刘先生结婚多年，无生育征兆。于是去找了易阳师傅帮忙查看，经过师傅的堪查：家居四层楼房，是城市规划建设，坐癸山丁向，正坎有小后门，楼梯从巽上，卫生间在卯方，因有兄弟、父母，每层都分别设施灶具，但都统一居落艮卦，电视放在酉方，顶层乾卦安祖宗神位。
该宅刚建造完成，母亲才五十多岁人，二00五年八月，酉年酉月因肝脏癌症，医治无效而死亡。
易阳师傅建议道：经以命理为主，综合室内布局，再加上吉期催动作用，进行实施调整；楼梯用阳性强的吉祥装饰；把艮的灶台移到坎卦，再把艮改造成日常生活洗涤水盘；卯卫生间，用能化解阴气的物质，进行调理；兑卦用常流水，金鱼缸来调节室内气机；后一层楼顶天面两角，即坤巽两卦，各吊大红灯笼，为招喜作用。用丙戍年五月开工启用，于是第二年六月刘先生喜得贵子。
刘先生非常感谢易阳师傅，并详细询问了其原由：每一处住宅都有相应的荫子、旺丁的方位，想生男孩的家庭在风水上最好是首选正方形的屋子，因为正方形符合八运，同时还需要注意正东方之位，在八卦中属震卦，‘震’在《周易》中代表长男，所以如果正东方缺角或为凹陷或是有不利的物件出现，这就是不利于生子的表现。睡房也不能摆设太多面镜子，镜子除了会把胎气赶走之外，还会导致男方精气耗损。睡房楼下不能有神位、骑楼以及车库，否则难以受孕。睡房睡床的方位的楼上是厕所的风水也会导致夫妇难以受孕。睡房只能有一扇对外的门，如果有两扇对外的门会导致夫妇难以受孕。床头上不能够随便放花，否则易招桃花，对稳定家庭有损伤。 床不能离窗太近，这样的话易窗下多梦的，易对怀孕生育有影响，睡房内镜子或玻璃过多的话，易有头痛或失眠，不利怀孕生育。
并且易阳师傅同时与我们科普了以下居家风水的禁忌：
禁忌1、若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的"穿心"，家中会不易聚财，迭有破财事。解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。
禁忌2、阳台也不可正对厨房，这也是一种"穿心"，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。解决方法：作花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝；再则可以作阳台音，也是一个阻隔方法。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则，作柜子或屏风为遮掩，总之就是不要让阳台直通厨房即可。
禁忌3、若是长沙发摆放在横梁下，可以天花板的装饰阻断其冲煞的力量。沙发与床不可放在梁的下方，久之，长时间使用长沙发和床的人，身体易多病痛。解决方法：长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来，使其不显露於外即可。
禁忌4、命中忌水者，家中不可放鱼缸，并非如外界所认知，只要放鱼缸即可聚财。居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳者，家中都应避免。解决方法：查看万年历中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者应避免放置该属性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。
禁忌5、遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形。阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，对常进出阳台者身体不利。解决方法：不作垂檐，如一定要作垂檐，尽量作弧形而不要作成尖的形状。
禁忌6、炉灶的摆放位署不可以对著後阳台的门或厨房门，这对常在家中用餐者的健康有损。解决方法：可以在门上装布帘，作为阻隔。
禁忌7、家中不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场。有时室内为展现延伸效果，喜用明镜为装饰，但是卧房最好不要装大面的镜子，会使得存其中作自心者的磁场因反射而紊乱。解决方法：若一定要装镜子，也以一面墙为宜，不要两面都装，造成反射。或者运用家饰布作成帘子，将其遮掩起来。
