一、正穴：窝、钳、乳、穴
1、窝穴：即开口穴星，凡四格；深窝、浅窝、阔窝、狭窝（注：皆以左右两掬匀均为正格，左右不同为变格）。其体有二曰：张口窝即左右不交会，藏口窝即左右交会。
四格之形各有俯仰之不同，身俯仰则须窝中微有乳（注：穴就乳脉）。面仰则须窝中微有突，（注：穴就突顶）。凡开口穴其灵光合聚于中（即有太极晕），余气分行于外（即有毡唇）。雌雄相顾，血脉交通，帷要弦棱，伶俐两掬弯抱，不然落槽、偏陷、懒坦、空亡谓之虚窝、假窝。
2、钳穴：即穴星开脚，有五正格直钳、曲钳、长钳、短钳、双钳。有三变格曰：仙宫（注：即边直边曲）。单提（即边长边短），叠指（即边单边双）。八格各有二体，一是钳中有微乳（注：乃乳穴变来者，要两边界水明白，顶头圆正，最忌乳头粗硬，界水淋头，脚下漏槽，左右折陷，元辰直长）；二是钳中有微窝（注：乃窝穴变来者；要弦棱明白，忌落槽贯顶）。凡开脚之穴，灵光向内而潜藏，余气贴身而护卫，顶上端圆，钳中气聚，弓脚必须逆水单股最宜弯钩，否则案不横拦水必倾泻，谓之假钳虚钳。
3、乳穴：（即穴星两臂中间垂者）。有四正格，长乳、短乳、大乳、小乳；有二变格曰：双垂乳、三垂乳。六格各有二体：一是左右两臂弓抱纽会，一是左右两臂弓抱不纽会。（彦霖注：乳穴最忌缺露凹折，故必有臂卫区，方为真的）。六格之形不一，各有俯仰不同，身俯则须脱煞就粘，面仰又宜凑球接脉，凡垂乳之穴生气凝聚而下垂，灵光发露而外现，最喜两宫俱到，一乳正中，圈中舒阳，乳上光圆。最忌顽饱臃肿，峻急粗硬，两臂无情，空缺风射，谓之凶乳。
4、突穴：即星晕平软中起者，形如鸡心，鱼泡，鹅卵，龙珠之类。有二正格；大突、小突。二变格；双突、三突。
在高山须左右环抱，忌孤露受风。在平洋要界水明白来脉分晓，左右或田勘高起或洲渚隐照，穴中风藏，穴前水聚，大要突面光圆，形体颖异，高山亦要得水，平洋更宜藏风，或前后左右砂见面前水聚亦可仟穴。亦有突泡为行龙引脉、水口罗星、关峡堆阜、龙神仓库、山脚余气、水中邱墩，以及形之员、方、直、曲、横者务须详明。
二、怪穴
1、边窝穴：窝之弦棱欠缺一边者，窝中最宜浅狭平坦，藏聚有情，四方夹拱，欠缺边更要紧夹，此穴多出高山，为仰高之体。
2、并窝穴：一星而有数窝也，有两窝可下两穴，三窝可下三穴，要窝中圆净弦棱明白。
3、分钳穴：开口结穴，而两钳分向左右，要钳中藏聚，穴中不见分飞之势，下有毡唇、平坦、外护包；裹最忌穴下落槽，界水淋头。
4、合钳穴：如人鼻下人中样，乃龙脉已尽，星辰巳止，而总会处峻硬无穴，钳中又无微乳、微窝，气融在下，两钳收处，中间合聚成穴，微有突泡，若无夹耳砂则非。
5、闪乳穴：孔从偏落，闪在一旁，龙势到此起顶，而中间粗硬斜曲，无穴可下，正气闪在一边乃以中脑护卫，极宜乳头光彩，两掬有情。
6、侧乳穴：乳从侧落偏于一旁，而不正之谓，侧乳犹在正项下侧，是脱脉受局，最要一掬有情，外山凑集交固，凡侧窝、侧钳穴，以次类推。
7、鹘突穴：突泡微起不明谓之，穴星平面阔大，微有突泡，微有界水；粗看则无，细看方知其为太极晕。
8、并突穴：两突相连，方法当扦两突夹界之间，以其两突合气，融聚在中，此穴至难认会，惟以“两虎争肉形”想象。前面须得堂局，背后须得好山。
