易经八卦公司取名,如何用易经给公司取名字大全

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——谢咏老师提供,并祝各位看官财运事业风生水起,身体健康家运兴隆！

中国的《易学》文化之所以源远流长几千年而不衰，最关键就在于他的文化内涵与商业价值，《易经》如今已被广泛的应用于当今社会的各个领域，指导人们少走弯路，趋吉避凶，调理运势等等；

如今是个商业竞争的时代，很多人都有自己创业发展的计划，那么，在创业之初，对于您自己的商铺，店铺，公司，企业，商场，酒楼等的名称就显得至关重要了，因为它是您走上创业发展的第一个环节，谢咏老师告诉大家千万不要小看了区区几个汉字的能量，往往是细节决定成败，有时候他就是那压跨骆驼的最后一根稻草，也有时候他是您在关键时刻促使您支撑和度过危机的最后一个信念；

所以，周易起名大师谢咏老师说，为了尽可能的抓住每一个对成功有利因素，我们必须要利用好一切正能量，达到顺利发展的目的；假设一个公司企业名称的易经数理的各方面都不吉，而且名称的阴阳五行又互相战克的话，其公司内部的各个运营环节肯定是矛盾重重，员工之间也容易勾心斗角，人心不齐，钱财难聚，所以一个好的公司名称是尤为重要的！谢咏老师建议在给公司企业起名字的时候，最起码有以下三点是不得不需要注重和考虑的！

1，首先，是要考虑领头人的命格五行生克，旺衰，平衡为基础，全方位分析命格，取用神定五行格局，以此来为公司选字起名，使其尽可能得与你命格切合！

2，其次，再按《易经》全息论为基础，全方位选择“形，象，音，意，理”俱佳的汉字，以此为基础定格，结合公司企业的行业特征组合公司名称！

3，最后，再按《易经》八卦易数为原则，筛选出数理五行“平衡，稳定，流通，顺畅，吉祥”的公司名称，有利于稳定发展和进益之喜的，这样才是最终的好名字了！

…………..

除了以上几点不得不注意之外，谢咏老师还为大家提供了一些公司起名字的常规注意事项，下面谢咏老师列举在下面，给朋友们再参考！

给公司起个好名字方法1、

企业名称应具备自己的独特性。具有个性的企业名称可避免与别企业名称雷同，以防混淆大众记忆，并可加深大众对企业的印像。企业名称应具备不同凡响的气魄，具有冲击力、有气魄，给人以震撼。如，四通集团的“四通”，取自英文STONE同音，意为石头，像征着坚石不断向高新技术的尖端冲击。

给公司起个好名字方法2、

企业名称应简短明快。名字字数少，笔划少，易於和消费者进行信息交流，便於消费者记忆，同时还能引起大众的遐想，寓意更加丰富。名称字数的多少对认知程度是有一定影响的。字数越少认识程度越高，亦即名字越短越具有传播力。如“南货”店的“南货”两字，当铺中的“当”字等都以简短的语言概括了其经营的内容与特性，好记好懂。

给公司起个好名字方法3、

企业名称应符合企业理念、服务宗旨，这样有助於企业形像的塑造。如蓝鸟大厦的“蓝鸟”两字，真有如蓝色海洋中的一座岛屿，宁静、祥和，为了人们提供一方憩息之地，向消费者倾出了“蓝鸟之情”，从而树立起良好的企业形像。企业名称要响亮，易於上口。如“麦当劳”三字，响亮而又具有节奏感，因而极具传播力。名称比较拗口，节奏感不强，不利发音效果，也不利於传播，从而很难达到大众的共识。

给公司起个好名字方法4、

企业名称要富於吉祥颜色。如，金利来远东有限公司的“金利来”原来叫“金狮”，因考虑到金狮用有些地方的方言表达时，有“金输”的含义，这是犯忌的不吉利的名称，因而将“金狮(GOLDLION)”改为“金利来”意寓给人们带来滚滚财源。试想，这样的企业谁不喜欢，谁不乐意与之交往呢！企业名称的选择要富有时代感。富於时代感的名称具有鲜明性，符合时代潮流，并能迅速为大众所接受。给公司起个好名字方法5、

以往，许多企业在使用名称上常常采用多维方式，即企业名称与产品名称分离，不同产品又有不同的名称。这种方式虽然能使企业降低经营风险，然而，也有许多不足之处，比如：增加了费用，如设计费、广告费、包装设计费；不利消费者辨别，从而造成混乱；企业名称与品牌的不一致性，不利於企业形像的树立与传播。

总之，判断一个企业名称好坏，标准在於是否易於记忆，其形像是否鲜明、表达能力强否、独特性如何、传播方便与否等。企业名称应当是“音、形、意”的完美结合，以达到好看、好记、好印像的效果。

我们都知道，一个公司企业的名称（包括商标名称,产品名称,店铺名称），相当于是你整个公司企业的一个高度浓缩与概括，是整个公司的纲目所在，是整个公司企业的大气场环境“精气神”的灵活体现；而你公司里面所有的业务都将会在这个公司的“精气神”所笼罩的环境下运作，假如你的公司名称不吉的话，也相当于大家是处在一个不吉的环境气场下运作公司事物，就和风水环境一样，这样就凭空多了一些困难和阻力！

