坟地风水图解--怎么看坟地风水
1、靠山近水
山主人丁水主财，相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺，坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的，好的风水位置离不开山水环绕，坟墓水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。
2、土地神位
风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
3、忌讳坟地在树根上
坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻找风水宝地的时候一定要注意，坟墓的选址要避开树根的上方，而且也不要选择在狭小局限的山谷里。
最发人丁的风水坟地什样的坟地添男丁怎样看坟墓风水
坟地风水图解--怎么看坟地风水1、靠山近水山主人丁水主财，相信这点风水常识大家都是知道的。
坟背靠山可以令后世人丁兴旺，坟前有水可以令财源滚滚。
这都是坟地风水最基本的，好的风水位置离不开山水环绕，坟墓水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。
这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。
2、土地神位风水中的土地神位非常重要。
可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。
这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
3、忌讳坟地在树根上坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。
所以在寻找风水宝地的时候一定要注意，坟墓的选址要避开树根的上方，而且也不要选择在狭小局限的山谷里。
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最发人丁的风水坟地什样的坟地添男丁怎样看坟墓风水
坟地风水图解--怎么看坟地风水1、靠山近水山主人丁水主财，相信这点风水常识大家都是知道的。
坟背靠山可以令后世人丁兴旺，坟前有水可以令财源滚滚。
这都是坟地风水最基本的，好的风水位置离不开山水环绕，坟墓水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。
这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。
2、土地神位风水中的土地神位非常重要。
可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。
这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
3、忌讳坟地在树根上坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。
所以在寻找风水宝地的时候一定要注意，坟墓的选址要避开树根的上方，而且也不要选择在狭小局限的山谷里。
为什么说祖坟对后代子孙影响至深 祖坟风水对子孙后代
提及到祖坟，无人不知道，无人不通晓。
但问及祖坟的风水吉凶，有人不知，更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。
祖坟风水的好坏，无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。
不可不知，不可不信。
一、什么是先天风水？ 先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了！俗话说，人死如灯灭，一般人都认为人死之后，灵魂出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，子虚乌有，又如何来影响子孙后代呢？ 其实不然。
根据”物质不灭”理论来推断，人的死亡，只不过是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。
经过火与水的洗礼，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这些气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就像是肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成粮食蔬果一样。
就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。
从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通。
可惜这种沟通的基因或磁场，太微小微弱了，人们不但看不到摸不着，而且用现有的科技手段也难以检测得到，但实践也证明，暂时检测不到的，并不等于不存在。
在这一点上，我们的老祖先，他们没有借助所谓的先进手段，却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西，比如道家预演了宇宙形成的过程，以及银河系的“太极”形状；现代人听起来比较迷信的一些东西，比如堪舆风水学，自古以来就使人们获益匪浅，中国年以后也可能是科学的硕果…… 由此看来，祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分，它不仅是人死后物质肉体的归宿，而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所，同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。
自有人类诞生以来，生与死一直都是一个永不过时的话题。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命。
人过半百，就相当于土埋半截了，这时就自然考虑到死后的归宿问题。
或天葬，或水葬，或悬棺，或土埋，根据民族信仰与地区习俗的不同，而选择不同的丧葬方式。
这些方式流传了下来，便形成了一门学问，而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人，则被尊称为堪舆师。
