十四山分金、九星水法、水口吉凶断之六-坤卦

16、未山丑向

此向兼丁癸三分，坐丁未向丁丑分金，宿坐井二八向斗二三度，透地龙丁未，坐豫虚七十二龙癸未丁丑，兼此分金犯廉贞之凶，虽是少女配中男因犯此煞，防巳酉丑年丁财两凶也。

兼坤艮三分，坐辛未向辛丑分金，宿坐井二十四向斗十七度，透地龙巳未，坐晋虚，七十二龙丁未辛丑，兼此分金，乃是少男配少女之美，巳酉丑年丁昌财盛，山泽通气，人杰地灵，艮乃财库之地，必主牛马满栏，旺财田地丰禄也。

九星水法断：

丁甫水：三六房亥卯未年出文武进士，天一代后招丁。

巳甫水：一四房，同上。

酉甫水：二五房巳酉丑年发丁财，先凶后吉，夭一代招丁。

丑甫水：三六房，同上。

寅武水：三六房巳酉丑年发丁，少财，出贡生，夭二代后招丁。

亥甫水：一四房，同上，来吉去凶。

卯武水：二五房亥卯未年发丁财，先凶后吉，夭二代。

未武水：三六房，同上。

巽贪水：一四房巳酉丑年发丁财少，出文武进士举人，贡生三代子孙。

辛贪水：三六房巳酉丑年发丁，财少，出文武功名，三代子孙。

艮巨水：一四房，巳酉丑年发丁，财少，出文武进士，两省提台。

丙巨水：二五房，同上。

坤破水：一四房申子辰年败丁财，嫖赌病官非，不利，骨烂。

乙破水：一四房，申子辰年，吐血，蛮人，官非，寡。

癸廉水：三六房申子辰年，败丁财，吐血火病，投吊，有水。

申廉水：一四房，同上。

子廉水：二五房申子辰年嫖赌，破足，有水。

辰廉水：一四房，同上。

子廉水：二五房申子辰年嫖赌，破足，有水。

辰廉水：一四房，同上。

壬录水：二五房，申子辰年破足败财，少病吐血，食药，有水。

寅录水：一四房，同上。

午录水：二五房寅午戌年败丁白痢，疯癫，盗贼，投吊官司。

甲文水：三六房，同上。

水口吉凶断：

水口出癸方吉：左力倒右，宜右水先到合局，乃墓流大吉，宜屈曲归艮口，书云"癸人艮言百万庄，一百年五百丁，录存流尽配金鱼，癸归艮位显文章"，即是此局也，若艮寅甲卯水先到，来直者，是禄存冲堂凶，损子，特别是损才子，败财，湾环屈曲无害，大地出公候，小穴旺人丁，巳酉丑年应之大吉。水口出丑方凶：左水倒右出丑，主败绝，次子必定疯，葬下必致财丁损，巳酉年伤牛，寅午戌年加杀同，财丁日日消亡，妇女坠胎，产儿夭，久葬家资一扫空。水口出艮方吉：左水倒右，水出艮绝位合局，乾巽庚等水来方合，玄关窍相通大吉，是富贵之局，书云"富贵之水走天干，登临艮位产文章，猪蛇化作蟠龙走，金鸟玉兔夜凤飞，巳亥年生人必荣昌"。水口出寅方凶：左水倒右，流破地支长生，大凶，书云"白髻公妇扶灵柜倒著麻衣送子去，家产贫乏，退产休妻，孤寡不能免"，三十年必败绝。