20万买你一块坟地，你愿意吗？
如果再让你挖棺材，迁祖坟呢？
别急着回答，先看完下面的故事——
（本故事根据民间传闻改编，请勿对号入座）
20万买一块坟地，在现在来说，可能不算什么。活人住的房子都几万一平了，死人下葬的普通墓地也早炒到了十几万，要是摊上那种藏风聚气的好风水阴宅子，二十万都不够立个碑的钱。
可对于十几年前，这可是一笔天文数字，20万能在农村盖一连排的大瓦房，别说买块巴掌大的坟地了，连棺材一起挖给你都没问题。
可你真的愿意为了20万，刨自己家的祖坟吗？
你可能不愿意，但有人愿意。
这事是我朋友讲给我听的，是他的真实经历。
几年以前吧，朋友是做殡葬行的，专门倒腾跟死人有关的东西，不管是寿衣棺材扎纸人，还是灵车纸钱吹手班子，全都有。
甚至有人家孩子夭折想配冥婚，他都能搞到八字匹配的现成尸体，甚至有些医学院的人，也来找他帮忙倒腾一些尸体做实验。
我很好奇，这些都是他从哪儿弄来的？做死人的买卖，不害怕闹鬼吗？
朋友笑的很神秘，说：“怕呀，一开始特害怕，怕的要死。闹鬼是经常的，还会做噩梦。”
我说：“如果没有合适的尸源，雇主又急等着要，怎么办呢？”
“偷！去火葬场里偷！”
朋友对这事回答的很干脆，“买通门卫和管焚化炉的师傅，趁着家属不备直接把尸体偷运出来，再倒手卖掉，一次至少赚个几万块。那些配冥婚的肯花钱，一次给个十几万都是常有的事儿！”
我问他，这么做不怕被人发现？
他说：不怕，火葬场那边有人协调，没事儿。尤其是卖给医学院用来做实验的，大多是老人尸体。很多子女图省事，平时一个个忙的要死要活，父母临去世了才想起来孝敬，但又怕麻烦，所以会委托殡葬行的来全程处理。一般这种人，是不会太在乎钱的，也不会太干涉殡葬行做事，所以很容易钻空子，尸体很容易偷出来。
我奇怪了，这么做太损了吧，不怕遭报应吗？
他说：“这辈子活的痛快就值啦，谁还管下辈子！而且这行太暴利了，一想到能赚那么多钱，胆子就大了，谁还管那些呀！而且，倒卖尸体还不是最赚钱的，最赚钱的是炒房！”
我就笑了，说：“你一个做殡葬的，不老老实实开灵车，怎么还炒上房子了？”
朋友就摇头，说这个房子不是活人住的阳宅，而是死人住的阴宅，所谓的“炒房子”就是倒卖墓地。
尤其是这几年，随着阳宅的房价在涨，死人的阴宅墓地价格也翻了好几番。
朋友最后的一次炒墓地，花了整整20万！
可也就是这20万，却让他阴沟里翻船，赔了钱不说，还差点死在坟坑里！
我问他到底出了什么事？
朋友提起来，手都还在抖。
他说：“我在我爷爷的坟下面，看到一条蛇……”
事情是这样子的——
那几年朋友做殡葬攒了不小一笔钱，琢磨着怎么也得衣锦还乡风光一把，于是就回到老家，花大价钱找了个挺出名的风水先生，帮忙找一块风水好点的地皮，打算把自己老家的祖坟迁一下
那个风水先生很快就在隔壁村找到了一个地方，那地方已经有人家葬了先人，但先生说，那地方并不适合那户人家，反倒跟朋友家非常搭配。
朋友挺满意，给了风水先生一笔不小的费用打发走了。
至于去买那块老坟地，这种事对朋友一伙儿人来说是轻车熟路。
现在地皮紧俏，很多人都想找一块顺风顺水的好墓地，但又苦于没有门路，就委托给朋友这样的中间商来做。
但好墓地不是说有就有的，而且大多数都被一些人家占了。
怎么办呢？
有招。
只要是他们看中了谁家祖坟的风水好，就先用钱买，对方要是客客气气卖地迁坟，那还好说。对于一些死活不卖地皮，不迁祖坟的人怎么办呢？威逼，说白了就是打，就是闹。
花钱雇几个小混混，天天在你家祖坟圈子里晃荡，撒尿屙屎浇大粪，看谁能熬得过谁。
时间长了了，对方服软，自己还能省一笔钱，把低价买回来的坟地一修整，再转手给卖出去。
所以，也没用他本人出马，他的小弟们就替他办了，连威逼带利诱，只花了不到两万块，就把风水先生看上的那块老坟地给买了下来。
