歌名：赤城千叶
歌手：周国贤
语言：粤语
所属专辑：College 新曲 精选
发行时间：2009-06-12
大雪飞纷 双脚踏进前行
狂风使我抖震 但我兴奋
愿这雪场的跌宕去 找往日情人
怀念往事片段 有幸又不幸
长夜秋风 微风带进你丛林
而你另有所爱 我冻实体温
血棕红叶全城在渗 每滴眼泪来相亲
赤城遍地自然过中秋季的牺牲
也许不应该只为昨天放弃现在
你可记载情人 与历史都删改
人大了不懂爱 谁会懂不爱
开过的花 与城内旧照
当天恋过 今天已不再
下次春分 如果扇叶有灵魂
亦记着那一吻 记录与海盟
每段泥路成为药引 种下片段藏黑暗
百年过後再成风雨秋季的伤根
也许不应该只为昨天放弃现在
你可记载情人 随历史都删改
人大了不懂爱 谁会懂不爱
开过的花 随城内候鸟
当天相见 平日亦放开
放弃最爱方懂得去爱
团聚为离开 冷冷暖暖温差不会见
谁爱
秋雨吹风人随叶落哪管应不应该
也许不应该只为昨天放弃现在
万千爱侣全城 被叶海覆盖
人若要眼睛慷慨 能差些因爱
一切吹走 如情热未冷
当天恋过 今日消掩盖
请问下三百年不传之风水秘诀有哪些呀？
大门对大门，吉凶不用问；我好他不好，他好我愁闷。
屋内门对冲，口舌生家中；夫妻常争吵，品位各不同。
厅堂若太小，赚钱多不了。
大门对阳台，破败不聚财。
想早日改善，亦或是想了解自己的运势会根据缘友当下之境况，做出调整改善，催旺事业运势以及健康运势等如果您对八字《合婚 命理 预测 》传统命理学或者运势有哪些看法！师傅Ta（寇抠\wei/ : 6 1 4 8,8 6,7）x1、x2∈（-∞0]且x1f(x1)-f(x2)=(2x1+2-x1)-(2x2+2-x2)=(2x1-2x2)+( 1 2x1 - 1 2x2 )= (2x1-2x2)(2x12x2-1) 2x12x2 ∵x10∴2x1-2x2∴f(x1)-f(x2)>0即f(x1)>f(x2)(x)=2x+2ax+b且f(1)=52f(2)=174.(1)求a、b;(2)(x)=2x+2ax+b且f(1)= 5 2 f(2)= 17 4 .
三百年不传之风水秘诀？
这些口诀仅风水领域基本面常理，知此不等于会作风水，憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>）等持-诀而立-沠妖言惑众，误人至深。
不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在二十四山中！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，而言理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这些明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！星移斗转：尤与水口一生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。
又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，不用三元玄空为主体，三合纳甲外面三合纳甲泒多误人，，一个口诀，一本书全不得要领。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...河洛卦气-说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。
角度不同去论。
如用甲去解乙则反而曲解。
没有真假只多牵强曲解。
天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！况混解反生乱然可合用！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。
这也不过河洛I工具运用而己！如三合例局中三合和纳音局又不同，也不过盘理并不能真正决定吉凶！还是需从星斗峦头入手！杨公叹曰唯有捘星最为贵！所谓“城门”，即为堂局水口。
有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。
风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。
“合河图”三字已说尽城门秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。
