装修风水知识大全/[青州装修风水]普利斯花园装修房子青州业主要讲究哪些风水？风水介绍有秘诀！家居风水布局让您快速学会如何用罗盘看风水家居风水布局阳宅阴宅风水,提供全方位风水学知识!2018潍坊装修风水_装修风水大全_青州装修风水。在青州当自己有能力买到一套属于自己的房子的时候是最开心、最兴奋的，但是更让人惆怅的可能就是要注意装修房子当中很讲究的一些风水。大多数的人都不知道装修房子需要注意什么、青州宏源居装饰和青州买房间需要装修业主讲讲新房需要讲究什么风水方面的问题。

接下来，就让我们从装修风水的角度一起来盘点一下装修房子时需要讲究的风水都有哪些吧！

1、楼梯与门直冲

不论是什么样的房子，都不能让楼梯与门直冲，特别是别墅，有时候为了美观而将楼梯设计对着大门，这样容易导致钱财和福气流失。而且楼梯的坡度尽量要小，否则也难以聚气。房子的大小与楼梯的造型选择也有关系。小房子可以做螺旋开楼梯，不仅利于聚气，而且也能节约空间；大空间的房子可以采用弧梯和折线形楼梯，前者美观舒适，后者更休闲，都是不错的选择。这三种楼梯都能给室内的气场流动留下较大的空间，既满足了“喜回旋、忌直冲”的要求，又兼顾了实用性和美观度。在设置楼梯时，要尽量选择靠近墙的位置。

装修房子要讲究哪些风水

2、鞋柜内部设计不合理

风水中强调气流的流动，如果鞋柜中鞋子的异味散发出来，势必会将浊气传得满屋都是。因而鞋柜在设计的时候，应该设法减少异味。并且必须先将鞋子清理后才能放进鞋柜里，而且要注意定时对鞋柜内进行卫生清洁。鞋柜不能完全不透风，适量的透气不仅有利于保持鞋柜内的卫生，也可以避免不良之气的冲煞。有些鞋柜内设计的架子是向下倾斜的，在使用时，需要将鞋头朝上，以取步步高升之意。如果将鞋头朝下，就意味着家运可能会走下坡路。

3、玄关的天花板太低

玄关的空间是空气流通的关键，宜较为宽敞，如此才能利于家中的气运。如果天花板太低，容易造成压迫感，这就象征着家人容易受到压制，难有出头的一天。因而玄关的天花板宜高不宜低。

4、玄关灯选择黄色

玄关的灯以圆形为最好，象征着圆满。灯光宜采用白色灯光，白色灯光代表理性，有果决、理性的判断力，因而利于家人成员使用钱财时理性一些。黄色的灯光则代表感性，感性让人犹豫不决，不利于判断，使用黄色灯也易使家人在不知不觉中花掉钱财。

5、别墅的阁楼作卧室

无论是别墅还是普通住宅，形状方正是卧室最基本的要求，不能是多边形或是有斜边出现。如果将阁楼作为卧室，屋顶的斜边很容易造成视觉上的错觉，而由此斜边构成的多边形卧室格局，也会使人精神负担增加，居住此屋者容易发生疾病或意外。所以，如果想有效利用别墅的阁楼，建议用来做储物间。

6、房门对着墙

有些房屋的门处于走廊上，开门就看见墙。这样的布局不仅不利于气流的流通，居住在房中的人，也时常处于压抑的状态中。化解的办法是在房门对着的墙壁上安装镜子，以缓解局促感。也可以在此悬挂自然景观的照片或海报，象征性地增强空间感。

7、屋顶倾斜度太大

屋顶一般是不会出现风水问题的，但现在出现了一些欧美情调的房屋，些房屋的屋顶过于极端的斜坡和造型，从面形成了凶相。倾斜度很大的三角屋顶或一面坡的屋顶，被称为“寒肩屋”，是不利于财气聚集的风水格局。屋顶越尖负面影响越大。倾斜度很大的三角形屋顶，会使屋内屋外的气流变得异常；一面坡的屋顶会使外气的摄取产生偏颇，令身体的频率变得不平衡。长期居住在这种变形的屋顶之下，容易变得神经质、歇斯底里，最终抑郁成疾。

