阴宅风水实例数不胜数，它们所传递的阴宅风水学术经验你了解多少呢？下面一起来看一下阴宅风水实例解读的阴宅风水吧。
一、阴宅风水实例--五鬼运财局阴宅风水案例，有很多讲‘五鬼运财局’有众多神奇之学说，说是风水中千金不传之秘法，被公认是速发速富的风水绝技。五鬼运财是得天地生旺之法，能立发财致富，寅葬卯发。然世俗风水书所载‘五鬼运财局’是：龙上翻卦廉贞到向上，向上翻卦廉贞到龙上两次翻卦所得巨门在同一卦位，为来水与门路财来之处，称为‘五鬼运财局’如甲龙辛向。未上来水则为‘五鬼运财局’。还有称为金独传秘法，‘五鬼运财局’须龙真，穴的，砂水合度，如立丙向，甲寅水来则为‘五鬼运财局’，合此局向则速发富贵，因艮寅为五鬼又合旺运向也。说什么此此法万不可轻用，用后虽发财万千，但疯疾难免，必须配合一秘法方可避免，但很多只闻其说，不见真实的阴宅风水案例，这些都不是上古杨公真传，其实称为五鬼，因其玄妙，发富之快，便比喻成了，五鬼，然真风水，那有鬼术运用，其脉，其气，不为所用，就是十鬼也无法扭转困境，古人以五鬼比喻，是说明效果神速之意，然现在竟有风水大师称其为独传秘法，实是误人啊。针对以上，上古龙真风水肯定的说：此法‘五鬼运财局’，用之绝对不验！恩师所授‘上古龙真风水，对五鬼运财局’称为傍门左道，不可取之。真龙真穴，凭天地自然之气护体，凭日月之光采韵，其可让鬼术左右。五鬼运财局，实为真龙真穴，天然气，天然龙，天然脉，一气呵成，山形之灵，水秀之润，方是正法。不可偏执。
二、阴宅风水实例--如何看阴宅风水阴宅风水之环境：环境是决定着阴宅的一个重要因素，一般选择在山明水秀的外郊之地，此地环境清幽安静适于阴宅。阴宅有“寻龙点穴”之说，龙为山脉，穴位源头，即龙头之意。倘若在此地安葬先祖，将会使得子孙富贵兴旺。看阴宅风水之土质：先祖长眠于地下，故阴宅土质选择需要有禁忌。只有该地土质肥沃，方能是后代福运绵绵。切记不能选择在土质贫乏及被污水污染之地。阴宅风水之五行乾山：乾山为天柱，宜主人高寿寿终正寝安葬之位。阴宅风水之五行坎山：坎山为阴阳分界之方位，宜生前命运不济之人安葬之位。安葬于此为方可让后代之人运势兴旺。阴宅风水之五行离山：离为目，为中女。此位安葬妇人之首选。坐东面西，吸日月之气息。阴宅风水之五行震山：震山为山高肥多之地，出武士，主性直。此方位为阴宅大吉之位。阴宅风水之五行艮山：艮山之位乃“九天之上，九天之下”，属气场之位，阴宅选择于此，必须结合天干地支相合方可。
三、阴宅风水实例--阴宅风水注意事项1：墓地避免被踩踏的环境墓穴也一样被踩踏，过于接近道路容易被周围的土地被踩踏或者其他动物经常出入的地点不可选墓地。2：墓地常年不见阳光不吉墓地周围虽然需要草木旺盛，但是被过于大的树阴遮盖无法见阳光阴气过重阴阳失调不吉利。3：避免有积水的潮湿地点选墓地容易积水的潮湿之地或者雨水聚集的地点容易把墓地腐蚀对后人有坏影响。
4：前方必须有暗山明堂需要藏风聚气，气的宽度有讲究。不宜朝向一望无际的平地或者大海，此为过堂风不聚气。5：坟墓不宜在大树旁边首先大树旁边阴气过重找不到阳光不吉，再说很容易被树根穿破骸骨后人事非多多。6：墓碑忌冲尖角物对冲墓地也一样怕冲煞，如：远方有尖锐的大型石头或岩石、其他墓碑棱角对冲后人容易英年早逝。
平原阴宅风水案例？
这个问题语言描述的倒是比较清楚，大家都知道看风水的专业称谓是堪舆，意思是要现场勘察辨识，因为语言表达会有出入的。我的理解是这块地还是不错的，做阴宅是很好的，东偏北的机井是个比较明显不好的因数，不利长房，其他的看图片不明显，整体评价此处不错，有点小毛病都是有办法避免的。
能举例说明，到底哲学能解决什么具体问题吗？
哲学是世界观、是方法论。这是为了高考背下的。先说真话：没学过任何哲学，为了高考背了点马哲。上研究生时，有门课《自然辩证法》，老师讲，马克思说“科学没有阶级性”，又讲马克思主义是无产阶级的科学，于是老师就证明这个“有阶级性的科学”是“科学”，证了一个学期，课程结束了。本人了解的哲学是从康德、尼采、马克思等哲学家的传记里了解的。下面就是胡说八道了。
哲学是从宗教里分立出来的，那时的哲学非常有意义，思考人与物，而不是一切都是神决定的，打破了宗教对人思想的禁锢。而科学又是从哲学里分立出来的，牛顿那个年代还叫哲学，比如牛顿的研究成果叫《牛顿自然哲学原理》，自然科学与哲学有着天然的联系。二次世界大战之后，科学特别是天文物理飞速的发展，哲学就被边缘化了！特别是科学的逻辑性、实证性的特点，哲学几乎成了“鸡肋”学问。认识世界、改造世界依靠的是科学与技术，那个世界观、方法论只有哲学家自己去说了。