9、有窝不葬窝穴：似窝非窝，无脉无气，堂局不整，砂水不抱，其气落在腕腋，微微起泡，但必要堂局砂水证应有情，凡怪穴多以四应取用，方属有聚。
10、有钳不葬钳穴：钳中低陷不结，必就脉弃钳而点，但穴顶钳上弦棱明白，此是缓来急受挈高取穴。
11、有乳不葬乳穴：乳上直硬，阴盛而不舒阳或不中不正走窜他顾，从顾处点穴亦可，以后乐、前唇、左夹、右照，聚气藏风为确。
12、有突不葬突穴：突上顽饱粗硬，不开口、不舒阳，无穴可立，看定龙神，就其开面伸颈用之。
13、捉月穴、顽石穴、水中穴：要堂圆局紧，砂明水聚，脉到气止。
14、斩关穴：于龙腰截气以出脉处即成穴场，有堂局前去之砂，回颈作朝，左右龙后身上生峰，顶头星光照住一穴护卫，俱出本身发福极远具悠久。
15、走珠穴：小墩阜三五七个，是一个者，非胸口面堂气，包砂穿脉立穴，甚勿离脉，离则无气不发。
16、骑龙穴：山脊之上四山相护，水聚堂心势成中聚，随星辰立穴，或后坐向前为顺骑，或前坐向后为倒骑，或坐左向右或坐右向左为左右骑，最宜四山端拱堂局环聚，假则堂不聚气，向前八字水分流，最忌斜飞走窜更凶。砂不垂头皆不吉，垂头砂得峰已足。
17、仰高穴：在山顶平面星辰四围无缺，朝对有情，水不走泻，势成上聚，有一等堂内窝聚，天雨则聚，天晴则涸，名“仰天禄”。又一等堂中有水四时不涸名“仰天池”。俱要近穴不接不离之间此为上格。
18、没泥穴：在田中心，田要高低大小相间，分脊界水明白，外缠周密，多名没泥蛇，田畔鳅、藏沙龟等形。
19、漱石穴：山尽顽石，穴内有土，此穴最好，要得顶头润泽，无岩石粗恶之象。
20、石占穴：穴在巨石下，龙势既到，砂水共照，穴场有巨石锁塞，法当剖破此石则穴成也，此种穴情大奇。又有树占穴亦然或迂大风大雨拔出或古株朽烂樵子掘锄，盖地运将见以等待有德之人。
平原阴宅风水案例？
这个问题语言描述的倒是比较清楚，大家都知道看风水的专业称谓是堪舆，意思是要现场勘察辨识，因为语言表达会有出入的。我的理解是这块地还是不错的，做阴宅是很好的，东偏北的机井是个比较明显不好的因数，不利长房，其他的看图片不明显，整体评价此处不错，有点小毛病都是有办法避免的。
中国的点穴功夫已经失传了吗？
感谢悟空邀请。
负责任的说，中国的点穴功夫没有失传，但是掌握这门功夫的人越来越少了。
就我所知和所学，太极、形意、八卦、咏春四家都有点穴功夫。看资料，少林、武当两大武学系统也有点穴功夫的传承。
传统武术对于点穴功夫的传授有极其严苛的规定:宁可不传，不能误传，宁可失传，不能轻传。
首先，点穴功夫的致伤、致残、致死率极高，几乎可以被认为是百分之百，点穴功夫练成出手必见伤，所以对于心术不正的人而言，学了就是祸害。
点穴功夫就我所学而言比较常用的手法有指点、拳打、掌抽三种，方法有打穴和打脉两种。我们有时候说到的“打麻筋”其实勉强可以算作打脉。
点穴功夫并没有武侠小说里所描写的那么神异，随便什么时间，点个穴位就把人点成雕塑一样一动不动，这个是文学作品的夸张描写，现实当中是不可能的。
点穴功夫一方面对传承人需要极其严格的筛选和考察，其严苛程度堪称变态；另一方面现代社会作为格斗制敌的点穴功夫学成基本没有使用之处。所以点穴功夫会的、学的越来越少了。估计用不了太久，点穴功夫就会成为书籍里记载的传说。
