“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是！”

——刘慈欣《三体》

一般来说，人们不相信巨人会倒下。

当年，没有人相信百年巨头诺基亚手机会轰然坍塌，最终贱卖给微软；现在，也没有人相信苹果这艘天空航母会遭遇真正的危机。

本周周四的时候，苹果股价暴跌10%，三个月，它还是市值万亿的世界顶级科技巨头，现在它已经跌去了四成市值，蒸发了金4500亿美元，这是蒸发一个腾讯还多的市值。

苹果第二大股东的巴菲特一夜之间损失超过30亿美元。“股神”同志一向是坚定的果粉，他也一直认为“iPhone是数亿人离不开的必需品”，甚至公开宣称“iPhone的定价太低了”。这一回，他错了。

我们一再强调，经济学本质上是心理学，股价、房价、物价的背后，都是信心，在信心极其旺盛的时候，大家都会高估一个东西的真实价值，包括苹果的市值，包括iPhone的定价。

当初iPhoneXS、XR发售的时候，科技业内的有识之士就提出，这两款手机定价太高了，现在全球经济增长乏力，消费萎缩，你一个通讯工具在没有创新、竞争对手强大的同时居然还在不断涨价，这就有点过高估计了自己的魅力。

毕竟iPhone只是个手机，不是什么有收藏价值的艺术品。

古希腊神话中有个巨人，叫做安泰俄斯，是海神波塞冬的儿子，力大无穷，他的力量来自于大地，只要双脚站在大地上，就天下无敌。这个安泰俄斯很霸道，他强迫所有经过他的土地的人与他摔跤，并把他们全部杀死，然后收集他们的头骨给他父亲修建神庙。后来，安泰俄斯遇上了著名的英雄赫拉克勒斯，这家伙看出了巨人的力量来源，就在摔跤中把他抱离了大地，安泰俄斯失去了力量，被对手活活扼死了。

我讲这个故事的目的就是——没有什么无敌的巨人，也没有什么不败的英雄，每个人、每个组织、每个企业、每个国家都有他的力量来源，从来没有凭空的强大，一旦失去了这个力量来源，即便是巨人，也会被轻易扼杀。

一家卖硬件的公司，力量之源在哪里？就在于自己的硬件和自己的消费者，苹果不是三星，没有蜘蛛网一样渗透到整个韩国国民经济体系中的造船、军工、通信、汽车产业；苹果也不是华为，没有通信设备服务的业务；苹果更不是微软，有着全球最强大的软件服务业。

苹果就是个卖硬件的，说白了，就是个卖手机的，他们庞大的营收、利润里面，iPhone占了大头，如果没有苹果手机，什么iMac、iPad、iPod根本支撑不起来这么一个商业帝国。你一个卖手机的，如果不把消费者放在眼里，不关心消费者的需求和体验，那么就等于巨人离开了地面。

今天手机是一个红海市场，三星在全球的庞大市场份额不可撼动，而华为不断崛起咄咄逼人，不断蚕食苹果在高端智能机领域的优势，以至于在2018年，华为两个季度出货量超过了苹果，在下半年的iPhoneXS的发布会上，库克甚至不敢提苹果的销量，只能继续以高定价策略维持苹果的营收和利润。

这是个好办法，销量上不去，那就涨价，库克肯定精通中国房地产的营销策略——“涨价去库存”，但是无论是今年卖房子的，还是今年卖iPhone手机的，都高估了市场的热情了。

苹果的粉丝、特别是中国的“果粉”往往对苹果有一种迷之自信，觉得一个万亿帝国怎么可能衰落？觉得一部iPhone手机作为手机工业中的“艺术品”怎么可能没有销路？卖的再贵也有人买啊！

要知道，此一时、彼一时，如今定价6000块、跑马边框、720p屏幕的iPhoneXR，和华为4000+的mate20相比，无论是科技含量上，还是外观设计上，有任何优势吗？从电池容量、到信号、到快速充电、到拍照水平，苹果毫无创新，在华为的主流机器面前被碾压。

中国人虽有情怀，但也不是傻子，当年不会被诺基亚末日时代的智能机收智商税，今天也不会被苹果的iPhoneXS和XR收智商税，更何况，在信号方面，这两款新产品都有点先天残疾，毕竟和高通闹翻了，用了英特尔的基带，信号特别糟糕。

想当年，苹果确实是“艺术品”的范儿，极为重视工业设计，犹然记得我买第一部iPhone4S的时候，真是觉得做工实在是太精美了，处处无可挑剔，ios系统如丝般顺滑，交互方式更是深入人心，而同时代的安卓手机、诺基亚的最后几款塞班和wp旗舰与之相比，都不像是同一个时代的产品。那时候的iPhone和同时代的竞争对手相比，是有极高的“性价比”的，拍照、性能、交互方式、系统、娱乐功能，都碾压了竞争对手，那时候的iPhone，也并没有贵上天去，因为那时候的诺基亚和摩托罗拉，还在收智商税，他们的糟糕智能机，换个壳子还是能够卖出几大千的天价。

