中国风水学源远流长,数千年来,各路大师纷纷涌现,著书立作,自立门派,风水界呈“百家争鸣”之势。风水门派林立,派系众多,但万变不离其宗,总体来看,中国风水可分为两大派系:“形”派和“理”派。“形”派是以江西为首的峦头派,也可以称之为形势派,主要讲究形势、形法、峦体,由于主要活动范围在江西,也称为江西派。“理”派是以福建为首的理气派,主要讲究理气、方位、卦义,由于主要活动范围在福建,也称为福建派。
这两大派系中又包含有多个流派支系,下面简单介绍下两大派系的理论依据和原理:
形势派的理论依据和原理:
形势派比较重视地理形势,主要突出于因地制宜,因形选择,观察来龙去脉,特别看重分析地表、地势、地物、地气、土壤及方向,主要是以龙、穴、砂、水、向来论吉凶。
形势派宗师:风水学界一直奉杨筠松为形势派宗师,这是毫无争议的。
形势派又包括:峦头派、形象派和形法派
(1)峦头派:很注重自然山川形式的表现,自然地理的形势主要有:龙、砂、山。龙是指从远处延伸而来的山脉;砂是指穴场周围的山丘;山是指穴场外远处的山峰。
(2)形象派:形象派是把山的形势生动地看做一种物体,形象生动的描述此种地理形势。
(3)形法派,形法指的是在形象派的基础上延伸出来的理论,主要是论述形象与穴场配合的法则。
理气派的理论依据和原理:
理气派又称三元理气派,理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞纳音、奇门、六壬等观点都纳入理论原理,主要以八卦、十二支、九星、五行为纲领,非常注重方位,并有许多“煞”,理论较为复杂。正因为理气派过于繁杂,由此又分出许多小的门派。
理气派宗师:关于理气派宗师,有三种说法,第一种说法认为其创始人是著名的风水师王伋、陈抟等;第二种说法是宋代著名的地理风水大师赖文俊;第三种说法认为理气派是在形势派基础上加入数理后形成的,所以理气派也推崇杨筠松为宗师。
理气派门派众多,主要有:八宅派、卦理派、三合派、五行派、玄空飞星派、玄空大卦派、命理派、奇门派、阳宅三要派、星宿派、二十四山头派、金锁玉关派等。
虽然中国风水派系众多,但无论是形势派还是理气派,都遵循着三大原则:天地人合一原则,阴阳平衡原则,五行相生相克原则。形势派和理气派的理论都是彼此参透、互相融通的,学习风水要兼顾各派理论,吸收各派的精髓,做到取长补短、融汇贯通,才能成为一个好的地理风水大师。
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生活中,你是补刀派还是补光派?
我是补光派,要知道恶语伤人六月寒,做人要给人留有余地。不要太咄咄逼人
为什么说特克斯是中国风水第一城?
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阴阳五行镇鬼怪,九宫八卦定乾坤。传说八卦不仅能占卜吉凶,还能护佑平安。在新疆,就有一座深受八卦护佑的城市。
这座城就是特克斯。初到特克斯你可能觉得也没什么特殊之处呀!可当你来到这种高度,便会发现一个熟悉的形态——八卦! 这座城的独特之处,就在于它打破了现在的城市布局,采用了环形放射的八卦形态!传说特克斯八卦城,最早是南宋道教全真七子之一丘处机,在途径西域时设计的,后经历朝历代完善,直到1936年,才形成了今天我们所看到的形态。整个城市按八卦方位延伸出了八条主街,分别对应了八卦中的乾、坤、巽(xùn)、震、坎、离、艮(gèn)、兑。并且呈四环放射状,一环八条街,二环十六条街,以此类推,充分对应了易经的六十四卦!但这种设计可不是为了炫技,他的主要功能是防涝泄洪!由于八卦城的八条主街向不同方向延展,因而洪水无论来自哪个方向都能很快地分洪疏散。更重要的是八卦城的地基呈现出由北向南,千分之六的坡度,这样的落差更有利于排干内涝!即使洪水爆发,城内依旧安然无恙。
2011年3月15日,距特克斯16.5千米的巴喀勒克沟突发融雪性洪水,导致了致68户房屋受损, 3座桥梁被毁, 100亩小麦被淹。然而特克斯却完好无损!
朱熹的“理气说”是不是把中国文化的精华给阉割了?
