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家里万万不要放有此物，师傅见了直摇头，有钱人住了也会变穷！

买房、装修、家居布置是人生大事儿，因为它们影响着我们几十年的生活，和我们入住后的种种，不管是大事小事儿，我们都要步步谨慎，一旦出错，只会给我们带来损失。房子若是买错了，那天天就活在后悔当中，装修若是出错了，还能返工，但是麻烦又浪费钱，而家居布置则会影响着家中的风水。所以，大家在买房、装修、布置前，不妨多了解一些经验分享、常见的装修案例和知识，尽量让自己在其中少犯点错。对装修有兴趣的朋友，不妨关注评论一下，谢谢。

家居布置时，风水就是我们重要的指向标，因此在家居装饰中，若能懂得一点风水知识，那必定会对家里的运势有所寿命，好的家居风水，能为我们的财运及健康带来好处，反之，则会招惹霉运，越住越穷，风水老师傅告诉 我，家里万万不能放有此物，一旦放错了，家里想发财都难，有钱人也会越住越穷。

不能挂厚重窗帘。对于住在高层的朋友，为了避免受到阳光的猛烈照射，通常会在家中挂上厚重的窗帘，从风水的角度来说，窗帘它具有两面性，它能遮挡住室外的阳光，也会在家中聚集阴气，若是长期不拉开窗帘，那久而久之，你就习惯了这样的格局，家里就会变得昏暗无光，这样财运进不来，煞气出不去，人住久了会越住越穷。

家里财位不能放仙人掌。不少朋友为了净化家中的空气，会选择在家中摆放植物，也有的是为了装饰家居生活，使家中充满生气，因此经常会挑选好养活的仙人掌，但是家居生活，最好不要将带刺的仙人掌或是玫瑰花放家中，这样不但不利于家庭，还会使家人受小人中伤，刺穿家中的财运，若是将它放在财位，那财神爷看了都会绕道走。

家里不能放不明来历的古铜钱。古铜钱是古人用来流通交易的货币，辗转了众多人的手，而且通常这种古物都是陪葬品，多少会附带前主人的气息，若是将它放在家中，无疑就是将前主人带回家供奉，若是处理不当，很有可能惹祸上身，到时候家人不但霉运不断，家里的钱财也会无故丢失。

二手或旧衣物不能放在家中。对于喜欢在网上淘二手外单的朋友，这里奉劝你们不要再买了，这种不明来历的二手衣服，通常都是来自太平间，是太平间工作人员在逝者身上扒下来的，除了大量的细菌以外，还会带有前主人的气息，若是前主人是死于非命，那么怨气太深，若穿在你身上，必会惹祸上身。

不少老人家的旧衣物不穿，但是又不丢掉，经常堆在床底下，一来会藏有细菌，二来也会堆满灰尘。

家居住宅风水具体如下：第一、大门风水一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向，因为它是全家人的总出入口，是全家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趋吉避凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全家人的仕途，学业、财运等等。随着社会的发展，人们的风水意识也越来越薄弱，特别是现在，现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改变它，显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配，在装饰设计时用风水的观点，化害为利达到趋吉避凶的目的。 风水主张入门宜三见：

1、一见开门见红，意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁，因为在中国，红色代表喜庆，所以它给人有一种喜气洋洋，温暧如春的感觉。

2、开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶。科学已经证明，绿色的视野最大，也能令整个空间顿时充满生机，所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉，瞬间舒缓情绪，解除压力的功效；

3、过门石风水注意事项，负责两个空间的承接，尤其是大门口的地基石，一定要选质量过硬的实心地板，然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币，或者放风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件，一举多得，很多新手不懂，其实装修就在此布局，就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好。

4、开门见“福”，意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字，开门见福不是指特定的“福”字，一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以，因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用。还有就是入门忌五见，一忌开门见灶，以风水而言，开门见灶，叫火烧天门，《阳宅指要》说：“开门见灶，钱财多耗”，火气炽热，令财气无法进入。二忌开门见厕，因为厕所是污秽之地，秽气迎人，则不利家人健康。道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，肯定会提高瘰患疾病的机会。三忌开门见镜，因为镜子有集光、化煞、避邪功能，长期将自己的祥瑞之气反射出去，则会引邪上身，不利仕途、财运、学业等。四忌横梁压门，意思说一进家门即见横梁压着，则主家人无法出人头地，一生看人眼色，开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情，人要是压抑，衰败之气常扰，轻则令人消极、不思进取，重则伤手脚，甚至会有自杀倾向。五忌入鬼门，意思是指将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅，会给家人带来不幸，一个宅居的大门设计，联系着家人的运气好坏，所谓寒门、贵门，均在此显见。第二、过道楼梯风水（指复式或别墅风水）

