爱情风水简便实用支招

1、将家里那些孤零零的对象换成成双成对的东西吧：如一对比翼双飞的爱情鸟，一对营造浪漫的美丽的台灯，漂流的两颗心形饰物都可以给你带来爱情。

2、在风水学里，粉红是爱情的颜色。所以，粉红色的东西能帮助你留住爱情能量呢。把常用的东西换成粉红色，如包，指甲包等也都会有用。

3、在爱情域里，圆而又圆的东西绝对可以给你带来爱情能量的。所以选用东西时外形得把握好，不要选棱角分明的，如戴手表，请选用圆形的。

4、对女性来将；梳妆的镜不宜冲门，因为在进入睡房时容易被镜子的反影吓坏，梳妆镜不要照床头，否则，容易做恶梦或精神欠佳。

5、逝者如斯夫，你必须和过去划清界限。所以，痛快一些，扔掉那些旧情书、情人送给你的礼物以及和逝去恋情相关的一切东西，才能迎来新的恋情，不要再为过去而神伤不己。

7、单身者的鲜花摆置是男右女左，如果是男生请放在客厅的右手边(以坐在沙发的方向)，放一束鲜花，不能用塑胶花代替，花瓣最好是大花瓣，而花瓶最好是瓷瓶或陶瓶，最好不要让花枯掉喔！否则爱情还没报到，反而带来灾厄和病痛。

8、黑色虽然庄严凝重，但对爱情有损。单身者需要避免此种颜色。

9、床头不宜于放鲜花，此对夫妻的感情会有损。因久而久之，一方有外遇。

10、现代的新形建筑，有的是有落地窗户或大窗结构在卧室内的，以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易导致“红杏出墙”，有此一说。且易导致多梦影响睡眠，所以卧床不能过份地靠近窗户。

11、床头不要放置大的镜子，同时室内植物要选用大叶，阔叶类值物，不宜用小叶类，小花小草，这代表着琐碎事会影响感情。

12、粉色水晶对爱情最有奇效，可以在家里放置粉晶七星阵，或用个布包做个包裹着粉晶碎石的爱情开运袋也可，把这个袋放在随身的包里或床头，对爱情比较有效果。

挽回爱情的风水

走着走着，我们就把对方给遗忘了，利益的诱惑，不断的压力，很多以前我们说一定不会妨碍我们的原因最后就摆在了面前，成为我们爱情终结的凶手，如果爱请深爱，我们要用自己的勇气挽回这段爱情，所以爱情风水来教你这些挽回爱情的方法了。

一、卧室床摆放在吉位

一般床也是决定着夫妻婚姻的主要的风水，床如果是摆放在凶煞的方位，难免会引起夫妻间的争吵和不顺，床的摆放最好是安置在吉位，可根据主人的命相来决定，例如“阳命火相人”喜用的方位是西南，那么西南可选择作为床的方位。

二、卧室门要避免对冲

卧室门口也是决定着纳气和煞气的主要风水，如果门受到了冲煞，则容易有矛盾和是非产生，夫妻之间常猜疑，如果想要挽回婚姻，那么家中所有大门要尽量避免对冲，一旦对冲，建议在门口安置窗帘，可缓解气场不顺。

三、梳妆镜不宜冲床头

梳妆台是女性的天地，当然如果床头和镜子对冲，不仅会造成人的健康容易发生噩梦之外，也都很容易导致夫妻之间感情逐渐变淡，镜子是照煞的工具，如果和门口对冲，难免会形成气场的不顺。

四、床头柜成双成对有利婚姻

在卧室中，床头柜最忌讳的就是单一，最好是讲究成双成对，单独的床头柜代表着孤寡，很不利家中女性运势，因此家中所有的物品都应该是成双成对，对自身的气场的运势也都有着好的帮助。

爱情是这一生中我们必须要走的课程，但是这个课程可能会教会你如何去爱，也可能会教会你如何放手，很多你意想不到的事情就会在你的爱情中出现，但是不一定是美好的，所以自己要懂得自己的爱情应该怎样去处理。