晋代，有个叫郭璞的先生，把这门学问综合归纳，形成了一部堪舆名著《葬经》。
《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：葬者乘生气也。
五气行乎地中。
发而生乎万物。
人受体于父母。
本骸得气遗体受荫。
经曰：气感而应鬼福及人。
是以铜山西崩。
灵钟东应。
这一段话，形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。
祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。
《葬经》又进一步说：盖生者。
气之聚凝。
结成者。
骨死而独留。
故葬者。
反气纳骨。
以荫所生，意思即所谓生者，实质是气的聚凝，而结成骨肉，死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。
所以择穴葬地的风水好坏，直接关系到子孙后代的吉凶福祸。
不管怎么说，祖坟风水到底作用是如何，目前还是无法用现代科技来检测的，只能用历史实践来印证。
历史名人都很讲究祖坟风水，或许他们已经受益匪浅，他们的功成名就即已经说明了这一点。
历朝的皇帝更是趋之若“乌”，往往从登基开始，便选地择穴，大兴土木，天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了，以至他们的帝业往往能延续数百年之久？不过，既使是平民百姓中，假如哪家出了个大状元、大官人、大财主，或是哪家人丁兴旺，倘若注意一下他家的祖坟，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。
二、祖坟为什么能荫佑后代？ 青囊经曰：阴阳相见，福禄永贞。
其中之因是长辈的元神灵魂（科学称超弦）尸骨体魄与子孙有血缘关系（遗传基因与生物导电）。
尸骨体魄葬得真龙穴，自然能吸纳龙气，形成反气纳骨之真旨。
这是万物生于土又复归于土之理。
生人属阳，死人属阴；龙气（阴阳二气）属阳，死人属阴；龙之阳气与阴之尸骨相养，尸骨之阴，再发生相应于有血缘关系的后代之阳。
这就是”阴阳相见，福禄永贞”之旨！ 风水宗师杨公说：吉地每留于积德，恶地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。
说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的，邪恶的小人只配得到恶地，如果好的风水宝地让缺德的人得到，老天和神仙也会愤怒，参与的人都要受到惩罚的！ 人本为宇宙万物之一，与万物阴阳同气。
命运与风水之结合，是阴阳二气的具体作用，更是人天互感，天意顺人，同声相应，同气相求的结果！ 三、八字命局中，阴阳形气与祖坟风水的相互作用 命局以干为阳，支为阴，人元为阴阳二气，主人事吉凶。
祖坟以外象为阳，地下为阴，尸骨为本，为太极。
太极生阴阳，两仪成四象，四象为五行，八卦定大业，乾统三男，坤率三女，人道始成！大道至简，旋转太极！万物与我合一，天地与我并生！帝载神功悟通人，阴阳二气营天神！阴阳形气合一，万物天人...
怎么看坟墓的风水 坟墓的风水有什么讲究
天门、地户、砂在风水学术语中人们常见这样一句话：“入山寻水口，登穴看明堂”，就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。
两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。
充份体现了“水是山家血脉精”的道理。
水来处叫做“天门”，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫“天门开”，那么水去处就叫“地户”，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫“地户闭”。
常言说“山管人丁水管财”，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的“砂”的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。
（穴场附近朝拱的山峦称之“砂”。
）所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。
水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。
水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。
这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。
如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。
如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。
如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人；如果山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人。
如何选出造福后人的阴宅风水
阴宅就是安葬祖先灵柩的地方，祖先长眠之地。
在中国传统的文化之中认为将祖先的阴宅选择在一个依山傍水的风水福地，将会给子嗣后代带来运势上的帮助；如若风水不好，后人运势上将会有起伏，轻则诸事不顺，重则会有性命之噩运。
风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。
两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。
充份体现了＂水是山家血脉精＂的道理。
水来处叫做＂天门＂，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫＂天门开＂，那么水去处就叫＂地户＂，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫＂地户闭＂。
常言说＂山管人丁水管财＂，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的＂砂＂的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。