8、正中央位置摆放重物

对于一套别墅来说，正中央的位置是风水中最重要的地方，其重要性就好比人的心脏一样。无论是哪个楼层，这个位置绝对不能摆放重物。对于设置了卧室的楼层来说，如果恰好有房间位于正中，切忌不能长期空置，将卧室选中这个房间，在风水上就被看作是帝王之兆，长期在此卧室中居住，对学业及事业的发展都非常有利。这样一来，别墅也就成为了名副其实的“帝王之宅”。

9、玄关地板尖角对准门的图案

玄关为纳气口，因而地板的图案适合选择有吉祥寓意的。一定要避免有尖角对着门的图案，也不要让木地板的纹理对着大门，它们同样会形成凶煞，不利家运。

10、玄关空气不流通、杂物乱放

玄关是进门的第一空间，有效利用这个空间的招财作用，能起到很好的功效。玄关处不要设置风扇来吹乱气流，也不要太过封闭阻碍了气流的流通。在玄关处点一盏长明灯，令玄关亮起来，从而利于空气的流通，这就是风水中所说的财神喜欢光顾的原因。玄关处不要堆放杂物，各种物品也要收拾整齐，才利于风水。

11、卧室的吊灯在床的上方

许多家庭卧室的顶上都吊灯，但如果吊灯正好位于床的上方，则对人不利。当人睡在床上时，会出现被灯压的感觉，不利健康。化解的办法是将床移到吊灯不能压着的地方，或干脆不安吊灯。

12、卧室灯的数目二、三、五

许多家庭都会在床头安装一对壁灯或放置一对台灯。但这样的布置代表了二黑煞，对健康不利。解决的办法是用一排灯光来照明，但灯的数目不能是二、三、五。

13、玄关处家具过多

玄关是进出房屋必经的地方，为了方便，这里通常设置一些储物用的家具。如鞋柜、壁柜、风雨柜、更衣柜等。但此处的家具不宜过多，更应充分利用空间，在有限的空间里有效而整齐地容纳足够的家具。家具的设计则应注重与家中其它家具风格的协调，以达到相互呼应的效果。

14、尖角对着门

风水上忌讳尖锐的事物，如果尖锐的桌角等对着门，就犯了穿心煞，不利人健康和财运。如果桌角对着大门，则对全家的家运不利；如果桌角对着卧室，则对住在卧室的人不利。化解的办法是将尖锐的桌角改为圆弧形，或用屏风遮掩。如果无法做到，至少应该在桌角放一盆植物，以缓解其煞气。

15、不规则的房间

遇到一些“天生就不规则”的房间怎么办？这样的情况该如何化解？笔者建议，可以选购一些大件的衣柜和书柜，摆放其中将它变成规则的空间，变成长方形或方形，就能很好地缓解其“奇形怪状”带来的晦气。

宏源居装饰在做家装设计时，都是根据业主的命理，推断家装的主题颜色、装修风格、家具摆放等等，装修开工之日和搬家入住之日都要选一个好日子，而且要注意不能碰触其相关的一些禁忌。

光线禁忌：客厅中光线阴暗、窗帘颜色过于深暗。影响：我们常说“明厅暗房”，就是强调客厅相对于房间来说应该更加明亮，采光条件更加好。明亮的客厅能带来家运旺盛，一帆风顺；反之，则可能会导致财运中断。

解决方法：在房屋装修风水中，客厅风水尤其重要；客厅首先要采光条件好，阳光明亮；所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的气氛。所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。

位置禁忌：进门不见客厅。影响：在新房装修中，如果设置有误，将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运下滑。风水中讲究“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅之间无玄关或矮柜，外气直冲客厅，会使屋内阳气淡散，从而带来损坏家人财运之恶气。