起先对方说什么也不同意，自己的老祖坟怎么能说卖就卖呢？农村的祖坟观念还是很根深蒂固的，挖祖坟是损阴德的事，会遭报应的！
可再不同意，也经不住这帮小混混使坏呀，一来二去，双方各退一步，那家也找了另一块地方，就搞了几具棺材，把祖宗的尸骨殓了以后，也迁走了。
朋友高兴啊，两万块买了一大块地皮，这跟白捡的一样！
他又添了十八万，凑足了二十万，在新地方修了好大一个院子，找了个黄道吉日，把祖坟就给迁进去了。
这一趟下来，朋友都是小心翼翼，生怕有什么地方做错了，幸运的是，除了抬辈分最大的太爷棺时候，不小心被什么东西撞了一下腰以外，一切都还顺利，所以朋友并没有多想。
可偏偏后面就出事了！
先是朋友去火葬场偷拉尸体，被家属发现后报了警，好说歹说费了好大一笔钱才勉强解决。
到后来没几天手底下的两辆灵车，又接连出车祸，那一阵搞的人心惶惶，生意也越来越难做。
而朋友自己本身，也三天两头的生病，老做噩梦，梦见一个老太太穿着棉袄，浑身湿漉漉地踮着三寸小脚追着他打，一边追一边骂他小兔崽子，祸害人，不让他们安生之类的话。
好端端的一个人，不到半年就给折腾的不像人样了。
朋友一开始没拿当回事，后来越来越觉得不对劲，自从迁了祖坟以后，自己才开始一路走背字儿的。
这么一琢磨，朋友就赶紧再找以前那个风水先生，可那人死活找不到了。无奈朋友又从外地请了另一位老先生，去自己家祖坟看看。
那老先生一个人在祖坟院子里待了一宿，第二天出来的时候，浑身都冒冷气，就是那种透进骨头缝里的凉气，不像活人。
他给了朋友一个包袱，说这东西是从祖坟地底下挖出来的，就是这个，让他们家的气运耗尽了，这地方已经不能用了，本来是个好地方，被接连祸害了两次，祸根已经种下了，免不了了。即使再换地方也没用了，朋友这辈子气运尽了，幸亏发现的及时，要不然再多一年，恐怕他就要断子绝孙。
朋友一听，特害怕，赶紧给老先生钱，让他帮忙给破解一下。
老先生让朋友跪下，朝着祖坟磕头认错。朋友立刻照做了。
老先生说还不够，人不够多，得把村里的年轻人都叫来。
朋友没办法，只好花钱去请大家来，黑压压的上百号人，连着小弟带着吹手班的，全跪下了，反正坟里埋的都算是长辈，磕个头也不算丢份儿。
磕完头，朋友问老先生，是不是这样就没事了？
老先生理都没理他，哼了一声，丢下一句话就走了。
朋友回过神来的时候，老先生已经走没影了。再低头看手里的那个包袱，里面竟然包的是……
一张蛇蜕皮，和一条死蛇。
那条蛇的头上鼓起了两个小包，像是有东西要从里面钻出来。
有人说，坟地蛇蜕皮，是要借着好风水化龙的。可偏偏被朋友迁坟给压死了。
算是两败俱伤吧！
朋友的运气，果真再没好过。如今他也已经不做死人买卖很多年了，这些年自己找了份轻松点的工作，虽然挣钱不多，但也还过得去。不过倒真像是老先生说的那样，结婚多年，他始终没有孩子，终于在去年四十多岁了，老婆才终于怀上了。
后来我问朋友：那老先生临走时候到底说了什么话？
朋友叹了一口气，有些无奈。
他说：“死人钱好赚？好自为之吧！”
你见过农村的农民迁坟吗？
我堂哥40年前在县商业局上班（局长）大概40岁去世，留有三个女儿，按当时风俗安葬在离县城三十公里远的老家下（因为是在县城上班所以必须火化）。三年前，嫂子和女儿们嫌祭奠不太方便，加上嫂子也不想百年之后脏在老家（本来和公公有隔阂）就决定把堂哥的坟迁回县城。她们一家想让我代表本家参与。我就着手安排此事。我给她们找了几个工人。
那天早上天不是天亮时，我们都到了现场 。先放一挂炮，大女婿象征性到挖了一掀（破土），接着工人们开挖。挖到墓穴时这，就像征性的撑了一把伞。把上面墓顶撅起，原来的棺木（当时是骨灰盒放进棺材里）已经没有什么了，只在底部隐隐约约看到骨灰盒大概的轮廓，大女婿就在那个地方（带上手套）挖了一点泥土装进一个用玉石雕刻的一个新盒子里（很重）。就开着车去县城周边新墓址。在新址准备下葬。
