今天给大家分享家居风水中的三个禁忌,一起来听下风水老师傅是怎么说的。
1、房屋外墙有尖角
锐利的外形以及装修方式可以说是家居风水中的大忌之一,如果在建造房屋时使用的是欧式结构,或者是采用塔楼等建筑方式的话就很容易致使房屋的外墙存在尖角。如此一来房屋内的风水就无法正常运转,对于家庭财运是一种极大的破坏。
2、餐桌正对着大门
如果家中的餐桌在摆放的时候没有注意位置和朝向,导致了餐桌与大门直接相对,那么就会形成“开门见山”的风水格局。这种格局作用在餐桌上的话会招惹破财,尤其是家中有经商的人,会因为这种风水而出现自身财气泄漏,财富缩水的情况。
3、房屋周围存在煞气
能够带来煞气的建筑为有很多,常见的就有医院、公安局、法院以及反弓外形的公路。如果房屋的周围存在这些建筑物或者是特殊的建筑结构的话,那么就会因此遭受煞气的冲撞。
一旦家的周围存在煞气那么内部的风水结构就会因此而受到影响,难以保持稳定,出现财运衰败的概率非常高。为了避免这种情况的出现,需要在入住之后重新布置催财的风水格局,如摆放一些旺财植物、镇宅的神兽摆件等。
家居知识
小户型厨房,空间比较紧巴,橱柜和台面已经很紧凑,能放水槽的位置也比较小,那就别眼馋双槽了,直接选单槽。同样的安装空间里,单槽可以获得更大的使用空间。就是说在台面上开同样大的孔,单槽盆的使用空间比双槽大。另外单槽只有一个下水,下水管路比双槽简单。而一些旧房改造的业主,厨房的户型可能不尽完美,容易出现拐角,选择单槽担心利用率不高,可选用角位水槽。
如果卧室带阳台,那么就会让人感到疲倦、失眠多梦,无法保存人体热能,增加睡眠过程中的能量消耗。在这样的卧室休息,就和露天睡觉一样,很容易生病。所以我们一定要记得给阳台装上落地窗或落地玻璃,然后在上面挂上厚厚的窗帘。既可以阻挡强烈的光线,又可以保护隐私。
如果是玄关处的鞋柜,在柜子的台面上面还要摆放装饰品,一般高度是在900-1300mm之间,太高或者太低都不好看,且鞋柜可以做有造型的,可以做三开门,在鞋柜上雕刻花纹,装饰效果很好。还有一种是兼鞋凳用的,这种鞋柜就是可以坐着穿鞋最方便,高度不能太高,一般在500以下,鞋柜的宽度通常做360mm就可以,如果是翻板门的话,还能视翻板五金件的不同调柜子的深度。
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
外墙怎么装饰?
