高地公园占地141万平方米，是多伦多市区内的绿色氧吧。公园内自然生态保存完好，拥有众多稀有植物和野生动物，开设有动物园、游乐场、运动场地、餐厅等，还会定期举办各类有趣的家庭活动。平日里不少当地人来这里聚餐或运动，每年4、5月时园内樱花盛开，吸引大量市民和游客前往观赏拍照；而到了10月，这里又将被枫叶染上一抹艳丽的红色。优美的环境也让这里成为电影《与我同眠》的外景地。

高地公园占地141万平方米，是多伦多市区内的绿色氧吧。公园内自然生态保存完好，拥有众多稀有植物和野生动物，开设有动物园、游乐场、运动场地、餐厅等，还会定期举办各类有趣的家庭活动。平日里不少当地人来这里聚餐或运动，每年4、5月时园内樱花盛开，吸引大量市民和游客前往观赏拍照；而到了10月，这里又将被枫叶染上一抹艳丽的红色。优美的环境也让这里成为电影《与我同眠》的外景地。

高地公园占地141万平方米，是多伦多市区内的绿色氧吧。公园内自然生态保存完好，拥有众多稀有植物和野生动物，开设有动物园、游乐场、运动场地、餐厅等，还会定期举办各类有趣的家庭活动。平日里不少当地人来这里聚餐或运动，每年4、5月时园内樱花盛开，吸引大量市民和游客前往观赏拍照；而到了10月，这里又将被枫叶染上一抹艳丽的红色。优美的环境也让这里成为电影《与我同眠》的外景地。

高地公园占地141万平方米，是多伦多市区内的绿色氧吧。公园内自然生态保存完好，拥有众多稀有植物和野生动物，开设有动物园、游乐场、运动场地、餐厅等，还会定期举办各类有趣的家庭活动。平日里不少当地人来这里聚餐或运动，每年4、5月时园内樱花盛开，吸引大量市民和游客前往观赏拍照；而到了10月，这里又将被枫叶染上一抹艳丽的红色。优美的环境也让这里成为电影《与我同眠》的外景地。

高地公园占地141万平方米，是多伦多市区内的绿色氧吧。公园内自然生态保存完好，拥有众多稀有植物和野生动物，开设有动物园、游乐场、运动场地、餐厅等，还会定期举办各类有趣的家庭活动。平日里不少当地人来这里聚餐或运动，每年4、5月时园内樱花盛开，吸引大量市民和游客前往观赏拍照；而到了10月，这里又将被枫叶染上一抹艳丽的红色。优美的环境也让这里成为电影《与我同眠》的外景地。

高地公园占地141万平方米，是多伦多市区内的绿色氧吧。公园内自然生态保存完好，拥有众多稀有植物和野生动物，开设有动物园、游乐场、运动场地、餐厅等，还会定期举办各类有趣的家庭活动。平日里不少当地人来这里聚餐或运动，每年4、5月时园内樱花盛开，吸引大量市民和游客前往观赏拍照；而到了10月，这里又将被枫叶染上一抹艳丽的红色。优美的环境也让这里成为电影《与我同眠》的外景地。

延吉有什么好玩的地方推荐？

延边必去景点：长白山风景区 长白山风景区属于国家5A级自然风光景区，是中朝两国的界山，长白山有16座山峰，朝鲜有7座，中国有6座，边境线上有3座，长白山是三江的发源地一一鸭绿江、图们江、松花江。鸭绿江和图们江都是中朝两国的界江，松花江是东北三省的母亲河。长白山天池是中朝两国的界湖、是中国海拔最高、积水最深的天然湖泊。长白山瀑布是中国海拔最高、落差最大的瀑布。长白山天池和长白瀑布都已入吉尼斯纪录，加入世界教科文组织。 延吉边必去景点：镜泊湖 镜泊湖是世界海拔最高的高山堰塞湖，积水面积90.3平方公里，蓄水量16亿立方米，景色通幽，适合避暑、休闲、度假、养生的好去处。 延边必去景点：正觉寺 正觉寺是中国最大的尼众道场，是清代末年正觉寺，遭迫害，后在释佛性法师主持下于1994年新建而成的。国家3A级景区，景区内集渤海文化、佛教文化和清始祖文化于一体，重点开发佛教文化、清始祖文化、渤海文化等人文旅游项目。六鼎山渤海古墓群、世界最大的尼众道场正觉寺、满族精神家园清祖祠、世界最高露天坐佛金鼎大佛等名胜景观。它们与六鼎山、八旗山和圣莲湖一起，构成湖光与山色相映、人文与自然共存的和谐景观。金鼎大佛坐落于正觉寺后山顶峰，坐北朝南，背靠牡丹江，前拥正觉寺，远望长白山，与香港天坛大佛遥相对应，实为一佛二体，分处神州南北，共佑中华大地。 延边必去景点：珲春防川风景区 防川位于中国、朝鲜、俄罗斯三国的鼎足地带，有着举足轻重的意义，到这里不单单是观风景，要以爱国主义教育为目的，他的历史底蕴丰厚，看点特别多，可谓是一步一景，每一景都有它的历史性，教育性、重要性。防川风景区有圈河口岸、吴大澂雕塑、洋馆坪路堤、沙丘公园、防川村、张鼓峰事件战地展览馆、龙虎阁、土字碑、朝鲜边境一豆满江市、俄罗斯边境一包德尔小镇等景色。延吉市的美食也是一绝的啊！