水口出甲方吉：左水倒右，胎位而去合局吉，归胎位出乾，为天马人，正所谓天门巽户不为乖，更有功名官禄重是也。长次发福均平，若丑水来当弃之。世代世华，巳酉丑，寅午戌年应之，半吉。水口出卯方凶：左水倒右流破地支胎神大凶，病死二方在子乾，流破胎神气不全，衰病连绵无日好，了却资财怨苍天，老迈纵淫真堪魂，乾水流来出和尚，亥水出尼姑，酉水出淫起，子水来投水也。水口出乙方凶：左水倒右，流破养生大凶，号为天上黄泉水莫流，长男长女一齐休，巳酉丑年合家大小哭声忧。水口出辰方凶：左水倒右出辰，流破地支不成局，冲破养位，犯天罡，为四墓黄泉家大败，食药吐血又带伤，才子英雄留不住，愚庸之子命且长，巳酉丑年到，一家泪汪汪。水口出巽巳方凶：左水倒右，流破长生，号为天上黄泉水莫水流，长男长女一齐休，化杀倒生气位，必败。水口出丙方吉：左水倒右出丙方变水局，反衰向胎流大吉合局收左边禄水上堂，为禄马御街之路，此局大地出公卿，小地亦能旺财丁。水口出午方凶：左水倒右流破地支旺位大凶，必主吐血淫乱，瞎眼，贼情命案，寅午戌年应之。水口出丁坤凶：左水倒右流破冠带，主丧小口，成才必损，愚蠢必昌，四十年后必败绝。水口出坤方凶：右水倒左出坤，流破临官，是五鬼黄泉先杀才俊，后损旺少，虽属富家，三十年后财谷空虚，久后必败绝。水口出庚酉方凶：右水倒左流破帝旺，必主葬下财丁困乏，是绝地之局，先损成才，后损庸劣，久后必致灭尽。水口出辛方吉：右水倒左，出辛变火局，反养向墓流吉，书云当向迢迢聚吾堂，贪狼星照显文章，长次人丁多富贵，寅午戌年大岁拱，改门换户纳千祥。（五诀注旺丁不发财，平安有寿）水口出戌凶：右水倒左流破四墓黄泉，又右透休囚水入局最为不吉，必有败绝，古云"休四水来不生儿，坠胎产夭绝后嗣，纵此产下难抱养，三朝七日拆分离，生旺不朝实可忧，十男九女一齐休"，巳酉丑年应凶。水口出乾方吉：右水倒左，水口出乾变火局反养向绝流合局大吉，主大发，福禄悠久，乾辰起秀丽山峰，寅午戌生人步青云，金榜可登及矛有，世代荣华近帝州。水口出亥凶：右水倒左，流破地支长生，又破向上禄马方，右边绝水冲堂，出人贫乏冲堂，主产业败绝，更凶。水口出壬子大凶：右水倒左，水口出壬子，流破向上禄位必主损丁破财。甲卯水朝堂必大凶，后致败绝，四十年应之右边绝水来，妇人坠胎，出水破禄位，棺全泥水。

17、坤山艮向

此向兼未丑三分，坐丁未向丁丑分金，宿坐进六向斗一度，透地龙甲申坐否要七十二龙壬申丙寅，兼此分金大利，少男配少女之美，山泽通气，丁财两旺，新坟更美，艮山彩如库，大富敌，国家有秀才之子孙，仓库盈州田连千方，远扬得志，艮乃掌财之地，若艮丑方山水朝东更美。