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风水八字好学吗？

学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。

有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

职场八卦可不可取，如何八卦能让自己“如鱼得水”？

八卦可以听听，但是不要言他人是非，管好自己的嘴，做好自己的工作就好了。

怎么给孩子取名？

毕竟宝宝的名字是要伴随其一生的，相信每位父母都为宝宝的名字而想的焦头烂额，那如何给宝宝取名字呢？下面有几种取名字的方法以及一些好听的男女宝宝的名字，可以参考一下。

1、八字起名法

人的八字五行是与生俱来的，而名字是后天的，后天的名字五行可以对其先天五行的肯定、加强，更好地发挥先天五行所组成格局的本能、潜质。而对先天五行的不足，过旺或过弱，后天的名字所组成五行格局便犹显得其重要。姓名的五行如果补对了，等于你的命运多一个用神在行运。

2、避免庸俗

起名一定要注重新颖，文雅，易读，上口。字形简单却形态美好，易读易记但意思丰富。不要太过于复杂化，不要太过于冷僻。不要起过于庸俗的字，比如说大众的美，艳，燕，荣等等，这些名字网络上也都可以搜出一大把，根本就没有特点。

3、独具韵味

例如王漂亮和王语嫣这两个名字，表达的意义基本是相同的，都是漂亮之意，可是这两个名字给人的遐想空间肯定不一样。前者过于普通俗气，后者则含蓄不放，富有诗情画意的美感，名字的不同还是会给人产生不一样的感觉的，独具个性的名字还是会让你脱颖而出的。

4、兼顾姓氏

将姓和名字综合考虑，不要在起改名字时只顾及名字的好与坏，把姓氏放在一边不管，也能为宝宝找到满足的名字。

高雅的女宝名字

雅琴、书瑶、从安、夏槐、念芹、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴

海露、代荷、含玉、书蕾、听白、灵雁、雪青、乐瑶、含烟、涵双

平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、含蕾、从梦、从蓉、初丹、听兰、听蓉

语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟

怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏

代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、冰烟

听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶

惜灵、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、芷珍、含芙

帅气的男宝名字

浩宕、晨曦、浩歌、景天、无垢、长青、怀帆、域徜、和惬、殷宸

正清、和颂、淳彬、白石、和志、鹤轩、弘博、逸骏、宏放、滁轶

南音、宏浚、浩博、宏旷、暮楚、鸿博、鸿才、轩辕、颂庭、鸿畴

相帆、溯御、亦葳、华皓、旻天、华辉、刚豪、刚洁、刚捷、刚毅

高昂、高岑、高芬、高峯、高峰、高歌、高格、高寒、绍辉、绍钧

绍祺、绍元、升荣、圣杰、良畴、良工、良翰、良吉、良骥、良俊

茂勋、茂彦、敏博、敏才、敏达、敏叡、奇伟、奇玮、奇文、奇希

奇逸、奇正、高雅、高扬、高阳、高义、高谊、高逸、涵畅、涵涤

给宝宝取名一定要慎重哦。

古人如何取名？

古人大部分都是根据楚辞诗经来取名的，因为那个时代读书人比较少凡是读过楚辞诗经的别人都会认为你特别厉害，都会崇拜你，自然家里有了孩子就会去找那些读书先生帮忙取名，甚至还会花钱，不为别的，就想自己的孩子将来能成为一个读书人然后光宗耀祖，其实那种取名方法到选择并不好，因为延生到现在根据楚辞诗经来取名的人非常多，你现在去里面找个名字说不定就跟别人重名了，选择取名最后的方法还是根据好听性结合生成八字等一些命理来取名，如果实在不会的可以参照一些美名宝取名方式来取，当然取名最好还是要尊重一些家里长辈的意见，不能说他们提出的条件太苛刻。

如何给狗狗取名？

在我们看来名字只是狗狗的一个代号而已，并没有多大的实际意义。不过事实并不如同我们想的那样，给狗狗取一个合适的名字，会给我们养狗带来很多的便利。下面给各位宠主介绍狗狗取名字的一些讲究吧！

第一：简单上口

比如，丁丁、当当，或是英文名字，Lucy，Lucky、Michile、Jack、Coco等等都，特点就是叫起来很上口。简单朗朗上口，狗狗容易识别也容易记住，缺点就是名字极容易重复。如果太复杂或是不上口，通常会在使用的过程中简化，比如巴顿和克林顿最后都简化成了顿顿。

第二：纪念性

以自己喜欢的、显赫的人物或角色的名字给狗狗命名，这类的名字挺有个性的。小编在大学时养了一只狗狗叫“学霸”，哈哈，是不是很有意思呢，可见小编是寄予它多么大的期望呀。

第三：品种相关

比如哈士奇叫奇奇，金毛叫毛毛，斑点叫点点，喜乐蒂叫乐乐或是叫蒂蒂，可卡叫卡卡等等，不过这种起名字的方法实在是太偷懒了。

第四：食物名字

比如包子、布丁、奶昔、乳酪、小米、大米等等，还是很可爱的，不过所以最好不要起在外面有叫卖的食物的名字。如果你带着一只叫冰棍的狗狗在外面玩，你的狗狗在乱跑，你大声呼叫着它的名字“冰棍~~冰棍~~”会不会有人来找你买冰饮呢？

给狗狗起了名字，需要耐心地让它记住自己的名字。叫狗狗名字时的语气避免粗声粗气，斥责时禁止附带上狗的名字。否则，下次再叫它的名字时，狗将不理睬。名子不要太长，那样让狗狗记起来会非常吃力，或者根本记不住，在对狗狗呼名训练中，应选在幼犬吃食、戏嬉时，易建立呼名反射。这样反复多次，狗狗就会知道自己的名字。

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