补家讦。
直至1880年才辞去更夫职责。
于清光绪十四年（1888年）寿终。
勤劳忠厚的孙达成 达成公，名观林，号道川，生于清嘉庆暌酉年九月初三日，即1813年9月26日，卒于光绪戊子年二月初十日，即1888年3月23日，亨年75年。
达成是结婚的字，是“成”字派，其下一代为“德”。
如孙眉字德彰，孙中山安德明。
达成公在翠亨村因生活穷困，为了养活妻儿，除高价佃耕2.5亩祖尝田外，在村中每有农药就替别人补鞋，收点工钱；晚上又为村中打更报时，每月赚取稻谷一石，以帮补家费。
一家6口人的生活担子全落花流水在他身上，压得他喘不过气来。
但他性情耿直，不贪半点不义之财，养成了良好的家风，他常在晚饭后，在住宅附近的榕树下休息，为小孩子讲故事。
村中的富家子弟，多瞧了起他。
有时他挑着粪便往园地里施肥，经过村中地主家家门前，地主主杨宝就出辱骂他，并说：“粪味真臭，以后再不准你挑粪经过我家门口！”孙达成不敢置辩一词，默默走开，又一次，地主杨启焕妻，诬蔑孙达成夫妻偷了她的一只鸡，气势汹汹扬言要捉人，可后来发现鸡是跌下粪坑淹死的。
孙达成有长者这风，从不计较别人对自己的笑骂，他认为自己没有做过亏心事。
他早岁以务为生。
务农的人在当时的翠亨村六七十户有家中，比例仅得三成。
务农人不少是早佃耕农，自耕农占全村土地15%，而仅占全村户数5%的富豪，却垄断村中80%土地。
因为翠亨村“土地贫脊，地多砂碛，不宜于耕，故乡人多游贾于四方”。
除农业？外，还有靠侨汇过话的华侨户和小手工业户等等。
其中有3户是被场卖身当奴隶的，称为下户，称为下户。
下户不处与戎他平发通婚。
小小的翠亨村，阶层复杂，富者越富，穷者越穷。
孙达成本来生活还过得去，后来家道中落，不处不出外谋生。
原因何在呢？从孙中山姐姐孙妙茜的回忆，就能理解这一点：“初，父亲家尚小康，以迷信风水；遂致贫苦甚。
不得已，乃至澳门，就业于外国鞋匠，每月资，仅四元耳。
如果数载，始复印返里。
三十三岁与母亲隔杨氏结婚，其时母亲才十八岁。
”达成公长期养着一们来处嘉应州姓钟的风水先生。
这位与师达成公长信达18年这久，曾为其父亲贤公以安葬于“皇帝田（土名），又为其母亲黄氏安葬在”黄草岗“（土名），。
后来，长子孙眉出洋到了檀香做工，经过勤力劳动，稍有积蓄转做生意，后经营大型牧场而发迹。
自此，侨汇源源不断地寄加家中，达成公的家境也由贫苦农民，上升为农业资本家。
他不下再当打更人，自耕的土地也雇请别人帮助劳动，不像过去那样劳碌，可以安度晚年了。
达成公妻子杨氏，虽是缠足女子，但为人精明，识在体，勤劳慈祥，懂得用道德教育儿女，是一位贤内助。
她生于清道光？子年六月十三日，即1828年7月24日，卒于宣统庚戌年六月十三日，即1910年7月9日。
若她再长命一处，就可以见到她儿子孙中山领导发主革命推翻清皇朝，荣任中华民中临时大总统了。
杨氏养育3男3女： 长子德彰（眉），1854年生，1915年卒。
次子德佑，6岁殇，。
生于感丰庚申（1860）九月二十五日，卒于同治乙丑年（1860）年十二月初一日。
后来，孙眉把养子亚威（檀香山土人）、养银过继给他作子女。
三女金星，3岁殇。
四女位茜（1863年—1955年），她和弟弟中山年纪相近，童年时代一起劳动，如打柴挑水，感情非常融洽。
她于1924年携带长孙连合（念过大学）到广州长孙中山夫妇，要求孙中山为长孙安排一份差事。
宋庆龄十分热情地接待她婆孙俩。
隔宿一宵后，孙中山答复姐姐说：“阿合耕田也好，我们快要实现耕者田了。
今后耕田也有好日子过，你们回家乡崖口去了。
孙中山逝世后，她悲伤过度，器坏了眼睛，以致视力下降，最失明。
她常为青年及访问者热情讲述孙中山的事迹，珍藏着孙中山的重要族谱及契据文物，后由她的亲人将这些文物献给翠亨村孙中山纪念馆收藏，她和崖口乡杨紫辉结婚，无所出。