兼申寅三分，坐辛未向辛丑分金，宿坐井十三向九度，透地龙甲申坐坤翌七十二龙巳未癸丑，此分金犯人煞又犯廉贞防寅午戌并有伤灾，人丁不旺，家财渐退，必出狂荡之人，凶也。

九星水法断：

艮甫水：一四房，巳酉丑年发丁财，出状元进士，官员夭一代，败后招丁。

丙甫水：二五房，同上。

巽武水：一四房，巳酉丑年发丁财，出文武状元进士官员，夭二代。

辛武水：三六房，同上。

庚贪水：二五房巳酉丑年发丁，财少，出文武贡生举人，夭三代子孙，来吉去凶。

亥贪水：一四房，同上。

卯贪水：二五房，亥卯未年发丁发财夭三代败后招丁。

未贪水：三六房亥卯未年发丁财，夭三代败后招丁。

丁巨水：三六房亥卯未年发丁财夭三代败后招丁。

巳巨水：一四房，同上。

酉巨水：二五房，巳酉丑年发丁财出文武提台官职九代子孙贤。

丑巨水：同上。

乾破水：一四房寅午戌年败丁财嫖赌食药吐血火病败阴绝。

甲破水：二五房，同上。

壬廉水：二五房，申子辰年败丁财，嫖赌食药有木强。

寅廉水：一四房，寅午戌年，败丁财，吐血投吊顽人坐食寡有水去吉。

午廉水：二五房，寅午戌年败丁财，吐血，火病犯官非，有木强，来凶。

戌廉水：三六房寅午戌年败丁财，吐血，白痢乞丐有蚁泥。

癸录水：三房申子辰年投吊嫖赌，有。

申录水：一四房，同上。

子录水：二五房申子辰年食药人命案官非，有水。

辰录水：三六房申子辰年午戌年食药人命官非，来吉。

乙文水：二五房申子辰年戌年败丁财，嫖赌官非，寡，有水。

水口吉凶断：

水口艮方吉：右左合流水出艮，本自火局变为金局，合局本吉，如左水无到堂，则冲破艮寅之生气，绝地。立艮向乙辰冲长生，必主贵子，此局书云：七岁神童能作诗，文章博士万人夸，若得右边来会旺，富贵名声四海夸，巽辛峰水同朝拱，定步殿前位三公，巳酉丑年应之。水口出寅方凶：左右二水合出归寅去，流破长生大凶，巳酉丑年定杀寅午戌年生人，旺来冲生财丁败绝，难产痨病长子家。水口出甲方吉：水出甲变金局，反绝向胎流合局大吉，此是禄马御街之格，巳酉丑年登金榜，秀才学士定无休，寅午戌年父子同科，是最善之格。水口出卯方凶：左水倒右，流破旺中之沐浴，此局亥龙入首，破龙家旺位，主败绝，卯酉年因奸贼退财，次子投水，长次哭小儿，亥卯未年，妇女学坏。水口出乙方先吉后凶：左水倒右出乙方，流破冠带大凶，不合局，又犯人中黄泉，生杀水口，是似吉不吉之局，久必败绝，亥卯未年，寅午戌年大岁到男姓鬼魅，更损深闺娇态女，吉水朝来乃休囚。水口出辰方凶：左水倒右，流破冠带，犯天罡反遭药吐血，三子生灾，久后各房亦败亡，申子辰年应凶。水口出巽巳方凶：左水倒右，流破临官主大败，成才之子命归西，又犯五鬼黄泉，若丁辛庚龙入首，水归巽巳午方而来，出丁未至三十年损丁大半，必应验。水口出丙午方凶：左水倒右流破帝旺，五鬼黄泉大凶，独杀成才之子，次子亦恕嗟，二十年后，寅午戌年巳酉丑年到，田产不留。水口出丁未方凶：左水倒右，流破辰位，大凶，丁财两败，亥卯未年应之。水口出坤方半吉：左水倒右出坤方，似吉不吉之局。水口出申方凶：左水倒右，流破长生，大凶，败丁财寡妇守空房。水口出庚方吉：右水倒左出庚方合局，丙午水朝，将军贼运财，大地出武员，小地旺财丁，合房荣华俱可庆，长子富贵不寻常，寅午戌年太岁拱，一门安享沐恩光，次子出人多性强，烈火交辉出将王，大地应验。水口出酉方凶：右水倒左出酉最凶，出仕为官定遭枯，必产癫狂并哑口，儿孙充军犯纪纲。水口出辛方吉：右水倒右出辛方，此局大吉，财丁并旺，艮水朝迢迢，生水贯天罡屈曲归库姓名香，代代不失书香贵，丙寅戌辰生人登锺，寅午戌年应之，龙真穴的者，大地出公卿，小地产财丁。水口出戌方凶：右水倒左流破地支墓库大凶，此局当三十年后必主有败。水口出乾方吉：右水倒左，绝位正库而去，大吉之局，如艮水朝堂千古旺，丙午水朝堂，必产武官，昔日姜太公八十岁遇文王，即是此局也，书云，天市星君艮水朝，儿孙出官僚，生来会旺去迎生，必产英豪，寅午戌到富比与陶公。水口出亥凶：右水倒左，出亥大凶，书云，亥宫流破误少年，吐血夭折并颠连，必损才子佳人，田产困乏缺钱财，误了青春吐血，神验。水口出壬方吉：右水倒左，胎位而去合局大吉，若是乙水贵格来冲神童在其中，巽丙来朝丁财两旺，寅年戌年至，财丁并备，随手可获，大地出公候，小地产财丁，最验。水口出子方凶：右水倒左，水出子大凶，流破胎神气不全，宣淫坠胎损人丁，如不改向致败绝，其验如神。水口出癸方言：右水倒左，变金局，反绝向墓，经局切不可兼子丑一线则吉若兼者必金败绝，若庚龙入首是最佳之穴，切不可寅申二水直冲堂，难免坠台子孙夭折，水冲堂无可救。水口出丑方凶：右水倒左流破地支墓养之位，四十年后必败，倾家荡产，宜改迁，不然必致败绝。