再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。
三僚贫单绝口诀解 贫单绝口诀在三僚秘传，例属上秉理诀，不在口诀神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。
今公开口诀体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后_位为贫，住前-位为绝，全部顺行。
玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意玄空二十四山归到四局，，因此这个口诀须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生，木长生在亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生在申，属水士之山申上起长生，，用地支掌诀祘。
三元驳杂绝理使用解在立向通常以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中，通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法） v城门放水口正交反交傍交口诀解（第三口诀> 城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元_卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，因此正卦指座。
内堂放水同理，灵活度大。
但千万别三元驳杂，否则久必绝一房，。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解 律侣定二十四节气，古太阳历384天，古太阴历354天，二十四节气一周天365天，全甴律侣物候而定，是故律侣为万法之祖，水法之宗，有隔八相生=+四局和九九循环二十四局共四十有八局。
古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法，西山子微曰：制吕律以候天时，因天时以明地利，。
隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫，去水口生座，座生来水，来水生水口，例：巽水口生壬坐喜丁来，丙水口生癸座喜坤来，而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数，乾坤对一八九，艮兑合二七九，坎离合三六九，震巽合四五九皆合九数，，例巳生丑，丑生酉，酉生已，九九循环不出别格来去座三者合一。
律侣四十八局为水法之宗，以座山论，，合到这四十八局，即为上地，。
河图十天干纳曱崔官水法口诀解 纳甲崔官水法，甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解，至真诀隐而少人知，乾龙甲水可崔官，z龙坤水毌起家，以龙合来去水皆吉，向座合来去水也吉，三僚八条欹言之甚祥，，口诀即纳甲本体，，先天尽理气明合局之大理，合到本体也，八卦宫纳支亦验，赖布衣水法首重之，离宫向见壬寅戍水为子来顾毌，坐向壬寅戍见离水来为母来助子，八卦纳宫位用于上堂水，大方位用，，纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。
坐山论八煞劫曜水法秘诀解前面五个口诀论水法合局，山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明＂>，，别管三合，别管纳甲更别管玄空，，诸...
《寻龙诀》里面的口诀是什么？
电影中“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形”这句话出自风水典籍《撼龙经》。
原文是：“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间”文字上稍稍有点区别，但大体意思相似。
这里有两个概念，一个叫“缠山”，一个叫“关锁”。
芍药支行龙 “缠山”是相对于龙脉来说的。
龙脉周围一定会有很多围绕着它的其他山脉，这些山脉就叫缠山。
就好像主人旁边会有护卫，帮手为他服务。
拥护他的人越多就说明这个主人的地位越尊贵。
“缠山”越多就代表着龙脉聚集的能量也越强。