紫辉于28岁在台湾过世，生前经营树胶业。
由其四弟之子（礼政）过继紫辉为子。
杨聪婚后生1男3子，女名为惠娥，与冯汉树结婚；长子连合，生3 子 1 女；次子连鑫，在广州作画糖业工程师，已退休；三子连逢，在中山新华书店工作，已退休。
五子名帝象，学名文 ，字德明，号日新，1886年改号逸仙。
1897年在日本进行革命活动时曾用名中山樵，后正式用名中山。
他在革命活动中还有七八个化名。
如高野、陈文、陈载之、吴仲、高达生、杜嘉偌及公武生等。
他出生于清同治丙戌年十月初六日，即1866年11月12日，卒于1925年3月12日。
生前任过中华民国两任大总统，两 任大元帅，是中华民国的缔造者。
不少海内外人士尊称孙中山为国父。
六女秋绮，生于...
孙中山父亲简介
孙达成（1813-1888 年），革命先行者孙中山之父。
香山县（即今中山市）翠亨村人。
16岁在澳门鞋店当学徒三年，后在澳门板樟堂街一间葡萄牙人开设的鞋店当鞋匠，月工资四元。
32 岁回乡务农时成婚。
孙达成在乡间没有自耕土地，佃入祖堂田二亩五分，及弟媳程氏田地四亩，种水稻及杂粮。
一年辛勤劳动只获得微薄的租馀入息，致使孙达成除白天劳动外，夜晚还兼做村中更夫，年俸二百斤谷以帮补家讦。
直至1880年才辞去更夫职责。
于清光绪十四年（1888年）寿终。
达成是结婚的字，是“成”字派，其下一代为“德”。
如孙眉字德彰，孙中山字德明。
达成公在翠亨村因生活穷困，为了养活妻儿，除高价佃耕2.5亩祖尝田外，在村中每有农闲就替别人补鞋，收点工钱；晚上又为村中打更报时，每月赚取稻谷一石，以帮补家费。
一家6口人的生活担子全落在他身上，压得他喘不过气来。
但他性情耿直，不贪半点不义之财，养成了良好的家风，他常在晚饭后，在住宅附近的榕树下休息，为小孩子讲故事。
村中的富家子弟，多瞧不起他。
有时他挑着粪便往园地里施肥，经过村中地主家门前，地主杨宝就出辱骂他，并说：“粪味真臭，以后再不准你挑粪经过我家门口！”孙达成不敢置辩一词，默默走开，又一次，地主杨启焕妻，诬蔑孙达成夫妻偷了她的一只鸡，气势汹汹扬言要捉人，可后来发现鸡是跌下粪坑淹死的。
孙达成有长者之风，从不计较别人对自己的笑骂，他认为自己没有做过亏心事。
他早岁以务农为生。
务农的人在当时的翠亨村六七十户有家中，比例仅得三成。
务农人不少是早佃耕农，自耕农占全村土地15%，而仅占全村户数5%的富豪，却垄断村中80%土地。
因为翠亨村“土地贫脊，地多砂碛，不宜于耕，故乡人多游贾于四方”。
除农业外，还有靠侨汇过话的华侨户和小手工业户等等。
其中有3户是被场卖身当奴隶的，称为下户。
下户不处与戎他平发通婚。
小小的翠亨村，阶层复杂，富者越富，穷者越穷。
孙达成本来生活还过得去，后来家道中落，不处不出外谋生。
原因何在呢？从孙中山姐姐孙妙茜的回忆，就能理解这一点：“初，父亲家尚小康，以迷信风水；遂致贫苦甚。
不得已，乃至澳门，就业于外国鞋匠，每月资，仅四元耳。
如果数载，始复印返里。
三十三岁与母亲杨氏结婚，其时母亲才十八岁。
”达成公长期养着一们来处嘉应州姓钟的风水先生。
这位与师达成公长信达18年这久，曾为其父亲贤公以安葬于“皇帝田（土名），又为其母亲黄氏安葬在”黄草岗“（土名）。
后来，长子孙眉出洋到了檀香山做工，经过勤力劳动，稍有积蓄转做生意，后经营大型牧场而发迹。
自此，侨汇源源不断地寄加家中，达成公的家境也由贫苦农民，上升为农业资本家。
他不再当打更人，自耕的土地也雇请别人帮助劳动，不像过去那样劳碌，可以安度晚年了。
孙中山先生临逝世前为什么把位子传给蒋介石,而不是别人？
孙中山曾经能让位给袁。
自然就不可能做出任何把位传给谁的行为动作。
如果硬要猜他临终最希望谁接班。
