从风水学上讲，楼盘户型主要有一下评估标准：

（1）户型要方方正正，没有缺角。因为如果有缺角，就表示太极不全。象征着有缺憾。根据八卦对应的事物原理，缺任何角都会对某些人某些事不利。具体而言，如下：

（2）住宅结构不能为三角形。因为三角形在五行上属火，是不聚气的，与藏风聚气的原理相违背。

（3）房屋走廊不能对着单元的正门。如果形成门冲，也不利于藏风聚气。

（4）户型要注意不能是前庭后卧。宜庭大卧小，一般卧室都是宜小不宜大的。

（5）不能开门就见厨房或餐厅，单元门也不能正对厨房门，根据门冲原理，那样都不利于财运。

（6）不能开门就见厕所或正对卫生间。根据门冲的原理，者也不利于健康。

（7）厨房卫生间不能设在室内中心的十字线上。因为卫生间属水，而厨房的水重，所以中心不得有污。

（8）室内不能有两门相对的情况。因为两门相对意味着对骂，主多口舌是非。

（9）主卧室内的卫生间不能正对着床，避免形成门冲，使污气冲床。

（10）不能有横梁压顶现象，以免对主人不利。

（11）多层楼楼梯不能设在室内中心，西为中心多动，比较不稳。

（12）户型的厨房不能这在室内的西北方和西方，娜会带来凶相，对家人不利。

（13）户型主卧室内不能有超过两面的落地玻璃窗，正所谓孤阴不生，独阳不长。

（14）户型的厨房不得在西北方，因为西北是乾卦，代表着呼吸系统，是官位，主老人，如果受火克，就是打不利。

什么是评估鉴定？

对一个实物进行鉴定，再对比或者和目前的市场价格综合产生的价值度得出来的结果。

如何评估EXO？

exo他们是亚洲天团，是光一般的存在！是永远站在巅峰的天团！

本人本命边伯贤，认识了伯贤才知道了原来伯贤是在这么优秀的一个团里，说实话，我每次看到exo在舞台上表演，mama领奖，我真的很骄傲很自豪，我可以跟别人说：这是我家茶蛋！当他们问起你的偶像是谁，我也可以很自信的说：“是exo，是那个亚洲天团exo，是那个在舞台下嘻嘻打闹跟孩子一样可在舞台上就是王！”他们不是没有努力而是他们的努力我们看不见，同时这也是我们最心疼他们的地方。

其实，他们就是一群傻瓜，一群不知道照顾好自己去的只知道给我们展现最好一面的傻瓜，在舞台上即使腰痛，发烧，受伤，嗓子不好却还是要硬撑下来。只想把最好的一面给我们，还说要我们不要担心他们，只要照顾好自己就可以了，可是你们不要在忍着病，忍着痛在表演了，爱丽们宁可不要你们这样！把任何责任，过错，粉丝犯下的错都往自己身上退！

他们从出道就被别人看不起，公司也不安排任何活动。还有让k队在舞台上零下的温度里穿的很少让他们表演，当时的观众根本没有几个，而且奖励就是一袋大米！灿烈还笑的跟傻子一样，根本不在意。。。。。。

比如边伯贤，他真的是在舞台上即使发烧也要唱高音。多次在舞台上或颁奖礼上胃疼也不知道说，就只知道硬撑。跳《咆哮》时腰痛也要扶着腰起来，咳嗽时把麦别来咳嗽。劝一位有有忧郁症的粉丝还被误会被骂。直播时有私生饭打电话进来导致直播很卡，最后伯贤直接把自己的电话号码说了出来。14年跟金泰妍的恋情导致他掉粉，粉丝都骂他，金泰妍的粉丝也是，说什么伯贤根本不配金泰妍，金泰妍倒是好，分手时发了四个道歉信就把关于撇的干干净净，导致金泰妍粉丝说伯贤是缩头乌龟，呵…所以伯贤在微博上发道歉信又一次地把责任全部推到了自己身上，为什么！他根本没错！

当成员们退团以后，他们在练习室练习，虽然嘴上不说，但其实每个人心里都不好受吧……但每个人还是努力得把自己伪装起来…

exo，这三个字母撑起了我的整片天空，是我一生的信仰。只要有人敢折exo的翅膀，我们exo-l毁你整片天堂！想伤害他们，先问过我们劳尔同不同意！天塌下来，我们替exo顶着，他们就是我们的光！

长沙中粮楼盘怎么样？

几个不太满意的地方

1、人、车通道规划很差，特别是小区内幼儿园和出口南侧的明显比车还要短的停车位。导致出入小区不方便也不安全。

2、经常性的停电，一到用电高峰就停，持续两年了。

3、物业服务聊胜于无，关键是贵，感受一下，飞机场内吃快餐的感受。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

