金锁玉关最高秘笈的核心内容是：先天为体，后天为用。
先天为根本、后天为表现。先后天同看、先后天砂水同时调整是周易地理学的最高层次，不可偏执与某一端。
古例一：
古今图书集成•博物汇编•堪舆部
吴景鸾 ，按《江西通志》，字仲祥，德兴人，汉长沙王芮裔孙。所著有《理气心印吴公解文》《中余图》师华山陈抟，庆历辛已年，授司天监正，因讨论牛头山王陵，言语过直：“坤风直射，厄当国母离宫，坎水直流，祸应至尊殿下。”上不悦，下狱，寻以帝晏驾遇赦。后徽钦二圣北狩，卒如其言…
就是皇帝不高兴，将他入狱，不久，又因皇帝死去而遇赦，后来，宋朝徽、钦二帝又被金兵俘虏北去，三位皇帝都应验了吴之言。庆历乃北宋仁宗（赵祯）之年号，具体年代在1041年至1048年（辛已至戊子）。
宋朝帝王年表
（北宋）
太祖 960 976
太宗 976 997
真宗 997 1022
仁宗 1022 1063
英宗 1063 1067
神宗 1067 1085
哲宗 1085 1100
徽宗 1100 1125
钦宗 1125 1127
（南宋）
高宗 1127 1162
孝宗 1162 1189
光宗 1189 1194
宁宗 1194 1224
理宗 1224 1264
度宗 1264 1274
恭宗 1274 1276
端宗 1276 1278
卫王 1278 1279
从上述资料可以看出， 从1041（辛已）－－－－徽宗 1100 －1125 钦宗 1125 1127 看，时间跨度就有80年以上！
此例用大金锁玉关嫡传方法断事很清晰、很好断。其它以时间决定砂水要求之说的风水流派却很难自圆其说。
古时风水大师断风水时皆紧扣易理，这也是金锁玉关（过路阴阳）风水学几千年传承中一直所坚持的原则，惜一些风水学流派已经背离了易学原理，走入了数字迷宫的误区。承自误也！
请各位学员认真学习，深刻体会，多加实践，也可以象吴景鸾等风水大师一样，做出惊天地、泣鬼神的决断！
第二节：砂水辩证与五黄立极
一、砂水鉴别法
什么叫砂、什么叫水呢？风水学认为，高一寸为砂，低一寸为水。我们知道，风水学中最强调的是藏风聚气，山环水抱。就离不开砂水的组合配置，不同的砂水组合，其宇宙信息能量的分布和汇集点是不相同的。砂和水是对各种信息能量起反射、折射、阻隔和增强或减弱等作用，就是风水学所称的“界气作用”。
何为砂：高大之物、路、建筑物、灶等。
何为水：低洼之处、海、湖、河、一切有水之地、流动之物。
下面对一些比较重要的事物砂水作详细分析：
路：先讲讲路吧，路在古时一般作为砂，金锁玉关（过路阴阳）经文中有：“离卦全体砂，三元是败花……离灶与离路，都宜改换它……”可见路在古时一般是作为砂来论的。但时代变了，环境也在变化，路在现在的风水勘察实践中常常表现为水，水主财，现在那里的交通发达，公路网密布，那里就是经济发达地区……学习风水，要因地制宜，适应时代的发展，思维不能僵化，对古典风水著作要辩证的看，批判的吸收，方不会被古老之法所误！
电器类：电脑、音响、电视机为砂。洗衣机属水、空调有时表现为砂，也时为水。
家俱：家俱以砂看，因其本身不能产生热能、能量较小，砂性不是太强。
厨灶：一切起火之物、灶、炉都属于砂。但特别要注意的是厨房中的自来水龙头，下水道则是水，所以安置厨房的砂水是一门大学问。
厕所：厕所、卫生间、化粪池、粪坑等都是水，但如果厕所为高大之物，又表现为砂，要灵活待之。
地下商场、防空洞、地窖：所有的地下坑道等都是水。
电线杆：电杆属砂又属形煞。
变压器：变压器为砂，能量很大。
水塔：全封闭水塔属于砂，若有水气外泄为水。
金锁玉关风水讲不讲立向
金锁玉关风水学小金锁层次未涉及立向篇，金锁玉关秉着风水学五要素：龙、穴、砂、水、向，向的重要性不如砂水，故在世传金锁玉关（小金锁）中未引起足够重视，这就是很多易友说世传金锁玉关在断坐北朝南的房子很准确，但断其它座向时准时不准的原因。
秘传大金锁玉关风水的核心技术中有大金锁立向分金篇和24山打罗盘，金锁玉关精准断法，大金锁空亡卦，星神安宅，古奇门择吉，大金锁相气法，时空能量决择法等内容，可见：金锁玉关风水讲立向！
金锁玉关最高秘笈
金锁玉关最高秘笈的核心内容是：先天为体，后天为用。
先天为根本、后天为表现。
先后天同看、先后天砂水同时调整是周易地理学的最高层次，不可偏执与某一端。
古例一：古今图书集成?博物汇编?堪舆部吴景鸾 ，按《江西通志》，字仲祥，德兴人，汉长沙王芮裔孙。