终其一生，国父努力的方向都是去外国势力、团结并培养一切纯中国人势力。
我猜想他的排名意向应该是：一、黄兴（可惜死早了）。
孙中山从好听来说是思想家、先行者，但当时却有个外号叫“孙大炮”，从白话翻译为普通话的意思就是“孙吹牛”。
能以一堆目标忽悠洪门青帮华侨出钱出力，能设计出一堆思想纲领建立各种团体。
但很多时做不到承诺的目标。
而黄兴则是实干家。
基本上孙设计出来的东西是由黄兴去尝试，去实验.......文雅点的说法就是黄兴才是大都重要的革命活动的组织及发动者。
虽然基本都算是失败了，但经验却是慢慢累积了下来。
黄兴无疑是孙焦不能孟的第一好基友。
除了实干之外，多次主动让位这应该也是孙最能看中黄兴的地方。
在国父设计下大总统本来就是反终身、反传位的。
黄兴这方面绝对可以放心。
二、廖仲恺。
与其说孙中山是“不分左右”，不如说孙是为了团结、培养一切纯中国人势力。
而廖仲恺是当时最适合这一意向的。
他同时也符合能上能下的标准。
三、胡汉民。
同上，如果不是胡在孙的最后两年，为了获得政治资本上位而反对“联俄联共、扶助农工”。
走上了能上不能下的路，他应该是孙的现实第一选择。
四、陈炯明（前）许崇智（后）。
让位给袁是因为袁是中国军阀，看到中国人统一的可能性。
当然后来的急转直下这里略过。
而醒悟过来后，粤军成为孙的新期望。
事实上，从北伐护法到抗日，到纯赤军、解放、甚至到抗美援朝，虽然粤军被拆了又拆、嫡系了又嫡系。
但一直都能从中找到粤军的影子或种子。
事实上证明了不负孙的期望。
可惜的是陈炯明不是黄兴，罢明能上不能下。
虽然比袁好，但严重不是一路人。
再后来，炮轰总统府这就注定陈失去所有机会。
结果就是搞散了粤军，到许崇智手上只是个烂摊子，火种倒是多，可就是太多了，赤滇桂等各有插手。
而许崇智倒不是能上不能下的人，可一直表现不出军头老大的霸气。
五、汪精卫。
这个政治资本是足的，主张孙中山让位给袁、多次响应孙的召唤，最后的秘书，这些都是加分点。
应该说当时比胡更适合。
失分最大的是与军方、准确来说是与粤军格格不入。
而且没有自己的明确主张。
六、蒋（隐形）如果说让位给袁是失败的尝试，陈炯明、许崇智，是失望，廖仲恺建黄埔就是孙的第一后手，蒋是第二后手。
枪杆子出政权这是孙一直努力的方向。
------------至于孙科。
一直都是按吉祥物的方向去培养的，我看孙根本不想让他接位。
=================最后说说蒋是怎么上位的吧。
第一种子选手是左派廖仲恺，被右派暗杀。
（至少明面上这是事实）蒋这时候联合第五种子汪选手，说我代表军方支持你驱逐胡。
于是汪组织了一系列动作，第二种子选手胡汉民定义右派，定义与凶手有关，要避嫌。
出局。
第四种子选手许崇智虽然也是右派，但有军权啊，暂未出局。
蒋这时跟第四种子许选手说了：”老哥，你看现在你嫌疑最大，不如我先帮你看着家当，你给20万你出国旅游，避避风头可好？你什么时候回来，我什么时候还军给你。
“第四种子选手许崇智，中了冻结技能，暂停2回合，1回合1年。
这时候的第五种子汪，明面上既得军方支持（蒋），因为驱逐了右派大佬，右派无力反抗，也得左派支持，于是第五种子汪选手上位。
截止到此为止，大获全胜，成功接了孙的位。
（这下够说明孙没传位给蒋了吧？）清点一下，这时第五种子汪的两大支柱：军方小蒋、左派。
就在汪春风得意时，蒋跟许说，我要帮你恶心一下对手，整合整合粤军，于是“中山舰事件”出来了。
汪就B了那个汪了，我是政、军双主席，你这么大动作居然完全无视我？这不乱来吗？那个谁谁谁，马上给我扣留小蒋。
然后........没有然后了，根本没人鸟汪。
肿摸办？凉拌。
汪于是“迁地就医”，我看不到就不生气了。
可是蒋会放过汪吗？毕竟双主席还在汪手上啊。