环保评估该怎么做？

首先你要看看你的建设项目在《建设项目环境保护分类管理名录》中属于什么类别，是报告书还是报告表还是登记备案。如果是登记备案就自行在环保部备案网站完成，不需要费用。如果是报告表或者报告书，则需要有资质第三方帮助你完成环评编写，但是需要花钱，他们会给你提供资料清单，你照着准备就行。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

拆迁房屋如何评估？

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在拆迁过程中，房屋评估结果对于补偿金额的多少有着重要的影响。许多被拆迁人在遇到房屋评估的时候，由于不知道如何应对、也不知道自己有哪些权利，很容易在此过程中吃亏。

事实上，我国法律中，对于拆迁房屋评估过程中被拆迁人权利的保障规定有很多，一般集中于《国有土地上房屋征收与补偿条例》和《国有土地上房屋征收评估办法》中。我们下面就来看一下拆迁评估过程中有哪些必须要注意的事项，希望能帮助大家更好地面对拆迁这件事。

一、 房地产价格评估机构由被拆迁人协商选定

根据《国有土地上房屋征收评估办法》第四条的有关规定，房地产价格评估机构应当由被拆迁人在规定时间内协商选定。在规定时间内协商不成的，由房屋征收部门通过组织被拆迁人按照少数服从多数的原则投票决定，或者采取摇号、抽签等随机方式确定。

据很多被拆迁人反应，自己家的房屋拆迁时，根本就没有收到任何关于协商选择评估机构的通知，甚至评估机构上门进行房屋评估时才知道有评估这一回事，且评估过程中评估机构做出的评估报告明显偏向于拆迁方。如果是遇到了这种情况，则此过程可能涉嫌违法，被拆迁人应当及时反映，以免耽误维权时机。

二、 房屋价值评估时点为房屋征收决定公告之日

根据《国有土地上房屋征收评估办法》第十条的规定，被征收房屋价值评估时点为房屋征收决定公告之日，用于产权调换房屋价值评估时点应当与被征收房屋价值评估时点一致。

所谓评估时点，就是指运用比较法等方法评估房地产价格时，由于交易价值的成交时期不同，需要将这些交易价格的成交日期统一修正于某一时间点上，这个统一的时间点便是评估时点。

众所周知，目前我国房价的变动是很快的，房屋价值作为评估过程中最为重要的一部分，评估时点的确定就显得尤为重要。无论是《国有土地上房屋征收与补偿条例》，还是《国有土地上房屋评估办法》，对此都有明确规定，那就是房屋征收的评估时点为房屋征收决定公告之日。房屋评估机构如果没有依照此规定，而导致评估结果中房屋价值的结果过低、侵犯被拆迁人利益的，被拆迁人要及时提出异议，通过复核评估等程序及时提出自己的主张。

三、拆迁方应将分户初步评估结果公示

根据《国有土地上房屋征收评估办法》第十六条的规定，房地产价格评估机构应当向房屋征收部门提供分户的初步评估结果。分户的初步评估结果应当包括评估对象的构成及其基本情况和评估价值。房屋征收部门应当将分户的初步评估结果在征收范围内向被征收人公示。公示期间，房地产价格评估机构应当安排注册房地产估价师对分户的初步评估结果进行现场说明解释。存在错误的，房地产价格评估机构应当修正。

根据法律规定，在最终的评估报告做出前，拆迁方是应当将初步的分户评估结果公示的，被拆迁人可以在公示期间指出其中的错误，确有错误的，评估机构应当更正。因此，如果拆迁方没经过公式这一步骤，则可能涉嫌程序违法。

四、被拆迁人有权对评估结果提出异议

根据有关规定，被拆迁人有权对评估结果提出异议。被拆迁人对评估结果有异议的，应当自收到评估报告之日起10日内，向房地产价格评估机构申请复核评估。申请复核评估的，应当向原房地产价格评估机构提出书面复核评估申请，并指出评估报告存在的问题。

原房地产价格评估机构应当自收到书面复核评估申请之日起10日内对评估结果进行复核。复核后，改变原评估结果的，应当重新出具评估报告；评估结果没有改变的，应当书面告知复核评估申请人。

被拆迁人对原房地产价格评估机构的复核结果有异议的，应当自收到复核结果之日起10日内，向被拆迁房屋所在地评估专家委员会申请鉴定。若是对鉴定结果仍有异议，则可以依法提出行政复议或行政诉讼。

以上就是有关拆迁过程中房屋评估时需要注意的一些事项，被拆迁人们可以据此了解一下自己在拆迁评估过程中享有的权利，若是遇到拆迁方违规行事之处，可以及时提出，若是对方态度傲慢、不予理睬的，则建议及时寻求律师的介入，以保护自己的合法权益不受侵犯。

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