所以那时候的iPhone虽然贵，但并没有人觉得不值！现在的iPhone和它的价格，会让消费者明显觉得“不值”！比如国行版iPhoneXSMax起步价9599元，大家就要呵呵呵了。你有4000毫安电池吗？有40w快充吗？有4000万像素的拍照模组吗？有屏下指纹吗？那大家还不如去买5000起步的华为mate20pro。

其实你看身边的朋友和同事，就会明显发现事情在发生变化，前两年苹果几乎是“街机”，地铁上人手一部，现在你会发现身边用什么手机的人都有，有人用华为、有人用小米、还有人用VIVO、甚至是中兴的努比亚.....这些人还几乎一年换一部新机器；而苹果的使用者们，却大多数还在使用一两年前的iPhone老款机器，直到现在，使用iPhone6s的还大有人在，而追着买新机的人并不多。

现在，库克已经公开承认：苹果全球市场的营收下降100%，这已经给iPhone新一代产品线的高定价策略啪啪打脸。但是库克同时也把锅甩给了中国市场，认为是中国市场的消费不振导致了iPhone的营收困境。

苹果CEO蒂姆·库克周三发布致投资者信，下调该公司截至12月末的第一财季营收预期。这也是苹果近20年来首次下调营收预期。库克在这封信中，将第一财季营收预期从890亿至930亿美元，下调至840亿美元；将毛利率预期从38-38.5％，下调至38％左右。苹果表示，全球营收同比下滑超过100%，诸多因素造成公司营收不及预期，包括中国市场销售不佳、iPhone销售低于预期等。

其实库克这话说得有道理，中国市场本就是iPhone最重要的市场之一，iPhone之所以有今天的地位，因为一部手机成为万亿市值的世界科技巨头，完全由中美两国联手打造出来的庞大商业神话，庞大的中国iPhone手机产业链，成千上万的富士康生产线工人，广大的中国“果粉”消费者功不可没。还记得前几年万人空巷抢苹果新机的盛况吗？今天风水轮流转，大家抢华为去了。所以，如果苹果在中国市场受挫，就必然会出现全球利益受损。但这个结果不是中国导致的，而是苹果自己造成的。

你不能怪消费者去买华为、买小米、买OV。因为中国市场，和中国消费者早已被近十年来的手机行业教育成熟了，我们大部分人买手机，第一要信号稳定，第二要拍照出色，第三要续航给力，这是绝大部分人的基本需求，而苹果上万的机器，却并不能保证这三个需求，所以，大家就要用人民币投票了。中国人钱多，但中国人不傻。

CNBS说了一句公道话：“中国或许是苹果当前最大的问题，但‘创新不足’也没有相差很远。”

所以，大家不用再去神话那些商业巨子、那些经济学家，大家都是人，对于市场，对于真正的经济，都会出现盲目乐观的预期。巴菲特会高估苹果，苹果也会高估自己。

《三体》中有一句名言：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是！

我在2018年9月12日苹果发布会的时候曾经吐槽道：“苹果失去了梦想……”

苹果这个新品发布会，等于放狗屁，完全可以不开嘛，所有的东西，一张A4纸就可以写下了。不对，其实一句话就可以了——我们有双卡双待了。苹果已经不是手机了，而是奢侈品，奢侈品是不需要详细讲解它的特点和功能的，它也不需要炫耀它的科技，它只需要拿出来，拍几个广告片，晒一下价格，这就代表着国际大厂的品质了。现场展示的这些玩意儿，华为、小米、OV都发布会如果讲这些，能被各家消费者喷死，什么apple watch刷门禁卡，小米华为的手环也能干啊，但真的不至于拍个广告片来讲一下。这边框、这下巴，换了其他任何一家手机厂商，都要被喷出屎来。就这挤牙膏的拍照，三星这么干都会被骂祖宗十八代。就这自称升级的电池，就那些鸡零狗碎的“新功能”，如果华为小米都旗舰机这点进步幅度，怕不是要有花粉米粉直播砸手机。然而苹果就是苹果，大家只会感慨几句——真TM贵，没有人挑剔他们的产品。苹果就是屌，其他人家的手机，吹点虚头巴脑的东西，会被骂做虚假营销收智商税。然而苹果真收智商税，却总有拥趸甘之如饴。世界手机厂商，真是加在一起都打不过苹果，苹果就像是国家里的美帝一样，人家已经脱离了技术和工业的低级趣味，开始玩金融剪刀差了。我忽然觉得，罗永浩可能真和苹果有点关系，因为他们两家的发布会，还真有点相似之处