所著有《理气心印吴公解文》《中余图》师华山陈抟，庆历辛已年，授司天监正，因讨论牛头山王陵，言语过直：“坤风直射，厄当国母离宫，坎水直流，祸应至尊殿下。
”上不悦，下狱，寻以帝晏驾遇赦。
后徽钦二圣北狩，卒如其言…就是皇帝不高兴，将他入狱，不久，又因皇帝死去而遇赦，后来，宋朝徽、钦二帝又被金兵俘虏北去，三位皇帝都应验了吴之言。
庆历乃北宋仁宗（赵祯）之年号，具体年代在1041年至1048年（辛已至戊子）。
宋朝帝王年表（北宋）太祖 960 976太宗 976 997真宗 997 1022仁宗 1022 1063英宗 1063 1067神宗 1067 1085哲宗 1085 1100徽宗 1100 1125钦宗 1125 1127（南宋）高宗 1127 1162孝宗 1162 1189光宗 1189 1194宁宗 1194 1224理宗 1224 1264度宗 1264 1274恭宗 1274 1276端宗 1276 1278卫王 1278 1279从上述资料可以看出， 从1041（辛已）----徽宗 1100 -1125 钦宗 1125 1127 看，时间跨度就有80年以上！此例用大金锁玉关嫡传方法断事很清晰、很好断。
其它以时间决定砂水要求之说的风水流派却很难自圆其说。
古时风水大师断风水时皆紧扣易理，这也是金锁玉关（过路阴阳）风水学几千年传承中一直所坚持的原则，惜一些风水学流派已经背离了易学原理，走入了数字迷宫的误区。
承自误也！请各位学员认真学习，深刻体会，多加实践，也可以象吴景鸾等风水大师一样，做出惊天地、泣鬼神的决断！第二节：砂水辩证与五黄立极一、砂水鉴别法什么叫砂、什么叫水呢？风水学认为，高一寸为砂，低一寸为水。
我们知道，风水学中最强调的是藏风聚气，山环水抱。
就离不开砂水的组合配置，不同的砂水组合，其宇宙信息能量的分布和汇集点是不相同的。
砂和水是对各种信息能量起反射、折射、阻隔和增强或减弱等作用，就是风水学所称的“界气作用”。
何为砂：高大之物、路、建筑物、灶等。
何为水：低洼之处、海、湖、河、一切有水之地、流动之物。
下面对一些比较重要的事物砂水作详细分析：路：先讲讲路吧，路在古时一般作为砂，金锁玉关（过路阴阳）经文中有：“离卦全体砂，三元是败花……离灶与离路，都宜改换它……”可见路在古时一般是作为砂来论的。
但时代变了，环境也在变化，路在现在的风水勘察实践中常常表现为水，水主财，现在那里的交通发达，公路网密布，那里就是经济发达地区……学习风水，要因地制宜，适应时代的发展，思维不能僵化，对古典风水著作要辩证的看，批判的吸收，方不会被古老之法所误！电器类：电脑、音响、电视机为砂。
洗衣机属水、空调有时表现为砂，也时为水。
家俱：家俱以砂看，因其本身不能产生热能、能量较小，砂性不是太强。
厨灶：一切起火之物、灶、炉都属于砂。
但特别要注意的是厨房中的自来水龙头，下水道则是水，所以安置厨房的砂水是一门大学问。
厕所：厕所、卫生间、化粪池、粪坑等都是水，但如果厕所为高大之物，又表现为砂，要灵活待之。
地下商场、防空洞、地窖：所有的地下坑道等都是水。
电线杆：电杆属砂又属形煞。
变压器：变压器为砂，能量很大。
水塔：全封闭水塔属于砂，若有水气外泄为水。
金锁玉关风水讲不讲立向
金锁玉关风水学小金锁层次未涉及立向篇，金锁玉关秉着风水学五要素：龙、穴、砂、水、向，向的重要性不如砂水，故在世传金锁玉关（小金锁）中未引起足够重视，这就是很多易友说世传金锁玉关在断坐北朝南的房子很准确，但断其它座向时准时不准的原因。
秘传大金锁玉关风水的核心技术中有大金锁立向分金篇和24山打罗盘，金锁玉关精准断法，大金锁空亡卦，星神安宅，古奇门择吉，大金锁相气法，时空能量决择法等内容，可见：金锁玉关风水讲立向！...
邵伟华金锁玉关风水罗盘
玄空风水是以挨星为主要依据，注重三元九运中的运星按洛书顺逆排形成理气格局，再结合形峦调整断验风水，在清代盛行一时，属于理气派的代表。
金锁玉关是秘密传承的风水学派，和杨公风水一样，是从皇室中流传出来的，公开传播于世不过三十年，以期精炼的断语，准确的断验让世人惊叹，是形势派的代表，目前全国研究学习金锁玉关的不下数万人。
至于说玄空风水学和金锁玉关风水学哪个准？因该是各有所长，一个是理气派代表，一个是形势派代表，对于现代社会，金锁玉关的优势可能会更明显一点罢了。
金锁玉关大金锁层次，有师传的理气篇，形理结合则断验如神不是难事了。
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