于是蒋跟汪说，李之龙与苏顾问要绑我到海参崴去，我能不反抗么？我跟左派你得二选一。
好吧，这时选左打不过蒋，只能选蒋进行清党了。
于是汪从此失去了左右派的支持，军方则被蒋掌握掉了。
之后的事就锁碎了，蒋把胡汉民请回来捅汪几下后软禁胡；汉宁分流；娶老婆、手上除了江浙财团再加上美团；对外银弹买中原战胜、对内军队玩嫡系化。
几起几落后，才渐渐坐上第一把交椅。
但其实蒋也很可怜，手段出尽了，从上位到最后转战小岛前，第二能打的粤军嫡系化不到60%，自建的纯嫡系第一次松泸就完了9成。
而党内第一能打桂军掌握最多也没超过1成。
如果说国党内第一人，他算是做到了。
但如果说是接孙的位子，只能说他把所有种子选手给打败了，最后依然没接到位。
至少在孙的年代，一说北伐，桂、赤都能出工出力。
而蒋坐镇的年代，赤被清掉了，还越剿越大，桂被几次用银弹买败，而国则被日入侵了。
孙中山爷爷的资料
孙中山（1866年11月12日——1925年3月12日），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵。
他是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者，创立《五权宪法》。
他首举彻底反帝反封建的旗帜，“起共和而终两千年封建帝制”。
孙中山生于广东省香山县（今中山市）翠亨村的农民家庭。
青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国反清事业，自诩“洪秀全第二”。
1905年（光绪三十一年）成立中国同盟会。
1911年10月10日（宣统三年）新军中的革命党人暗中联络，决定当天晚上起义。
辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统（任期1912年1月1日——1912年4月1日）。
1925年3月12日孙中山在北京逝世，1929年6月1日，根据其生前遗愿，葬于南京紫金山中山陵。
1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。
孙中山著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。
其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》等。
孙中山为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。
孙中山的遗体还在中山陵吗？
在中山陵呢 孙中山先生1925年逝世于北京，临终时他希望将遗体葬于南京钟山，故死后其灵柩暂厝于北京香山碧云寺内，为了尊重他的遗愿，于翌年3月12日在他逝世一周年之日，在钟山开始建墓，至1929年春落成，同年6月1日就将其灵柩从北京移葬于此。
孙中山安葬之迷 公元1986年11月12日，是伟大的革命先行者孙中山先生诞辰120周年。
南京中山陵奠基60周年也是这一年。
孙中山先生领导辛亥革命，推翻封建王朝75周年又在这一年。
然而，中山先生逝世后，为何没用水晶棺？为啥建陵紫金山？遗体为何移南京？谁人抬奉紫铜棺？腹中内脏存何处？墓内有无随葬品，葬后密封谁督看？大量礼品是否在？遗体到底在何方？抗战时，蒋介石移灵重庆之事为何落空？几十年来众说纷纭，莫衷一是。
我带着这一连串问号，特地采访了孙中山生前贴身卫士范良。
范老先生今年八十有二，他是目前在世的孙中山唯一的贴身卫士，又是孙中山逝世后参加过建陵工作，安葬时抬过灵柩，安葬后长期守陵的唯一代表，是孙中山葬事的历史见证人。
周：孙先生1925年3月12日与世长辞后，他的遗体一度安放在北京，为什么后来在南京建造陵园？ 范：这是孙先生的生前遗愿，也是全国人民的共同愿望。
