阆中古镇是中国4大古城之一,以风水最为出名,他和山西的平遥古城、丽江的丽江古城、安徽的歙县古城并称。这里属于四川南充,距离成都动车2小时左右,自驾3小时左右。这里不仅仅是风水的胜地,也是一个著名产醋的地方,阆中生产的保宁醋也非常畅销,在四川多是实用保宁醋的。阆中古城历史非常悠久,自然也有很多跟三国有关的故事和地方了。
登顶镇江楼看看古城街景
古时候因为阆中临的嘉陵江时常会有洪水隐患,所以根据风水,在城的正中建了一座3曾楼高的镇江楼,说来也神奇,自打镇江楼建立后确实洪水不再有了。因为古代的房屋多为一层最多两层的建筑,所以镇江楼自然也就成了古城的至高点。登顶后可以将古城街景尽收眼底,从白天观到夜晚。
营业时间: 夏季:8:00-18:30,冬季:8:30-18:00。
地址: 南充市阆中市上华街下华街路口
价格: 30元
交通: 阆中古城内交通 阆中古城里面禁止一切的机动车和非机动车通行,在古城内唯一的交通工具是观光车,收费标准是周一-周五2元/人/次,周末4元/人/次。
小贴士: 夏季天黑的晚,虽然6点半关门,但其实还是不太能拍的到夜景,冬季的话天刚刚黑,可以拍到夜景街道。 镇江楼边有一个镇江楼客栈,客栈挺不错的,价位也不高,来阆中可以考虑住在这里。
去张飞庙感受义
四川是古蜀地,这里流传着很多关于三国关于蜀国关于刘备、关羽、张飞、诸葛亮的故事。在成都市有一个武侯祠是关于他们的景点,在这里有一座张飞庙做纪念。在这座张飞庙里你可以很好的感受义字当头,什么叫做义薄云天。这是一个很有教育意义的景点。
营业时间: 8:00-18:00
地址: 四川省南充市阆中古城西街59号
价格: 40元,可买景点联票120元
交通: 张飞庙位于阆中古城内,古城内可步行到达。
小贴士: 如果想每个景点都参观的话,建议购买联票,会划算很多。 可以请一个讲解,多了解一点关于张飞庙的故事。
去风水博物馆了解古代的风水文化
阆中古城最出名的就是风水,这座博物馆就很好的讲解了关于阆中风水。风水在古代,是人们最关心的事情,不管是选宅邸还是屋内布置,都讲究风水二字,如果布置不对,可能一辈子都比较倒霉,想法的一辈子都比较顺。不能说是迷信,有的时候确实也是挺准的。
风水博物馆
营业时间: 8:00-18:30
地址: 四川省南充市阆中古城大东街100号
价格: 40元,可买景点联票120元
交通: 风水博物馆位于阆中古城大东街,古城内可步行或乘观光车到达。
小贴士: 如果入住在阆中青年旅舍,可以不需要门票直接进入风水博物馆,这两处是相连的。 喜欢看易经的可以好好了解一下关于这里的风水文化。
去镖局感受江湖
古城镖局是一处比较小的参观点,很多人会忽视,但其实这里也挺有意思的, 因为人不多,所以每一样都可以好好的观赏。像以前勇者的一些兵器,像在墙上挂着的蓑衣,还有门口放着的大元宝,每一处都充满着浓浓的江湖气。来这里逛逛,感受一下生在江湖的情景。
营业时间: 8:00-18:30
地址: 四川省南充市阆中古城大东街
价格: 无门票
交通: 古城镖局位于阆中古城内,古城内可步行到达。
小贴士: 触碰镖局內物品的时候小心一些,不要破坏了,否则需要赔偿。 镖局门口会站有两位古代装扮的人们,很有穿越感,可以跟他们合个影。
南充有哪些商会?
商会繁多。变本加利。就想赚钱。
南充地理位置得天独厚,四川会大力发展南充吗?
南充位于四川川东北地区,靠近巴中广安广元达州遂宁绵阳等地,辖3区5县,人口760万左右,城区人口120万,根据相关规划,到2020年,南充城区人口要达150万。
南充是四川省两个三线城市之一,另外一个是绵阳市。2017年南充市gdp1827.9亿元,排在四川第五位,仅比第四名宜宾1847亿少二十亿左右。可见南充的发展还是很不错的。
南充现目前的思路,重点是发展五大百亿产业:电子信息、新材料、高端装备制造、生物医药、节能环保五大战新产业。而且近几年来也取得不错成绩。
另外就是南充也在建设汽车整车和配件产业,力争两年后,也就是2020年,产值破千亿,目前南充主要是引进了吉利新能源汽车项目,另外就是位于营山的重庆汽配产业园,而且南充也在推进建设国家新能源汽车研发平台,并拿出资金支持汽车产业项目的建设和引进。
一个地区的经济建设,更多的还是靠本地带头人们的努力,就像成都,都以为占了全省资源,其实完全不是那么回事,而是很多人惯性思维,习惯了在家靠父母,出门靠朋友,什么事都喜欢寻求别人帮助,地方发展总想向国家要资源。你要像成都一样,自己能争气,争取几次大型国际论坛在南充举办,那些国际财团老板来了,举办几次推介会,随便怎样都能争取几十几百亿投资了。
我认为以南充自己的发展速度,如果德阳绵阳这些城市,稍慢一点,就会被南充反超。以我对南充的印像,还是挺好的。这里我也祝愿南充明天发展更好。(南充离重庆也仅仅一百多公里车程,两地加强合作,未来不可想像)
采访相声协会会长,应该提些什么问题呢?