我们可以通过两边“缠山”的形状判断哪里是龙脉，“缠山”的作用是“藏风”。
罗星锁水口 “关锁”说的是这块地的出水口要相对封闭，这才能不漏气。
水的两边要有山体形峦来关锁水口：有捍门锁水口、华表锁水口、狮象锁水口、龟蛇锁水口等等，所以天安门前面有华表，政府大院门口放狮子，什么身份地位放什么物品是有严格规定的，老百姓门口是不可以放狮子的，这些都是从风水文化而来。
水口处出现以上山体形峦的龙穴，属于大贵之地。
“关锁”的作用是为了更好地“得水”。
“藏风得水”是风水宝地的基本条件，我们从“缠山”和“关锁”就可以看出一块地的气势和格局，气势越大，格局越高，越有可能是帝王将相家的祖坟，那么值钱的宝贝自然就多。
以“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间”的标准来看一个地方，确实可以帮助我们发现龙脉，知道方圆几公里区域内可能有大墓葬，但是墓穴具体在哪个位置，却无法通过这个口诀来定位。
古人说：“三年寻龙，十年点穴”可见要确定龙穴的确切位置，比寻找龙脉还要困难。
不懂得找龙穴的方法，其结果就像电影里的王凯旋一样，只能到处乱炸碰运气了。
寻找龙穴的方法有很多，这里我只介绍8字要诀：“乘金相水，穴土印木”。
这个方法，出自于风水学的开山鼻祖郭璞的《葬书》。
书中有一句话：“乘金相水，穴土印木，外藏八风，内秘五行。
” 乘金：是龙穴的后方靠山一定要相对的高和饱满，从高到低传递龙脉的能量。
因为金五行属阴，能量向下才能把地气引到龙穴；金五行是圆形，所以靠山要饱满。
相水：指的是龙穴的前方，一定要有圆弧形的环抱结构，可以是环绕的水系或者是圆弧形的土石结构，也叫唇星止气。
因为水五行阴得不能再阴，已经到底，所以地气就被停聚在龙穴的位置上；水五行是弯曲形，所以要有圆弧形。
穴土：就是中间龙穴的位置，一般地势都相对平缓，才能平衡聚气。
因为土五行形状方正，阴阳平衡。
印木：是什么意思呢？地气聚到中心龙穴之后，气流还会向四面八方散开，这个时候如果左右没有遮挡的话，能量就不能很好的聚集起来，所以印木就是左右高起的左青龙和右白虎，让气流回旋。
木五行属阳，木气升发才可以让气流回旋。
因为木五行是长条形，所以龙虎砂也都是长条形。
在实践中我们发现，十有八九的龙穴都符合以上8个字的标准，所以“内秘五行”是确定龙穴位置的重要方法。
而“外藏八风”其实就是“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关……“这句寻龙诀的内容。
从确定大范围的寻龙到确定最终的龙穴，今天终于把阴宅风水寻龙点穴的方法给讲完整了，更为重要的是寻龙点穴的方法在现代阳宅风水中一样有用，选择一个小区，小区中选择一套房子的方法就是来自这套传统风水的理论。
寻龙诀胡八一闯关时念的口诀出自哪里
这段口诀是改编自唐朝的《撼龙诀》，原文是：“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间。
剧中胡八一看罗盘时说的是“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形”。
《十六字阴阳风水秘术》中有“寻龙诀”：“群龙缠川作九曲，曲曲尽是九回环，九回之外复九转，九转九重绕龙楼，九九盘旋终归一，三三两两入灵山。
” 扩展资料： 《鬼吹灯之寻龙诀》根据天下霸唱所著盗墓小说《鬼吹灯》的后四部改编而成。
是由乌尔善执导的悬疑动作片，陈坤、黄渤、舒淇、杨颖、夏雨领衔主演的一部动作、悬疑电影。
该片主要讲述胡八一、王凯旋与Shirley杨再入草原千年古墓发生的故事。
该片于2014年8月开机，2015年12月18日上映，以3D、IMAX 3D、ScreenX等多种版本同步上映。
剧情简介 20世纪80年 代末，胡八一（陈坤饰）、王凯旋（黄渤饰）和Shirley杨（舒淇饰）在美国打算金盆洗手，本来叱咤风云的摸金校尉沦为街头小贩，被移民局追得满街跑。
胡八一与未婚妻Shirley移居美国想从此过上普通人的生活，谁知在婚礼前夕却发现自己二十年前死在‘百眼窟’的初恋女友丁思甜（杨颖饰）当时念念不忘的彼岸花居然再次出现！胡八一、王凯旋、Shirley杨决定再入草原千年古墓。
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大玄空和玄空的区别？
大玄空和玄空的区别如下：1、《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。