所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。
水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。
水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。
这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。
如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。
如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。
如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。
水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。
水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。
在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。
从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。
如果水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻。
如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人；如果山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个小康之家而已。
阴宅风水之环境：环境是决定着阴宅的一个重要因素，一般选择在山明水秀的外郊之地，此地环境清幽安静适于阴宅。
阴宅有“寻龙点穴”之说，龙为山脉，穴位源头，即龙头之意。
倘若在此地安葬先祖，将会使得子孙富贵兴旺。
看阴宅风水之土质：先祖长眠于地下，故阴宅土质选择需要有禁忌。
只有该地土质肥沃，方能是后代福运绵绵。
切记不能选择在土质贫乏及被污水污染之地。
阴宅风水知识之五行干山：干山为天柱，宜主人高寿寿终正寝安葬之位。
阴宅风水知识之五行坎山：坎山为阴阳分界之方位，宜生前命运不济之人安葬之位。
安葬于此为方可让后代之人运势兴旺。
阴宅风水知识之五行离山：离为目，为中女。
此位安葬妇人之首选。
坐东面西，吸日月之气息。
阴宅风水知识之五行震山：震山为山高肥多之地，出武士，主性直。
此方位为阴宅大吉之位。
阴宅风水知识之五行艮山：艮山之位乃“九天之上，九天之下”，属气场之位，阴宅选择于此，必须结合天干地支相合方可。
穴法分八种 阳穴法：吞吐饶减；阴穴法：盖粘倚捶。
山地属阴，点穴用阳，故窝钳是其常形；吞吐饶减是其葬法。
吞在口周，吐在舌尖，饶减全在鬼乐之势。
鬼是穴星脊后的砂，乐是穴星向前的砂。
这是说，具体点穴的方法！盖粘倚捶四阴穴法也用于山地，因为山地多煞而采用。
凡穴皆有煞，有煞非避之而不可用也。
盖倚粘捶就是针对带煞而采用的穴法。
1、盖穴高，又名压煞穴，然必八风不吹方真 2、捶穴借鬼乐凹势，名藏煞穴 3、粘是乳身有煞于乳身下粘之 4、倚是乳中有煞，闪在乳穴之旁取之。
总之，穴无常形，妙在神思，凡取砂水会聚，则宜也。
风水朝山三台图解 阴宅风水朝山的墓穴怎么看吉凶
在阴宅风水中，讲究墓穴朝山、砂水等，仅仅是有关朝山的讲究就非常之多，吉穴朝山峦头的朝案等很容易被忽略，风水学上差之毫厘谬以千里，看错阴宅风水会对子孙后代的福祉造成极大的损害，所以，朝山的墓穴看吉凶尤其重要，需要谨慎，分析一些常见判断凶吉的方法，仅供参考： 案山的高低大约以齐眉为高度的上限，下限约以捧心为要，宜近不宜远。
朝山不怕冲天，距离愈远朝山愈高大更佳。
朝远在云表而不可望者结大，罗拜横列者次之。
前案以形状分类为三台、华盖、天马、玉屏、仰几、展诰等，至于其它砂体如仓柜、鼓钟、印库、衙杖、笔架、牙棋等等，俱为案前两旁辅助。
总之朝山与穴的距离要适中，又不可有主弱强宾，即朝山压迫，案山则近而低小为最美。
朝山、案山要形态端正，如宾主相对，眷恋有情，若果从穴场看见朝与案的侧面，主应子孙奸伪，或易受人欺诈。
前案见砂脚如芭蕉，或如禄存火咀砂脚，主应火烧家门。
青龙高耸、白虎低圆之真义 曾经有句口诀：青龙高耸，白虎低圆。
如果直接解释为青龙砂要高大，白虎砂要平低而圆，这样就会错意了。
此诀青龙指远方朝向穴场的山峰，白虎指接近穴场的近案砂峰。
诀云：近而小者称案，高大而远者称朝。
朝案与穴场关系，有如宾主相对；穴场本身靠山，为主砂，其余朝与案砂体均为客砂，客砂距离穴场愈远，产生应发年份需时愈迟。
一些比较厉害的风水师能一眼看出阴宅风水的好坏，根据主山的高低、案山、朝山等情况，来确定墓穴的朝向等，才能使阴宅风水与山川形式匹配。
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阴宅风水宝地有哪些具体特征
中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。
中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。
对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。
中国风水学的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。
中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。
风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。
其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
而且捏 这个图啊 建议你买本风水学的书 研究研究 做做学问啦
阴宅和阳宅的风水讲究一样吗？
阴宅风水的好坏首先要看的是墓碑的情况，如果墓碑建的不好，那么风水就会受影响，自然也变得不好。
所以，判断阴宅风水的好坏首先要看的就是祖先墓碑的情况。
那么什么样的墓碑风水才好？今天就针对墓碑对祖坟风水的影响做个浅谈。