五，如果是已分手或感情变淡的恋人想挽回感情，破镜重圆，合好如初，可以请聚仙堂回心转意符，可有较好效果。

催旺桃花运的方法

1、睡床招桃花

这是一个有效而且操作难度低的好方法，只需要打你的睡床压在桃花位上，然后每晚自己都睡在那里睡觉便可以了，谨记只有睡在那张床上的人才能受到桃花位的影响，需要注意的是不要让桃花位的睡床空着，自己却睡另一张，也不能找其他人代睡。例如，属猴的人，其桃花位在家宅西方，便可以在此设床安睡，催起桃花运。不过，大多数人的家居空间有限，移动床位并不是那样称心如意的。

2、花瓶催桃花

在桃花位上摆上一个注满清水以及插上鲜花的花瓶，是一个很不错的催桃花的方法，这方法最简便，但却有好些事项需要注意。

花瓶必须被清水和鲜花填满，如果只有花瓶而没有清水鲜花，则只能产生失败痛苦的恋情，像苦恋、畸恋、单恋等，或因恋情惹祸。

请使用鲜花鲜花，因为如果使用塑胶花、纸花、玻璃花等可能就会缺乏鲜花的振波，对桃花运不起任何催长的作用，而且鲜花最好是是四支，因为四线文曲亦代表桃花的意味以加强桃花的效应。

枯萎凋谢之前更换新的鲜花，若常在桃花位插着凋谢的花，会令恋情产生缺憾，像中道分离，有不好结尾的寓意。

花瓶的颜色应与桃花位所在的方位之五行配合。东方及东南方属木，可使用绿色青色为主的花瓶；南方属火，可使用红色紫色为主的花瓶；北方属水，可使用蓝色黑色为主的花瓶；西方及西北方属金，可使用白色金色为主的花瓶；西南及东北方属土，可使用黄色棕色为主的花瓶。如果是根据青龙白虎定桃花位的，则青龙位用青色绿色的，白虎位用白色的。

花瓶的形状及用料方面，一般不必按五行决定，由于花乃出自土壤，所以瓶最好是使用土质的，像陶瓷、瓦等均可，至于玻璃，严格而言，它亦含有细砂碎石的成份，也是属土，故亦可使用。形状方面，则以雅致圆滑为首选，尖角多或奇形奇状的则不宜。

选择鲜花时，最好选用颜色鲜艳的，红色、粉红色、黄色、紫色均可，黑色白色则不宜。

3、鱼缸在桃花位催桃花

摆放鱼缸在桃花位上也起到催生桃花的效果，当然了，鱼缸内必须要饲养一些鱼类，并且最好是饲养颜色鲜艳的金鱼，但是最好不要饲养鲤鱼，因为鲤鱼催财及有利事业，对桃花运没什么太大的帮助。饲养龙吐珠也不太适合，主要因为它的煞气较重，最重要的是，黑色的鱼类也不宜。然后呢，饲养金鱼的数目，有两种见解：

根据自己的命卦五行决定金鱼数目。五行属木，可以饲养三条较浅色鱼喝八条较深色鱼，合共十一条。如果你命属水，则宜饲养一条较浅色及六条较深色鱼，总共七条。如果命属火，则适合饲养二条较浅色的鱼及较七条深色鱼，共九条。如果命属金，宜饲养四条较浅色鱼及九条较深色鱼，共十三条。如果你命属土，则适宜饲养五条较浅色鱼及十条较深色鱼，共十五条。

还有一种见解认为，桃花以成双成对最吉利，不管你的五行之数命数还什么，任何人都宜饲养一双金鱼来催桃花。

4、如何利用红绳子催旺桃花运

月老的红绳子

在中国古代民间的神仙志怪小说与民俗传说里面，有一位神仙是专门掌管人间姻缘喜事的喜庆神，人们把他称为“月下老人”,也就是民间所说的媒神。据古籍《浮生六记》所言：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”说的就是月老如何根据姻缘簿，给天下有情之人牵红线，搭红桥。历史几经变迁，风俗几经变异，到今天，这根红绳已成了姻缘的代名词。如今许多单身男女若希望自己的桃花好，即可以在自己的手腕上戴红绳催桃花。已婚人士若要增加自己的人际关系，或者销售行业、娱乐圈、广告行业，需要大量的桃花与人缘关系的职业，都可以戴红绳来给自己的运势增分增彩。