到那里以后三个女婿轮流抱着，很虔诚的样子。（当时还没有有下葬）。我说你们先放那里一会儿。他们说什么也不肯。一直抱到骨灰盒下葬以后（骨灰盒有15公斤左右），他们才如释重负。最后放烟花，放炮结束。整整忙了一上午。
祖坟里挖出的文物应该归国家还是后人？
先明确一个事儿，就是什么是文物，是不是所有从祖坟里挖出的东西都可以称之为文物，弄明白这个了，才能界定祖坟中出土物件儿的所有权，在中华人民共和国境内，有一部法律是涉及到了此类问题的，这部法律叫做《民法通则》，在它的79条中明确的标注了：所有人不明的埋藏物、隐藏物归国家所有。如果能明确归属的（比如确认是自己家族祖坟中的）出土的物件需要鉴定，如果属于文物，那么所有权归国家所有，如果鉴定不算是文物，那么可以归其法定继承人合法继承。
那么第二个问题来了，如何鉴定是不是文物，有什么标准，首先文物的大体意思是指人在历史发展中遗存下来的物品，遗迹，它指的是可见的具体的物质遗存，有两个最大的的特点为no1，它必须是人类创造制造的，或者能记载人类活动的相关物件。
no2，必须是过去的历史遗物（一般指建国前）它有不可再生性不可复制性。但是遗憾的是，因为文化差异和国家区别，全球并没有对文物的界定形成一个统一的标准和定义，所以在中国只能由相关部门（文物局，博物馆的专家进行鉴定）。打个比方，拿中国最常见的瓷器举例，如果出土的瓷器是有记载的名窑名家名瓷，在艺术上有独特的艺术价值的，而且瓷器上有确切的年号，上面的造型纹饰有极强的民族和时代代表性的，那么这样的出土器物就肯定是文物一类的，是绝对的要被国家收回的。相反那些民用瓷，市场保有量巨大的，没有什么艺术价值的东西，说白了就是不值钱的，那这个可以不鉴定为文物，可以为个人所有。
总之一句话，值钱的国家拿走，不值钱的你留下。。
地里挖出金条属于自己吗？
1970年10月5日陕西西安南郊何家村在兴建房屋挖地基时，意外挖出了一个高65厘米，腹径60厘米的陶瓮。当时，人们大多不知道文物保护的重要性，随手就把陶瓮打碎。没想到，里面竟是一堆耀眼夺目的金杯银碗。
施工负责人感到事态严峻，立即报告了上级，紧接着考古队进驻。令人意外的是，10月11日，在第一个陶瓮出土地点的北侧不远处，考古人员又发现了一个大小类似的陶瓮，在旁边还发现了一件高30厘米，腹径25厘米的银罐。当这两个罐子打开之后，又一次震惊了在场的所有人员。因为，里面同样放满了玲琅满目的金银玉器。
后来统计，这次一共出文物1000余件。其中有金银器皿271件，银铤8件，银饼22件，银板60件，金银铜钱币466枚，玛瑙器3件，琉璃器1件，水晶器1件，白玉九环蹀躞带1副，玉带胯9副，玉镯2副，金饰品13件。另有金箔、麸金、玉材、宝石及朱砂、石英、琥珀、石乳等药物。
后来，考古学家将这批文物命名为何家村窖藏。
那金银总共有多重呢？
经过测量，金器总重量14900多克，银器总重量195000多克。这样说可能没有具体的概念，换算一下就知道这批财富的惊人了。
折合唐代的购买力，它们的总价值大约合黄金900－1000两，铜钱3830万钱。根据《新唐书·食货志》记载：天宝五年（746）“斗米之价，钱十三”的物价推算，可购米近300万斗，相当于15万男丁一年向唐政府缴纳的租粟。
折合成现在的购买力同样惊人，1000枚铜钱为一贯，一贯钱约等于现在的人民币7000元。3830万钱相当于现在的2.68亿。假定现在北京房价5万/平米，每套房100平米，这些钱则可以在北京买53套房。
当然，地下一切物品归国家。目前，这批文物收藏在陕西历史博物馆。
常有新闻「某地挖出千年太岁」，太岁到底是什么？
不要说最近，翻一下药典之王《本草纲目》 与地方志，早有记载，挖出“太岁”不是最近才有的事情。
先回答下“太岁”到底是什么？