禁忌8、家中植栽宜选宽阔叶片的植物，忌选仙人掌类的尖细叶片，易生口舌纠纷。家中的植栽也要慎选。不要种细长叶片的植物，这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好也不要种，此类植物较阴，若长的茂盛，家中易招惹"不干净"的东西。解决方法：要选宽阔叶面的、或是生命力强的花卉为宜。
禁忌9、厕所的位署在居家风水中，是十分重要的，若是将房屋的平面九等分，位於正中那一块为家中"中宫"，居家厕所的位置不能在"中宫"上，即所谓的"厕占中宫"，对家中的财运与家人身体都不好。解决方法：若建设公司已将马桶放在中宫位上，试著将洗脸盆和马桶对调，或是长期在浴缸中蓄水，可以改善。屋中的马桶切忌放在房屋的“中宫”位置。
禁忌10、除了建筑内部，建筑外观的修饰也是重要的。有人在屋表弄一些突出物如人头等大型物件，从外表看来好像房屋长瘤。这种意象不好的外装，也是在居家风水中应极力避免的。解决方法：建筑外观选择平实、方正的，若无特殊需求，不要任意改变房屋外观。
故而急于得子的话先提前看看风水哦！
怀孕早期没有“早孕反应”正常吗？和胎儿发育有关吗？
你好，非常高兴为你解答问题，大多数女性在怀孕五周左右会出现早孕症状，如月经推迟、基础体温持续上升、恶心呕吐、尿频、乳房和皮肤变化等，这些早孕症状通常会持续到怀孕3个月。
但也并不是每个人在怀孕初期都会有这些情况，而且反应的持续时间也会因人而异。 不同人群的怀孕反应差异非常大，仅仅通过怀孕初期出现的症状来确定自己是否怀孕或者胚胎是否正常是很不科学的。
许多女性在怀孕的时候，有着不同程度的早孕反应症状，如呕吐、乳房胀痛、体温变化等，其中呕吐最为常见。那么怀孕多久会呕吐? 有统计结果表明，约50%的女性在停经6周前后就会有恶心呕吐、头晕、乏力、食欲不振、偏食等症状出现，大多数人到妊娠12周左右症状会自行消失。
每个人的妊娠反应不一样，呕吐的时间也不一样，程度也会有轻有重，有的人反应厉害，可能从怀孕初期至分娩前一直吃什么吐什么，有的人则反应较轻，基本没有怎么呕吐，还有些孕妇在整个孕期都不会有呕吐的症状。
但是不管有没有早孕反应，都和胎儿发育是否正常无关。
希望我的回答能够帮助到你！
能否怀孕和子宫位置有关？
您好！能否好孕与子宫位置有一定关系，但子宫后位也是可以生娃的。妇女的子宫在盆腔内的位置包括三种，分别是前位子宫、中位子宫和后位子宫，它们都是子宫的正常体位。虽然子宫位置与是否好孕有一定关系，但从临床经验来看，功能正常的子宫，不论何种位置，都不是引起不孕的根本原因。下面，简单介绍子宫位置与怀孕的关系。
一、前位子宫：是绝大多数妇女的子宫体位，通常不会对女性带来什么影响。它是指子宫体向前倾倒，宫体纵轴于宫颈与阴道纵轴相交所夹的角小于90度。该位置的子宫颈向下指向后穹窿，它在体内的位置较低，性生活结束后，精液容易在此集中，有利于精子穿过宫颈口与卵子相遇而受孕。所以前位子宫受孕的机会多。
二、中位子宫：是指子宫的位置介于前位子宫与后位子宫的位置之间。正常生理情况下的中位子宫多为妊娠子宫。
三、后位子宫：医学上，将子宫体向后倒向直肠者称子宫后位，包括子宫后倾、子宫后屈两种。后倾位是指：子宫纵轴不变，整个子宫向后方倾倒，使宫颈呈上翘状；后屈位是指：宫颈位置正常，仅宫体向后倒。子宫后位一般不影响性生活，但有可能会影响怀孕。这是因为后倾位子宫的宫颈向上翘起并指向阴道前穹窿处，不利于精子进入宫颈口与卵子相遇，故而不易受孕。除此之外，重度的子宫后位还会出现腰酸、小腹疼痛、经血排出困难、肛门坠胀等症状，有些妇女甚至会有房事痛或房事不适。有研究表明，后位子宫的形成与仰卧睡姿、盆腔疾病、多次流产等密切相关。因此，后位子宫的妇女可以通过治疗原发病、改变睡姿、调整性交姿势等方法来提高受孕率。
本期答主：周师师 执业医师
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风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
孕妇长不长妊娠纹和遗传有关吗？
首先，谢邀。妊娠纹主要在孕中期和孕后期长出，经常出现的部位是：腹部下方和肚脐周围、乳房下半部分、屁股后侧和两侧、大腿与腹部连接处等。
其次，长不长妊娠纹确实和遗传是有点关系的。但是只能说，如果你妈妈当年生你的时候长了妊娠纹，那么你怀孕期间长妊娠纹的几率更大一些。周围就有这样的例子，母亲当年长妊娠纹，她也就早早地就开始了。我认为，这跟皮肤的质地有关系，也相当于肤质的遗传吧。