从iPhone如日中天到现在，苹果已经傲慢了近十年了，安卓每一代都做着极为大胆的变革和创新，IOS和硬件的进步却和挤牙膏一样，大家回想一下，输入法、来电显示、下拉菜单.....IOS的每一次改变，都是迁延日久，等到黄花菜凉了才出来。万年不变的800万像素拍照、单摄、没有NFC、巨大的额头和下巴、双卡双待，也是很久很久之后才肯改变；而有的改变，根本不是进步而是倒退，为了解决掉电快的问题，苹果更新IOS系统甚至给设备做“降频”处理.......为了解决新产品信号差的问题，系统更新后甚至让所有新旧设备信号一起变差，让你感觉不到信号有那么差......你想想，这些事情如果发生在华为、小米身上，消费者该何等愤怒？

苹果实在是太傲慢了，傲慢到不愿意创新，也不愿意听取消费者的声音；傲慢到巴菲特认为——iPhone太便宜了，咱们还可以继续涨价......

有人说，你不能怪苹果，现在全球手机行业都陷入了增长乏力的寒冬状态，这是大环境所致；嗯，华为在2018年的“逆势增长”了解一下？

华为手机整个2018年的总销量已经突破了两亿台，这也是消费者用人民币、欧元投票投出来的。华为也有各种缺点和黑历史，但是人家有个好处，人家不傲慢，人家会改，人家追求进步。你说他SOC不行，他就做出同时期最强的安卓阵营SOC；你说他打游戏不行，他就研发个GPU turbo；你说他拍照短板，他就用算法和硬件碾压，dxo霸榜大半年。

面对日益挑剔的消费者，华为是低声下气的，而苹果依旧高高在上。

我还记得诺基亚倒下的时候，他们的CEO曾经惶惑地说：“我们没有做错任何事情，却输了......."我真的希望库克记好这句台词。当然，苹果目前是不会倒下的，毕竟在这个时代，他们不会遭遇诺基亚所遭遇的”降维打击“。

如果有一天，苹果真的倒下了，一定不是死于弱小和无知，而是死于傲慢！

养殖场有蜘蛛网，该怎么处理？

1）首先用大扫帚把蜘蛛网清理掉

2）把看得见的蜘蛛都清理掉

3）蜘蛛是应蚊蝇而生，要搞好清洁卫生，断了它的食物链，蜘蛛自然就减少。用杀虫剂喷洒蚊虫较多的区域；用石灰水洒在地面和角落里。

车里如何连网？

联网一般都要通过三大运营商的，最直接的就是买一个无线的上网卡，说白了其实也是电话卡，只是不能打电话而已，现在卖的无线上网卡都是套餐类的，有的是包时间，比如半年一年的，有的是包流量的比如几个g，放车里类似一个无线路由器，其它手机和电脑直接的就可以直接连接了

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

新车里气味大怎么办？

我们知道，一辆汽车是由一万多个零部件组成的，不仅如此，汽车在生产过程中，还必须使用塑料、皮革、胶黏剂等材料，而这些材料难免会散发出含有甲醛、苯系物、丙酮等有毒有害异味气体。新车味道的主要成分是车内材料散发出的有害化学气体，其来源通常有三个方面。一是源于新车本身。汽车是很多零部件组成的，若这些零部件中的有害气体和气味没有得到充足释放，会污染驾驶室很长时间。二是源于车内装饰。装饰材料中含有的有害气体包括苯、甲醛、丙酮和二甲苯等，可不同程度地造成车内的空气污染。三是由于使用空调或车舱密封不好，使污染物进入车内造成污染。

这些气体，怎么消除呢？首先，车买回来之后，马上把车内所有塑料保护膜撕掉，因为保护膜本身就产生“异味”；而且各部件有塑料保护膜捂着，异味不能尽快的散出去。其次，不要着急给新车做过多的车内“装饰”，如地胶、椅垫、脚垫等装饰品多多少少会产生异味，最好过一段时间，等车内原有的“异味”散出去一点后，再选一些质量有保证的装饰品进行装饰。

另外，经常开窗通风。这是清除车里异味的比较简单经济、省事的做法。保持车内良好的通风，新车半年内应养成开创通风行驶的习惯，泊车时可开车门通风，车内异味无法形成积累，故不会对人体造成大损害。在停车时，尽量把窗户打开一点小缝隙，只要手伸不进去就行，不用怕被贼人惦记也不用怕无法通风散气，需要长时间开窗通风，特别是夏天，尤其要多开窗。对于甲醛等气体，单靠开窗通风需要一年以上才可以彻底清除掉。

再有，可以放入一些对异味具有吸附功能的东西，如活性炭、竹炭、柚子皮、醋加水等。还有负离子空气净化机除味法。而且最好养成良好的用车习惯，比如车辆不要使用劣质香水，香水只能覆盖异味，并不能从根本上消除异味；车内应尽量避免抽烟、进食等。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 如果苹果倒下了，一定是死于傲慢