延吉谁家的烤串好吃？

1、丰茂串店延边老字号 地址： 延吉团结路与同仁胡同交汇处南侧。 2、顺宏达烤串 地址：局子街外环桥。 3、金利串店 地址：延吉市劳动局后侧 一个小胡同内。 4、 金牌鸡手 麻辣排骨串 小肝 羊排肉 【地址】总店：长白路喜宴饭店路口西侧

延吉有什么美食吗？

延吉冷面 是驰名国内外的一种深受人们喜欢的传统民族食品。其中尤以荞麦面冷面为著称。一般用牛肉汤或鸡汤，佐以辣白菜、肉片、鸡蛋、黄瓜丝、梨条、葱丝、辣椒、味精、盐等。食用时，先在碗内放少量凉汤与适量面条，再放入佐料，最后再次浇汤。

米肠是朝鲜族小吃的一种。采用猪肠、红薯粉条、时蔬经调味制作而成。米肠里富含维生素B、铁及蛋白质，体现了朝鲜民族充分利用各种蔬菜调制香甜可口食物的高超技能。蒸熟后的米肠还可再加工成形态各异的菜肴，其中最受欢迎的是炒米肠。

打糕又叫”韩国打糕“，是韩国、朝鲜两国人民以及迁徙到中国的朝鲜族的传统食品。是把糯米（江米）煮熟后反复捶打而成的，做打糕绝对是个体力活儿，最主要的是可以锻炼臂力。食用时 切成块，蘸上豆面，白糖或蜂蜜等，吃起来筋道，味香。因此，朝鲜族历来把打糕当作上等美味，每逢年节或婚姻佳日及接待贵宾时，都要做打糕。

明太鱼正式名称为黄线狭鳕（学名：Theragra chalcogramma），是鳕形目鳕亚目鳕科狭鳕属的一种鱼类，分布于朝鲜半岛东岸及日本本州西侧中部以北、日本海等海域。朝鲜人称之为明太鱼（朝鲜语：???），是朝鲜民族喜爱食用的鱼类。其鱼子经辣椒等香料腌制后，称为“明太子”，香辣爽口。

石锅拌饭又称韩国拌饭、石碗拌饭，是韩国特有的米饭料理， 它的发源地为韩国光州，曾经是朝鲜时代向中国进贡的菜肴，后来演变为韩国的代表性食物。石锅是陶做成的，厚重的黑色陶锅可直接拿到炉具烹煮，而且保温效果好，细嚼慢咽的人可安心享用，不用怕饭菜冷掉。

大酱汤主要原料是大酱，而大酱的主要原料黄豆中含有的异戊醛是一种天然的植物激素，它除了能预防乳腺癌外，还能降低与激素相关的各种肿瘤的发病率。

烤肉烤五花肉是较有代表性的韩国菜式，也是最合中国人口味的韩国菜，只需选用上好的五花肉切成薄片，放置火上小烤即可，烤五花肉的绝配是酸菜，因为五花肉会烤出较多的油，而酸菜恰好可以吸油，烤出的味道也是鲜香美味，通常烤好后用生菜包着吃。