世上真有“点穴”功夫吗？
以前在河南老家见过，两个人对打，然后一个点了另一个的穴，听观战的人说是点了章门穴（这一点我记的很清楚）。
不过实际情况和电影小说有很大不同：
1、点穴不是用手指头，至少不是像电影里那样用手指头伸直去点，虽然太快看不清楚，我感觉是用握拳用指关节捣的。
2、点了后中招的人不是像电影里那样定住不动，而是当场躺地上翻来翻去，看上去极痛苦，但叫不出来，只能低声的哼。
3、解穴是按住那个中招的人又敲又拍好多步骤，那人才缓过来，但也半天才能站起来。
其他细节记不得了，以上这些是记忆最深刻的。
所以我相信真的是有点穴这门功夫，不过也许叫打穴更准确一点。
“点穴”是武侠小说、影视的必用神技，但只有金庸能把它描述得如此神乎其神又赏心悦目，让读者不胜向往。据说对身上某个穴位轻轻一点，不仅能让人登时手臂酸麻，还能让人全身定住动弹不得、大笑、昏睡或说不出话，但又能随时将被点住的穴位解开，不然就要过12个时辰方能自行解开。金庸当然不懂什么点穴术，他不过是拿着一张穴位分布图做艺术想象。在手掌边缘正中位置，的确有个被中医称为后溪穴的地方，但是你再怎么点它，也不会手臂酸麻。把掌上所有地方都点个遍，也是一样。
但有人武侠小说读多了，或武侠影视看多了，分不清现实与幻想，真的想象有点穴这门功夫，甚至觉得自己被点了穴。北京有一青年乐手就向媒体声称，自己曾经去一家按摩院按摩，由于拒绝了按摩女推荐的服务项目，按摩女就对他实施报复，偷偷给他点了穴位，让他从此一天24小时腿部疼痛，无法入眠，看了很多医生，吃了很多药，也不管用，生不如死……点穴这种神奇功夫，居然一个按摩女都会，真是民间有高手啊。按摩女既然有如此神功，可以办班收徒了，又何必靠按摩为生？报复心如此之强，不接受其服务推荐就痛下毒手，为何又只有一个人声称被点了穴？稍一推敲就知道这个说法不合情理。更可能的是，由于按摩不当，造成该乐手的腰椎软骨突出、脊神经受压迫而出现疼痛，也有可能是心理作用，属于疑病症。
很多人是相信民间有点穴高手的，关于此有种种传说。其中最神的是江西“五百钱”功夫，想学的人先交五百文铜钱学点穴，再交五百文铜钱学解穴，所以叫这个名称。交这么少的学费，却可以学到世上最可怕的功夫：在与人握手、抱搂、沾身拂衣之间即可点穴伤人，被点的人毫不知觉，如果不找点穴的人解穴，重则突然身亡，轻则疾病缠身，几十年后不明不白地死去。这么完美的谋杀方法怎么就没有哪个国家的间谍机构感兴趣呢？因为那不过是骗取1吊钱的江湖骗术。即使你乖乖地把1吊钱交给了师傅，他把点穴的方法教给你了，你又如何找人练习，又如何验证真假？点重了会把人立即害死，那肯定是不行了；点轻了要过几十年才见分晓，难道还真的耐心等上几十年才知道自己是否学会了功夫？
所以这种骗术是见不得光的。但是不久以前还真有一名江西人出来公开说，他就会“五百钱”点穴功夫，可以伤人于无形。找人试是不行的，但点鸡的穴道也可以产生类似的效果。于是记者买了一只鸡让他试验。只见他摸摸鸡的脊柱，再轻轻一“点”。一开始鸡似乎并没有任何异样。两个小时后，鸡开始慢慢地伏在地上，呼吸也变得急促起来。3个小时后，鸡竟然瘫软在地，奄奄一息。这位江西人此时为鸡做了几下推拿，鸡立马恢复了活力。于是记者相信遇到了能一指定生死之人。