过道、楼梯是家人走动的地方，也承载着全家人的气场。在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关联。

（1）过道的设计不宜过长。超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性，如果占的方位又不好，则会经常闹鬼，老人、小孩病多，主人财运不佳。

（2）走廊色调要求简洁明亮，上方不宜有横梁，这样会造成家人风湿或头痛疾病。这算比较严重了，建议选用个风水罗盘或者阳气更盛的久遇五帝钱放置到楼梯底部，就可以顺利从风水上化解。（3）走廊上方不宜悬挂吊灯、尖角、棱形的设计，更不宜使用五颜六色的灯光，这样会让家人造成情绪不安，严重者会造成心脏功能损害。（4）过道不宜设计艺术性陷井，这样会造成家人心惊胆战，惶惶不可终日。楼梯和大门互为表里，同样是动态气场，承接着居室空间的气场流通，不要设置在居室的中轴线上，尽量设置在当旺之方位，按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致「即是顺时针方向」，不宜入门见梯，有退败之意，楼梯不宜对冲房门，严重者会患血光、手脚伤残之灾，设计不能布下陷井。

第三、家居玄关 家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第一道屏障。其重要性仅次于大门，因玄关具有美化视觉缓和内外气场，挡煞，聚气的作用。如人之喉舌，历来被风水术家所重视。在设置玄关时要注意不宜太狭窄，不宜设置反光镜片，不宜有横梁、七穿八孔的仿古架、舞刀弄剑的神像、尖角棱形、张牙舞爪的饰物，要线条明了、简洁。如需设立鞋柜，则不能太高，大至6-80公分为宜，在设立玄关动需悬挂化煞辟邪的风水饰物如貔貅或者久遇五帝钱这类化煞比较强的物件。

第四、客厅风水 客厅是整套居室动与静的衔接点，是居家生活的活动中心，和迎宾待客的场所，也是整套居室的核心之地，最能体现主人的精神面貌和运气，古人曾说：厅雅何须大，花香不在多。因其功能空间大，使用频率高，装修设计风水中历来被风水和装饰设计师们所重视。客厅是家居的中心地，位置应设在房前，而不宜在房后，相对于其它功能区，客厅的采光一定要好。风水要求，光厅暗房，避免走廊横或直向贯穿客厅中央，既要顾及客人来访，也要顾及家人生活的隐秘性，力求做到环视八方，又不易被人察觉。在颜色的选取上，要根据主人的四柱五行选取，大致主色可按坐向来搭配。风水术中东、南、西、北为四正室，东北、东南、西北、西南为四维室，认准方向就可为你的住宅调配颜色了。东向客厅宜用米黄色为主要色调，因东方五行属木，而土是木之财，黄色是土的代表色，故黄色能助主人发财。南向客厅以白色为主色调，南为离火，依生克理论金为火财，金的代表色为白色，所以白色能消减火之炽焰，也能给居家带来财运。西向的客厅以绿蓝为主色调，或加于淡蓝的色彩，或载种较为茂盛的树木，或采用木质家具，因木为金之才，而绿色则是木的代表色，西向住宅阳光较强植物载种能补这方面的缺点，亦能有助主人财运、官运和学业。北向客厅以淡红微红为主色调，北方五行属水，南方火则是水之财，而红色是火的代表色，北向客厅配以红色，能达到水火既济之功，大利主人财运及异性缘。其它四维向的颜色配置是：东南向客厅，宜用黄色，西南向客厅宜用蓝色，西北向客厅宜用绿色红色，东北向客厅宜用微红蓝色。