简单说，现代科学检测认为“太岁”是一种大型单一或多种厌氧粘菌复合体。种类多，可食用，益养生。地表下数米到百米左右出产，因少见而不能人工繁殖。因此一旦发现常出现在新闻里。
在古药典中太岁，又称肉灵芝，《本草纲目》中记载：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。并把肉灵芝收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。
在《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记载，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。
在《抱朴子》中东晋道家葛洪记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。
以上诸家经典都记录太岁属于灵芝一类。少见不易得，食用养生功效强。
但是，就算到如今科技发达，“太岁”其细胞结构为何形成、为何聚成如此形态、如何生长发育繁殖仍然是个谜。
另外，一些为了追求眼球的“太岁新闻”里，其实不是真正的“太岁”，而是丢弃垃圾或腐生杂菌，因误食导致就医事件时有发生。闹出不少“笑话新闻”。
农村种植的红薯，什么时间挖出最好？
您好，科学兴农为您解答
在农村，基本上家家户户都种红薯，在房前，屋后的空地等地方。红薯喜沙土地，小时候经常跑到河堤上挖红薯，拾点干树枝，烤红薯吃，那绝对拾一道美味。红薯有的地方叫地瓜，有的地方叫甘薯，还有的地方叫番薯、山芋等。红薯富含蛋白质、淀粉氨基酸纤维素等多种营养物质，可做菜的辅料，亦可做成多种菜品，在我们开封，最有名就是炒红薯泥了，鲜滑顺口，吃过之后让人念念不忘。年年都有大量的食客慕名而来。
红薯种植时间不同，开挖时间也不同，那么红薯一般都是什么时候种植呢？有的种春薯，有的种的是夏薯。春薯一般是在4月20日至5月10日扦插，因为红薯秧苗的生根生长需要平均气温达到15度以上才行，不宜过早，气温较低的话，不利于红薯秧苗的存活。春薯一般生长3-4个月，就可以收获了。也就是当年的8月10日-20日，开挖。夏薯，就是我们所说的麦茬薯，一般是在6月10-20日扦插。要到9九月底10月初成熟。
但是，红薯什么时候开挖最好呢？记得小时候，去田里刨红薯额时候，天已经比较凉了，尤其是一大早上出门，庄稼叶片上还有少许白霜。印象中，大人们常说，红薯不能刨太早，霜降前后时间最佳，他们常说经过霜打的红薯，刨出来吃着比计较甜。其实这是有一定科学道理的，霜降后，昼夜温差较大，白天光合作用合成的糖、淀粉，在夜间温度较低时，消耗较少，积累的较多。就好比新疆种植的哈密瓜，甘甜可口，也与当地昼夜温差大有关。
此外，随着人们生活水平的提高，单一的红薯已经满足不了人们对美食的追求。2000左右，紫薯引进中国，因其富含硒元素和花青素，而且还含有各种微量元素铁、钙、锌等，营养价值很高，受到人们的喜爱。
最后附上红薯的科学栽培管理方面的技术，希望对大家有点帮助。扦插秧苗选择15-20公分长度较佳，选择叶片肥厚，叶色深绿无病虫害的秧苗。扦插时插入土中10公分左右。施肥方面，红薯喜钾，宜选高钾配施氮磷肥，但是红薯是忌氯作物，在选用肥料时尽量选用低氯或纯硫基肥料。
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坟地能种地吗？
坟地能种吗？
为什么不能种呢？7O年代农业学大寨期间，有多少无人管的坟地，都按规划改土平地成为耕地，并且，坟地很长庄稼，还能创高产呢？我认为不要让死了的人与活着的人争地，不要迷信，只要是荒芜无人管的坟地，由集体统一开荒耕种没有问题。
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