做生意的人选门店非常的重要，如果门店选得好必定会生意兴隆达三江。但是如果门店没选好，那么将会给自己的生意造成毁灭性的灾难。今天小编就来说说哪种门店会败财，做生意的人一定要注意了！一起跟小编来看看吧！
1：店面门面窄小
店面的门面窄小不仅让人看起来很不舒服，也会影响自己的财运和风水。因为店面的门小会让财气无法进来，即使是进来了也无法留住。所以选择店面时，宁愿选择门面大，里面窄的，也不要选那种外面窄，里面宽的店面。
2：店面朝向冷清
店面的朝向应该要对着客户，因为这样有利于客户注意到自己的店。并且应该要尽量租那些人流量大的繁华地段做店铺，因为这样才能吸引顾客和资金。有些人为了节约资金，租到了那些很偏的地方做店面，殊不知这样得不尝失。
3：门前必须保持干净和整洁
我们去购物时都是这个心理，看到一间干净整洁的店就会过去看看，但是如果看到店门前摆放了很多垃圾，或者是肮脏不堪，那么我们就会没有了进去的欲望，这样自然而然地就会影响我们生意。所以选择门面时一定要选干净的，给人看起来舒适的门面。
4：店前明堂外租
有些人为了省钱或者是为了节约空间就把店面前的明天把他租给小摊贩做生意，或者租一些儿童游乐的东西。以为这不仅降低了自己的店租，更加是增加了店里的人气。其实这是不利于店里的生意的，因为这样就会将财气分散出门。
房子西南角开门风水好吗？
西南方代表老母或女主人，在风水学中西南为坤位，不利宅中老母或女主人身体，风水学中西南有砂为吉，低一寸为水，西南不能低，西南有水为吉水，鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地，东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚，中国有财不外露之说，故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些，最好在夜间无人时，将门位置移到西北角方位。有利于进财。
风水八字好学吗？
学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。
有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
玫瑰是木本植物吗？
玫瑰是木本，属于灌木！
大家好，请教大家茱莉蔻玫瑰水好用吗，谢谢？
茱莉蔻的玫瑰水是全线产品里，最最最出名的了，完全是属于明星产品那一类的，有朋友开玩笑打趣说，到了澳大利亚，只要你去茱莉蔻靠柜，如果你说不清楚自己的皮肤类型，那美妆柜台小姐最可能的就是直接给你推荐玫瑰水，因为确实是明星产品了。
那它究竟是不是真的这么好用呢？现在就来给大家说一说我的体验。
首先说说味道，确实是很大的玫瑰香味，但是绝对不是那种玫瑰香精的味道，而是纯纯的天然玫瑰花的香味，如果不看瓶身，还以为里面有玫瑰花瓣泡着的既视感。
玫瑰水的主要效果，是补水和保湿，不知道是不是我自己本身皮肤比较白的原因，我觉得采用了茱莉蔻后，皮肤的美白效果很明显，每次都觉得有提亮肤色的效果，而且很滋润，有种用了水乳的感受，不仅仅是保湿水这么简单。
而玫瑰水的包装也很有意思，有的人会觉得很高大上，因为是玻璃磨砂质地的瓶子，下面是方形的，上面是圆圆的喷嘴。但是我却觉得体验感没有那么好，本身玻璃瓶子很重就是弊端了，冬天用这个真的很需要勇气啊，因为真的超级冰，瓶身握住的时候手会超级冷，体验感不是很好了。另外就是瓶身上有斜坡度，有摔碎的可能性。
最后来说一说成分，玫瑰水的成分还是很可靠的，有植物活性的配方，含有玫瑰、芦荟、葡萄籽等等的成分，天然无添加，而且敏感肌也可以使用。’
价格的话，其实还算比较贵的了。在澳大利亚的David Jones的茱莉蔻专柜上，玫瑰水100ml的改价格差不多是345元人民币。
建议大家在早上晚上完全清洁了皮肤只有后，作为保湿水来使用。性价比不算高，但是皮肤体验感还不错。
风水院子有桂花树，梅花，还有黄杨好吗？
帮人别瞎说，风水布局不是随便摆布就行，个人没有功底，没有实地堪察，说不定会害了别人。栽树风水布局要堪察房屋太极，财气来路，水路及流向，气流来向及聚气点。最起马不能栽在财气来路方，犯桃花煞方，否则，后果不甚设想。谨慎！！！
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