2、《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。
3、《中华大玄空风水学》用挨星入中立极，以运星及流年断验；《沈氏玄空学》以运星入中立极，用挨星及流年断验，当然断验的准确率就低了。
4、《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同；《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同。
5、中华大玄空风水学是我中华民族正宗的传乘风水学，其历史悠久，源远流长，他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨，逻辑性很强的一门系统的学问。
摸金校尉,发丘将军,搬山道人,卸岭力士,有什么区别？
区别 一、来源 1、摸金校尉 古代军官职称，最早为三国曹操所设，通俗地说，就是国家盗墓办公室主任。
古代指专门发掘坟墓盗取财物以充军饷的人，后多指盗墓者。
出处：汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。
” 示例：不啻，何殊发丘中郎。
括尽前朝翰墨，搜穷历代彝章。
（明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回） 2、发丘将军 到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。
此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。
3、搬山道人 古老的西域部落后代，因受某种诅咒年龄一般不超过60岁。
专指那些以盗墓为业，擅长生克制化之术，行踪隐秘难寻，许多年来很少与外人相通，但他们所做只为求取“雮尘珠”不为财物。
4、卸岭力士 介于绿林和盗墓两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓地时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。
此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识。
擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。
二、行规 1、摸金校尉 要擅长找墓，掘开墓时，在墓室内要点上蜡烛，放在东南角方位，然后开始摸金。
如果公鸡啼蜡烛熄灭了，财物必须放回原处，恭敬磕三个响头，空手回去。
鸡鸣灯灭不摸金。
墓室只准进一次，方不可再进。
如果遇到同行，互相扶持，但由先来者先选取明（冥）器。
2、发丘将军 发丘将军行动多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。
然后按部就班，依次进行。
因此在掘丘过程中危险性最低。
而麻烦多来自事后分赃保密等等程序，因此有所针对地产生了一系列规矩。
但具体细节暂时不详 在鬼吹灯当中与摸金校尉，搬山道人，卸岭力士齐名的盗墓组织！ 3、搬山道人 搬山道人掘丘，不为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。
细节暂时不详。
4、卸岭力士 这一派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。
用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。
卸岭派长期被蒙人追杀，门人多朝不保夕，为图自保，千百年来前辈的规矩多有变动。
并演变出种种新的行规，比如从不对汉人甚至华人的陵墓出手等等。
具体细节暂时不详。
三、擅长 1、摸金校尉 摸金校尉要擅长找墓，掘开墓时，在墓室内要点上蜡烛，放在东南角方位，然后开始摸金。
如果公鸡啼蜡烛熄灭了，财物必须放回原处，恭敬磕三个响头，空手回去。
鸡鸣灯灭不摸金。
墓室只准进一次，方不可再进。
如果遇到同行，互相扶持，但由先来者先选取明（冥）器。
当然这是《鬼吹灯》故事中的描述，但实际上，天下霸唱曾经澄清过，鸡鸣灯灭不摸金这规矩，是他自己编的，历史并无这种规矩。
不过如今很多盗墓的故事中依旧在引用，足可见《鬼吹灯》的不凡之处！ 2、发丘将军 与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。
