风水是迷信吗？台湾闻名学者南怀瑾老先生说得比拟主观："任何一种文明，可以或许传播几千年，一定有其存在的真理性。许多人一据说风水，顿时称之为迷信。先问你懂不懂？对付本身不了解的器械盲面前目今断论，本身便是一种更深层的迷信，迷信于本身的判断力。"是的，妄下定论，只能是果断。对付风水，信任是仁者见仁智者见智的。许多人对付咱们伟大的老祖宗留下的器械，一贯是五体投地。这实在是另一种情势的祟洋媚外。东方人的迷信是蓬勃，甚么克隆、核子啊！但当他们越钻越深，从内向内转了一圈后。还不得不承认，地球生态的全体均衡才是最重要的。因而赶紧又研讨环保啊，生态、和人道回归。风水说白了便是一种生态均衡的生涯艺术。
坐山向水阁下拥是否是环保？有山有水有绿色，固然环保。风水照样一种生态美学。以曲为美，曲则有倩，大门对走廊，直来直去一条枪。不曲，风水固然欠好。门口即生齿，弃旧容新之重地，岂可随便。故需设屏风或玄关，使之曲，曲则聚气养气。大门与阳台如成一条直线，也需用屏风离隔，由于先后通透，一眼望究竟。谚云：前通后通，人财两空。且穿堂风拂之，极易抱病。悟道行者王御阳大师薇行 A874458133屋子的窗户不克不及开在走廊以外，灰心之格，又忘我隐性；窗户太多，灰心之格。大门不克不及对厕，一进门见到茅厕、不利；门与门不克不及绝对，两门绝对谓之骂，犯了门冲。天花顶宜高不宜低；横梁牢记不克不及压坐，泰山压顶，住之则压制心境；室庐外部不宜太多尖角，尖角组成煞气；寝室宜小不宜大，"室雅何必大，花香不须多"，镜台不克不及对床头，不然易失眠。
室内装饰的风水讲求许多，好比装饰画，若室内光芒暗，可以或许挂向日葵，取其阳刚之气。挂画以光明正大的内容为好，防止突兀之物；如兀鹰、孤石。别的猫画也不直挂在室内，犯之可以或许发生祸患，失盗；再好比储钱罐可以或许招财，放招财猪好于放招财猫。如挂山水画，又要观其流势，水流宜内不宜外，由于山管生齿水管财。若有船，则船头应向室内，取其招财进室，一无所获之意；再便是挂钟挂在大厅是很好的，带钟摆则更好。由于室内无人时，气是运动的，摆钟则动态联合。另有金鱼缸，金鱼又称风水鱼，弗成对灶台，因水火相克。绿色动物也是必须的，由于有生命的动物可以使室内更具活气；天花板的色彩宜轻不宜重，由于轻气上升为天，浊气下沉为地。天花板宜用轻清的色彩，相符天轻地重之义。居心领会，细意察看，风水是实实在在的居家生涯艺术，没有那末玄奥，实在道法天然，小道雷同。
易经与算命有哪些不同？
命大师
一
先讲一个场景吧。
某人，对自己的婚姻非常迷惑，他想找所谓易经（周易）大师问问未来。
假如他找到的是“算命大师”。
大师了解了他所提供的的信息（可能是通过起卦，或者四柱八字等方法）后，会告诉他：你会于明年四月份离婚！
其人当然是半信半疑，而且非常吃惊。
那么大师为了证明自己的推论是对的，就会根据卦或者八字去推算这位问事人的过去种种。比如：什么时候结的婚，有没有孩子，伴侣的若干特征等诸多细节。
如果所说的恰好大多数符合，那么这个人就会对算命大师深信不疑。
（这里请大家思考一个问题：假如大师算过去是精确的，那就代表他算的未来就一定准吗？算过去和算未来有必然的类比关系吗？）
一旦来人相信，大师就会说：为了避免离婚，你可以买一个什么什么东西，比如和合符什么的，就可以化解这个灾。
于是这个人就心甘情愿的花大价钱买一样东西。至于结果怎么样，这里就不讨论了，大家都是有目共睹的。
顶尖卦师——高岛
二