解决方法：进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。

摆设禁忌：客厅乱挂猛兽图画，乱摆古董、杂物。影响：客厅乱挂猛兽图画，容易使家庭不安宁，如果你喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽图案时，在悬挂时则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外，以形成防卫的格局，而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己，以免带来意外灾祸。此外，客厅也不宜塞满古董、杂物和装饰品，如此设计容易使人气血不顺，健康衰败。

解决方法：客厅不可放置过多装饰品，适当即可。客厅适宜悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物，通常较无禁忌。

面积禁忌：卧室的面积太大或者太小。影响：卧室太大、太亮、窗户太多，风水之气容易淡散，阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷却、不睦、争执；但是，如果住在太小的卧室里，会让人觉得压抑，久而久之会影响屋主的身体健康及精神情绪。

解决方法：卧室是夫妻恩爱之地，需聚集阳气且空气流通。因此，房间面积应适中，不可太大或过于拥挤。一般而言，卧室的面积不宜大于客厅面积。主卧室的大小以床前的空间，以不超过一个床的长度为准。

现代人装修家居，越来越千奇百怪，注重个性。尤其是年轻人，比较容易为了美观时尚而忽视了风水方面的问题。风水在装修家居的时候，是必须要注意的。下面就让我们一起来看看最容易被人忽视的装修风水禁忌有哪些。

过道忌在房子中间

首先，门厅不能梗在屋子正当间，犹如一道利刃，直插心脏，又将屋子平分成左右两扇。

这种情况在风水上我们称之为“穿心剑”，如果大家开门就看到门厅笔直的一冲到底，那这样的房子最好就别买了。

过道忌阴暗

阴暗狭长的过道更容易聚阴气，轻则令人失眠多梦，重则使人抱病不起。

如果是房子的自然光不足，那么就得布置一些灯来弥补此地的采光。在这房大爷建议大家可以选择一些黄光灯作为主灯，白光也可以。

但门厅过道灯光颜色不能超过三种，更要避免五颜六色的灯饰，过多的色彩会容易让人产生幻觉，过于兴奋，尤其是像娱乐场所的那些彩灯。

过道忌正对马路

如果一打开你就看到狭长黑暗的走廊，那是一种很不好的家居体验。

如果你家走廊正对马路，那由于中间没有遮挡物，笔直的通道会给家中带来煞气，容易破坏家中的气场，导致家人运气变差。

过道忌太长

那种又长又阴暗的过道被称为“阴龙”。走廊太长，占据家里的面积不说，对我们的运势健康都有影响。

同时，走廊的长度也不宜超过屋子长度的三分之二，否则容易引起家庭矛盾，比如：分离、离婚或有意外发生等等。

在整个风水的调和中，大家很容易忽略门厅，但实际上门厅的装扮是我们在装修的过程中不可避免的一环。

它不仅仅是家里的一块空间，更重要的，它是作为一个屋内到屋外的一个缓冲过渡区，起着连接不同功效的空间的作用。

开放式厨房

中国传统的厨房绝大部分是在家中独立一个空间的，但是现代越来越多的家庭会设置成开放式厨房或者半开放式的，连个门都没有，这个在传统风水中是大忌。因为厨房炒菜时候的油烟会影响到人的健康，而且厨房的火气、煞气都比较重，特别是开火做饭的时候，不仅油烟会影响家居环境，而且对人的健康、运势也会造成不小的影响，容易产生口角等。

厨房厕所一个门

这样的户型虽然比较少见，但是还是有些家庭存在的。不管是为了某种方便还是为了节省空间，有一些家庭会把卫生间和厨房连接在一起，中间仅仅隔着一道门，想要去厕所还要先经过厨房或者去厨房要经过厕所。厕所是湿气、污秽比较重的地方，容易滋生细菌，厨房是烹煮食物的地方，如此设计，不仅影响食欲，更会影响家庭成员的身心健康。

沙发摆在横梁下

有一些房屋会有横梁，现在的家居比较少见，主要是在一些旧房子里或者独栋房子里面。横梁压顶是风水大忌，特别是不能压在沙发的上面。如果有横梁而不去做吊顶，横梁就露在外面，而横梁下面就是沙发，这样的风水格局被称之为横梁压顶，不但会压断主人的财运，对身体健康也会产生一定的不良影响。