5、道教的红绳子

主张“天地之大德曰生”的道教，要求人们应该珍惜生命、重视一切生命的存在价值，所以重人贵生思想一直是道教的优良传统。道重贵生，修的是今生今世，因此道教无论在养生学、武术学、改运学说上，都有许多精辟的理论与特效方法。而道教对于红绳子的选择旺运方法则有以下要求：

红绳不宜选细小型，皆因红绳为阳，阳主动，代表阳气动起。

将红绳放于盛有盐水的碗中，盐为众口之味，主祛晦气。

在盐水中放置七个小时后，自然风干，然后按照男左女右的方法佩戴在手上，才是最具功效的红绳改运镇煞法。

红绳加桃木，其驱邪避煞的功效加倍。

6、命带孤独的人需要红绳子

据命理名着《三命通会》云：“男孤神，他乡之客，女寡宿，异省之妇”,意思是说：男命遇孤神疏六亲，女遇寡宿独房眠，皆为形只影单之人。命格带有这些孤独星神的人，最适合佩带红绳子给自己冷冰冰的气场带来阳光，带来桃花的热情。

7、利用玄关布置招来爱情运

玄关是连接大门与客厅之间的重要地带，布局好的玄关风水可以聚集更多的贵人朋友，从而提升你的社交运和人气。人缘足了，爱情运自然也得以提升。建议在玄关附近安置绿色植物、粉水晶球，增加更具人气和魅力，催旺桃花运。

8、客厅摆放鲜花来增强异性缘

要在客厅摆放鲜花，其位置就沙发坐下的方向来说，是男右女左，即男士坐下沙发在你的右手边“白虎位”摆放鲜花，而女士坐下沙发在你的左手边“青龙位”来供养鲜花。如果想求好基友，请反向操作；如果花枯萎了，请及时更换新鲜花卉，千万不要放假花，否则招来虚情假意之人就呜呼哀哉了。

9、桃木剑避烂桃花

假如不小心遭到已婚男子的追求时，但又不想让这种臭男人继续纠缠自己，小编速传授一个简单方法，建议在你家客厅的北方安置一把桃木剑，以斩断各式各样的烂桃花。还要很重要的一方面，就是你的房间内及窗户外，忌撤下所以有刺的植物如带刺的玫瑰仙人掌等植物，不然这也是会加速烂桃花步步逼近，各位广大的单身女性们注意了噢，如果你出现了类似烂桃花的恋情出现的情形，务必立即移除。

有时候家里的风水布局也是你们经常争吵的原因，所以家里的有些布局可以适当的进行一些调整，但是两个人也不能因为这些平常的争吵而意气用事，做出让自己后悔的事情。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

怎样的爱情能够留住一个人的心？

要想留住一个人的心，首先两个人相处得给彼此留空间，不是为了让自己舒服，而是能让别舒服！爱情没有绝对的长久，只有相对的长久。想要留住一个人的心，不是用手段，而是用心动行动！

这句话很深刻！

怎样能留住流浪狗？

想留住流浪狗很简单，流浪狗是感情的动物，只要你天天喂它，亲近它，给它温暖，不伤害它，因为它渴望有个家，它就会跟你回家。

如何留住婚姻？

中国离婚率已经连续14年走高，到2017上半年，全国各级民政部门和婚姻登记机构共依法办理离婚登记185.6万对，同期上升10.3%。

从心理学上来讲，天长地久的恋爱感根本不存在。心理学家萝西·田诺博士对恋爱的现象做了长期的研究，她通过多对情侣的分析所作的结论发现：一段神魂颠倒的浪漫恋情，平均寿命是两年。

为了破解婚姻中的爱情谜题，从事了三十年的婚姻辅导工作的盖瑞·查普曼博士，发现了一套在爱的领域里人类独有的语言，被他称为“爱的语言”，也就是说一旦我们找到并学会说配偶的只要爱语，就等于发现了长久、充满爱的婚姻秘诀。

--1--了解爱情的真相

人们经常嘲笑“恋爱中的人智商为零”。

我曾经认识一位“袜子姐”，为了讨好她的男友，给男友洗了一年的衣服和袜子，更过分的是，甚至男友室友们的袜子也都承包给了她，她也因此得了“袜子姐”的外号。但是她毫不在意，她大方地承认“只要能让他感觉到开心、有面子，什么样的傻事我都愿意做”。