第五、主人房风水

主人房风水的好坏，直接影响着主人的财运、事业、前途和家庭，据阳宅三要记载，门主灶的主卧相当重要，其仅次于大门，他的方位，采光、通风、颜色、饰物、照明、花卉显得相当讲究，因为一天中主人有1/3的时间在卧室中度过，包括夫妻之间的肌肤之亲，在偌的居家里，卧室也是唯一的独享之处，在一般情况下，东南、西北二方设主卧为宜，西北主动力，成熟、稳重、责任感、东南主名气，文化、向上，在这二方设置主卧易受领导器重，在工作中与生活方面容易得到他人的尊重，色调使用方面尽可能结合主夫妇的命造，以简洁、明快、温暧为宜，大致可用方位划分，东、东南方位宜用绿、蓝、黑色，南方位可用紫、黄、黑色，西方位可用微红、米黄、白色、北方位可用红、黄、米黄、西北可用灰、红、黄、东北可用淡黄、橙黄、棕色、西南宜用淡红、棕色。

床的摆放位置需注意如下几点：1、床头不宜靠窗，让人有不踏实的感觉，严重影响睡眠质量。2、床头上面不宜悬挂物件，包括夫妻照片，或工艺品，让人感觉有危机感，重者则易患偏头痛。3、床头不宜靠厕所，冲凉房使人容易患妇科病。4、床前不宜摆放梳装台镜，反光玻璃能散气，长期处照射之下，容易得惊吓或精神恍惚症，重者会造成心脏功能失常。5、床不宜对门或摆在房门旁，住在这样的地方很难聚财，也难保证私秘性和应有的安全感。6、床顶不宜悬挂吊灯和横、竖梁压顶，这些都容易给房主人带来不幸。7、主卧室内忌放神佛像和刀、枪、剑等凶器，只可以挂木制或者铜质的摆件，否则会给房主人带来凶险之灾。

六、厨房风水： 厨房的风水在阳宅三要中指出，灶乃安命之源，百病皆由饮食而起，灶乃财之源，万财皆由灶生。由此可见灶的风水仅次于门，主卧，厨灶风水的好坏，直接影响着全家人的财运及健康，在地理正宗阐述灶应安在生气、延年、天医三吉方。因为灶主一家人的财帛、福禄及健康，所以在选择中尤为谨慎，具体操作还需结合女、男主人的命造来选择才能上吉，位置上的选择大致可选东或东南方位，因东方属木，东南方亦属木，木能耗水生火，特别适宜选择作为厨灶之用，南方属火，灶属火，火上加火为火炎土燥，易患食道及心脑血管疾病，在厨房风水设计中应知道的厨灶风水九大忌。一忌厨灶对门，二忌厨灶对厕，三忌厨厕同门（这三忌之一都是非常严重的，需要用专门化解门冲的五帝钱化解，五帝钱指的是清帝顺冶、康熙、乾隆、嘉庆、雍正五位皇帝时代所使用的古钱币，五帝钱一定要选真的，如果当地有古玩市场可以自己去集齐5枚，用黄绳子串起来，如果当地没有，可以直接去网上找化煞最为经典的真品的久遇五帝钱，利用钱币皆属圆形属水而金生水泄和法器挡其煞气，再加上黄色五行属土的东西，其非对称结构比单独五枚铜钱挡煞效果好很多，能很好的使气冲溶于吸纳之土，和房子建筑物和谐共气，非常适合别墅、大户型等情况的横梁煞使用，平时人很少在家更需要这种化煞比较强的风水五帝钱来进行挡煞，让室内阴阳趋于健康平衡）；四忌地台高厅。五忌过道对火门。六忌灶门对水槽。七忌横梁下压。八忌灶后是窗。九忌水淋灶眼。十忌洞房厕所下方。民以食为天，食色性乃人之本能，所在在厨房选择时做到厨房设在北方，为水火既济，设在东北方为火土相生，生出主破耗，吉凶参半。厨房设在西北方为火烧天门，不利家长。设在西方为火盗金销，易患心肺之疾。设在西南方为泄出。对主母不利，厨房又是用水最多的地方，出水道主财帛，风水学里水是财，出水口的位置尽可能设在右下角，在色调配置上由主人自由喜欢，但忌用黑色。厨房切忌完全封闭于屋中 ，厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台、天井、后院等)，切忌封闭，或在屋子中央。这种情形常见于事后自行加盖房舍，原本在屋后的厨房，在后头加盖之后，变成屋子中段，不但有碍卫生，更影响家运。 厨房不可设在卧室之间 。厨房切不可设在两个卧室之间，犯此忌，对居住两边的卧室中的人不利。 忌在厨房内洗涤衣服 。有些人会把洗衣机放在厨房，这是不好的，因为古人把厨房视为灶君之所在，十分神圣，在其间清洗不洁的衣物，影响运气。 家中炉火向外使家道中落， 厨房也不可盖在屋子前面，最忌炉火向外，否则家运中落。 以上所讲的几点主要是按照《易经》五行学说以及在风水观点的各种装饰设计、饰品、方位，还有其它居室内的设置、形状等等。对人的心理、生理健康的影响，也是风学中最基础的理论，风水学博大精深总的来说，居室内的风水设计，主要是怎样营造一个舒适、祥和的室内环境，让人回到家里即有一种让所有烦恼、压力涣然释放的感觉。所以说，风水是我国集环境学、美学、自然科学等等于一身的，自成一体学科。