观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。
这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。
一、墓碑对祖坟风水影响好坏有哪些因素 1、墓碑的颜色 墓碑的颜色最好是以黑色或者白色为佳，这两种颜色能够给后人带来平安健康。
而有些人会采用青石或者红石建造墓碑，这样墓碑就呈青色或者红色，这两种颜色的墓碑多后人的运势影响很大，是非常不利的，容易给后人带来灾祸。
如果你发现自己运势不好的话，不凡到自家祖坟看看墓碑颜色是否不对，如果是青色或者红色的话，就要及时改造。
2、墓碑尺寸 很多人认为墓碑尺寸越大越好，因为墓碑作用是纳气为主，所以觉得墓碑越大纳气就越好。
但事实上，墓碑的尺寸要考虑到墓主生前的成就，成就大才能够承载住大气运，如果没有什么成就只是个普通人，或者说只有小成就，本身就没有太大的气运，使用比较大的墓碑，无法承载这样的大气运，最终反而对风水不利，导致后人也很难有所作为。
3、墓碑的新旧 墓碑的新旧程度其实不是关键，最关键的是要看墓碑上是否有痕迹，比如：裂痕、缺口、破损等，这都是对后人运势不利。
但是单纯只是显得陈旧的话，不会对后人有什么影响。
二、墓碑风水禁忌 1、不能使用自然的石块没有经过裁整的作为墓碑，会断绝子孙的香火，不吉利。
2、墓碑的上方，不能有过多的杂草或者青苔，会导致子孙久年病。
3、墓碑如果有倒陷，会导致子孙运程不利。
4、墓碑上不能有鸟禽的粪泄，会导致子孙有头痛的症状。
5、墓碑内部如果有凹陷、伤痕，会导致子孙易有背部疾病或者残废的人。
6、墓碑上不能有大斑点或者大瑕疵，不然子孙容易有长久病痛。
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什么是阴宅风水,如何做好阴宅风水简解
阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响！阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性！更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的！ 阴宅风水布局原理 在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。
不过在现代人看来，这种观点缺乏说服力，是迷信。
不过，阴宅其实可以用科学的理论来解释的。
大家都知道，地球是一个很大的磁场，整个磁场具有记录和传播的功能。
阴宅建于何处，那个地方的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发送，从而对外界产生吉凶的不同影响。
而子孙与先辈有同类型的遗传基因，电磁波之间有同位信息，可以感应沟通，作用于后人。
阴宅讲究大自然的格局配合，尤其需要乘龙之气，配以天地之间的自然之物，形成各不相同的阴宅风水。
如果合天时，合地运，合山水，则可以做出富贵的阴宅。
怎样正确选择阴宅风水 1.前方要有山向，要远； 2.大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山； 3.左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低； 4.中间要有水系环绕。
5.中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马； 内环境的墓穴也要尽量符合上面的五个条件，除此之外还有要注意的问题。
1.因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。
阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一； 2.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势； 3.上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人； 4.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象； 5.有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形； 6.要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。
尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛； 7.靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断； 8.在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。
9.陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落。
龙脉吉凶辨 葬地的形状，如牛卧马驰，如鸾舞凤飞，如蛇蜿蜒，这都要用水来区别。
以下的种种地形，属牛富凤贵蛇凶危。
1、来龙气势如万马奔腾，从天而降，这是王侯葬地。
2、来龙气势如巨浪，重山迭障，护卫重重，这是大官葬地。
3、来龙气势如重屋，山地草茂树高，这是开国建府葬地。
4、来龙气势如屈曲斜徐的蛇，这是国破家亡葬地。
5、来龙气势如降龙，，水绕云从，这是大官葬地。
6、来龙气势如戈茅，这是有牢狱之灾，兵火之难葬地。
7、来龙气势如流水，这是亲人活着也像死鬼葬地。
8、来龙气势如屏风，两条山龙对峙，葬在中间，这是后人封侯封王葬地。
9、来龙气势如倒扣的锅，在锅顶下葬可使后人发财。
10、来龙气势如帽子，这是合家欢乐葬地。
11、来龙气势如抛下的筹码，这是子孙百事倒霉葬地。
12、来龙气势如乱衣，这是后辈女人嫉妒，妻子与人私通葬地。
. 13、来龙气势如灰色口袋，这是子孙阳宅有火灾葬地。
14、来龙气势如倒扣的船，这是子孙后辈女的生病，男的有牢狱之灾葬地。
15、来龙气势如横放案几，这是断子绝孙葬地。
16、来龙气势如卧剑，这是子孙叛逆而被诛杀葬地。
17、来龙气势如仰刀，这是子孙因凶祸而逃散葬地。
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