其实记者在轻信之前如果找一头猪让他试试就会发现他的点穴术突然不灵了。他之所以拿鸡来玩的原因很简单：鸡的脊椎很脆弱，很容易被外力搞脱位。仔细看视频可以发现，他实际上是摸到鸡的脊椎后，用两个手指把鸡脊椎弄脱位的。脊椎脱位后，脊髓液和血液循环局部受阻，中枢神经受到压迫，鸡慢慢地就瘫了。从视频上可以看出，所谓的解穴，不过是让脊椎复位了。如果找一只大一点的动物让他玩，他就玩不转，更不要说人了。
还有人自称是多少代的点穴掌门人，不会给鸡点穴，倒是专门打人——其所谓点穴的方法是名副其实的打人，让人站得笔直，还要身体放松，然后握着拳头对着肝、脾、胸膈膜等身体薄弱部位打去。打这些地方会造成巨大的疼痛，呼吸不畅，如果受伤不重，过一会儿疼痛自然缓解，呼吸也恢复正常。这时“点穴大师”按摩按摩，施加心理暗示，让肌肉放松、精神放松，会好得快一些，“点穴大师”又成了“解穴大师”。如果把肝、脾打破裂了，再怎么解穴也没用，赶快送医院抢救去吧。这种“点穴”法谁都会的，换别人来“点”“点穴大师”结果也差不多，一点都不神奇。如果把腹部肌肉绷紧了（所谓“封住穴位”）再让他打，就没那么灵了，因为这时内脏器官受到肌肉的保护了。如果是遇到受过抗击打训练的技击运动员，就更不灵了。
所以，这种“点穴”其实就是拳击没受保护的内脏，让他试试没有内脏的身体其他部位，例如手、脚上的“穴位”，“点穴大师”也只好承认点不动。“点穴大师”号称还有一绝招，能点人“哑穴”让人不找他解穴就10年说不了话，好像他找人做过10年实验似的。问他“哑穴”在哪里，说是在脖子后面。原来是要打人颈椎，打那个地方把人打残、打死都有可能，死人当然开不了口。如此说来，打人胃部可以叫点“呕吐穴”，戳人眼睛可以叫点“失明穴”，抓人裆部可以叫点“不育穴”，而点“笑穴”呢，就是挠胳肢窝了。
点穴功夫真的存在吗？多久能学会？
穴位是真的存在的，这个需要先被认可，是论证点穴功夫是不是存在的基础，扎过针灸的应该都有体会，有些地方针扎下去就是感觉不一样的。这个东西用西方解剖学的观点是没法解释的，所以，点穴也被蒙上了一层神秘面纱。
既然针灸能达到扎到某个位置产生一定效果的作用，那手指的力道和找准位置击打应该能达到一些类似的效果，练过武的都知道，把力量打透到身体里不是很难的事情，拳法腿法在科学的发力下能透过肌肉组织，使内部骨骼等等感觉到痛感，那手指如果具有足够的力量，一样能到达这样的效果，接触面积小了，压强就大了。验证这一点大家可以尝试找自己胸口肋骨分叉处的那个点，试着用手指按一按，能感受到气短的感觉，和按压别的位置感觉不一样。这个位置好像就是电视里常说的檀中，（具体是不是我就不知道了。）
在原理上推断，点穴是可行的，但是效果可能不是电视里看到的那种定住，而是产生不一样的痛感或者麻木感。传统武术里的凤眼拳等等技术，也讲究击打穴位，点穴怎么练这个可能有内家功法密不外传等等说法，但是首先应该要对人体经络穴位烂熟于心，找不到就没法点。其次手指力量要强悍，不然戳到硬的把自己戳坏了就尴尬了，据说二指禅就是为了练点穴，真假就不清楚了。不管哪种方式，点穴肯定是要经过很久的练习才可能实现的，也是武里说的功力。