几百年来哲学没有什么进步，只不过是在向社会学扩展，把别人的学科拿来瞎分析一通，这个xx在哲学上是什么意思，等等。另一方面，神学在进步，你讲你的神，我赞我的主，当然某些宗教还很霸道！不过，以方济各为代表的宗教则是未来的宗教！哲学分立于宗教，现在某些地方把哲学宗教化，这显然是倒退，也违反了任何一个门哲学派别创立者的原意！
前面的胡说八道是为了回答标题，实际上就一句话，毫无用处！当然也不对，起码哲学家们可以挣工资！当然，歪曲哲学，别有用意，那就看歪曲者的目的了。
举例说明什么是佛教的“正念”？
正念即“佛知佛见”。他从来就不多一念，也不少一念，一切都是法尔如是。即是相等的，又是平衡的。即是真实的，也是虚妄的。当下“一念”即宇宙，宇宙当下还是这个“念”。何必自相扰之！
“正念”每个人都有，因为每个人当下就是这个念。与十方三世诸佛菩萨，无二无别。这说明我们的本觉，先天就有，不需要后天学习，后天修炼。只是现在我们还不敢相信他，还在怀疑他，众生就是如此无知，无觉。由于根深蒂固的“我执”，我们确信这个世界、这个宇宙，是物质的、是真实的，这就是典型的“知见立知”行邪道，而不自知。
其实，我们从生下来到现在，所看到的一切明暗，颜色，世界，宇宙，都是能量而已，而能量的实质就是“无明妄动”，其本质还是那个念，真的没有其他东西了。
在物质世界里，最大的就是星体，而我们宇宙中的任何一个“星体”都不是“星体”，真实说，都是“无量微尘汇聚大球体”，可笑吧！他们的出现即是必然，也是偶然。地球、太阳、月亮，木星，土星……都是这样的，恒星、行星，流星等等皆如此。大为世界，小为微尘，微尘再微尘，就是原子，原子的核心只是“弦”，弦就是能量运动，还是来自于无明妄动，没有超出那个念。
比如一束光照到我们眼睛里，我们就看到了“明亮”，看到了“颜色”，看到了“形状”，看到了“世界”，看到了“宇宙”等等；可是真实情况是“光”没有明暗，没颜色，没有形象，不是世界，也不是宇宙，他只是能量传递而已。但是组成我们自身的物质，在潜移默化、偷梁换柱、俏俏的改变了一切，而我们在后台却信以为“真”，愣是在“无明”的推动下，把一念心，变成了全宇宙！而且所有的地球人都是这样的“同分妄见”难以自觉之。
所以我们要透过现象看本质，佛家讲要“会想归性”，找到万法的“娘家”，也叫“如来藏”，才能见证真理。我们认识事物，不能停留在表面现象上，在所谓的、虚妄的物质世界里打转转，被相所转就是凡夫，如能转境则同如来。
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阳谋是什么？可以举例说明吗？
阳谋就是我的计谋你知道，但是没办法，纵然你知道是套，你还是不得不钻；所以阳谋借重的是“势”；
阴谋就是我的计谋你不知道，等你知道的时候你已经进套子里了；所以阴谋借重的是“信息的不对称”；
历史上有一个著名的阳谋，“推恩令”。
与阴谋不同，阳谋是通过光明正大的手段来达到自己的目的。阴谋往往存在破绽，而阳谋无法破解。
汉太祖高皇帝刘邦在西汉初期为确保刘家天下，推行“郡国制”。史料记载他当时共分封了8个异姓王和9个同姓王，王国内可任免官吏，自征租赋，自铸钱币，自集军队。王国势力大增，严重威胁到中央对地方的统治，最终在汉景帝时期爆发“七国之乱”。
汉武帝时期为解除王国对中央的威胁，削弱诸侯王势力，颁布“推恩令”。
在此之前诸侯王死后只会把封地和爵位传给嫡长子一人，“推恩令”颁布后诸侯王死后，除嫡长子外，还必须把封地分成几个部分传给其他儿子，然后皇帝封他们为侯，新封的侯国直接归中央统辖的郡管理。从表面上看起来是诸侯王的每一个儿子都得到了好处，但实际上就像树状图一样，几代之后，每个人得到的分封土地面积和权利越来越小，实力已不足以同中央对抗。这样一来也就达到了分化、削弱诸侯王国势力的目的。
汉武帝以推行恩泽为由，实际上加强了中央集权，巩固了自己的统治，不费一兵一卒就解决了王国的隐患，称得上是历史上一个非常成功的阳谋了。
你见过哪些“没文化”的表现，可以举例说明吗？
记得有一次，和朋友爬山，当我们到达山顶的时候，突然被眼前的风景震撼了，心中感慨万千，突然就想吟诗一首，话到嘴边却大喊一声“啊，真TM美”，随即朋友有感而发“无限风光在险峰！”我觉得这就是没文化的表现
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