18、申山寅向

此向兼坤艮三分坐向南申向丙寅分金，宿坐参七向其二度，透地龙庚申坐坤翌七十二龙甲申戊寅，此分金犯八煞恐遭刑伤雷击之患，人丁渐绝，家业财产大退，又犯廉贞凶上加凶。

若兼庚甲三分，坐庚申向庚寅分金，宿坐嘴半度，向尾十三度，透地龙癸酉坐兑奎七十二龙戊申壬寅，兼此分金是先天配后天，大禄之分金，房房皆发，丁财两旺，万事享通之吉，寅午戌年应之。右申寅水来更好。

九星水法断：

壬甫水：三五房申子辰年发丁财，出文武官员功名一代后招丁。

寅甫水：一四房，同上。

午甫水：二五房寅午戌年发丁财少，双生一代后招丁。

戌甫水：三五房，同上。

乾武水：一四房寅午戌年发丁财少双生一代。

甲武水：二五房，同上。

坤贪水：一四房，寅午戌年发丁财少出文武举人，状元进士二代子孙。

乙贪水：四五房，申子辰年发丁财少，出文武功名三代子孙，来吉。

癸巨水：三六房，申子辰年发丁多少财，出文武贡生举人几代子孙。

申巨水：一四房，同上。

子巨水：二五房，申子辰年发丁旺财几代子孙。

辰巨水：三六房，同上。

巽破水：一四房，巳酉丑年败丁财，嫖赌病，败阳，寡绝，有蚁泥。

辛破水：三六房，巳酉丑年败丁财吐血火病女人不和有水，去吉。

艮廉水：一四房，巳酉丑年败丁财，吐血，嫖赌，投吊食药绝有水。

丙廉水：三五房，巳酉丑年败丁财，女火病，烂骨。

丁录水：三六房，亥卯未年败丁财，痨病官非有蚁泥。

巳录水：一四房，同上。

酉录水：二五房，巳酉丑年吐血火女人为和痢疾有水。

丑录水：三六房，巳酉丑未年，火病吐血，投吊，食药寡绝。

庚文水：二五房，巳酉丑年败丁财，狂人嫖赌，绝有蚁泥有水。

卯文水：二五房，亥卯未年败丁财嫖赌，伤人，顽人，绝有蚁泥。

未文水：三六房，同上。

水口吉凶断：

水口艮方吉：右左合流水出艮，本自火局变为金局，合局本吉，如左水无到堂，则冲破艮寅之生气，绝地。立艮向乙辰冲长生，必主贵子，此局书云：七岁神童能作诗，文章博士万人夸，若得右边来会旺，富贵名声四海夸，巽辛峰水同朝拱，定步殿前位三公，巳酉丑年应之。水口出寅方凶：左右二水合出归寅去，流破长生大凶，巳酉丑年定杀寅午戌年生人，旺来冲生财丁败绝，难产痨病长子家。水口出甲方吉：水出甲变金局，反绝向胎流合局大吉，此是禄马御街之格，巳酉丑年登金榜，秀才学士定无休，寅午戌年父子同科，是最善之格。水口出卯方凶：左水倒右，流破旺中之沐浴，此局亥龙入首，破龙家旺位，主败绝，卯酉年因奸贼退财，次子投水，长次哭小儿，亥卯未年，妇女学坏。水口出乙方先吉后凶：左水倒右出乙方，流破冠带大凶，不合局，又犯人中黄泉，生杀水口，是似吉不吉之局，久必败绝，亥卯未年，寅午戌年大岁到男姓鬼魅，更损深闺娇态女，吉水朝来乃休囚。水口出辰方凶：左水倒右，流破冠带，犯天罡反遭药吐血，三子生灾，久后各房亦败亡，申子辰年应凶。水口出巽巳方凶：左水倒右，流破临官主大败，成才之子命归西，又犯五鬼黄泉，若丁辛庚龙入首，水归巽巳午方而来，出丁未至三十年损丁大半，必应验。水口出丙午方凶：左水倒右流破帝旺，五鬼黄泉大凶，独杀成才之子，次子亦恕嗟，二十年后，寅午戌年巳酉丑年到，田产不留。水口出丁未方凶：左水倒右，流破辰位，大凶，丁财两败，亥卯未年应之。水口出坤方半吉：左水倒右出坤方，似吉不吉之局。水口出申方凶：左水倒右，流破长生，大凶，败丁财寡妇守空房。