又过了一个春天,周星驰终于等来了在戏剧组的第二个机会:参与5集连续剧《大都会》(1988年4月11日起播)的拍摄,这是一部TVB经典的家族情仇剧。他这次已经和当时的大红星郑少秋、汪明荃合作了,演的还是戏分不少的郑少秋之子,而且还是一个奸角。周星驰以前的街坊邻居戚美珍也在戏里同场演出。
周星驰这次的表现被后已成为TVB高层的曾励珍所赏识。曾励珍当时监制一部20集的喜剧连续剧《斗气一族》。由当时的笑星夏雨担正,她找到了周星驰和吴君如,周星驰虽不算是此剧的男主角,但戏份远较之前参演的剧集更多,而且是演一个他最熟悉的草根市民,卖鸡佬的儿子,文化水平不高,勤劳而刁钻,爱跟后妈和楼上邻居吴君如作对。这次是周星驰和吴君如首次合作也是唯一一次在电视剧中的合作,因为吴君如演完这部电视剧就往电影里发展了。在戏中两人有很多搞笑的对手戏。
《斗气一族》在当时很红火,甚至带起了“XX一族”这个词的流行。当时TVB刚刚播完梁朝伟演的堪称经典的电视连续剧《绝代双骄》,接下来就是《斗气一族》。可以说,此时周星驰和梁朝伟在电视里间接地比试了一下演技,虽然这时的梁朝伟已经是如日中天了。
《斗气一族》讲的是两个恩恩怨怨的家庭被迫同住在一套屋子里,两家人之间发生的各种斗争的趣事。据冯美基回忆,“此时的周星驰,其实已经对演绎角色有自己的一套见解,很有计划地去塑造角色的性格与造型。例如,他曾提议曾励珍,可以在角色上加一块大玉,挂在胸口,立马就给角色增添了老套的感觉。他也不时在戏中加入小动作,很刻意地演起来,但效果却很自然,不着一丝痕迹,看起来好像是演回自己,其实他是在演戏。”
在《斗气一族》里,周星驰的表演很抢戏,他把一个站在摊前卖鸡的市井小青年邓发演得活灵活现,那种生活在底层、既能劳动又能讲、还有些偏门爱好(譬如爱唱粤曲)等等的神情和气质,入骨三分,自然顺畅。尤其是与那个常常是穿着大大的T恤泼辣女人吴君如两个人由冤家变情人的过程,非常之有趣搞笑。在片中周星驰与夏雨演的父亲,不再是子随父命,而是平等如兄弟,子呼父名,依稀可见后来周星驰电影里经常出现的叔侄间反长幼秩序的情节。
在戏里,周星驰有一句口头禅“九唔搭八”,一度流行。
周星驰也认为在《斗气一族》里,他的表演上了一层台阶。1992年《电影双周刊》的记者问他当时是什么让他改变之前“温温燉燉”的表演,是否有什么令他开窍,改变了演绎方法?
周星驰回答:“开窍?有什么让我开窍——往往就像是一盏灯突然亮起来的原理,‘登’一声就亮了。不过这是要自己不停问自己,要去想,不想就没有这‘登’的一声。如果任随‘温温燉燉’,就一辈子都‘温温燉燉’。我则会‘登’一下,再‘登’两下……在我的演艺生涯里,大大小小的‘登’都有好多次。我承认在《斗气一族》里是大‘登’。儿童节目那时都有‘登’,不过是‘登’了没什么人看到罢。”
1988年有一晚没有戏拍,周星驰去Disco舞厅里玩,正巧碰到李修贤,李修贤当时是电影圈的大导演,就礼貌地去打招呼,李修贤觉得这个人面熟但一时不知道是谁。过了不久李修贤突然记起这个年轻人就是在《生命之旅》与万梓良演对手戏的演员,就回过来再问周星驰叫什么名字。
周星驰道过姓名后,李修贤问他有没有兴趣试一下拍电影,因为他当时正要开一部新戏,还缺一个年轻角色。周星驰听到有人赏识他,叫他拍电影,当然说有兴趣。李修贤问他要多少酬金,周星驰回答说,“有你李导演找我拍电影,我不用钱都要去啦。”于是就试镜,一试就OK。这部戏就是《霹雳先锋》。
以上这段李修贤和周星驰戏剧性认识的详细过程也是出自萧笙的回忆文章。
周星驰在《霹雳先锋》里演一个浪荡青年、偷车贼“伟仔”,先是被重案组探长张铁柱(李修贤饰演)抓住,之后两人合作终将歹徒捉拿归案。
李修贤在1987年创办了自己的“万能”电影公司,拍摄的电影题材多数是警匪片。周星驰在李修贤的带领下,也开始从都市剧情片转向警匪片。1988年周星驰还参与了李修贤参与监制的TVB的20集电视连续剧《阿德也疯狂》(又叫《铁血骑警》,1988年10月31日起播),周星驰演的角色,是被黑社会老大阿德的好友郑二(邵仲衡饰演)纠结过来参与一场失败的绑架事件的帮凶。
值得一提的是,周星驰在《阿德也疯狂》认识了他后来的第一个女朋友罗慧娟。但两人在那时只是认识了而已。
这一年的年尾,周星驰还在连续剧《无冕急先锋》里演了一个很小的角色。吴镇宇也有戏分,而武打明星甄子丹在里面演一个香港高级督察。
周星驰说,“如果没有李修贤,我想我可能都不会拍电影,他是第一个找我的。从有人找我觉得我可以做儿童节目主持人开始,又有人看到这个儿童节目主持人很讨厌(笑),想把他拉去揍一顿……李修贤找我拍电影,他真的就是这样跟我说的,他说‘你这样子做小孩子的节目主持人,我非把你找来揍你一顿了’,所以《霹雳先锋》我被人揍得多惨!(大笑)整个电影就是揍我。”