辣白菜朝鲜族辣白菜是朝鲜族世代相传的一种佐餐食品，在吉林省朝鲜族的家庭之中不论粗茶淡饭，还是美酒佳肴，都离不开辣白菜佐餐，没有这道味道鲜美的小菜，总会觉得有些缺憾。深秋来临之时，是朝鲜族家庭腌制辣白菜的季节，家庭主妇们互相帮助，彼此交流制法，像节日一样愉快地忙碌着。要腌制味道鲜的辣白菜，并非易事，着实要下一番功夫。

来自网络

北京老字号延吉餐厅怎么样？

众多明星光顾的延吉餐厅已在北京74年

延吉餐厅是北京最早经营朝鲜冷面的馆子，创建于1943年。是由一位朝鲜族老太太和几个老乡在西单手帕胡同开的一间卖冷面和小菜的“新生冷面馆”。后来餐厅迁到了石驸马大街。1963年，公私合营与饮食公司合并，改名为“延吉餐厅”。

延吉冷面虽然不是老北京的风味特产，但它在北京已几十年了，一碗冷面藏着多少北京人的青春岁月。

延吉餐厅也是中朝友谊的一条纽带，为两国的友好往来，做出了自己的贡献，上世纪七、八十年代延吉餐厅还经常被点将出“外会”，遇到人民大会堂的重要国事，外事宴请，延吉的师傅们被邀请前往，不辞辛苦地带着轧面机、各种原材料、调味品现场制作。

先后有主席邀请的中朝青年友好代表团；1985年朝鲜国的副总理访门中国，1988年共青团中央宴请朝鲜同行，都是在延吉餐厅举办盛宴。在此同时，还有日本、美国、意大利、奥地利等国家的客人都光顾过延吉餐厅。

国内还有众多明星，如师胜杰、孟凡贵、赵忠祥、丛微、赵丹、于兰、李琳、刘江、项坤、蔡明、谢园、王晓松、李宁、滑冰教练和运动员等等，都曾光顾过延吉餐厅。

延吉餐厅备受顾客欢迎的是朝鲜冷面。冷面鲜香、酸、辣、甜、咸，五味中和。

冷面分大小碗，苹果片，是为了太辣时吃一点儿来解除辣味的。

除了冷面还有拌饭，火锅，酱汤及各种小菜。

现已有几家分店。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

长白山属于白山还是延吉？

长白山以天池为中心，在我国的是北坡，西坡，南坡三大游览区域，而东坡在朝鲜境内。在我国的三个景区分开售票，在行政归属上它们分别属于长白山保护开发区内的池北区、池西区和池南区管辖。

北坡是最经典最省力的线路，众多知名景点都分布在北坡。这个区域开发完善，沿途景色很美，大多数人第一次去长白山会选择北坡。

西坡从松江河镇进山，景区环保大巴直接开到天池停车场，然后徒步登台阶上去，对体力略为考验，西坡看天池视野比较好。

南坡上看到的天池相对更美，这条线路从长白县进山，而且离中朝国境线很近，可看到中国的界碑。

在中国满族的神话中，长白山是满族的发祥地。而清王朝称之为“祖宗肇迹兴王之所”，清朝统治者宣称爱新觉罗氏的始祖就是在长白山植物长白山的仙女孕育的，故而封长白山为“长白山之神”。

延吉哪里有能唱歌还能吃饭的地方推荐？

延吉市是吉林省延边朝鲜族自治州的首府，没去过，更不清楚。但据我经常外出旅游的经验，一是通过熟人打听；二是利用网上查找；三是去了当地就近询问；四是外出之前先制作一份旅游攻略，最好在景区附近定房间，便于晚上出游。

延吉算几线城市？房价怎么样？

延吉市是吉林省延边朝鲜族自治州的首府，是全州政治、经济、文化的中心城市！

按照2017年的城市划分，延吉市也就是延边朝鲜族自治州属于三线城市！

延吉地处东北亚经济圈的腹地，延吉县域经济综合实力始终位居吉林省首位。延吉被列为第一批国家新型城镇化综合试点地区，2017年，延吉市被证实批准为试点市，也就是说延吉市被赋予地级市政府管理权限。

延吉市的房价一直处于较为稳定的阶段，房价为5000—5500元之间，工资收入的话大部分在2500—4500之间吧，这样来看的话延吉市的房价相对来说还是比较合理的，但是由于延吉的人口较少，所以房价也不算低！

预计未来延吉房价相对稳定，上涨几率较小，回调可能性较大！

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 加拿大一个非常值得一去的地方，来高地公园看看吧！