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风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

青州有哪些好吃的？

青州小肥羊

凤凰山路与海岱路交叉口

中鲁绿源鲜奶吧

盛宏国际酒店南200米路东

青州仰天山人家

新西环路尧王变电站西200米路南

青州第一家牛肉粉

王小二胡同炒鸡

老北京烤鸭（总部）

海岱路海岱中路技术监督局北200米路

北岸咖啡

宋城玲珑山中路宋城东停车场（宋城大舞台东临

刘记重庆小面

大润发/泰丰购物广场范公亭东路大润发超市东门

美腩子烧汁虾米饭

青州朝阳街中央华府1号楼12号

老火锅

青州古城文化街北首路西（北门组团西门斜对面）

馋猫烤全鱼

青州古城王府街道中医院南300米（海岱苑对面路西

渝新干锅辣鸭头（益王府店）

经济开发区益王府路平章府万隆超市北100米路东（建设银行对面）

其合口味（益王府店）

青州古城海岱益王府北门西

派乐汉堡（中都财富广场店）

中都玲珑山中路中都财富广场对面，兴隆大厦后

麻辣小镇麻辣香锅

中都中都美食街中段

麻辣姐姐酸辣粉

宋城亿丰义乌小商品城西南（云门山北路

Q米寿司（中百大厦店）

中百大厦尧王山东路265中百大厦首层

川诚百味（青州店）

青州泰华城昭德路范公亭路交叉口泰华城3层

久焖提督瓦香鸡米饭

青州泰华城泰华城中兴商业街东首

美味时光烘焙坊（人民商场店）

中都人民商场北200米

百度烤肉专门店（青州店）

中都尧王山西路馨通园小区339号

山东潍坊青州区有什么好玩的景区？

潍坊青州古城，山东省潍坊青州市被称为历史文化名城，已经有7000多年的发展历史，5000多年的历史文明，被称为古九州之一。有北门大街、东门大街、偶园街、北营街、南营街、昭德街等10000多米明清古街道、万年桥、宋城、偶园、衡王府牌坊、青州府贡院、府衙门、府文庙、等120多处景点。还要很多老字号小吃等。

青州云门山，AAAAA级旅游景区，国家重点风景区、地质公园，位于青州城南2.5公里处，海拔421米。著名的景点有万春洞（云门山后东侧）、望寿阁（是在北极山腰、由正阁、东西厢房和垂花门组成）、主峰（主峰名为大云顶）、石窟造像（大小石窟5个、造像272尊）等，北边有金凤山，南靠劈山，东边磨脐山，西边跟驼山隔着瀑水涧遥遥相望，开放时间一般是在上午7点到下午5点，门票80人民币。

青州划给淄博，有利青州发展吗？

青州划给淄博，跟留在潍坊，对青州本身的发展而言，差别并不大。

从地图上来看，青州市区到潍坊主城区和淄博主城区的距离，差别并不大，不近也不算远，没办法获得主城区更好的带动。

一个地区的发展，看的是整体，都有各自的规划，不是说把某个县市划过去，就能对这个县市的发展起到非常大的作用。

目前的青州，是百强县之一，在经济发展上有自己的特点，就拿花卉来说，青州花卉经过这些年的发展，已经成为一个品牌，虽然名气不如隔壁寿光蔬菜的名气那么大，但是提到买花，很多人第一时间就想到青州。

而且青州市是国家历史文化名城，在旅游业发展方面，可以说是具有得天独厚的条件，而且在2017年的时候，青州古城景区获评“国家5A级旅游景区”，要知道，整个山东，也只有11处国家5A级旅游景区。提到旅游，虽然潍坊也有不少旅游资源，但是很多潍坊人第一反应，就是去青州，因为青州的旅游资源最丰富。

