由于梧桐高大挺拔，为树木中之佼佼者。自古就被看重。而且常把梧桐和凤凰联系在一起。凤凰是鸟中之王，而凤凰最乐于栖在梧桐之上，可见梧桐是多么地高贵了。

由于古人常把梧桐和凤凰联系在一起，所以现在的人们常说：“栽下梧桐树，自有凤凰来”。因此在以前的殷实之家，常在院子里栽种梧桐，不但因为梧桐有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。

在春节前后，很多人的家中喜欢种植橘子树，桔子树是一种常绿小乔木植物，四季常青，枝叶茂密，树枝整齐，春季满树盛开香花，秋冬黄果累累，黄绿色彩相间极为美丽，它所结的果实也极为甜美。

但是，从植物风水的角度分析，它有着另外一层风水意义。　“桔”的一边带有一个“吉”，意味着大吉大利。

温柔的坚持：木槿花朝开暮落，但每一次凋谢都是为了下一次更绚烂地开放。就像太阳不断地落下又升起，就像春去秋来四季轮转，却是生生不息。更像是爱一个人，也会有低潮，也会有纷扰，但懂得爱的人仍会温柔的坚持。因为他们明白，起起伏伏总是难免，但没有什么会令他们动摇自己当初的选择，爱的信仰永恒不变。

木槿花坚韧，永恒美丽：木槿花生命力极强，花象征着历尽磨难而矢志弥坚的性格，也象征着红火，象征着念旧，重情义。

桂花常在农历八月，也就是中秋时节盛开。在科举时代，桂花象征文人的荣誉。“蟾宫折桂”就是进士及第的雅称。 因“桂”谐音“贵”，所以桂花又有荣华富贵的寓意，有些地方的习俗新娘子要带桂花，则是寓意“早生贵子”。 在“桂花酒”的传说里，善良的仙酒娘子感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙，才把桂花酒传向人间。所以桂花又有了“收获”的寓意。

由于桂树花发于秋，古人常用它来赞喻秋试及第者。。在古代，桂花还是友好和吉祥的象征。战国时，燕、韩两国就以互赠桂花表示友好。 在盛产桂花的少数民族地区，青年男女还常以互赠桂花表示爱慕之情。

葡萄是非常常见的传统吉祥图案，因为葡萄种下一颗籽，却可以长出成千上万的葡萄，预示“多子多福”（寓意人丁兴旺）、“一本万利”（种一颗种子，结上万个果实）。

木槿花怎样扦插？

风儿悠悠，为林解忧！专注回答林业方面问题，欢迎关注！

木槿花怎样扦插？

木槿的生物学特性

木槿，锦葵科落叶小灌木，俗称“拦坎篱”，在我国农村非常常见，农户多在沟渠陡坎种植保持水土，或在菜园周边种植阻隔家禽侵害蔬菜。

• 易成活

木槿根系发达，适应性强，耐旱耐涝耐瘠薄，非常容易成活，按照农村人说的“命贱”，随意剪个枝条沾土即活。一般农户会在春季修剪枝条，插在需要种植的地方，当年就能形成绿篱，而且还能开花。

• 萌芽力强

木槿系落叶小灌木，高生长有限，一般在3米左右，但萌芽力特强，耐修剪，种植3、5年的木槿绿篱会形成密不透风的篱笆墙，而且还需要经常重度修剪，否则就会形成灌木林带了。

• 品种较多，花期较长

木槿最初仅为农户绿篱之用，后来逐渐发展成一种很好的绿化小灌木，而且品种繁多，花色丰富，从粉红、紫红、淡紫、深紫至淡黄、深黄、蓝紫等等均有，花瓣也从单瓣、复瓣、重瓣皆有，非常的艳丽。

木槿的花期非常长，较之紫薇有过之而无不及，每年7-10月，木槿花次第开放，连绵近4个月。

木槿花的繁殖

• 播种繁殖

木槿花种子11月下旬成熟，可及时采摘，调制出种子，低温储藏至次年4月条播、撒播，按照常规育苗即可。

• 扦插繁殖

每年早春在木槿未萌芽前，选择1-2年生健壮无病虫害枝条，修剪成15-20公分穗条，扦插在提取整理好的圃地即可。扦插株行距10-20公分，扦插深度10公分左右。

扦插后浇透水一次，注意除草、抗旱、排涝。

• 分蔸繁殖

木槿还可以利用萌芽力极强的桩兜分蔸繁殖，利用木槿根部大量萌发的枝条，剪切分蔸，将上部枝条短截，同时短截根系栽植。

由于木槿生命力强盛，极易生根成活，扦插是最佳繁殖方法，也是节约成本，获取大量苗木的最佳途径。

木槿花能摘心吗？

【优植园艺】为您解答:

首先肯定的告诉你木槿是可以摘心的。而且适当摘心可以培养很好的树形，观赏性更好。但是不是什么时节都可以适合摘心的。一般摘心可以选择在秋季、冬季或者春季。夏季由于气温高了不适合摘心。木槿花是一种非常好种植的花卉，选对季节扦插都是非常容易成活的。【优植园艺】的以上解答，希望对您有所帮助，欢迎关注我们，了解更多花卉养护知识。

木槿花的叶尖发黄是什么原因？

木槿花和朱槿花虽然都是锦葵科的花卉，但是二者差异、习性巨大，不可混淆，最简单的就是木槿耐寒，在北方零下十几度可以正常露天越冬，而朱槿是热带植物，只要霜冻就可能导致整棵冻死，不过这种植物养护还是很简单的，只要稍加管理就能花开不断。