解放后，孙先生辛亥革命时的卫队长郭汉章来找我，谈起孙先生在南京选墓址的事情。
那还是先生在南京任临时大总统期间，有一次他带郭汉章骑马去紫金山郊游，路过明孝陵时赞叹这一带不仅风景优美，而且风水也好，北有横卧的大山，南濒明湖暗溪，可谓“山高水长”，便对郭说：“我身后能够在此向人民讨一块地作墓，死也足矣”。
这就是建陵南京的来历。
周：据说孙中山先生死后内脏全被取出了，确有此事吗？内脏被人盗走之说怎么回事？ 范：前者是事实，被盗属谣传。
当时先生曾有嘱咐，要求死后将五脏作病理解剖，因为他是医生出身，知道解剖的价值。
后来解剖时医生发现先生得的是肝癌，事后内脏单独进行了火化，现存放在紫铜棺内。
抗战期间，南京中山陵卧像前出现一桩怪事：汪精卫从北平协和医院迎来“先生内脏”，当时引起海内外极大关注。
抗战胜利后，蒋介石派郑介民中将来中山陵调查此事，问我这到底是怎么回事，写份详细报告报蒋介石。
我下墓穴揭开玻璃罩，打开红布挡着的五只玻璃瓶，上面写着孙中山先生五脏切片模型，在我之前竟无人敢下去看个究竟。
事后蒋介石召见，我向他汇报了此事，并向当时《中央日报》提出了抗议，不找当事人就发失实新闻。
最后，经过奉安委员会各委员签字，此桩奇案方告结束。
周：有消息说，孙先生的遗体原来准备永远供后人瞻仰。
最后为什么密封了？ 范：本来是有这个考虑，苏联政府还专门送来了水晶棺。
所以，开始，孙先生的遗体存放在装满福尔马林的楠木棺材里，当时他只穿麻织的短袖衬衣和短裤。
遗憾的是后来遗体接触了空气，发现局部变质已无法完好保存，苏联的水晶棺也没有用上，只好留在香山先生的纪念馆供人参观。
遗体南移时，又将楠木棺换成意大利进口的紫铜棺。
不过，也有一种传闻，而且也登了报，说是张作霖的部下被北伐军逼到香山，他们扬言再进攻就焚毁孙中山的遗体。
守灵者于深夜偷偷地将遗体从楠木棺中取出存放在附近的山洞里，以使遗体变质，这不过是传闻，我没有亲眼看到。
周：你刚才说的那具楠木棺还在吗？ 范：楠木棺材连同那套麻织衣裤都封存在北京碧云寺孙先生的衣冠冢内。
周：1929年5月，南京中山陵第一期工程——灵寝竣工，定于6月1日举行奉安大典，去北京移灵的有哪些人？ 范：5月下旬，南方政府派出8名卫士前去北平移灵。
这里还有个巧合，孙先生在世时，贴身卫士8人，这次移灵又是8人，后来我们在南京接灵正好也是8人，其中的奥秘我至今还没有弄明白。
周：或许是八大金刚吧？ 范：（笑）也许是吧。
斯大林元帅和铁托元帅等伟人的灵柩都是高级将帅亲自护送，而我们最高的只是校官，我当时是上尉，我们8名卫士是从先生80名生前卫士中挑选出来的。
先生逝世后，80名卫士一度成为蒋介石卫队的一部分，中山陵成立拱卫处之后，又担负拱卫陵墓的任务。
周：孙先生的紫铜灵柩用什么方法运到南京的？除了8名卫士，还有什么人抬灵？ 范：先生的遗体是用火车运来的，抬棺材的是清朝抬过皇帝和皇亲国戚的后代，总共128人，棺材前后各64人，从香山到北平车站和陵前广场到灵寝前平台，都由他们抬。
这些人抬棺水平很高，不论是平地还是上下坡，前进中棺材始终是水平的，一点也看不出颠动。
从北平运到浦口后，就送上一艘军舰横渡长江，到中山码头后，用一辆特制的灵车运到国民党中央党部（现湖南路江苏省军区）大礼堂。
周：请你详细介绍一下奉安大典和下葬密封时的情况。
范：遗体运到湖南路中央党部大礼堂后，接着是三天公祭。
6月1日，灵车从湖南路开出，缓缓地驶向中山陵，参加送葬的人民群众、外国使节达20万之多，其中也有不少是孙先生的日本友人。
数十里长的马路两边也都挤满了群众。
周：中山码头和中山路都是为移灵赶修的对吗？ 范：不错，从下关中山码头到紫金山南麓这条马路都是当时修建、命名的，中山门...