从经济体量上来说，潍坊要领先于淄博，而且，淄博的发展，不像潍坊那样，县域经济发达，淄博更多是城区发展快，而潍坊，放眼整个山东，应该算是县域经济发展最好的地区了。单纯拿人口来说，淄博的几个市辖区人口加起来超过300万，下面管辖的几个县人口都不算多。潍坊几个市辖区人口加起来绝对到不了300万，反而潍坊管辖的好几个县市，人口已经超百万。

潍坊市青州县是几线城市？

目前关于全国城市分级的各类评比，通常会把城市话分成4级，即通常所说的1、2、3、4线。各类名头吓人的评比，各种挂着光鲜头衔机构和专家，煞有介事的评比一番，出来的结果也基本就那么回事，作为我们老百姓，也就当看个热闹罢了。

前年还是去年，潍坊市被某个所谓的权威机构评为了二线城市，报纸和网络上一下子热闹了起来，好像市民们自己的的身份也瞬间变得高大上起来了一样。

其实呢，潍坊人都有数，咱这里顶多就是三线，丝毫不用质疑。综合了下，通常的划分标准是这样的：

一线：北上广深

二线：诸如济南、青岛之类的副省级城市等

三线：经济较发达的地级市

四线：普通地级市和县级经济强市

其他或者说五线：不入流

因此，潍坊显然无法和第1、2线的城市相提并论，只能接入3线。

作为三线城市潍坊代管的县级经济强市，大青州必然归入4线城市无疑。

青州有哪些名人？

青州

属山东省潍坊市下辖市，地处山东半岛中部，东临昌乐县，西靠淄川、临淄两区，南接临朐，北与广饶接壤，东北与寿光市毗连，为古“九州”之一。

青州先后获得国家卫生城市、国家园林城市、中国优秀旅游城市、国家历史文化名城等，青州古城景区获评国家5A级旅游景区。

历史名人:

1、杨应奎

杨应奎(1486~1542)字文焕，号渑谷，益都(今山东省青州市)人，回族，为明朝进士，历任仁和县(今杭州)知县，兵部主事，礼部员外郎，临洮府(今甘肃)和南阳府(今河南南阳)知府，临洮境内驿站环境恶劣，驻守官兵疲惫，时常误事，杨应奎认真整顿，调节兵备，兴修水利，引洮河水灌田，并建水磨。百姓得利，齐声赞誉。在南阳正值饥荒，他致力救灾，救数活万人。又筑陂堰灌民田。两府府志皆出自他手。临洮为他树立“去思碑”，南阳为他立生祠祀之，以表崇敬。

杨应奎幼有大志，平生博览名臣之著，常以宋臣范仲淹为楷模。嘉靖中，因遭受奸臣诬诟，被罢官回家。后在益都城内建宅院，名为“后乐庄”，庄内有“后乐园”，以此教育后人学习范仲淹忧国忧民的精神。他还编写《杨氏世谱》，传承后人，为青州回族的形成留下了重要史料。

2、刘珝

刘珝(1426~1490) 字叔温，号古直，山东青州府寿光县阳河里(今青州市高柳镇阳河村)人。明英宗正统十三年进士，历官编修，吏部左侍郎，吏部尚书，加太子少保，进谨身殿大学士，位居阁老。弘治三年病逝，谥文和。

刘珝性疏直，居官清正，不拘小节。著有《青宫讲意》《古直先生文集》等。

弘治皇帝御赐祭联：忠禆于国，允称一代名臣；孝表于乡，堪称三朝元老。

弘治二年，奉旨巡察海道副使赵鹤龄莅威视察时，将威海卫等卫所的城池及墩堡整饬一新。他的功德感动了威海卫及周围卫所府县的官员和兵民，自愿捐俸修建环翠楼作为纪念。委托总督备倭将军姚升，请求优礼在家养老的刘珝为环翠楼作记。是年刘珝已64岁，欣然写下《新建环翠楼记》