古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。
不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。
清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。
国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。
3、搬山道人 搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。
传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。
他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。
“搬山道人”与“摸金校尉”有很大的不同，从称谓上便可以看出来，“搬山”采取的是喇叭式盗墓，是一种主要利用外力破坏的手段，而“摸金”则更注重技术环节。
绝技 七星阴阳术：魁星踢斗、七星阵、迷魂阵 武功：轻功、七星拳、擒拿、大力金刚掌 4、卸岭力士 卸岭力士多是极端的民族主义者，对华夏一族的传承很是重视，虽然活动范围不在中原，但传人只在汉人内寻找，对可能危害到汉人中原政权的国家，无所不用其极。
精擅传统武功，行迹类于侠客。
轻视现代科技产品武器，但对近代科学理论颇有研究，致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来，并偶尔制作阴气测量仪，针对僵尸的乾扰波发生器等产品。
参考资料 百度百科_摸金校尉百度百科_搬山道人百度百科_发丘将军百度百科_卸岭力士
电影《寻龙诀》中,寻龙分金看缠山…,后四句是什么？
寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。
《寻龙诀》一般指《鬼吹灯之寻龙诀》，《鬼吹灯之寻龙诀》根据天下霸唱所著盗墓小说《鬼吹灯》的后四部改编而成。
是由乌尔善执导的悬疑动作片，陈坤、黄渤、舒淇、杨颖、夏雨领衔主演的一部动作、悬疑电影。
该片主要讲述胡八一、王凯旋与Shirley杨再入草原千年古墓发生的故事。
剧情简介： 20世纪80年代末，胡八一（陈坤饰）、王凯旋（黄渤饰）和Shirley杨（舒淇饰）在美国打算金盆洗手，本来叱咤风云的摸金校尉沦为街头小贩，被移民局追得满街跑。
胡八一与未婚妻Shirley移居美国想从此过上普通人的生活，谁知在婚礼前夕却发现自己二十年前死在‘百眼窟’的初恋女友丁思甜（杨颖饰）当时念念不忘的彼岸花居然再次出现！胡八一、王凯旋、Shirley杨决定再入草原千年古墓。
扩展资料：创作背景： 《鬼吹灯》的前四本改编版权被中影拿下，而后四本版权则被万达买到，并邀来陈国富、乌尔善合作打造，电影初步名定为《寻龙诀》。
叶宁某天与王中磊、王长田一同在长白山散步，三人不谋而合，决定联合出品这部电影。
而王中磊与陈国富做《狄仁杰》时，就想过一定要拍《鬼吹灯》，而那时，叶宁已经先下手拿到了版权，就只能一直死皮赖脸地追着这件事，“长白山”其实是他的小阴谋，最后终于合作成功。
2014年5月6日，电影“鬼吹灯”之《寻龙诀》在北京举行首场发布会，宣布将于8月正式开机。
2014年4月2日，万达影业发布今年的影片计划，正式宣布该片将在上半年开机。
2014年8月8日，根据畅销盗墓小说《鬼吹灯》改编的电影《鬼吹灯之寻龙诀》在京举行“摸金为盟，寻龙启程”发布会，并首次公布全主演阵容，陈坤、黄渤、舒淇、Angelababy、夏雨集体亮相，宣告电影正式开机。
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求好看的修真类的小说,没事进来看看
7世纪初隋唐之际，畲族就已居住在闽、粤、赣三省交界闽南、潮汕等地、宋代才陆续向闽中、闽北一带迁徙，约在明、清时始大量出现于闽东、浙南等地的山区。
江西东北部的畲族原住广东潮州府凤凰山，后迁福建汀州府宁化县居住，大约在宋元之后至明代中叶以前迁到赣东北居住。
安徽的畲族约在100年前从浙江的兰溪、桐庐、淳安等县迁来。
隋唐之际，聚居在闽、粤、赣三省交界山区的畲族先民已经从事农业生产和狩猎活动。
他们在极其艰苦的环境下拓荒殖土。