为了一个人神魂颠倒，这样的暂时性的亢奋心态给了我们“利他”的幻觉，好似愿意此刻愿意为了他奉献自己的一切，实际上，这种短期的幻觉并非事实，人类的本性是自我为中心，没有人是生来完全利他的，只是荷尔蒙激增时的恋爱陶醉剂给了我们这样的幻觉。

也就是说，当恋爱的迷醉感褪去（一般为两年），我们的心态会恢复到常态，我们开始回到真实世界。我们会倾向于维护自己，比起取悦对方，个人愿望、情绪、想法和行为模式逐渐占于上风。

夫妻们这时候或许有两种选择，第一种背负着痛苦感，凑合地过一生。另一种则是一别两宽，开始寻求新一轮的恋爱刺激感。看起来第二种选择拥有更多可能性，而统计数据告诉我们，第二次婚姻的离婚率在60%之上。

建立一段健康持续的爱情关系，就是抛去对飘飘欲仙的恋爱感持续永远的奢望，建立一段努力又克制的亲密关系，真正地去爱一个人和被一个人所爱，并指导那样的爱是出于理智和选择，而不是本能。

婚姻并不是坟墓，相反，恋爱的幻觉自然结束，才是真爱的真正开始。

--2--认识爱的语言

既然真正爱一个人是一种能力而非本能，那么如何才能提高爱伴侣的能力？查普曼博士向我们揭开了爱的领域中人类独特的语言系统，分为五种类别：

*肯定的言词

艾莉森的爱好是写作，但她的投稿总是被杂志社拒稿，于是她逐渐放弃了自己的文学梦想，忙于照顾孩子等家庭琐事。某天晚上，她的丈夫路过书房，认真地看了她的一篇文章，大加称赞艾莉森是位风格迷人的作家。丈夫的鼓励让艾莉森获得了前所未有的勇气，从那开始，她开始刊登文章，出版书籍，成为一名优秀的作家。

我们大多数所具有的潜能，大都超过我们已经开发的，一个愿意鼓励和赞声配偶的伴侣常常是激发我们潜力的催化剂。从现在开始，试着改变对伴侣的生活方式，把“你到底行不行啊”这样的句子换成“亲爱的，我相信你一定可以”。

* 精心的时刻

精心的时刻指给予你全部的注意力在你伴侣身上的时刻。不是指你们物理空间上的在一起，比如并排看电视，而是全神贯注地与对方同心一起做事情。事情本身只是一种辅助，要紧的是你们在情感层次上发生的事。如果你觉得这样的时刻已经很久远了，那就把伴侣希望你和他（她）一起做的五件事情记录下来，列个单子，未来每周试着去做一件。记住活动的过程，更重要的是关注伴侣本身。

*接受礼物

礼物是爱的视觉象征，也是爱情关系的投资。送给伴侣礼物，填满对方情感的爱箱，伴侣同样会以你需要的方式回报你的情感需要，当你们的情感需要都得到满足，你们的婚姻关系也会迈入新纪元。至于礼物本身，可以是花钱买的，更可以是花心思自制的，不一定是昂贵的。如果实在不知道送什么好，列个单子，写出你的配偶曾感到兴奋的所有礼物，这些礼物就是你的指南针。

*服务行动

服务的行动，是指那些配偶希望你为他做的事情，或许是替她领网购的快递，或者是替他按摩放松下踢球后紧绷的肌肉。选择3-4项对方最希望你服务的事项，按照配偶请求的方式去做，能够使我们的爱最有效地表达出来。

* 身体的接触

在我们的身体结构中，微小的触觉接受器散布全身，身体的接触可以建立或破坏一种关系。对于那些主要爱语是身体接触的人，摸头、牵手、拥抱、亲吻，是他们情感的救生索。对于这类型的伴侣，不要吝啬你的温柔触摸。

--3--识别爱的语言

所谓萝卜白菜各有所爱，个体的差异在爱的世界同样存在。发现自己和伴侣的爱语，才能更好地填满彼此的爱箱，为亲密的婚姻关系提供持续的动力。

有三种方式能够帮助你们来发现自己的主要爱语：

一是，你的伴侣做什么事伤害你最深？与之相反的，可能是你的主要爱语。比如如果某次他（她）冷冰冰的讽刺，是你心里难以拔除的词，那很可能你的主要爱语集中在肯定的言词上。