你就问姜主席,一段传统相声不会怎么坐上中国曲协主席这个位置的?你再问他,给老头老太太送鸡蛋送票求他们给自己捧场时是什么心理?你再问他,申请相声世界非物质文化遗产传承人的时候,是心虚多一点呢还是不要脸多一点?你再问他,如果有一天要死了,会不会对自己一生对中国相声的残害而感到愧疚?
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
南充平均工资是多少?
上面的兄弟想多了,南充没啥工厂,公务员也就3500左右但是保险齐全,酒店服务生也就1800-2000,营业员1500-1800加提成。
南充的经济发展如何?
南充,四川第二人口大市,经济发展实力排名四川第五。
南充经济发展在四川,整体还是比较好的一个地级市,盐资源,石油化工,新能源汽车,重型汽车零部件,农产品加工都是南充的支柱产业。
南充是传统农业大市,现代农业基础薄弱,还没有行成自己的特色,需要解决的问题不少。
南充传统产业基础比较薄弱,竞争力不强,创新能力不足,面临转型升级改造,新型产业还在摸索阶段,还没有发展起来,经济发展面临的困难还有很多。
南充旅游资源丰富,宣传力度不强 ,几乎没有任何知名品牌,开发开放旅游资源,南充还要努力。
南充现代服务业,现代观光农业,都需要引进现代思想,提升整体服务水平,提高服务质量,做活,做大 ,做强。
南充现在排名第五,但是我们和绵阳差距只有200亿的国民生产总值,只要努力,就有希望。
南充房价怎么样?
刚刚收到这个问题的时候答主火速上网恶补了一下,看一下现在南充房价是个什么情况(毕竟买不起,平时没咋个关注),给大家简单的说一下吧,仅供参考哟。先说一个一直观察房价的人应该都知道的事,在今年上半年大概五六月份的时候本来增长幅度一度很平稳的房价突然攀升,直线上涨了近一千,打的很多准备晚些入手的准房主们一个措手不及,使得很多持观望态度的人都很着急了,因为按照平常南充的房均价应该在五千多的样子,像蓝光COCO、上河湾还有凯旋广场之类的,但是在上半年的时候有一段时间南充房均价居然攀升到了六千多,有一些房开盘就是五千八百多,比如万科,中航,中南,龙吟华府等等,所以让很多的人觉得有点纠结了,南充房价到底是怎么了,但是答主刚刚观察了一下南充近两个月新开盘的房价以后觉得南充的新房均价在五千左右应该是一个稳定价格,不排除一些开发商恶意提高整体单价,但是也是极少数,新开的盘比如南湖新区的时代广场预售价就在五千五左右,还有凯旋广场二期也在五千六左右,所以我们有理由相信,南充的房价应该会在五千多的样子稳定下来,不会有太多的变化,如果有买房的朋友也可以入手,不用持观望态度,下降的可能性比较低,越早买越早入住,我们可以这样想嘛,对吧。以上就是我自己的看法,不喜勿喷,欢迎大家发表自己的看法,我是南充身边事,欢迎向我提问哟,有问必答,个人观点,仅供参考。
南充阆中古城怎么样?
谢谢邀请 我去过
南充到阆中可以在城北汽车站客车直达,车的班次一般是半小时一班滚动的!车费大概是40单程.门口也有野猪儿,车费大概是50,晚上要60元!
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价格嘛视情况而定,如果是过年过来的话,必需提前订,否则没有房间,价格过年时约120元-300元左右不等。以上景点如果要耍完喃一般一天是耍不完的,一般最经典的耍法就是在古城内逛不要门票钱,然后看个张飞庙或者贡院,就算是完成阆中行了,这样的话开销就不大的 。
好玩,特别好的地方就是古城是本来就有的,而不像有的地方那样是为了建古城而建古城,好吃的东西多了,进了古城里面就知道,张飞牛肉没什么带头,到处的超市都能买到,可以吃下牛肉面,可以去泡泡脚。 如果要住的话,提前在网上也可以订的。古城里杜家客栈不错,然后古城外面的话有家翰唐还行,干净。
南充哪里有招聘会?
南充招聘会,我看得多的,就是在北湖公园举行的!
北湖公园经常有招聘会,每逢招聘会,招聘现场气氛都非常活跃,求职人员络绎不绝地前去咨询,与各招聘单位负责人进行积极沟通,有的,还会互相留下电话等联系方式。
招聘会上,招工单位和求职人员进行面对面的交流,求职人员可以比较详细地了解到招聘单位的情况、职业发展方向以及对求职人员的要求。
如果你有求职需求,不妨多到北湖公园走一走,或许会有你意想不到的收获!
个人观点,不喜勿喷!
下面的图片,就是本人曾经在北湖公园招聘会上拍摄的:
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