但是在第二年周星驰后来凭这部电影《霹雳先锋》获得了台湾金马奖的最佳男配角。这对周星驰简直是一场殊荣。第一次演电影就得到这样一个奖。也让周围的人开始注意到他。
在1988年,周星驰其实还演了两部电影,有“金美林”出品的电影《捕风汉子》,他在里面饰演干探高亦明,与万梓良、李美凤、成奎安合作,并再次演万梓良的弟弟。有一场戏,万梓良为了勾引李美凤,让周星驰假装一个有心理缺陷的问题少年,整段戏没有一句台词,短短几分钟的表演,也没有一个很清楚的近景特写,而且光线处理也很暗,周星驰不晃又跳,把这个问题少年的形象表现得非常到位。这部戏里周星驰的角色下场还是不好,被成奎安给勒死了。
还有“华麒”和“金公主”出品的《最佳女婿》,饰演三人死党中的风水先生赖布丁,初次与张学友、莫少聪、张敏合作,这是一部属于八十年代香港传统风格的搞笑喜剧,闹闹哄哄,演员们都表演一般。后来多次出现在周星驰电影里的张敏,为亚洲电视艺员训练班出身,在1987年被星探挖掘,转拍电影加盟永盛公司。
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
月佬,如何对?
上联:月佬,下联:瑶池。
风水物品真的有用吗?
我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。
风水八字好学吗?
学习任何一种事物,都是不容易的。学习八字和风水,除了需要付出更多努力,也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学,一要感兴趣;二要勤奋;三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学,准备前两者已经足够了。如果要学好它们,有兴趣和够努力是不够的,有一定的天赋才行。
有了天赋,还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高,一看就懂,但浅尝辄止,殊为可惜。须知:天赋高只是成功的可能性,勤奋才能把可能性变成现实!
王者荣耀項羽台词?
项羽本是一代霸王、而王者荣耀里面项羽却是一个让人打的肉,一个充当辅助的角色。项羽的台词是什么呢?回顾一下吧、
项羽走路时说:我命由我
天不容我,我必逆天!
开大招时:霸王本色!
来,做个了断吧!
开一技能时:将这混乱的时代拉回正轨!
谁与争锋,大杀四方!
嘲讽对面时说:命运,不配做我的对手!
来,灭了他们!
项羽死亡时:死,无悔!
如此气焰嚣张的台词,不亏是当年的霸王!
为什么广东人叫北方人“捞佬”?是什么意思?
捞,通常来说係指普通话 。佬,广东人习惯将已婚成年男人称作“佬”,如:卖猪肉个叫猪肉佬,开汽车个叫司机佬,抬棺材个叫棺材佬,做木工个叫整木佬,做泥水建筑个叫泥水佬或者建筑佬,剪头发个叫剃头佬,如果係广西人就叫广西佬,香港人叫香港佬,兄弟当中年龄比自己小个叫细佬,大过自己个叫大佬 …… 等等,还有会将已婚个女人称做“婆”,未婚年轻男性称作“仔”,未婚年轻女生称作“妹”(4声),更有甚者将外国人称作鬼佬(婆、仔、妹),现在你(妳)应该明白得差不多了吧,冇错,广东人所称呼个“捞佬”意思就係指:说(讲)普通话个已婚或成年男人 。
这户型咋样,风水如何?
最好标上方位跟业主的属相,单看户型还是比较方正的,但也有凹进去的一部份缺角,门口朝向是哪里,是否跟业主对冲,朝向跟业主属相相冲为不利,电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边,如果龙过堂为吉,虎过堂为负能量!
客厅沙发位置还算理想,有实墙,沙发靠右为虎边,有入户门,平时有走动,虎为女,代表家里女主人勤快,是个持家的人!
电影《摆渡人》台词?
头条号 / 杭州博厦装饰
1、有人说,十年太长,什么都有可能会变,一辈子太短,一件事也有可能做不完。
2、不是所有的往事都美好,也不是所有的回忆都应该被留下。
3、要趁着年少的美妙时光,能对你对一些,他回头望,只有不再年少,才有了对你好的能力,可是这时候,你已经不在了。
4、一切都会过去的,你还可以爱上别人。
5、我熬夜成瘾,却换不来你一句晚安。
6、人生要是无憾,那该多无趣。
7、能摆渡别人,摆渡不了自己。
8、你这一辈子有没有为别人拼命过。
9、原来两个人肩并肩坐在一起,也会走散。
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