【阳台风水篇】休闲采光之源阳台和大门一样重要，是居室纳气的地方。现在的新开发的楼盘都将阳台作为一个大卖点吸引消费者。而别墅中，阳台更是人们休闲的一处重要去处，是整座房子的一大景观。一个布置优雅清新的阳台对人们来说是越来越重要了。

2014年家居风水知识汇总 解析家中各部位风水 -阳台风水1、阳台的位置日常生活中，由于阳台多是开放式的，所以极易受外界不良环境、噪音等影响，相对阳台的重要性而言，阳台的方位也就不容忽视了。一般来说，阳台的方位以朝东方或南方为佳。阳台朝向东方，古人称为“紫气东来”。所谓“紫气”即祥瑞之气，祥瑞之气经过阳台进入住宅之内，一家人必定吉祥平安。而且日出东方，太阳一早就照射进来，全宅显得既光亮双温暖，全家人也因而精神充沛。阳台朝向南方，有道是“熏风南来”。“熏风”和暖宜人，在风水学上也是极好的。阳台若朝向北方，最大的缺点就是冬季寒风入室，影响人的健康。阳台朝向西方更是不妥，每日均受太阳西晒，热气到夜晚仍未能消散，全家健康都会受到影响。2、阳台的装饰(1) 阳台地面装饰阳台的地面可利用旧地毯或其他材料铺饰，以增添行走时的舒适感。在阳台种植花草，营造园林小空间，为家居增添自然景观。(2) 阳台空间的利用如果是紧靠厨房的生活阳台，可利用阳台的一角建筑一个储物柜，存放一些蔬菜食品或不经常使用的物品，供休息、餐饮使用的阳台，还可以摆放少量的折叠家具。阳台是与大自然交流的空间，一定要保持整洁，不可堆放杂物。(3) 阳台的美化阳台侧墙面、地面也是装饰美化的重点。可以在侧墙上装置一些有韵味的装饰品，或做一些水景装饰都是十分清新宜人的。(4) 阳台旺风水的植物摆放万年青：属天南星科，干茎粗壮，树叶厚大，颜色苍翠，极具强盛的生命力。大叶万年青的片片大叶会展开来，似一只只肥厚的手掌伸出，向外纳气接福，对家居风水有强大的壮旺作用，所以万年青的叶越大越好，并应保持长绿长青。金钱树：学名艳姿，叶片圆肥丰满，易于生长，生命力旺盛，吸收外界金气，极利家中财运。铁树：又名龙血树，市面上最受欢迎的是巴西铁树。铁树的叶子狭长，中央有黄斑。铁树寓意坚强，补住宅气血，是重要的生旺植物之一。棕竹：其干茎较厚，树叶窄长，因树干似棕榈，而叶如竹而得名，棕竹种在阳台，有利风水。橡胶树：印度橡胶树，树干挺拔，叶片厚而富光泽，繁殖力强，易于种植，户外户内种植均宜。发财树：又称花生树，它的特点是干茎粗壮，树叶尖长而苍绿，耐种易长，充满活力朝气。摇钱树：叶片颀长，色泽墨绿，属阴生植物，极有富贵气息。一般来说，风水上有生旺作用的阳台植物均高大而粗壮，叶愈厚大愈青绿则愈佳。例如以上所提及的万年青、金钱树、巴西铁树、橡胶树、棕竹以及发财树等均是秀典型的盒子。3、阳台的禁忌(1) 阳台忌面对街道直冲倘若从阳台外望，看见前面有街道直冲，仿如猛虎迎面直扑而来，是十分不宜的格局。更重要的是因为直冲的路面上快速行驶的车辆以及噪音会不断经由阳台冲击住户，打乱平和的生命磁场，对住户安静的气氛产生影响，非常不利于住户的健康。(2) 阳台忌面对尖角冲射在中国的传统观念里，素喜圆润，而对于尖角特别敏感，应尽力避免。倘若阳台前面的尖角冲射，则必须设法化解。一般常见的尖角，大多是邻近楼宇的尖锐屋角，这些直冲过来的尖角，越尖越近就越不宜宅运。(3) 阳台忌面对锯齿形建筑物现在有些欧陆风格的住宅，为了增加室内空间的采光纳风，多加有大型凸窗，所以外墙容易形成尖相，看起来似一排尖锐的锯齿，不利风水。(4) 阳台忌面对反弓路城市街道有弯有直，倘若从阳台外望，看见屋前的街道弯曲，而弯角直冲向阳台，这就是“街道反弓”的格局。可以做花架种满爬植物或旋转盆栽，使其内外隔绝。(5) 阳台忌正对大门若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。也可以做玄关阻隔大门和阳台之间，或在大门入口处放置鱼缸、盆栽、爬藤植物。(6) 阳台忌正对厨房阳台落地门的窗帘尽量拉上，或是在阳台和厨房之间的动线上装门，以不影响居住者的行动为准则，以柜子或屏风为遮掩。总之，就是不要让阳台直通厨房即可。【卧室风水篇】养气之源卧室风水是住宅风水中的重要组成部分。人生的1/3时间，我们几乎都在卧室度过，卧室内的环境情况会直接关系到一个人的休息和睡眠，因此卧室的“风水”好坏关系着我们是否能拥有旺盛的精力、滋润的面色等等。