假如他遇见的是算卦的师傅，按照方法起了一卦，师傅会根据易经的卦爻辞给他进行分析。
师傅会结合这个人说的实际情况，来验下卦。
比如说，这个人问婚姻。
师傅会问他婚姻出现了什么矛盾或者问题。然后看看易经的卦爻爻辞，跟这件事的联系。最后会告诉他：你如果不改变现在的情况的话，可能将来婚姻会走向结束。
为了避免婚姻失败，你从现在开始，我建议你做出如下的改变：第一，第二，第三。
假如恰好这几点既合理又戳在了问事人的心坎上，那么就算是帮了他。
算卦的师傅，不会说你什么时候发生什么灾，只会说你现在做什么，才可以避免将来出现的问题。
算卦的师傅，不会寄希望于改命，改运或者化解，而会给出切实可行的方法。
（所以算卦的从没有人自称大师，也不喜欢别人叫大师，叫“师傅”就可以了）
诚明易学
三
可能有的人说了，人家算命的大师，说以前很准确，说以后也应该是准确的。
那么我想说的是，这有什么用？你算准确了有什么用？为了买张符吗？
算卦不言结果，不会告诉你哪天离婚，不会告诉你能不能考中大学。
因为，不管他算得准不准，告诉结果，对问事本人都是一种伤害。
说你明年四月离婚，假如你相信了，心理会有很大的紧迫感，每天都很难受；假如为了迎合您，说一定没问题，你就会放松自己的警惕，最后却出现问题了。
这都不好。
所以，告诉你一个你平时自己可能想不到的方法，解决了你目前的问题。我想这才是易经占卜，或者算卦的根本意义所在。
因此，有人说，假如算卦和算命都有精华，都有糟粕的话，那么算卦是精华多，糟粕少；算命则是糟粕多，精华少。这样的看法很是客观。
易经
四
易传上说，易经的功用就是“无有师保，如临父母”。让我们在生活中趋吉避凶。
诚明易学理论也是认为，当你发现问题的时候，通过对卦的分析，找到一个合理的解决问题的办法，比通过预测告诉你结果要有用的多。
学习易经，也正是通过对义理不断的学习，完善自己的为人之道，从而让自己的人生之路减少凶危发生的机会。
我们看古人，那些对易经应用的比较高超的人，姜尚，文王，周公，张良，诸葛亮，等，他们没有一个人是说靠给人算卦出名的，都是用易经出主意的，找方法的，从而成就大的功业。
相反，当一个人“不问苍生问鬼神”，寄希望于冥冥之数的时候，往往也就离失败不远了。
不惟古人，现在就有很多这样的例子。
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易经风水属于迷信吗？
《易经》不属于迷信，它是人类千年智慧的笔记总结，和中医、历法一样不属迷信范畴。《易经》里的理论表现在孤阴不生，孤阳不长，物极必反诸方面；体现在静极生动，动静结合中；解释在穷（尽）在变，变则通，顺势而为地辩证关系上。一味地说《易经》是迷信，也不是科学的，对《易经》的理解是智慧（水平）多高，《易经》的作用就有多高！
你相信算命的和你说的话吗？
回复诚邀：你相信算命的和你说的话吗？呵呵呵→_→不好意思，请恕我直言：到目前为止，我还真的没有请“算命”的先生算过！“我的命”。我自信，我的命运我自己做主。况且：我也不相信别人来帮我看相：“算命”。
生命是父母给的，命运该自己来掌控！人生境界：做一个有趣的人，生活总是应该积极向上，而又丰富多彩。
前进的路上多结交，志同道合的朋友，同时会丰富我们的见闻和阅历，增加我们的人生乐趣。最好的生活，就是不瞎想“生于忧患，死于安乐”！且：做的多，要得少，常微笑，懂知足。过好今天就是为明天，快乐的生活打下良好的基础。