王者荣耀秘法之靴增强之后，和韧性鞋、冷静之靴相比，你会出哪个？
我觉得作为不同的法师的话，对鞋子的要求都会是不一样，虽然秘法之靴得到了一定的增强，但也并不是意味着说它得到了增强，每个法师都一定要出这件装备
首先，我们看一下他所增加的属性就是说每五秒回蓝加25点，那么对于蓝BUFF要求比较高的一些法师像安琪拉或者是王昭君的话，前期可以考虑出一个秘法之靴，这样前期法师就可以在没有蓝BUFF的情况之下，也能在线上有一个比较好的发育能力。那么到了中后期的话，我还是推荐法师买一个冷静之靴。
因为大多数情况之下，到了一个中后期打野是会把蓝BUFF给的法师，而且中后期这会的法师一般都会出了痛苦面具和虚无法杖，这两件装备的法穿就足以，能够让对面的坦克扛不住，伤害了就没有必要再需要秘法之靴的法穿。秘法之靴换成冷静之靴我个人推荐是在法师出了痛苦面具和虚无法杖之后大概是比赛的15分钟以后就可以换成冷静之靴。至于换成虚无法杖的原因是因为法师到了中后期，它的伤害非常可观，是清兵和团战胜利的因素。
抵抗之靴的话它适合部分法师出，我们从抵抗之靴的被动就能够了解到他主要是增加一个英雄的韧性，是需要在团战里面打输出的一些中单英雄，像是诸葛亮，不知火舞这一类的。
这就是我对这三双鞋子的一些出装看法，如果大家有其他意见在评论区留言，我都会回复
现代社会还有人会点穴这种功夫吗？
首先，点穴法出自清末民初，是中医按摩学的衍生品。目前考证从明朝《耕余剩技》、《手臂录》里面，基本没有相关的点穴技击术。明朝中期，戚继光的《纪效新书》里面只有兵器、拳法套路、阵法，没有点穴法。据传出自元代少林武术大师福居（或者是福裕）的《少林拳术精义》里面，开始有对擒拿、点穴的描述。一般这类武术如果有记载，大多在社会上已经流传应用肯定早于记载的时间。需要考证的是《少林拳术精义》是什么时代的作品。明末王征南口述、黄百家记录的《内家拳》谱，已经明确了点穴法的应用。有大约二、三十个穴位。在少林武术里，总结为九死、九晕、九麻、九重（创，导致残废）共三十六个穴位。按照辰州言的《五百钱》以及流传于泉州、温州的字门拳拳谱（考证为清末的）记录，用穴大约有：要害廿穴、拿法廿四穴、巧打三十六穴。也就这么多吧。民国初期，《武术汇宗》里面也说到这些穴位，除去重复的几个拳谱，共用穴在43个。分别涵盖胸前、背后、四肢。这些胸前、背后的穴位，按照王芗斋先生的理解，应当只是人体要害，而非穴位。根据少林点穴法（36巧打）、武当72把擒拿、峨眉36闭手的传承记载，点穴法有闭穴、打穴、拿穴三类。闭穴需要按照子午流注时辰定穴来，这个穴谱不是传统中医的纳甲法或者纳子法，也不是灵龟飞腾八法的流注；它是最早流传于心意把里面的任督二脉子午流注。（80年代晚期，90年代早期，西医修瑞娟教授根据这个流注，研究发现它的实用价值，对治内脏疼痛效果特好）打穴就是利用人体七拳（头、肩、肘、手、膝、足、桥、迎面骨）攻击人体弱位、软裆，实际就是对抗要害。