孙中山祖籍在哪里
孙敬贤（1789~1850），孙中山的祖父，翠亨村人。
早年读书，12岁丧父，以承继祖田十余亩为生。
23岁娶妻黄氏，生子孙达成、孙学成、孙观成。
迷信堪舆之说，常登山察看地形，与杨启文所养来自惠州龙川之风水先生钟盛扬常相往来，并请其为亡父寻找风水佳地。
嘉庆二十二年（1817）秋，以长子孙观林（即孙达成）的名义和堂侄孙观德一起，将父亲孙恒辉和堂伯祖孙殿侯遗骨合葬于翠亨村西南长沙埔土名“黄草冈”处。
道光八年（1828）翠亨村北极殿重修时捐银1两，显示其经济较宽裕。
道光二十八年前后，管理过翠亨孙氏祖尝。
道光三十年病逝，享年62岁，葬翠亨村后犁头尖山土名“黄帝田”阳坡，墓碑刻“显十六世祖考敬贤孙公墓咸丰四年五月十一日吉立坐戌向辰兼乾巽”字样。
夫人黄氏（1792~1869），晚年照料年幼的孙中山起居，同治八年（1869）去世，享年78岁。
葬翠亨村西南土名“黄草冈”的地方。
请问和孙中山熟吗？他们的关系是怎样的？
两人没见过面，周恩来见过孙中山！ 1866年11月12日孙中山出生于广东省香山县翠享村一个贫苦的农民家庭。
家有父母和祖母，同胞兄妹中排行第三，上有哥哥孙眉（1854—1915）和姐姐孙妙茜（1863—1955），下有妹妹孙秋绮（1871—1912）。
孙中山的家境从祖辈起就非常贫寒，和中国农村许多穷人家的小孩一样，孙中山自幼就参加了农业劳动，早知稼穑之艰难。
因为家贫，十岁（1876年）才进入本私村塾读书，接受旧学教育。
十二岁随母亲从香港乘船赴檀香山，投靠他的哥哥孙眉，“始见轮舟之奇，沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想”。
自此先后在英国基督教监理会主办的意奥兰尼学校（13岁），美国基督教公理会设立的奥阿厚书院（高级中学）（16岁），英基督教圣公会所办的香港的拨萃书室（17岁），香港英国当局所办的域多利书院（18岁），美国基督教长老会所办的的广州博济医院附设南华医学堂（20岁），香港议员兼医生何启创办的的西医书院（21岁）就读，在这里他与教务长英国人康德黎师生关系非常密切。
在西医书院五年多的时间里除正课外，他广泛研读西方国家的各类书籍，初步掌握了西方的社会政治学说和自然科学之基础知识。
开拓了正处于成长期的孙中山的胸怀和眼界，丰富了他的民主思想和近代科学知识，他后来曾说：“忆吾幼年，从学村塾，仅识之无。
不数年得至檀香山，就傅西校，见其教法之善，远胜吾乡，故每课暇，辄与同国同学诸人相谈衷曲，而改良祖国，拯救同群之愿，于是乎生。
当时所怀，一若必使我国人人皆免苦难，皆享福乐而后快者。
” “文早岁志窥远大，性慕新奇。
故所学多杂而不纯，于中学独好三代两汉之文，于西学则雅癖达文（达尔文）之道，而格致政事亦常流览” “于圣贤六经之旨，国家治乱之源，生民根本之计，则无时不往复于胸中；于今之所谓西学者概已有所涉猎，而所谓专门之学亦已穷其一矣。
” 在此后的革命生涯中，因屡遭清政府的追捕，多次被迫流亡欧美各国。