我想说跟朱熹有可能关系不大。汉朝,唐朝都有抑道兴儒,抑道兴佛。我看很多汉墓出土文物都能感觉道家精华还在。唐初立国定是得到了道家高人指点才得以定国。从而立道教为国教。后改佛教为国教。中国文化精华就毀了。为了不让聪明的读书人找到蛛丝马迹,连文字的意思都改动了许多。这时,有可能只有极少道家隐者传承文化精华。明朝建立又是道家隐者指点江山,明朝又立道教为国教。后来许滇作说文,其甲骨文真意已不复存在了。中国文华精华在甲骨文,金文中还有就在秦前的文物,书简中,现代书籍几乎不可参考。甲骨文,金文的翻译要以形会意,以意译意才不会丢了古圣贤的真意。
滴滴出行,鼓励双证倾斜派单,定单都派给谁了?
滴滴所谓的派单倾斜只是一个噱头,其实等你办理营运资质就会知道,根本就是在忽悠你,全国各地很多有资质的司机都被滴滴坑了,暴发大规模的抗议事件,滴滴说话从来都不靠谱,如果信了它准后悔,滴滴司机没有几个不骂平台的。
宗和派有什么区别?
宗和派的区别?
简单来说,就是,区分大小顺序,区分不同类型,区分不同组织等。具有代表性划分的名词而已。
常见的宗:
佛教里的宗,比如禅宗、密宗等等。 家族里的宗,比如家族的上辈(长辈) 民族的祖先:祖宗。宗庙。宗祠。 家族:宗法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。 宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。
宗的组词
实在太多,不能一一列举,仅供参考吧!
卷宗,宗庙,祖宗,正宗,岱宗,禅宗,宗教,宗法,宗派,文宗,联宗,律宗,大宗,宗祠、…… 等等,都是为了区分、大、小、首、序。
常见的派:
比如武侠小说里的门派,派与门类似,所谓物以类聚,人以群分,每一派的人都在武功或者其他方面有自己的不同见解,虽然可能是殊途同归,但是各抒己见所以各自划分不同的派别。比如武当派、青城派、峨嵋派,同为道家演化只是修行不同而已。
派的组词
也同样很多很多,不同的组词不同的含义,
分派 指派 气派 派遣 特派 宗派 党派 正派 派性 摊派 选派 右派 帮派 势派 ………………。
在《西游记》中,佛派和道派相争,为什么道派不遗余力的支持取经队伍?
文:万物皆明
小明先发表一下自己的观点,小明最不喜欢的就是阴谋论,我也很喜欢看关于《西游记》的各种解说,尤其是一些想不明白的问题,比如说唐僧的爸爸陈光蕊被害,他的妈妈殷娇数十年不报仇也不告官,这样的解说我喜欢。
但是一旦碰上阴谋论,尤其是佛道之间的倾轧,我就很反感,有些人说,神仙和凡人没什么不同,也有权利和利益的冲突。
我实在想不明白,神仙的境界是凡人可以猜度的吗?咱们总是说释迦牟尼是个大彻大悟的圣人,太上老君是道教头领,道教主张清静无为,与世无争!可是到了西游里面,两边却充满了尔虞我诈。我真的很难理解这样的行为到底是如何将境界修炼到那么高的?。。。
这些本身就充满了矛盾,感觉他们就是一堆凡夫俗子,和所谓的高人、大彻大悟的人一点也没关系。
再说题主的这个问题,说道教不遗余力支持取经事业,我没看出来哪里支持了,最多也就是在师徒四人遇到困难前来求助的时候并不推辞罢了,真的还没上升到不遗余力的帮助。
尤其是这么多困难当中,很多都来自道教的阻挡,光太上老君一个人就闹出了平顶山金银角大王和青牛精两个,我不明白说道教到底哪里不遗余力了?
欧派热水器安全吗?
不管你是欧派的还是中派的,凡是洗澡热水器都必须加装漏电保护器,因为没有谁能保证热水器百分之百不漏电。尤其是用过两三年以上的更是不保险,还有洗澡最好关闭电源。相信我,能救你一命!
股指持续下跌,为什么有些技术派、形态派的人不出来指导了?
谢谢邀请!个人觉得,正常情况下技术专家的指导意见或许有其一定道理,可结合自身实际选择性借鉴。专家有他们需要完成的作业,除非带有个人非正常动机,否则没有必要过多猜忌或指责他们,不喜欢不看、不理就是。但是,在非正常情况下,如市场非理性暴跌、无理由一直单边下跌、外围因素反复干扰、大比例质押爆仓等背景下,神仙出来指导都没用。因为说什么都心虚,还不如闭嘴。再之,把监管层想得太无所不能,或是一无是处,也没必要,处在他们的位置,要顾及的东西太多。不过从近日情况来看,到了极其关键时刻,他们还是会出手的。这一点,是技术专家绝对无法做到的。至于此后,如果技术专家又活跃起来,如何看?我觉得还是那句话,人家有作业要完成,只要其没有不良动机,不是多数人讨厌的专家,我们不烦有取舍的看一看,该感谢的感谢,该不理的不理。 纯属个人看法,不对之处请指正。
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