拿穴，就是武术家练成了鹰爪力（或者是相当于这个指功的一着胶、拈花指、锁指功、琵琶指等，在《少林七十二艺》里面可以自己百度），然后以这指功采用拇指与食指或者拇指与食中二指的对合扣捻拿住敌人穴位，使敌人在不知不觉中被擒，有的当下痛楚无比，丧失战斗力。严重者会死。万籁声先生认为，拿穴是整个点穴法里面最阴毒最厉害的，称拿穴也叫小手。就是这个技术不易防备、不易觉察，很容易受重创。考清代江南忤逆杀夫案，有妇女令其姘夫用针刺术在禁针穴扎针（所用的是水分穴）致死而一般仵作不察的特性，点穴引起死亡，非专业经验人士往往难以检验得察。若无清末法学大家沈家祯的参予，从刑部调出60年资深仵作来验尸，根本不知死者为暗杀，还以为是急病而死。民国初，孙禄堂先生亲身验证了点穴法的威力，被偷袭后，老了十年。建国以后，武汉市有中医按摩专家亲示点穴法的威力，也是无人可以检验死亡原因。
1966年～1978年，广西南宁、江苏无锡、上海虹口、河南洛阳，都有人亲证点穴法的实战威力。北京公安局反扒队肖东利，是第一个见诸文字报道的点穴高手。1978年啄木鸟杂志上，纪实报道曾经采访了他。看到他家里有几张他本人根据西医告诉的神经解剖学图谱以及按照图谱自己画的人体点穴法图谱。
在赤手空拳情况下，会点穴法的人面对小偷，基本上是一、二秒击伤、击残小偷。有记录击杀敌人的点穴法，是广西司法干系武术总教练、南少林八宝门掌门莫文丹，在监狱用犯人做了试验，并且是圆满成功的。莫文丹有大力鹰爪功、金枪鸳鸯指、铁桥功。实验下来，点穴确实存在利用价值。
至于两仪拳点穴，虽然在视频里看了，与亲见的点穴法好象不一样。所见者，擅点穴的，无论指刺、爪拿，都是立刻让敌人丧失战斗力，约半小时之后才缓过劲，而所击部位，并不是一般意义上的要害，往往是普通人认为无害的穴位。这也是见识了点穴以后，认为神奇的地方。亲见武术家点敌人云门穴、内关穴、鼠溪穴，立刻晕倒。如不救，会死。用何手法，速度之快，无法看清。
可以这么说，点穴法作为传统武术里的特绝技，从未失传。其传人要么是骨伤科医生，要么是按摩科、神经内科医生。普通人很少。
李景亮，陈小旺，一龙，方便，王占海，王战军谁更厉害？
首先阐述我一个观点:实战是检验武术高低的唯一标准。没有实战，光凭嘴炮，吵到地球灭亡都不会有结果。鉴于这个问题其中有三个太极宗师级别人物，那我把这三个太极宗师归类到一起
首先出场的是太极大师陈小旺
仔细数了一下，十八个人联手推一个人，居然推不动？原因在哪里？据陈大师说，他用了太极的化劲，把别人推他的力量化解掉了。真有那么神奇吗？我们来算一笔帐:首先假设力量可以叠加:假设参加演出的白衣运动员每人产生30公斤力量（一个运动员仅仅产生这点力量，小意思啦！）那么18个人的力量叠加到一起就是540公斤（恐怖了）这么大的力量作用到陈大师身上，他居然化掉了！好吧，我读书少，理解不了那么深奥，如果能够化掉这些叠加的力量，那么也只能是化和陈大师接触的那个人所叠加的力量对不？后面十七个人作用在前面第一个人身上的力量暂时是由第一个人承担，这没错吧？也就是说白衣服第一个运动员承担了后面十七个人叠加所产生的所有力量！一共是510公斤！根据力量是相互的原则，那么第二个白衣服运动员双手要承担510公斤的巨大力量！