为什么有些有钱人会相信风水算命呢？
因为有钱人知道，自己有钱不全因为自己“努力”，努力以外的还有看不见的“运”在左右着人生轨迹，而且他们认为努力固然重要，方向的选择更重要。
换个角度看，什么人不信风水命理？90%是赚固定工资的工薪阶层，因为对这部分人来说，努力即所得，自己努力跟收入成正比，基本不用考虑方向问题，自然也不会信这些。
这就造成了我们经常能看到的现象：老板迷信，打工的不相信这些。
你们对算命怎么看？
算命有算得准的，也有算不准的，有符合科学的，也有不符合科学的。我的看法是，不要绝对的肯定一切，也不要绝对的否定一切，要辨证唯物，一分为二的看问题。一刀切的全肯全否都是有错的。
现在的人讲算命，以传统的来讲，多是指四柱八字算命法。用这种方法算命，大体出现三种情况:不相信的，相信的，半信半疑的。互相争论不休，各有各的说法，似乎谁也说服不了谁。现在还有许多人在怀疑，无所适从。
开始，受传统影响，我也是相信四柱八字算命的，后也学了各种算命术，但静思细想之后，也发现并怀疑了一些问题，于是，在二十多年前的一九九四年，我就写了一部书稿《四柱八字算命揭秘》，去求一家出版社出版，但我是五无人员:无学历，无名气，无关系，无资金，无官权，所以藏居出版社半年后，无声退稿，我只好珍藏柜底，上今日头条年余，凡见算命占卜看相风水的，我都多以偏避不言不釆为主。不想招惹这些麻烦。最近回答一条有关遇着学易高人问题的问题，就有人私信我，要我为其算命卜占什么的，我都多以婉言回绝。
要算得准，必然是要有规律，成公式的才易做到，不成规律，不成公式的就不易做到。人的命运是有些规律，有些公式的，但作为个人，更多的是无规律，无公式可寻的，所以要算细算准是不易做到的，否则都是规律化，公式格式化了。人的命运受多种因素影响，先天后天，内因外因，这都是极为复杂的，就算是规律化、公式化，也不容易发现并熟练掌握的。规律公式之外有太多的不稳定性，必然中会有不少的偶然突然。所以说要达到大多数算对算准是不可能的，谁敢夸大胡说，谁就要自掌嘴巴，那是经不起一一检验的。
四柱八字算命也如此，是经不起一一检验的，但四柱八字算命被一些人夸大并神化了，又有许多人不明袖里，又不愿穷追细究，便随大流而盲目相信了，再加上有用心理学，哲学，经验学一猜一套一试而模糊两可的说对了，就更相信了。其实肯用心分析，了解内情，就会一攻就破。用干支纪年月日时，仅是个时间代号而已，在同一时间代号下，不同的人，不同的地点，不同的物，自然是不同的。而干支四柱八字相同，人命不同，其状况全相同么？更有趣的是同母双胞三胞胎，四柱八字相同，其他就多有不同了，谁能保证算准？
按照干支四柱八字造命法，一个时辰内只能有一命，一天十二命，一月三百六十命，一年四千三百二十命，甲子六十一轮回，六十年是二十五万九千二百命，按照干支造命法，最大可能不超五十二万种命，且世界之大，人口之多，同四柱八字者不少，且去调查一下，有几人的命运是相同的，就是同父母的双胞胎也大有出入呢，双胞胎有龙凤胎，男女性别也异了。常有所谓的大师自吹算得多准多灵，实则是经不起智者细细辩驳，也经不起检验的。
如何看待“算命”这种行为？
算命
算不尽，芸芸众生微贱命；回头看，五味杂陈奈何天。
这世上，有人信命，有人不信；有人认为：生死有命，富贵在天。我们每个人生下来以后所发生的一切，都是已经注定好了的，我们现在所做的一切，都只不过是按照那个预定的结局去发展。也有人认为：我命由我不由天。只有弱者，才会相信所谓的命运，强者，只会征服、改变命运。对于以上两种人，我们并不能说谁对谁错？只能说各人有各自的造化，想怎么活？全在于自己。