伦敦蒙难前后，孙中山在那里专心研读政治、法律、外交、军事和经济等类书籍，进一步接触到西方民主理论，并接触到欧洲的社会主义运动。
这对孙中山民主革命思想的发展是一个推动。
他所创著的三民主义学说，是会通中西、守常应变的典范。
民主精神是中山先生一以贯之的行为要则，民权理想是中山先生孜孜以求的思想的鹄的。
在不失中华文化大统的前提下，它广泛地吸收了近代西方自然科学和社会科学的最新成果，达尔文主义、拉马克学说、原子论和星云学说，卢梭的《民约论》（《社会契约论》）和穆勒？斯宾塞的自由论……他在晚年的《三民主义》讲演中明确指出：“中国人的民权思想都是从欧美传进来的。
所以近来实行革命，改良政治，都是仿效欧美。
我们为什么要仿效欧美呢？因为看见了欧美近一百年来的文化，雄飞突进，一日千里，种种文明都比中国进步得多。
” 在他看来，吸取和借鉴西方文明成果是十分必要的，决非可有可无。
由上可以看出，孙中山一生在海外居住学习的时间要比国内长得多，这是他形成开放的文化胸怀和认同西方民主根本原因。
三 传统文化对的影响 1893年12月26日诞生在湖南省湘潭县韶山冲一个农民家庭。
家有父母和祖父，同胞兄妹中排行老大。
共1902年-1909年先后在家乡韶山六所私塾读书，接受中国传统的启蒙教育。
17岁（1910年），考入湖南湘乡县立东山高等小学堂读书。
此期间受康有为、梁启超改良主义思想的影响。
18岁（1911年）到长沙，考入湘乡驻省中学读书。
读到同盟会办的《民立报》，受其影响，撰文表示拥护孙中山及同盟会的纲领。
其间，曾响应辛亥革命，投笔从戎，在湖南新军当列兵。
半年后退出。
20岁（1913年），入湖南省立第四师范学校预科读书。
21岁（1914年）编入湖南省立第一师范学校本科第八班。
在校期间，受杨昌济等进步教师的影响，成为《新青年》杂志的热心读者，崇拜陈独秀、胡适。
25岁（1918年）同萧子升、何叔衡、蔡和森等发起成立新民学会。
同年6月从湖南省立第一师范学校毕业。
8月，为组织湖南赴法勤工俭学运动第一次到北京。
在北京期间，担任北京大学图书馆管理员，得到李大钊等人帮助，开始接受俄国十月革命的思想影响。
26岁（1919年） 从上海回到长沙。
响应五四运动，发起成立湖南学生联合会，领导湖南学生反帝爱国运动。
主编的湖南学生联合会会刊《湘江评论》在长沙创刊。
撰写并发表《民众的大联合》长文。
岁末，为领导驱逐湖南军阀张敬尧的运动，第二次到北京。
在京期间，读到《共产党宣言》等马克思主义书籍。
从以上简略的叙述可以看出，与孙中山比较，两人在2 6岁以前所接受的中西文化教育有很大的不同，以后经历也极不一样，终一生，除到过苏联外，没到过其它任何国家。
而且，也没能熟练掌握任何一门外语。
他和同时代深受传统文化熏陶的大多数人一样，只是从实用的角度去认识和吸取西方思想，而且主要是马列主义。
的民主观是马克思、恩格斯观特别是列宁的民主观的继承和发展。
列宁在论无产阶级专政时说：“无产阶级专政就对资产阶级即对少...
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