第三个人承担480公斤力量，依次每个人减少30公斤……我不知道目前卧推的记录是多少，但是用双手承担510公斤，估计手早就断了！所以，这十八个人推陈大师所产生的力量根本就不能叠加。那化劲又从何而来？原因仔细想想就明白了，所谓化劲，就是给运动的物体施加一个其他方向的力量以改变其运行轨迹，好比直线滚动的足球，你给它一个向右的力量，足球就改变直线运行而向右滚动。但是这个力量也有其局限性，比如一辆高速行进的汽车，你在侧面用手给于汽车一个向右的力量，能改变汽车的运行轨迹？所以，四两拨千斤只是改变比自己力量小的力量有用，每个人都会！那么图中前面的两个人怎么会倒地？排除托的可能情况下，后面人给了前面人一个向前的力量，前面的人为了保持身体平衡，产生了一个向后的阻力，陈大师再给了最前面的人一个向侧面的力量，结果就是后面的人使劲一推，前面的人使劲一顶，陈大师再顺势往侧面一带，前面的人就倒地了。特么的，倒地的人其实是被自己人推倒的！而且，人越多，陈大师越稳如泰山！道理就是这样。哈哈，瞬间我明白了一点太极原理了，原来太极慢慢吞吞的练习推手，其实就是在感受力量的方向！为什么要慢？因为快了，你根本就没时间，也没那么快的反应去改变力量运行方向！
散打和UFC作为格斗术的一种方式，追求的就是快速击倒对方，强调力量，速度，躲闪，在绝对的力量速度下，太极根本没有改变对方力量方向的时间，所以太极PK散打及UFC太极完败！
拔罐减肥和点穴减肥哪个好？
两者都是中国传统中医的一种减肥方法，下面我具体来说说这两种方法的效果，跟原理！
拔罐可以起到有效调节脂质代谢的作用，一般来说身体比较胖的人体内的过氧化脂质高于正常水平，拔罐可以非常好地打通人体减肥的重要穴位，能够使得人体的过氧化脂质含量大幅度的下降，从而可以起到加速脂质代谢的目的，可以起到不错的减肥效果。
拔罐可以纠正人体的异常食欲，通过拔罐可以对人体的神经系统进行调节，可以有效抑制胃酸分泌，使得人体在感觉不到乏力、饥饿的情况下实现少吃，从而实现减肥的目的，拔罐可以减缓胃部的排空，胃不空了，自然就不会感觉到饥饿，所以就会不想吃东西，这样就使得人体逐渐得瘦下来。
点穴减肥主要就是刺激肥胖者的穴位，让他们感觉不到饥饿，控制食量摄入。通过按摩特殊穴位，调整经络，调节人体的五脏功能和内分泌，达到瘦身目的。点穴可以减轻饥饿感，控制饮食。点穴减肥适用于局部肥胖，大腿及腹部。而且还可以调节月经、治疗便秘及降低血脂。
点穴都集中于我们的腹部，头部、腿部、臂和足底等。肚脐上的穴位包括气海、大巨、关元及天枢，每个穴位可以按压10～20次，促进新陈代谢、降低食欲，调节内分泌。而且可以治疗腹胀、水肿及小腹突出。按摩下关、颊车等，可以舒筋活络，加快血液循环。按压足三里、三阴交等则可以加快胃肠蠕动、消除赘肉。
没有任何一种减肥方法是减肥成功后就一劳永逸的，点穴拔罐减肥也是一样，想要永不反弹，就需要在减肥的过程中以及减肥后都进行良好的饮食生活习惯，科学地进食，同时注意进行适当的运动锻炼，这样就会让体重持续下降，下降至自己满意的程度，同时反弹的几率又会变得很低
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