3、燕肃

燕肃(公元961~1040) 字穆之，一字仲穆，一署上谷。

燕肃少孤贫，巧思过人，真宗大中祥符年间进士，官至龙图阁直学士，人称“燕龙图”。他学识渊博，精通天文物理，有指南车、记里鼓、莲花漏等仪器创造发明。

著有《海潮论》，并绘制《海潮图》以说明潮汐原理，以诗入画，意境高超，为文人画的先驱者。善画山水寒林，与王维相上下，在京师太常寺、翰林学士院作屏风画。其作品有《春岫渔歌图》《夏溪图》《春山图》《冬晴钓艇图》《寒林岩雪图》现均藏故宫博物院，《山居图》纨扇，图录于《宋人院体画风》。

燕肃为官廉明，处事明审，恢复死刑可以上诉中央这一制度，王安石写诗称赞:奏论谳死误当赦，全活至今何可数。称他为“仁人义士”，欧阳修称他“为人宽厚长者”。

4、杨秀珍

杨秀珍(1909~2008) 原名牛岭先，山东青州人。我国“五四”运动后，誉满画坛的少数女画家之一。曾任山西大学艺术系教授，山西美术家协会理事，山西省齐白石艺术研究会会长等等。

杨秀珍特长大写意花卉和工笔草虫，笔墨精好苍润，刚柔相济，画风清新典雅，功力位居齐门女弟子之首。

1941年后，连续四次在北京举办个人画展，每次齐白石都曾为其题词落款20多幅画。在她画的《东坡观砚图》题词:秀珍女弟笔机畅雅，何异男儿，从古以来，书画一道，闺秀无能人，独后画学，当胜于昔也。

徐悲鸿曾为杨秀珍作品题曰:丹青可名世，齐老有传人。

青州名人何其多，他们的精神在这座美丽的古城里留下了不灭的历史印迹!

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

青州古城景点免费吗？

在中国旅游，尤其是去4A级5A级景区，那门票感觉实在太贵。但凡事也有例外，据我了解，山东的青州古城真的是全部免费(只免门票，吃住得自己掏钱)，并且还是5A级景区，真希望能多些免费的景区。

大家不要以为免费的肯定没啥好看的，那你就搞错了，我在这给大家介绍一下这个青州古城，相信大家看完我的介绍，都有想去的冲动。

青州古城是古九州之一，有7000年的发展史，5000余年的文明史，十二年的国都辉煌，先后存在过广县城、广固城、南阳城、东阳城、东关圩子城、旗城等六座古城池。

青州是一座历史悠久的文化名城，人文资源积淀深厚，地域文化特色鲜明。作为山东境内的政治、军事、文化中心，长达一千四百多年之久。青州古城仍然保留着明清时期的格局和风貌，现存古街巷上百条，大部分街巷名称已经沿用了几百年甚至上千年，其中，北门大街、偶园街、东门大街是保存最完整、内涵最丰富的街巷，你若漫步其中，仿佛穿越到古代，能感受到深厚的历史文化气息。

青州古城与聊城古城比怎么样？

如果只是拿两座城市的历史来比的话，恐怕会难分伯仲！毕竟山东历史厚重，各地的都会有悠久的历史。青州与聊城相比，个人认为青州应该会略胜一筹。

青州：是我国古九州之一（冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州），有7000余年的发展史，5000余年的文明史，十二年的国都辉煌。好，青州就说这些，历史厚重感已经一览无余了吧？

聊城：6000多年前，聊城即有大汶口文化古城，先后创造了史前文化、运河文化、红色文化等。大汶口文化遗址18处，龙山文化遗址45处，龙山文化古城址9座，占山东省龙山文化古城数量的一半。明清两代，被誉为“漕挽之咽喉，天都之肘腑”“江北一都会”。清康熙、乾隆皇帝11次下江南，曾亲临聊城。看聊城的历史文化也不赖吧！

青州有什么好吃的？

要想吃的好，围着青州跑，青州作为古九州之一，饮食文化源远流长，每个青州人说这句话的时候，都是自豪和自信的。汉族的郑母大烧饼、庙子全羊，回族的酱牛肉、清真糕点，满族的丸子、猪蹄冻……这些美味均可以在青州找到。

老槐树煎包

荣盛糕点

庙子全羊

郑母烧饼

弥河的银瓜

看起来不像样的蜜桃，雪桃，秋天的桃子也就青州最多了

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