经常在路边，看到一些算命的人在摆摊，有的人是瞎子，有的人装瞎。不知道他们这些人出来算命，拜过师没有？据说，算命的祖师爷，是鬼谷子，他的真名叫王诩。
那个时候，人家算命都不用问生辰八字的，更不会东拉西扯的问一些家长里短。人家通过相面、占卜，不用开口，便知你以后的命运如何，这才叫牛逼。一本易经，便能将一切涵盖在内，懂点阴阳、五行、八卦的人，都可以装神弄鬼。装的好的话，还可以大吃四方，动动手指与嘴皮，钱就来了。因为来钱轻松，所以很多人，都开始学会装神弄鬼，即使不会算命，但那种见人说人话，见鬼说鬼话的见风使舵的本领，倒也练的是运用自如。
不知道为什么？很多瞎子都喜欢算命，在我见过的算命先生里，有点名气的，都是瞎子。难道是因为上帝把他的窗户给关上了，于心不忍，所以又给他留了一个口子，用来透气？算命靠的是一张嘴，要能说。别人抛出的一个问题，你要能自圆其说，更多的时候，你要面对的不是来找你算命的人，而是在旁边看你算命的人。众口难调，会忽悠也是一大本领。
曾经有人给我算过命，说我“得遇贵人，前途无量。”对于这八个字，我是哭笑不得。因为，这八个字，搁在谁身上都适用，说了也等于白说。很多人之所以认为算命先生说的有道理，大部分原因都是，他看准了你的心理，并且说了你愿意听并且想要听的话。当一个人把话说到你心坎里面去了，你自然会感到高兴，那么，他的好处也就来了。
其实，找人算命与求神拜佛的心理，都是一样的，只不过是为了寻求一个心理慰藉。与其把自己的命运交给别人，让他来替你做抉择判断，倒不如自己给自己算上一卦。说不定，你的人生就此不同。
ps:有哪位高人知道图片上的第一个字读什么？
心理学等于算命吗？
心理学不等于算命。
心理学是心术系统，命理学是数术系统。
先说心理学，在《心理咨询与心理治疗》一书中可以看到，心理是需要先考察对的言行举止，然后询问对方，做笔录再分析原因。总的一句话就是后学制人。
而说命理学，这个是对方只提供个切入点，比如生辰日期或是所卜之卦，然后干净利落的分析这些数据后得出的答案再告诉访者。再未计算出答案前，有些还要求不能见人不能交谈其它的信息。可见命理是先发制人。
以上是心理学和命理学的不同，但也有相同之处就是安慰人的心情。
生辰八字算命到底准不准？
要知首八字算命准不准，先了解八字到底代表什么，而八字算命又怎么算。
在科技紫微的概念里，八字就是“命”，它决定你来到这个世界最初的性格：内向还是外向，好动还是好静，是一种本质。
基本上，算命大师其实就是有丰富人生阅历的推理大师，他可以从你的生辰八字推断你基本的性格推断你处事的风格，从而给你 忠告和建议。
能过八字，就可以排出你的紫微命盘，就知道你的命宫主星是什么，就能知道你的基本性格。比如七杀，为人就很冲动，容易义气用事。你来问前程的话，我必定会告诉你要稳重，别太急躁，你就会认为我说得对。如果你是太阴，我必定会说你想很多，就是想 太多，就很少去做，要加强你的行动力……
所以，你说准不准呢？
好的算命师其实就是通过另一种方式给你性格上、为人处事上的建议与忠告，使你修正自己的性格，近而扬长避短，并不是所谓的“料事如神”。
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