二是，你最常请求你伴侣的事情是什么？这种事情代表的可能是使你感觉被爱的事情。比如你如果经常请他（她）陪你一起去旅行，那很大程度上你的爱语可能是精心的时刻。

三是，你通常以什么方式向你的配偶示爱？你用来示爱的方式，或许是因为它让你觉得被爱。比如，你经常为他（她）准备惊喜礼物，这或许预示着你的爱语是接受礼物。

当我们了解了彼此的爱语，如何满足配偶的需要，就是一种理智的选择。如果你们互相愿意为了对方学习爱语，经常用对方的频道去表达爱，让他（她）的爱箱被填满，那么当他（她）从恋爱的幻觉高峰降落时，几乎不会有过大的落差感，因为被爱的感觉充斥着他（她）。

克里斯多福·孟在《亲密关系》中写道“你对待伴侣的方式，事实上就是你对待自己的方式。你对伴侣付出什么，就是对你自己付出什么。”

真实、长存的爱是一种选择。如果你希望长久的爱情在婚礼里能够存续，试着为你的伴侣使用爱的语言。

怎样才能留住女生的心？

首先我们应该说女生为什么找男朋友，安全感！

农村如何留住大学生？

农村如何留住大学生？

首先大学生是否愿意来农村发展。很多大学生认为农村发展没什么前途，农村考出去的大学生认为，我“千辛万苦”走出去，还会回来？很“丢面子”的，城市的大学生，更不愿意去农村发展，大多有“优越感”作怪，人人感觉“混的差”才会去农村。这才是真正根结所在。

农村能给大学生提供什么岗位？随着农村改革逐步推进，农村生活条件的逐渐提高，需求“专业人材”的紧迫性加强，例如：信息化管理人才(电脑程序专业人才)、专业技术人才(农村农企)、还有一些农业对口人才(农村“品牌”农产品开发)等等。

农村是否有留住大学生的升值空间。当然有，农村更加重视大学专业人才，农村这方面的投入逐年增加，待遇将不会和城市有所差距。有力的证据，“中国下一个风口在农村”，这就是今后真正优势所在。

“农村如何留住大学生？”村姑认为，改善农村环境，提供优势工作岗位，发挥农村自身优势，给大学生提供很大升值空间发挥余地，留住大学生们“身”，必须先留住他们的“心”。

风水八字好学吗？

学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。

有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！

企业如何留住优秀员工？

当前企业发展速度非常快，要想提高企业竞争力，首先就要留住人才。要想留住人才，则需要从人才需求上考虑。

1.薪酬制度要完善

"民以食为天"。工作都是为了更好的生活，毕竟经济基础决定上层建筑。一种健全的薪资体制对于员工来说是最好的平衡点，只有回报与付出成正比的时候，人心才能安稳。多劳多得，优胜劣汰，是自然法则，也是职场法则。当整个行业都在提升待遇而自身不变时，是根本招不到人的。

各种各样的福利政策，优越的工作环境对于员工积极性也是非常有好处的。

2.为员工的职场升迁做好规划

求职者对于本身在职场中的发展前景是非常看重的。升职对于每个员工来说都是漫漫奋斗路上的一盏明灯，没有希望看不到未来的工作，人心不稳，也留不住人才。

领导的用人方法，职位安排起着很大作用。一个萝卜一个坑，什么样的人用在什么样的岗位上，也是需要慎重考虑的，否则会达到反向效果。只有在合适的岗位上，一个人才能最大的发挥自己的才能，否则空有千里马，却没有伯乐赏识，也只会使人感叹怀才不遇。恰如其分的安排不但能够极大的促进企业发展，同时也能提升员工的积极性。

3.多提供培训，提升技能

工作中多为员工提供培训，提升员工技能。这样不但能够得到使员工得到更好的发展，进一步实现自我价值，同样也能够提升员工对企业的认可度，更好的融入到企业文化中来。试想，当员工与企业一条心时，又何愁人才留不住呢？

4.人性化的重要性

企业管理中，要时时以人为本，尊重员工的付出，打造一个宽松的，允许人才发挥才能的平台。创造良好的企业文化环境对员工的发展来说至关重要。企业文化是一个企业的凝聚力，核心，就如同一种信仰一般，没有信仰的企业是走不长远的。只有当人才对企业文化认可时，才能够最大的发挥员工的才能和能力。

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