一进门头顶有储物柜有什么风水讲究吗

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。

入户大门对储物柜好不好风水

照现在这样发展下去，将来门必无地方可以安放。

这网上有问：门对门，门对窗，门对床，门对墙，门对柜，门对山，门对屋，…………好象只有一样门对无人问，那就是门对空气。

看来对空气的质疑目前还没有人，只有空气最合风水。

大家可以多喝东南风、西北风。

一、什么叫风水？，多用科学头脑思维。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。

不存在令人费解的特别神秘风水！关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。

古代以正确合理选择优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。

多从科学、常识方向思考定然有益。

二、心态平衡是最好的风水。

现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。

物尽其用，天道必从。

浪费资源，天怒人怨。

娇柔造次，自取其辱。

想入霏霏，心神不宁。

画蛇添足，多此一举。

风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。

风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。

风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。

比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。

当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。

又比如：房屋风水，小屋象菜刀型，并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。

现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。

又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕，全在你的心态。

又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。

又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。

也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。

三、如不放心，如下内容很有效，也很管用，不要求助任何人，任何时候都可以自我操作完成。

本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”。

“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。

”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。

亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。

关于改风水的其它物品和方法，就是有效，应都是捕风捉影，牵强附会。

本人想信的书本能旺财、改运，是经过事实证明，而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。

想要避煞解邪，建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布局，胜于任何驱邪、捉鬼、画符、镇宅。

如下书最好：1、工具书。

2、教科书。

3、科技、科普书。

4、名人名著。

对风的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。

红旗，就是被质疑理由充分正当。

化煞具有更好的作用。

红解百煞，五星团聚。

不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。

全世界所有的军队都在一定部位用有红色。

红旗的作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当位置，展开、贴挂一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。

家中挂红旗，一样具有化解作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。

1、红旗，成功胜利的标志。

2、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。

挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。

3、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。

红旗飘飘，幸福随到。

4、五心团聚，心无牵挂。

正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。

5、最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制五星红旗，展开贴挂，象一幅美丽画卷。

红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何开光。

家居风水进门有什么禁忌

1、开门见灶。

《阳宅集成》云：“开门见灶，钱财多耗”。

即入门见到灶，火气冲人，令财气无法进入。

化解方法：正门玄关处设一屏风，最好如此，可以不必一进门就望见整个室内环境，对整体家居风水都有帮助。

条件不允许或者用山石盆景来替代。

2、开门见厕。

一进门就见到厕所，则犹如秽气迎人，这里有个“晏子使楚”的典故：春秋时，齐国大春晏平仲奉命出使楚国。

楚王欺他个子矮小，存心要戏弄他，下令不让他从高大的城门通行，而在城门旁挖个狗洞让他进入。

结果极具智慧的晏子见状就说：“如果我是到人国访问，就请让我走人洞；如果我是到狗国访问，那我就走狗洞喽。

”搞得楚王十分难堪。

进门见厕就同此理。

化解方法：1、厕门常关或者厕门上挂上帘子2、正门设置玄关、屏风端景台遮挡。

3、开门见镜。

镜子会将财所反射出去，如果不是大门对冲煞式污秽之物，则不宜正对大门。

化解方法：除了用强力桃木化煞工具外，就是用屏风或者直接拆掉镜子。

入门宜有三见： 1、开门见红，也叫开门见喜。

即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，予人的精神感觉温暖振奋，心情舒畅。

2、开门见绿。

即一开门就见到绿色植物，生趣盎然，又可收养眼明目之功效3、开门见画。

若开门就能见到一幅雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养，二则可缓和进门后的仓促感。

大门不可以直对窗、后门或厕所，门和窗户是内外气场相互沟通交换的通道，就像人的一张嘴，他也是室内外气场进出屋内的一张口。

根据风水学忌直冲，喜回旋的原理，大门不可与窗，后门连成一线，如果这样，气流就总是在进出着，这种不安定的状态不利于藏风聚气，而厕所是用于排泄的，总是隐藏着一些污秽之气，如果和大门相对使门内气场洁污混杂，会影响门庭的内气。