水口出庚方吉：右水倒左出庚方合局，丙午水朝，将军贼运财，大地出武员，小地旺财丁，合房荣华俱可庆，长子富贵不寻常，寅午戌年太岁拱，一门安享沐恩光，次子出人多性强，烈火交辉出将王，大地应验。水口出酉方凶：右水倒左出酉最凶，出仕为官定遭枯，必产癫狂并哑口，儿孙充军犯纪纲。水口出辛方吉：右水倒右出辛方，此局大吉，财丁并旺，艮水朝迢迢，生水贯天罡屈曲归库姓名香，代代不失书香贵，丙寅戌辰生人登锺，寅午戌年应之，龙真穴的者，大地出公卿，小地产财丁。水口出戌方凶：右水倒左流破地支墓库大凶，此局当三十年后必主有败。水口出乾方吉：右水倒左，绝位正库而去，大吉之局，如艮水朝堂千古旺，丙午水朝堂，必产武官，昔日姜太公八十岁遇文王，即是此局也，书云，天市星君艮水朝，儿孙出官僚，生来会旺去迎生，必产英豪，寅午戌到富比与陶公。水口出亥凶：右水倒左，出亥大凶，书云，亥宫流破误少年，吐血夭折并颠连，必损才子佳人，田产困乏缺钱财，误了青春吐血，神验。水口出壬方吉：右水倒左，胎位而去合局大吉，若是乙水贵格来冲神童在其中，巽丙来朝丁财两旺，寅年戌年至，财丁并备，随手可获，大地出公候，小地产财丁，最验。水口出子方凶：右水倒左，水出子大凶，流破胎神气不全，宣淫坠胎损人丁，如不改向致败绝，其验如神。水口出癸方言：右水倒左，变金局，反绝向墓，经局切不可兼子丑一线则吉若兼者必金败绝，若庚龙入首是最佳之穴，切不可寅申二水直冲堂，难免坠台子孙夭折，水冲堂无可救。水口出丑方凶：右水倒左流破地支墓养之位，四十年后必败，倾家荡产，宜改迁，不然必致败绝。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水八字好学吗？

学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。

有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

什么是风水画？怎么欣赏风水画？

首先风水是人们趋吉避凶的美好愿望。

而风水画则是一种民俗表现，是利用山水画中美好的寓意来传达自己的美好愿景或弥补一些缺陷，这种用法往往被江湖中风水师所采用。

求个水电改造水口电口位置？

水电路的布置决定了整个房子装修的空间布局，留准开关、插座、出水口的位置，了解常规尺寸非常有必要。

门旁开关

一般进屋前或者刚进屋开启，人处于站立状态，开关距地1.2-1.4m最合适，符合人体工学。

床头双控开关及插座

人一般卧于床榻，距地0.85m最合适，抬手既能触及。

壁挂式电视插座及电视线

距地1.1-1.3m最为合适，插座被电视机遮挡，美观不外露。

低位插座

可以用于插吸尘器、跑步机等，距地0.3m合适。

洗衣机插座

一般选距地1.2m，插座位于洗衣机稍上方。

空调插座

一般为16A带开关插座，距地1.8m左右比较合适。

冰箱插座

这个可选择范围比较大，建议设置为距地1.5m左右。

热水器插座

务必选用带防水罩开关，距地1.4m即可。

淋浴出水口

距地1.1m即可，不宜过高。

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

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