家居风水知识汇总 解析家中各部位风水-卧室风水篇卧室风水中的23个不宜：1、镜子不宜冲门。2、房门不宜开向枕部。3、房门不宜拍到另一小门(如浴厕之门)。4、房门不宜直冲床尾。5、浴厕之门正冲床中心或床头皆不宜。6、浴厕之门直冲床尾亦不佳。7、卧房外遇天斩刹者,宜改窗避之。8、床尾正朝窗又直路空亡者,不佳。9、开门见窗,又窗外有煞气者,不佳(如尖角或电杆斜角屋顶……)。10、卧房正对厕所门,为门气犯冲。11、卧房正对厨房门,为门气顶对,流年不利;古云：房门对锅口,钱财难入手。12、卧房之门最好不要相对,尤其不能偏对,谓之门刀刹。13、卧房窗外见天线及高压线杆,宜用公鸡之饰物制化。14、卧房门不宜有子母扇,也不能有两扇对开门,主孤寡多病。15、房门通内门,谓之直道门,主口舌之争。16、卧室门不可对明镜--主夫妻失和、精神衰弱。17、卧室门不可对床头--主神经痛、头痛。18、室床头不可对明镜--主疑心病重、恶梦、神经痛。19、化妆台明镜不可对浴室门--主夫妻失和、容易发脾气。20、浴室门不可对床头--主痛风、风湿、头痛。21、床头不可靠在浴室墙--主腰背痛、风湿痛。22、床头不可被梁压--主精神不振、神经质。23、卧室明镜不可太多--主心神不定、疑心病。【厨房风水篇】食源之地因为厨房代表一家人的财帛、食禄及健康状况，并且把许多不相容的器具集合在一起，所以其方位一定要详细考虑，才能有益于家庭的健康与发展。下面介绍厨房风水的十大忌讳。