妊娠纹最重要的因素，是由于孕期的激素水平改变，还有孕期体重地增长过快。第一个原因没有任何办法；那就只能从第二条入手啦，孕妇们只有努力控制体重，尽量不要在孕期增重过快。因为增重过快不光会长妊娠纹，如果分娩的时候胎儿超过8斤，可是“巨大儿”哦。这样的话，妈妈和孩子在未来患糖尿病的几率也会大大增加。怎样都得不偿失。为了健康和美丽，可不能光听老人们的“好意”，大吃特吃。
据统计，孕期长妊娠纹的占孕妇的80%。所以，长不长就不要纠结了。怀孕了就要放松心态，既来之则安之。好好享受这段奇妙的人生旅程吧。
怀孕老是胃痛和吃韭菜有关吗？应该怎么办？
你好，你家奶奶说的很有道理。韭菜吃多了不好消化，我们都是难得吃，绝对不可以经常吃。尤其是脾胃不好的人，韭菜一定要少吃。怀孕期间本来胃口就不好，韭菜还是尽量少吃或者不吃。不知道你是吃韭菜的频率是怎样的，试着完全不吃它，坚持一阵子，看看是不是胃部感觉舒服点呢。
韭菜只是影响原因之一，一般不至于引起胃疼，但是韭菜妨碍消化是肯定的，期待我的回复对你有帮助哦。
短跑速度和身高有关吗？
有关，而且关系不小。
其实对于短跑运动员来说，太高、太矮都不算特别好，180cm左右的身高是比较合适的。以这个标准来看，中国飞人苏炳添偏矮，飞人博尔特又有点偏高。
不过180cm只是一个统计结果，说明这个身高标准的人比较适合短跑，但并不是不在这个区间内就创造不了好成绩。苏炳添和博尔特就是很好的反例。
那么，为何180cm身高比较有利于短跑呢？
大家都知道，短跑有两个关键数据，那就是步频和步幅。个头矮的运动员，往往步频有优势。个头高的选手，在步幅上又有天然的优势。然而不管步频和步幅哪个是短板，都不会成为顶尖短跑运动员。
这就存在一个边际效应，即步频和步幅的完美区间，大部分重叠在180cm左右的运动员身上。在这个身高，步频不算最快，但依然比较快。步幅不算最有优势，但基本不输给其他人。所以大部分优秀短跑运动员，都在这个身高。
但如果，特别矮的运动员在步频上有特别大的优势，那么他一样能成为优秀短跑运动员，比如172cm的苏炳添。特别高的运动员，如果能在步幅优势下保持不错的步频，也可以创造奇迹，比如190cm以上的博尔特。
还有一点要说，个子比较矮的运动员，在短距离方面更有优势，比如室内60米，苏炳添的优势就比博尔特大多了。因为这个距离，步幅的优势体现不出来，更多还是步频。同样，100米-200米这个区间，步幅的优势就更明显，所以博尔特巅峰期可以通吃这两个项目。
比60米，博尔特一定不如苏炳添。比200米，苏炳添比不过博尔特。比100米，则变数就大了，不过肯定还是巅峰期的博尔特更厉害。
打一个不恰当的比喻。苏炳添就像一个低转速大扭矩的汽车发动机，在起步上优势巨大，可以甩开对手，但后程动力储备不足，到了高转速就无法持续加速了。博尔特这个身高，就像高转速大扭矩发动机，起步没啥太大优势，可是当他的速度跑起来了，达到某个点后，他还可以持续加速、加速、加速。
迷信和风水是一个性质的吗？
不是。
不论是建住宅，买房子，还是置家具，老一辈的人们都很注重风水这个东西，但是现在的年轻人不同。现在的年轻人接受了更多、更科学的教育，很多人都信仰无神论，对风水玄学这些都是不相信的。可是风水字中国传承了千百年的文化，到现如今真的不那么重要了吗？
1、起源
风水学，是我国土生土长的一种文化，是中国传统五术之一的相地之术，古代称之为“堪舆术”。“风水”一词最早简晋代郭璞的著作《葬书》。风水玄学至今已有1500多年，对后世影响极大。
2、发展
在古代，风水主要用在选址。至汉代时，已经和阴阳、五行、太极等相互配合，构成了中国对宇宙总体框架认识的理论提示，明清时期是鼎盛时期。发展至今，我们经常听到的看相、算命等都是风水学的分之体系。
3、风水与科学
近年来，随着科技的发展，风水学经过科学的研究，风水学上的部分理论已经被科学所证明。也就是近年来出现的“科学风水学”。中国独立学者、科学风水学名家董斌说当代堪舆风水学应在原基础上加上环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学等因素。
4、重要性
经过多年的发展，风水学已经包含了很多方面，就房屋风水而言已经包含了：心理学、环境学、建筑学、美学等多方面。用科学来说，风水学已经不再是一种迷信，而是一种范围很广的一门学科！
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