外墙装饰怎么装饰?看此标题很难给个简单的回答,现从外墙装饰方面回答你的问题。
外墙装饰用涂料,从性价比这方面入手给你,价格说明一切。(以下为专业内容,干涂料专业的人看了也许我要被骂翻~~)
1,外墙装饰——外墙乳胶漆,从一般工程大小来说,一般这个是最便宜的选择,人工成本在12元以上一个方,材料嘛,腻子层到涂料方面合计也就是6元以上吧。也就是合计成本在18元以上一个方。(当然这里说到的是简单的质保在3年左右应付的中型以上工程,且钱好拿)
PS:工程量大小和工程款的回笼起到很大的报价因素,本处只给作答成本问题忽略监工和辅材等因素(以下类同不再作备注)。质保期一般来说外墙乳胶漆最多也就5-8年的时间吧。如果外墙乳胶漆调色时间久了会有相应的褪色问题产生。本文前提是一般工程量是在5千方以上和按正常工艺流程施工来叙述人工工价和材料成本。
2,外墙装饰——油性外墙,一般工程材料(底漆和面漆)和腻子成本在10元左右,工人成本在20元左右,合计成本在30元以上一个方。外墙质保时间预计在10年左右,此毛病在于时间久容易龟裂现象产生,当然基底做的够好是可以避免此现象发生。
3,外墙装饰——天然真石漆,一般工程材料成本(腻子,底漆,真石漆,光油)在15元以上,人工成本在18—25元一方(按分割大小而定),约合计成本在35元以上。天然真石漆质保一般是在15年左右,颜色只有新旧差异。(提示:天然真石漆非白色真石漆加色浆调色。)
4,外墙装饰——天然岩片漆,一般工程材料成本(腻子,底漆,岩片漆,光油)在20元左右,人工成本在20-30元左右一方(按分割大小而定),质保问题和提示与真石漆一致。
5,外墙装饰——刮砂(属于质感涂料这个大类)
6,外墙装饰——液态花岗岩(多彩,水包水)
7,外墙装饰——水包砂
8,外墙装饰——氟碳金属外墙(有水性氟碳和油性氟碳差异)
补充9,外墙装饰——弹性(拉毛)外墙涂料(骨浆,低弹,中弹,高弹)
以上的5-9外墙装饰就不一一具体叙述了,上面的1-4属于常见的装饰方案已提供给你参考了,希望此文给你做个完美的解惑。本文是想到哪就写到哪,没有去认真核对,如果说的不正确的地方还请海涵。如有涂料工程同行请勿喷!如果朋友们有涂料方面的问题也欢迎站内私信我或关注我的头条号“涂料微课堂"
怎样去除外墙水泥?
水泥清洗剂
卫生间外墙渗水有什么办法?
侧墙渗漏多为门槛石部位防水未做到位引起,或者预埋水管处防水失败导致。还有一种情况是宾馆、酒店卫生间后期改造未浇筑返梁,或者是返梁浇捣不密实引起的渗漏。侧漏维修非常麻烦,所以上述几个部位一定要细致处理。
水泥外墙能直接喷防水涂料吗?
外墙长期处于外部风吹、雨淋、日晒变化等特殊环境,在选择外墙防水材料以及施工上面出现错误的话,容易造成建筑外墙颜色斑驳、不耐久。原因:1.室内不能外露的水泥基防水(水泥色)直接涂刷外墙,由于其不抗紫外线,很快就会老化、失效;2.无色透明的丙烯酸防水直接涂刷于外墙,初看还好,因其持续粘性,但不断粘灰,造成黑乎乎的一片,时间一长,老化,继续渗漏;3.施工时墙面未清理干净,符合外墙要求的防水因附着力不够,起皮、空鼓、分层,导致防水失效。那么在选择外墙涂料时主要应考虑如下因素:耐侯性(抗紫外线)、附着力、颜色。施工时,1.彻底清理墙面,冲洗干净;2.修复处理己空鼓、脱落、开裂的部分;3.处理外窗四周、穿墙管道等容易发生渗漏部位;4.大面积喷涂或滚涂防水涂料,不漏涂。PTB一康波力特外墙饰面防水涂料,1一3毫米的薄层用于露面混凝土,这种砂浆技术可以提供前所未有令人惊奇的覆层操作,适用于混凝土正面,混凝土局部,整栋建筑物,室内,玻璃,石英,硅石等材料上。这种装饰面的质量是无与伦比的,而且经济优势也是极其重要的。具有绝佳的防水性,可调色,不开裂,抗酸碱,抗紫外线、耐久、抗风化,防潮,表面具有绸缎般的光泽,自清洁,一次成型,与建筑物同寿命!
外墙腻子防水吗?外墙腻子有毒吗?
外墙腻子防水,无毒,还能起到保温现在建房都用外墙腻子,这是一种新的科技,社会在发展科技在进步,再说它是在外墙也进不到室内,可以放心使用,没事多学习学习长点科学知识,活到老学到老,跟上社会展,才不会被淘汰,
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