到了唐代，中央王朝在畲族先民聚居的福建漳州、汀州一带施政，并实行辟地置屯等一系列发展经济的措施，使畲族山乡经济得到了进一步发展，畲汉两族之间的关系日益密切。
唐王朝在漳、汀地区的建政，大大加速了畲族封建化的过程。
封建统治者加深了对畲族人民的剥削和压迫，而且还实施一系列民族歧视政策，把他们视为“化外之民”。
畲族服饰是中国非物质文化遗产。
畲族的传统服饰，斑斓绚丽，丰富多彩，其主要特色体现在女性服饰上，女性服饰以凤凰形态贯穿整体，故称“凤凰装”。
“凤凰装”由服饰和头饰组成，传统的头饰称为“凤冠”，由银钳栏、头面、银金、国铮、奇喜牌、奇喜载、银链、古文钱等组成凤凰翘首的形态。
服饰有上衣、裙子、围身裙、脚绑、鞋等组成。
上衣：上衣保留古典交叉衣领，呈三角形，袷部自边沿向内侧，而间以红、白、黄、绿、蓝五色条纹；领部在条纹中间刺绣花卉或凤凰图案；胸部左右两侧三角区各绣一朵花卉或图案；袖子短而小，袖尾同样自边沿向上侧间以五色条纹；臂部和襟部都绣各式花纹，但便装不绣花。
裙子：裙子由两片布料组成，开襟于左右两边，用同色布扎成纽扣连合；裙子下方刺上有规则的长短不一的竖条线；裙子前方绣有几何图案，便装不绣。
围身裙：围身裙俗称拦腰，为边长30至35公分的正方型，上方左右分别缝裙带。
脚绑：脚绑即绑腿。
整体三角形，绑扎成倒人字花样，上方左右和下方角各缝1条红带子。
普通装上方为白色边沿，盛装间以五色条纹于所有边沿并在小腿位置绣花。
鞋：鞋即绣花鞋，用黑色布做面料，鞋面先绣上花卉和几何图案；俗称“千层底”。
随着时代变迁和社交面的增长，畲族女性服饰越来越显得刻板。
畲族服饰以及畲族头饰制作技艺已被列入县级非物质文化遗产名录，县政府提出了每周的第一天穿着传统服饰的倡议，为传统服饰的继承与弘扬打下了坚实的基础。
中国畲族的文学，由传统的民间文学和新兴的作家文学两部分共同组成。
在畲族民间文学中，有关民族始祖盘瓠的神话作品异常地引人注意，这一题材的作品既有韵文体的神话古歌《盘古歌》和《麟豹王歌》，也有散文体的神话《高辛与龙王》和《三公主》等，这些在内容上大同小异的作品，讲述了畲族祖公龙麟因在争战中建立奇功而娶高辛皇帝的三公主为妻并繁衍出畲族后代的故事。
畲族的叙事民歌，还有《末朝歌》、《元朝十八帝》、《灾荒歌》等，在内容上涉及到封建王朝的兴衰和民间的灾异事变等重要题材。
小说歌，是畲族民间文学中的一种特殊的形式，多是由近两个世纪以来畲族中懂汉语的歌手将汉族文学作品改编而成的叙事歌，如《西游记》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》等，也有以本民族的历史故事为内容编写的小说歌作品，如《钟良别》、《钟景祺》、《蓝佃王》等。
畲族民间传说的代表性作品，有《阿郎和媛莲》、《天眼重开》、《黄藤镯和毛竹筒》等。
而流传于畲族地区的民间故事《卖炭》、《石牛》、《拾元宝》等，则体现了劳动人民的聪明智慧和道德观念。
《盘古歌》中国畲族的民间神话古歌。
又名《盘瓠王歌》、《高皇歌》、《祖公歌》。
流传于浙江省南部和福建省东部的畲族聚居区，是一部有关畲族起源的带有原始图腾崇拜观念的韵文体神话作品。
西汉时，仙人浮丘伯者，携二仙鹤，驾闲云漫游至景宁，见此处山色青翠，河水清澈，树木葱茏，心爱之，遂结庐河边，沐仙鹤于河中，后不知所终。
因纪念仙人曾来此，后人乃称沐鹤之水为鹤溪、结庐处为浮丘。
据说居住在此地的人都健康百岁，为此，景宁畲汉人民特别建立了一个牌坊，称其为百岁门，后就成为了地名。
景宁畲族世代深居山野，深谙察山观水，其建筑自然就依山傍水，风光旖旎；而名门大户望族更是四合一大院，门前小桥流水、后院鸟语花香，世外桃源也莫过如此。
百岁门虽是畲族人的生活场所，更是畲族文化的创造、文明的传承之地，经年累月，百岁门化为畲族文化的图腾与符号。
畲族的图腾信仰中依然保有“星宿崇拜”痕迹，从而进一步说明了盘瓠形象的星宿原型。
所谓星宿，本是对自然天体的泛称，同时也是先民标记方位、星空分区、制定历法的依据之一。
随着道教文化的兴起，星宿逐渐被赋予具体的神的形象，并进入人们的信仰世界。
从畲族“星宿崇拜”痕迹看，我们不可轻易断定畲族对天王历法的遵循，但畲族与汉族往来甚久，并且已基本同化。
畲族有自己的语言，没有文字，但精通汉语，自古遵循汉族的天文历法，中国古代时期，汉族的科学技术成就十分辉煌。
汉族有悠久的天文学观测的传统。
远在传说时代，就有...
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