朱槿又叫扶桑，原来是叫佛桑的，因为叶子像桑叶，估计是仿佛像桑叶一样的植物吧，后来文字流传变成了扶桑。

题主的这是朱槿而不是木槿，朱槿因为花大，也叫朱槿牡丹，喜欢疏松透气排水良好的基质，花盆尽量不要用瓷盆，养护上喜欢大水大肥、大太阳，阳光照射越好，开花越好，题主的朱槿养了两年，苗子还是比较弱小的，说明养护上是不到位的，虽然没有养死还在不断的开花，但是养的好的，逐渐都能长的极大，半年都能长很大一棵了，所以虽然题主自认为土壤不板结，但是其实看花盆里的土壤，是对逐渐生长不是特别适合的，最关键的是用的瓷盆不适宜，其次养护环境室内光照要比室外差太多，如果换上红陶盆、室外养护就不至于这样了。

下图几种朱槿嫁接在一棵树上，变成了多色朱槿，极其漂亮。

一般栽种朱槿，首先不建议用瓷盆，虽然瓷盆漂亮，但是不利于植物根系的健康发育，所以建议改为排水更好的陶盆，其次基质建议使用预混基质，比如园土、煤渣、粗砂、泥炭等混合的，那样更加疏松透气，更加有利于根系的发育，养护上，千万给与全日照光照，因为朱槿是喜阳植物，太阳晒得时间越长越好，室内养护是光照、通风不足的，特别是空气干燥，建议定期给叶子喷喷水维持湿度，平时养护可以用复合肥或者水溶肥，只要温度合适，可以把水溶肥1000倍液当水浇，使用复合肥的话，20天一次，口径22厘米的盆一次撒盆土表面5-10克，平时浇水可自然融合下渗。

虽然朱槿是南方花卉，理论上很多人建议定期浇灌硫酸亚铁，不过我养护发现这种植物虽然喜欢酸性土壤，但是在北方没必要像养栀子花一样，不必刻意酸化土壤。

关注玉痕，每天分享种花、嫁接技巧，觉得我说的有用，帮忙点个赞，也欢迎留言交流学习。

木槿花长白粉病怎么办？

白粉病属真茵性病害，主要是由高温高湿诱使病菌发作的。白粉预防不难，治疗也比较简单:除湿应该重于降温，譬如植物根盘撒施草木灰，增强通风透光能力，叶面喷洒EM菌剂等等;治疗上，一旦发现枝叶出现白粉病状，立即喷旋三唑铜(也叫粉锈宁)。一般情况下，很快会得到改善。

木槿花有哪些药用价值？

木槿花也叫篱障花、清明篱，是一种常见的庭院绿化树种，农村喜欢拿来做篱笆。木槿花是锦葵科落叶灌木或小乔木，花色有粉色、白色、紫色等多种，单瓣复瓣皆有。木槿花可以入馔，有很高的药用价值。

1、农村的木槿花篱笆，花开美丽

木槿花一般在夏秋季开花，花期很长，它的花朵尤其是单瓣的，跟农村的棉花有点儿像。木槿花朝开暮落，栽培历史悠久，在园林绿化中有很重要的地位。

2、木槿花食用价值高

木槿花含有丰富的黄酮、色素、维生素、氨基酸以及多种微量元素，是可以食用的一种花儿，还可以做花茶。木槿花炒鸡蛋，滑滋滋的，很是美味儿，木槿花竹荪肉片汤也不错。

3、木槿花的药用价值

木槿花的根、树皮、嫩叶、花瓣均可入药，具有抗肿瘤、抗氧化、消炎抑菌、促凝血等多种药理作用。木槿花根茎的乙醇提取液，对伤寒杆菌、痢疾杆菌及一些皮肤真菌有抑制作用。

木槿花的叶子洗头，可以去屑止痒；洗脸可以美容。

木槿花适应能力强，抗性强，耐阴、耐旱、耐瘠薄，是园林绿化的优质树种，而且药用价值也高。若有个农村院子，不妨栽培些木槿花吧，剪成篱笆也不错哦。

欢迎关注“漫行草木间”，喜欢记得转发。草木心，乡间味，细细品，漫漫行。

木槿花肥大、叶子发黄，该如何处理？

谢邀。

夏季高温天气最好停止施肥或者是施肥浓度要非常淡，高温会加速肥效的释放容易引起烧根。发现肥大了以后立即用清水灌根，用大水冲让盆底不断有水流出，若肥料浓度不是特别高冲2-3次即可。同时用水冲洗一下叶面也可缓解叶片肥烧的症状。用水冲洗盆土后还有非常重要的一点是避免阳光暴晒，把它放到阴凉通风处一周左右，待植株恢复以后再拿去晒太阳，短时间内暂时停止施肥。若肥料浓度太高，叶片大面积迅速焦黄，建议立马洗根换土，剪掉黄叶重新上盆，放阴凉通风处缓盆，注意喷水保湿。

木槿在光照充足的夏季花量集中，花量非常大，施肥建议在春季换盆换土时加入腐熟的有机肥，有机肥是它一年生长的基础肥料，之后追加适当的复合肥和磷钾肥作为补充，开花前喷施磷酸二氢钾溶液促花，花期就不要施肥了或者施一些缓释肥，施肥浓度高不仅会引起烧根、焦叶，还会引起花苞掉落。

更多花卉视频，尽在【坤哥玩花卉】

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 这5种树吉祥又旺财，还能旺风水，你家种了没？