家居风水知识汇总 解析家中各部位风水-厨房风水1、厨房门不可正对着大门《阳宅三要》指出：“开门见灶，钱财多耗。”此格将使女人键康有损并且家中难聚财，运气反复。如果遇到这样的格局，唯一的避免方法是改门。2、厨房门不可正对卧室门油烟熏冲，易致居者头昏脑涨，脾气暴躁。3、厨房门不可正对厕所门厨房作为一家人口腹之源，须纳吉气，厕所为不洁之地，且厨房代表火，厕所代表水，水火不容，会导致夫妻失和、家口不宁。4、厨厕不可同门有些家庭为了节省空间，令厨厕共用一门进出，令家居水火无度，很不吉利;更有甚者，先进厕所，再进厨房，则口腹之欲，绝对荡然无存!5、厨房的地面不可高过厅、房等地面这一方面是可以防止污水倒流;其次是由于主次有别，厨房不可凌驾于厅、房之上;再次，从厨房入厅奉食，应步步高升，反之则有退财之虞。6、阳台走道不可正对火炉长廊压火，主不聚财，易患高血压之类的病症。7、厨房的火炉不可正对着冰箱、水槽冰箱亦代表贮藏、聚财之所其性属水，最怕火攻，易至家人身体不顺。8、灶台不可在横梁之下凡经常进出及操作之地均不宜受压，灶台作为食物制作的平台，更是如此。9、抽油烟机和炉具之间不可开窗，漏财不吉10、灶台不可背后无靠灶主家庭健康、婚姻和功名，宜有所依靠，背后不可虚空，一定要靠实墙，如是玻璃墙都不妥。【卫浴风水篇】污秽基地卫浴风水在家居风水中也是很重要的，他的风水布局会影响家中的运气和健康。那么卫浴风水需要注意哪些事项呢？

2014年家居风水知识汇总 解析家中各部位风水-卫浴风水1、不宜开在西南或东北方。2、不宜开在房屋的中心。3、不宜开在南方。4、宜压在凶方，忌压在吉方。5、浴厕地点宜隐蔽。6、浴厕不宜改为睡房。7、浴厕应常保持清洁。8、浴厕应保持空气流通。

相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味;忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发;平凡没什么不好;妥协没什么不好，退一步地阔天高;失败没什么不好，它只会让你更坚强。比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。希望能帮助到大家，喜欢的话不要忘了右上角点击关注，最后感谢大家的阅读与分享，爱你们哦

家中种植哪些植物可以净化空气？

非常感谢悟空邀请。

很关注这个话题，因为我的房子是一七年十月份装修完的，春节前入住。在入住之前我查了许多关于室内种植什么植物可以净化空气的资料，也听了一些朋友的介绍。

也许我有一些极端吧，现在家里养了四盆芦荟，三盆绿萝，两盆吊兰，两盆君子兰（是朋友送的）还有一些肉肉累的小植物。

我对芦荟情有独钟，因为芦荟是一种美化绿化环境的天然绿色植物。白天可以释放氧气，可以吸收空气中的二氧化碳，二氧化硫，甲醛，一氧化碳等有害气体，特别是对甲醛有害气体的吸收能力特别强，在24小时照明的条件下，可以消灭空气中所含甲醛 。曾有人说:一盆芦荟相当于九台空气清洁器。所以说芦荟是空气的净化专家一点也不为过。

吊兰也是不错的选择，因为它是造氧机，吸收器。在微弱的光线下，也能进行光和作用，制造氧气，吸收有害气体。还能分解笨，吸收苯乙烯及香烟烟雾中的尼古丁。

还有大家都喜欢养的绿萝，它可是高效空气净化器，它能同时净化空气中的笨，三氯乙烯和甲醛。非常适合摆放在新装修好的居室中，当它的藤蔓垂下来时，会对室内呆板的线条加以修饰，显得室内生机盎然。

当然还有许多可以净化空气的植物，仙人掌可以减少电磁辐射;银皇后也是超级空气净化器，污染物浓度越高，它越能发挥净化能力。

让我们去寻找，去发现，不仅要净化室内的空气，我们也要净化室外的空气。让我们的天更蓝，地更绿，空气更新鲜!

家中想买个好的空气净水器?管用吗?大家有什么推荐？

你好！ 空气净水机确实有净化效果，但是耗材费用高，适合缺水或者沙漠地区（如果不介意价格和后期耗材费 可以购买）。我是专业从事大型净化工程（十年经历），所以 我非常清楚和了解哪些净化产品比较靠谱。因为目前中国家用净水器市场很泛滥，质量差优劣不一，很多净化品牌都在夸大功能，忽悠客户。如果你确有购买需求，请给我留言，我可以根据你当地的水质环境针对性的给你推荐产品。

家中楼梯放人民币，风水好不好？

不好，破财。平时钱币不管面值大小都不可乱放，纸币应平整放在直板钱包內！

下雨天在什么情况下水会倒流？

下雨时如果又赶上天文大潮，我们在江河入海口能看到水倒流的情况，还有因为某种原因发生了海啸，而当时正下雨，我们也能看到水倒流的情况，还有下雨时河道发生了塌方，堵塞了河道，也能看到水倒流的现象。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

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