风水专家化解法：如果现有的大门已经对着窗，后门或者厕所，并且也不想在装修的时候改怎么办呢？对着门的窗上粘贴一排剪纸的福字，在风水上称之为瑞气送福。

在贴福字时必须要正贴，切忌倒贴。

2、大门不可正对电梯很多人都知道，大门是忌讳对着直通的大道，其实电梯就是一条另一种形式的无止尽的大道。

随着它的上下升降，这条大道总是在激荡这门前的安静之气，而风水学对门气的要求恰恰就是主静！因此，对着电梯的大门，必然是动静不谐。

风水专家化解法：在大门门框的上方悬挂一串风铃或者一只铜铃，风铃和铜铃上不得有任何文字或图案。

这也是传统风水手法中瑞狮照门的方法。

3、门外区域不宜见到污物这已不仅仅是风水不足，对自家的卫生也会带来影响，要设法将此打扫干净。

风水专家化解法：首先保证自家卫生，并与邻居对于卫生问题达成一致。

4、大门不宜正对着走廊或通道住宅内部的进深小于走廊的长度，最为不宜。

风水专家化解法：可以在室内用屏风进行装饰，达到挡气之效。

5、大门不可以正对灶具火既代表了居宅的兴旺也代表了后代的健康，如果大门对着灶具，这种门内见火的现象就属于退火冷灶。

所谓退火冷灶就是当使用灶具产生火苗时，时刻都会被随时打开的门的气场所冲犯，而使灶火的旺气减弱。

即使灶具不在使用时，当大门打开时门外的气场也会冲旋于灶上。

这些气场或许都是轻微的，也或许是激荡的，但无论他气场的大小，都是对灶气的一种伤害。

风水专家化解法：设法在门和灶之间做一屏隔。

6、大门不能直对着大树：风水学中有一些形象的手法，这是中国文化所独有的。

如果大门直对着大树就形似一个困字，想必这个困不是大家所喜欢的，如果一个家庭被困了，又哪能轻松，幸福的去孕儿，育儿呢。

风水专家化解法：在树上系上一些红彩带，越多越好，达到木火相生旺家门的效果。

风水讲究进门看见什么吉利

一、悬挂字画字画一般比较雅，字画在中国传统文化中，不仅象征着品味，更有迎福的意味。

悬挂“福字书法”，寓意多子多财多寿多福。

字体宜端庄大气，这样才会福“正”。

放了字画就不适宜再放其他招财摆件，有的会犯冲。

不同的情况会有不同的招财搭配，这要和房子的布局与朝向相联系，搜索图中水印，师傅会为有缘的人顺次回复。

二、摆放鱼缸鱼缸放在玄关处，不仅可以起到屏蔽的作用，更能阻碍从外而来的煞气。

鱼缸适宜大气简洁，条数以一、三、六、九及其尾数为佳。

有的房子布局放鱼缸若有困难的话，可以悬挂风水画，比如《九鱼图》，寓意长久吉祥如意，在风水中，红色也有旺运的的作用！三、摆放招财物件根据房子的风水，古人会在大门处建造狮子与吉祥的神兽镇宅。

如今，家居情况和那时不同，可以选择合适的风水摆件。

比如麒麟、貔貅、金蟾等，所要注意的是，招财摆件摆放的位置要搭配房子的五行风水，可搜索图中水印，师傅会为有缘的人顺次回复。

此外，可以摆放一些低矮的阔叶植物，利于招财。

配以红色花盆，可以起到旺盛风水的作用。

进门见衣柜好不好进门见衣柜风水如何破解

衣柜是每个家庭不可缺少的家具，从风水的角度来看，衣柜也是讲究风水的，衣柜风水的好坏会直接影响到家人的运势，如果你也对衣柜风水感兴趣，就来了解进门见衣柜好不好进门见衣柜风水如何破解。

进门见衣柜风水禁忌1：衣柜忌对着卧室门卧室属于比较私密的场所，开门见衣柜象征隐私被外界窥视，所以在风水上进门见衣柜是一大禁忌来的。

进门见衣柜风水禁忌：2：衣柜忌摆放在吉位衣柜不宜摆放在吉位上，其原理与书房中的书柜相似，大件家具都具有镇厄的作用，如果摆放在凶位上可以消除房子中的煞气，继而改善居室风水。

衣柜宜摆放在墙角阴暗处，不要摆放在窗户或卧室门旁边。

进门见衣柜风水禁忌3：衣柜镜子忌对着卧室窗户衣柜镜子对着窗户，会使居室内光线杂乱，从而产生不利于家居的气场，使家人情绪难安。

进门见衣柜风水禁忌4：衣柜忌正对床卧室衣柜如果放在床脚处，正对着床头，会给居住者带来压力感，使人们心情受到影响。

同时衣柜的样子看起来像一块墓碑，如果正对着床，难免会触碰到卧室风水。

进门见衣柜风水禁忌5：衣柜忌摆放在梳妆台右边风水中讲究青龙万丈高，白虎乱抬头，青龙位在左边，衣柜这样的大件家具摆放在左边为宜，如果反向摆放则会给家里带来不好的影响。

进门玄关处摆什么对风水好

玄关装饰(1)植物的布局玄关是访客入室所见的第一个区域，在此摆放的植物对整个家庭的外观形象有着至关重要的影响。

配合灯光的装点，许多大型植物、树木及盛开的兰花盆栽等设计，都适用于玄关。

玄关与客厅可以考虑摆设同种类的植物，使人在视觉上构成一种整体性和互通性。

必须注意的是，摆放在玄关的植物宜以常绿赏叶植物为主，例如，铁树、发财树、黄金葛及赏叶榕等。

而有刺的植物如仙人掌、玫瑰、杜鹃等切勿放在玄关处，而且玄关植物必须保持常绿，若有枯黄要尽快更换。

岂玄关位于东北方向时，宜以白色为主色调，装饰的花卉也以白色为最佳，照片或装饰画龙点睛白花也可。

在玄关处的鞋柜上摆一盆红色鲜花，可为家室招来好运，黄色花利于爱情，橙色花利于旅行，粉色花利于人际关系。

(2)饰物的选择大许多古代建筑中我们可以发现，古人喜欢摆放狮子、麒麟这些威猛而具有灵性的猛兽在家宅门口，作为住宅的守护神。

现代住宅如果摆放狮子或麒麟在屋外，往往会受到诸多限制，但摆在玄关内，而向大门之处，同样也可起到护宅之效。

不少人家喜欢在玄关摆放客种动物造型的工艺品，但不可与户主的生肖相冲。

十二生肖相冲的情况如下：生肖属鼠——忌马生肖属马——忌鼠生肖属牛——忌羊生肖属羊——忌牛生肖属虎——忌猴生消属猴——忌虎生肖属兔——忌鸡生肖属鸡——忌兔生肖属龙——忌狗生消属狗——忌龙生肖属蛇——忌猪生肖属猪——忌蛇(3)玄关镜片的安装在玄关安镜可作为进出时整理仪表之用，更能令空间显得更为宽阔、明亮。

但镜子不能对正大门，玄关顶上也不宜张贴镜片，若一进门，招头就可见自己的倒影，便有头下脚上，乾坤颠倒之感。

从风水上看进门鞋柜上放什么招财