风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是东方神秘主义的一个重要组成部分。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族，子孙的盛衰吉凶。
传承几千年下来的风水学说在最近几年火遍了全中国的大江南北，那我们买房时需要注意一些什么呢？
1、注意风势，首先，应该注意的是风势。开窗感觉风很大和很小都不行。最理想的是有柔和的风轻轻吹动，有清风送爽的感觉，那才符合风水之道。
2、光照条件，光照是一个必须考虑。住宅风水最讲究阳光空气，所以选择楼宇居住，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。
3、道路对风水的影响，风水上，一半把城市里的路当作“水”来看。因为路上的车流和人流会形成流动的“气”它们对楼宇的风水有直接的影响。一般来说，在前方有环绕楼宇的“玉带水”最为理想。
当然，买房子时，楼盘的整体环境也是非常重要的。
1.从风水上讲，选择地势较为平坦开阔的楼盘为宜。建在斜坡上的楼盘，不但不够稳定可靠，还有漏财、离散之意。
2.不要选宗教建筑、墓地、官衙附近。这些类建筑本身的风水都是相当不错的，但是阴煞之气很重，人体本身的阳气会受到侵袭，不是理想的居所。
3.不要选近工业区的房子。灰尘、废弃物、噪音对住户的影响很大。这是众所周知的情况，就没什么好说的。
4.楼房的间距要适宜，比较理想的是前后间距能达到楼房的高度，并排的间距为楼房高度的一半。间距过窄的楼盘，风水好不到哪里去。
5.选购楼盘要注意群体的排列关系，即整体的布局。应该选择毗邻整齐划一，高矮相当的社区环境，忌讳规划错乱，高低悬殊。
6.不要选楼盘中最低或最高的楼宇。选最低，气势被困，矮人一等；选最高，孤峰独秀，举目凄凉。
当然，风水学说跟中华文化一样博大精深，需要学习的科目繁多。在现代科学中，人们把风水归类一种精密的计算，包括算命等。本人觉得，既然能够从盘古伏羲那个时代开始传承下来，一定会有一定的道理，在目前现在房价如此之高的情况下，买一套房子需要大部分人付出一生的代价，能够看看就看看吧。
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买房子选地势你会买哪里？
感谢邀请: 如果我要选地势，首先确定地势的风水，一是房宅北方是山或者是高地势，二是房宅南边是河，由其东边不要有何高障碍物，三是房屋左右在一里路范围有商场，学校，医院。因此在这种环镜的条件下，不但方便了生活，而且又适合阴阳风水居住！
房子西南角开门风水好吗？
西南方代表老母或女主人，在风水学中西南为坤位，不利宅中老母或女主人身体，风水学中西南有砂为吉，低一寸为水，西南不能低，西南有水为吉水，鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地，东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚，中国有财不外露之说，故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些，最好在夜间无人时，将门位置移到西北角方位。有利于进财。
江苏地势是全国最好的吗？
江苏的地势是全国最好的，很难有什么地方是无人区，基本都是适合生产生活的地方。江苏10.26万平方公里的土地上，有7万多平方公里的平原，占江苏土地总面积的70％，在全国排在首位。
江苏是中国唯一一座地处黄河、长江两大流域的省份。长江的下游叫做扬子江，是长江的黄金水道，中国内河的经济命脉。流经南京、镇江、扬州、泰州、常州、无锡、苏州、南通等多个城市。而黄河也曾经长期流经江苏，流过徐州、宿迁、淮安等市，不过现在已经成为了废黄河。
除此两大流域，还有淮河、太湖两大流域。淮河诞生了丰富的西楚文化、淮扬文化。太湖则诞生了悠久的吴文化。江苏水系发达，河网密布，全国四大淡水湖就占了两个，分别是太湖和洪泽湖。从南到北，从东到西，江苏最不缺的就是水。同时，江苏还有漫长的海岸线，兼有东海、黄海。在水文上，江苏是江海湖海俱全，在全国独此一家。
江苏的运河是世界运河的老祖宗，早在春秋时代吴王为了北上争霸开凿了邗沟，是当今京杭大运河的雏形。隋唐时期，京杭大运河的开辟，江苏第一次贯穿了南北，从南方的苏州、无锡、常州、镇江，到北方的扬州、淮安、宿迁、徐州，江苏的城镇迎来了大爆发。历史文化名城如笋尖般的冒出，以至于江苏的国家级历史文化名城在全国排名第一。
水系的密布，平原的肥沃，农业的发达，让江苏成为了著名的“鱼米之乡”，在南宋时更有“苏湖熟，天下足”的美誉，是自古以来中国的粮仓，如今依旧是中国第五大商品粮基地。在任何时代，粮食都是最基本的生产资料。这也是为什么江苏是封建王朝粮税的重要来源。
在东北大米未出的时候，江苏大米是中国最好吃的，而且基塘养殖的苏稻，秋收后煮出来的大米芳香四溢。可惜，现在吃不到小时候的那种味道了。小编老家还有种植水稻，不过那些好的稻米都会留给自家，也只能从亲戚家那偶尔解解馋。
（兴化水乡）
（泗洪水乡）
（江苏淮安秋收图）
江苏地势平坦，更适合发展实体经济，尤其是制造业。江苏过去也凭借着强大的工业排名全国第二。这种地势，注定要诞生大量的城镇，汇聚着大量的人口，对于江苏的产业发展大有裨益。
尤其是江苏的人口近8000万，全国排名五。江苏的城市排名、县域排名、城区排名常年都是以数量多、质量高为主，这与它的地势密不可分。地势影响了很多因素，尤其是交通和农业，所以山区的人们大多比平原上的人要穷。
跪求解答，请问这房子风水窗外是天斩煞吗？
粗略看的话很像是天斩煞，但是依据老道的从业经历来看这属于是一个假天斩煞，你这个窗户从这个角度看的话，直面对的是楼的斜对角，而且窗户前方有楼房做阻挡。其实你最应该关注的是右前方的红色高楼
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
十字路口的房子风水好吗？
那要看是在十字路口的什么位，有一种是从窗户望出去看见是v字型这种风水就是最不好的风水，这种风水是会败家破财，妻离子散的，特别是会因为女性而发生上面问题。
还有一种是处在下坡路那种也是不好风水，不过没有上面那个严重，这种风水容易出现，无情之忧，什么是无情之忧呢？无情之忧就是做什么事也没有感情，那怕是两夫妻做事，对待对方也是如此。
东莞人房子风水都有什么讲究？
我所知道的有以下这些：
客厅不能黑，不利旺财；
进屋不能看到灶头；
门不能对着床；
屋横梁不能压床，不利健康；
墙壁不能破损，漏財。
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